16295 résultats pour "jean+paul+"

• Je hais les livres; ils n'apprennent qu'à parler de ce qu'on ne sait pas, écrit Jean Jacques Rousseau dans son essai sur l'éducation, Emile. Vous discuterez ce point de vue.

  Les livres que nous utilisons en cours, pour travailler à la maison, sont généralement une source de méthodologie, d’apprentissage thème par thème, de connaissancescar ils nous permettent de comprendre des faits, des évènements, des constituants inhérents à notre vieIls sont là pour mettre en action, en image, par des activités, un chapitre du cours - qu’il soit de mathématique, d’histoire, de français, d’anglais ou autres – pourpermettre à l’élève de réfléchir en autonomie. B. Les livres d’Hist...

• Jean-Paul Marat Un meneur halluciné.

• Dictionnaire en ligne: DOUÉ, -ÉE, participe passé et adjectif.

  SYNTAXE : Doué de facultés surnaturelles, d'une vive intelligence, d'une grande perspicacité, de facultés mathématiques extraordinaires, d'une mémoire prodigieuse, d'une grande sensibilité artistique; doué d'un appétit insatiable, d'une santé florissante, d'une grande vitalité; doué de toutes les vertus, d'une âme noble et généreuse, d'une patience à toute épreuve, de toutes les perfections. — Par antiphrase, ironiquement. Il était d'ailleurs doué de l'incapacité la plus absolue (LOUIS-BENOÎT PI...

• IMAGINAIRE (L’). Jean-Paul Sartre (résumé)

• JONAS Jean-Paul de Dadelsen (résumé)

• NEKRASSOV. Jean-Paul Sartre (résumé)

• Barrère, Camille Bourget, Paul Lacaze, Marie Jean Lucien

• Jean-Paul SARTRE: ESPOIR ET DESESPOIR

• IMAGINATION (L’). Jean-Paul Sartre (résumé)

• LORRAIN (Paul Duval, dit Jean)

• Vocabulaire: CHÈVRE, substantif féminin.

  long des rigoles... Elles étaient vides. Vides, sèches. JEAN GIONO, L'Eau vive, 1943, page 24. 2. En particulier, le plus souvent péjoratif. [En parlant d'une jeune fille, d'une femme] Une petite fille boudeuse et têtue, une vraie « petite chèvre » (FRANÇOIS MAURIAC, Ce qui était perdu, 1930, page 217 ). Mathilde, une grande chèvre efflanquée (PAUL VIALAR, La Chasse aux hommes, Les Fins dernières, 1953, page 202) : Ø 4. Le Secrétaire général. — Le prix Goncourt des sorcières est gagné... Il c...

• Analyse d'une citation de jean Paul Satre

  considérable : le poème d'Eluard, " liberté " devient le symbole de la Résistance ; Le silence de la mer de Vercors appelle la France à reconquérir une liberté perdue. Le rôle militant de l'écrivain se retrouve également dans la démarche de Solj enitsyne, écrivain russe qui a, dans ses écrits, dénoncé le stalinisme. On peut dire, en ce début de troisième millénaire, que la littérature engagée garde tout son sens lorsqu'elle perpétue les valeurs humanistes qui fondent notre société. Du rest...

• VAUTRIN (Jean Herman, dit Jean)

  VAUTRIN Jean, pseudonyme de Jean Herman (né en 1933). Jean Herman, après des études à l'I.D.H.E.C., devient lecteur de littérature française au Wilson College de Bombay, écrit la version française de Pather Panchali de Satyajit Ray, rédige des articles pour les Cahiers du Cinéma. Assistant de R. Rossellini, de V. Minelli puis de J. Rivette, il tourne des courts et longs métrages; il réalise Actua-Tilt (Grand prix du festival de Tours, 1960) et la Qui...

• Jean-Paul SARTRE: Existentialisme et Projet

  Ma personnalité n'est pas construite sur un modèle dessiné d'avance et pour un but précis. Tous les objets sontrelatifs à l'usage que l'homme en fait, mais l'homme n'est l'objet ni l'outil de personne. Le stylo est pour l'écrivain,non l'écrivain pour le stylo.« L'homme existe d'abord, se rencontre, surgit dans le monde... Il n'y a pas de nature humaine puisqu'il n'y a pas deDieu pour la concevoir. » Le fait même de l'existence est donc, pour les philosophes existentialistes, « absurde »mais ceci...

• Retz (Jean-François Paul de Gondi.

• Jean-Paul SARTRE: La définition de la liberté

  « L'exister » est d'ailleurs immédiatement donné dans notre texte. Ainsi, l'homme est appréhendé en ces lignescomme quelqu'un qui existe, c'est-à-dire qui surgit dans le monde et dessine sa figure à travers ce surgissementmême. Exister, c'est ek-sister, selon l'expression fameuse, c'est-à-dire être hors-de-soi. Ce terme est doncimportant : exister, c'est sortir hors de, être hors de, c'est s'extérioriser dans le réel et s'y construire. Or,l'existence n'a pas préalablement d'e...

