1755 résultats pour "discoure"

• Discours de Rocard en Nouvelle-Calédonie - anthologie historique.

• JEAN-JACQUES ROUSSEAU : DISCOURS SUR LES SCIENCES ET LES ARTS (Résumé & Analyse)

• DISCOURS A LA CHAMBRE DES DÉPUTÉS de Constant, (résumé et analyse)

• DISCOURS DU GRAND SOMMEIL. Jean Cocteau (résumé)

• Collège: Les autres types ou formes de discours au service de l'explication

• Collège: Où retrouve-t-on le discours explicatif ou le texte à visée explicative ?

• Explication de texte: le Banquet de Platon - Le discours de DIOTIME

  que la mort de l'individu s'inscrit, à une échelle plus grande, dans le même phénomène explicité précédemment. C'esten faisant un parallélisme entre ces deux situations, c'est à dire en développant et problématisant l'un des deux cas(celui de l'individu à l'échelle de sa vie) qu'elle conclura que son raisonnement est de même manière applicable àl'autre, puisqu'elle a établi qu'ils appartenaient au même système (la nature mortelle) et obéissaient aux mêmes lois(éléments périssables qui se reprod...

• Le bon sens chez DESCARTES (commentaire : Discours de la méthode)

  époque ou encore de notre histoire personnelle. La deuxième explication de la diversité de nos opinions par Descartes est que « nous ne considérons pas les mêmes choses ». Cependant, selon Descartes Chacun a "l'esprit bon", c'est-à-dire une faculté de penser en état de fonctionner mais chacun ne l'utilise pas correctement. Pour défendre son point de vue, Descartes d’une métaphore : les "plus grandes âmes", c'est-à-dire des esprits qui soit sont les plus rapides à raisonner, soit qui sont...

• Discours de Poincaré sur l'Union sacrée (1914) - Document

• Discours de la servitude volontaire [Étienne de La Boétie] - Fiche de lecture.

• Fulton (discours de)

• RENE DESCARTES : LE DISCOURS DE LA METHODE (Résumé & Analyse)

  forme scolaire : les Principes de philosophie (1644), en espérant que le grand public (« les honnêtes gens ») lui ferameilleur accueil : ce qui convient à ces esprits cultivés, c'est une philosophie qui soit d'abord une Sagesse, c'est-à-dire un moyen de cultiver son intelligence et de régler ses moeurs. Il écrit alors une importante préface à latraduction française des Principes (1647). Il entretient, sur les questions morales, une longue correspondance avecElisabeth de Bohême dont il va...

• Discours sur l'origine de l'inégalité de Jean-Jacques Rousseau (fiche)

  Rousseau qu'autant qu'il est perdu à jamais. De plus " l'homme est naturellement bon ". Le mal de la société étant chose faite, il faut retarder la catastrophe. On peuttout au plus chercher à restaurer la légitimité sociale. Le Contrat Social systématisera les bases politiques jetées ici.

• Un discours de Boileau

  oil, sous pretexte de flatter les vivants, on se montre injuste envers les Grecs et les Latins, les plus illustres parmi les worts. Et cependant ces anciens sont nos maitres; des