• ÊTRE ET LE NÉANT (L’) (résumé) Jean-Paul Sartre

• Dictionnaire en ligne: DÉNOUER, verbe transitif.

  sa langue n'a été plus dénouée, jamais plus forte. (...) Il raconte sa vie, sa légende (JEAN GUÉHENNO, Jean-Jacques, 1952, page 121 ). — Emploi pronominal. Les grands appétits sont muets comme les grandes passions! Mais, les premières furies apaisées, les langues se dénouèrent (THÉOPHILE GAUTIER, Le Capitaine Fracasse, 1863, page 31 ). Leurs membres raidis se dénouaient dans la bonne chaleur (ÉMILE MOSELLY, Terres lorraines, 1907, page 48 ). — Par métaphore. La vraie chaleur qui venait, chaleur...

• MOTS (Les) de Jean-Paul Sartre (Résumé)

• Jean-Paul SARTRE: Poésie et langage

• Jean-Paul SARTRE: Cogito et Altérité

• Jean-Paul SARTRE: Projet et Liberté

  Après avoir énoncé que l'homme, en tant qu'existant, se ramène à la totalité de ses actes, de ce qu'il fait, et qu'ilest donc totalement responsable, Sartre note que cette conception de l'homme fait horreur à certains et résume lesarguments invoqués par eux à l'appui de leur thèse. Mentionnons, d'abord, les circonstances, que nous pouvonsdéfinir comme ce qui constitue et caractérise le moment présent. Dès lors, les circonstances évoquent,fondamentalement, la Situation, c'est-à-dire l'e...

• Jean-Paul SARTRE: L'existentialisme athée

• Jean-Paul SARTRE: Conscience et Perception

  marque ni aucun caractère. » Ou bien on parlait d'états de conscience et on s'efforçait d'analyser fragmentspar fragments ces éléments du monde intérieur ou bien, à la manière de Bergson on contestait l'existenced'états psychiques divisibles, analysables, et on parlait d'un courant continu de conscience (le stream ofthought de W. James) mais il s'agissait encore d'une vie intérieure, d'un monde original de perceptions, desouvenirs, de sentiments, intérieur à la conscience.Sartre...

• Jean-Paul Marat, les Chaînes de l'esclavage

• Dictionnaire en ligne: DÉSAGRÉGER, verbe transitif.

  des sons privés de sens : son ennui les désagrégeait, leur ôtait toute signification, toute vertu sédative, toute vigueur effective et douce. GEORGES-CHARLES, DIT JORIS-KARL HUYSMANS, À rebours, 1884, page 293. — Emploi pronominal réfléchi : Ø 5.... dès que je veux prier, mes sens s'épandent au dehors, je ne puis me recueillir et, du reste, si je parviens à me rassembler, cinq minutes ne s'écoulent point que je me désagrège... GEORGES-CHARLES, DIT JORIS-KARL HUYSMANS, En route, tome 1, 1895...

• Jean-Paul SARTRE: Amour et liberté

  désaffection révèle ce que l'amant désirait vraiment : non pas transformer l'autre en automate, non pas le possédercomme une chose dont on peut disposer à volonté et dont la seule résistance est celle de la matière, mais «posséder une liberté comme liberté ». Une liberté, c'est-à-dire un être conscient qui est capable de surprendre, quiéchappe à celui qui l'aime même quand celui-ci le « possède », qui peut résister parfois, ou parfois aussi qui seréjouit de céder, et surtout un être qui p...

• Jean-Paul SARTRE: EXISTENCE ET ANGOISSE

  Le s débuts de la liberté : l'angoisse, la contingence Le jeune Sartre, prof esseur de phil osophie au Havre, réfléchit sur le sens de l'exi stenc e et de la liber té. Il prépar e ce qui ser a son premier et son plus grand roman ... La Nausée Sartre met plusieurs années à achever son premier roman, La Nausé e, qui conna ît un grand succès. Il écrit parallèlement un recueil de nou velles, Le Mu r. Sur le plan strictement littéraire, La Nausée...

• Jean-Paul SARTRE et la nature humaine

  l'homme ».Cette idée, dit Sartre, est présente chez les philosophes du XVIIe et du XVIIIe siècle :– ou bien ils conçoivent un Dieu créateur, « assimilé la plupart du temps à un artisan supérieur » ; dans ce cas,« l'homme individuel réalise un certain concept qui est dans l'entendement divin », un peu à la manière dont« un coupe-papier » est d'abord « dans l'esprit de l'industriel », qui ensuite le produit ;– ou bien les philosophes refusent la notion d'un Dieu créateur, mais continuent de penser...

• Jean-Paul SARTRE: JALOUSIE ET REGARD

  sur la mode de la jalousie. La conscience n'a pas de consistance propre qui lui permette de s'appréhender commemoi; elle se confond immédiatement avec toutes ces choses sur lesquelles elle s'ouvre.Brusquement surgit un autre (j'entends des pas, on me regarde): je suis surpris, il va penser que moi, je suis jaloux.C'est alors (dans le cadre d'une expérience de la honte d'avoir été surpris) que ma jalousie prend consistance (etpar là-même aussi mon être comme jaloux); elle n'est plus seulement une...

• Jean-Paul SARTRE: Etre libre

• Jean-Paul SARTRE ET LE COGITO DE DESCARTES

  trouvons par le mouvement même où nous nous trouvons. Et, en découvrant cet autre qui est en face de nous,nous découvrons en même temps tous les autres, comme si tous les autres eux aussi étaient déjà là. Enfin,remarque ultime, cet autre n'est pas le simple alter ego du sujet qui se découvre dans le cogito. Il est ce quiconditionne le sujet. Le sujet n'est plus, comme dans les philosophies traditionnelles, un absolu ; il n'est querelativement par rapport à autrui. La reco...

• Jean-Paul SARTRE: HUMANISME ET EXISTENTIALISME

• Jean-Paul SARTRE: Si dieu n'existait pas...

  tragique. l'homme est libre, et par conséquent responsable de ses choix. On peut cependant nuancer en soulignantqu'il existe non pas des déterminismes, mais des pesanteurs psychologiques et sociologiques qui agissent surl'individu. Cette liberté humaine, pour se déployer dans l'authenticité d'une existence positive, suppose unepédagogie du bonheur qui est l'une des tâches de la culture. Ce passage explicite la notion de « délaissement », empruntée là aussi à Heidegger. Sartre pa...

• VINCENT, FRANÇOIS, PAUL ET LES AUTRES

• « N'ayez pas peur ! » JEAN-PAUL II, en 1978. Commentez.

• Jean le Bon

  lA VIE DU ROI Le sacre 26 septembre 1350 de Jean le Bon Le 26 septembre 1350, Jean Il le Bon va recevoir l'onction du sacre des mains de l'archevêque de Reims, Jean de Vienne. Puis, après cette cérémonie solennelle, il présidera à l'adoubement de nouveaux chevaliers appartenant la famille royale et à la fine fleur de la noblesse du royaume. E n août 1350, Jean de Valois, duc de Normandie , a suc­ cédé à son d...

• surréalisme - peinture.

  Parmi les artistes contemporains admirés par les surréalistes figuraient Giorgio De Chirico, Marcel Duchamp, Francis Picabia et Pablo Picasso, bien qu’aucun d’eux ne fût jamais officiellement membre du groupe surréaliste. 4. 2 Les peintres surréalistes Dès 1924, Max Ernst, Jean Arp et Man Ray adhérèrent au mouvement. Ils furent rapidement rejoints par André Masson et par Joan Miró. La première exposition surréaliste fut organisée par la galerie Pierre en 1925. Deux ouvrages, la Peinture au déf...

• surréalisme - littérature.

  Parmi les artistes contemporains admirés par les surréalistes figuraient Giorgio De Chirico, Marcel Duchamp, Francis Picabia et Pablo Picasso, bien qu’aucun d’eux ne fût jamais officiellement membre du groupe surréaliste. 4. 2 Les peintres surréalistes Dès 1924, Max Ernst, Jean Arp et Man Ray adhérèrent au mouvement. Ils furent rapidement rejoints par André Masson et par Joan Miró. La première exposition surréaliste fut organisée par la galerie Pierre en 1925. Deux ouvrages, la Peinture au déf...

• Dictionnaire en ligne: ÉCRASÉ, -ÉE, participe passé, adjectif et substantif.

  entendait un appel, une plainte écrasée, on sentait une douleur véritable (JACQUES CHARDONNE, Les Destinées sentimentales, I, 1934, page 251 ). Certains trompettes remuent même leur instrument d'un geste sec pour obtenir une sorte de vibrato écrasé (HUGUES PANASSIÉ, Jazz hot, 1934, page 80 ). C.— Au figuré. 1. [En parlant d'une personne, de ce qui lui est propre] a) [Physiquement] Rendu pesant, lourd (par la fatigue). Jean Bussant, se penchant vers la route, vit ceci : Trois hommes qui avancent...

• Jean-Paul SARTRE: Autrui, une menace pour ma liberté ?

  « Or voici que j'ai entendu des pas dans le corridor : on me regarde. »Qu'est-ce que cela signifie , sinon que le regard d'autrui me fige. J'étais liberté pure, conscience allégée de touteimage, me voici devenu quelqu'un, un objet du regard. Je me vois parce qu'on me voit : mon « moi » fait irruption.En même temps j'en viens à exister sur le même plan que les objets. Je suis objet d'un regard. Autrui surgit et j'ai un« dehors », une apparence externe. J'ai une nature qui ne m'appartient pas. Ce...

• Paul, saint - religieux.

  Le Sueur, la Prédication de saint PaulPeintre d'histoire réputé, Eustache Le Sueur se montra particulièrement sensible à l'art de Simon Vouet. L'œuvre, commandée par lacorporation des orfèvres, inspira un tableau de Géricault, aujourd'hui conservé au musée des Beaux-Arts de Troyes.EustacheLe Sueur, la Prédication de saint Paul à Éphèse, 1649. Huile sur toile, 394 × 328 cm. Département des peintures, musée du Louvre,Paris.Erich Lessing/Art Resource, NY Le Nouveau Testament ( voir Bible) comprend...

• Définition: AUTONOMISME, substantif masculin.

  apr?s le trait? de Francfort] et ralliement au nouvel ordre des choses, il s'oppose ? la ? protestation ?. [Dans] le second autonomisme, du tournant du si?cle ? la guerre, (...) l'autonomie est pour les uns ? la forme l?gale de la protestation ? et une derni?re ligne de d?fense [de la tradition fran?aise] (...). Pour d'autres (...) l'autonomie se d?finit avant tout par rapport ? l'avenir, elle est la condition pr?alable ? une fusion progressive au sein de l'Empire allemand. Pour le plus grand no...

• L'enfer cest les autres aide

  soumettant constamment à son jugement, et en le condamnant, on peut dire qu'il s'agit d'une condamnation à mort. En fait, même les personnes les plus proches de nous, les personnes qui nous intéressent le plus, nous critiqueront. Mais dans la plupart des cas, il est difficile pour les humains d'accepter la critique, surtout si la critique est négative. Sartre illustre parfaitement cette idée dans sa pièce "Hugh Crosslos". Trois personnages décédés se retrouvent aux portes de l'enfer pour...

• Sartre : Huis Clos, Analyse

  1. P a r a tex te · Titre : Huis clos · Titre initial : Les autres · Edition : Gallimard · Première représentation : Mai 1944 au théâtre du vieux colombier. · Dédicace : « A cette dame. » · Numéro du livre dans l’édition : 807 · Auteur : Jean-Paul Sartre · Collection : Folio · Nombre d’actes : un seul · Décors : M. Douvy · Distribution :  Inès : Mme Tania Balachova  Estelle : Mme Galy Sylvia  Garcin : M. Vitold  Le garçon : M. R-J Chauffard...

• canadienne, littérature.

  Canada (1845-1848), ce dernier s’attache en effet à démentir l’affirmation du gouverneur général lord Durham selon laquelle le Canada français ne possède ni histoire ni littérature. Après cet éclat, François-Xavier Garneau devient la référence des poètes, des romanciers, des historiens et des journalistes canadiens de langue française de la génération suivante. Ceux-ci se retrouvent régulièrement à Québec, dans la librairie du poète Octave Crémazie, qui leur tient lieu de salon littéraire, pou...

• Dictionnaire en ligne: DOS, substantif masculin.

  Synonyme : boudeuse. Les dos-à-dos de cet honnête salon (PAUL BOURGET, Essais de psychologie contemporaine, 1883, page 34 ). 2. Locution prépositive. À dos d'homme(s). Sur le dos (les épaules ou la tête) d'un ou de plusieurs hommes. Transporter à travers la brousse, à dos d'hommes, les lourdes pièces démontées de n'importe quelle embarcation (ANDRÉ GIDE, Journal, 1927, page 866 ). 3. Locutions verbales, souvent figurées. a) Verbe + (le) dos. — Arrondir, courber, plier, tendre le dos. Prendre une...

• Alain-Fournier Barrès, Maurice Caillavet, Madame de Toulet, Paul-Jean

• Vocabulaire: CHIASSE, substantif féminin.

  · Chier dans les bottes de quelqu'un. Offenser quelqu'un en lui jouant un tour impardonnable. Remarque : Attesté dans DICTIONNAIRE UNIVERSEL DE LA LANGUE FRANÇAISE (LOUIS-NICOLAS BESCHERELLE) 1845, Grand dictionnaire universel du XIXe. siècle (Pierre Larousse), Grand Larousse encyclopédique en dix volumes, DICTIONNAIRE ENCYCLOPÉDIQUE QUILLET 1965 et Grand Larousse de la Langue française. · Chier dans la colle. Outrepasser les bornes de la bienséance, exagérer. Remarque : Attesté dans Grand Larou...

• Jean-Paul SARTRE: Liberté, invention et morale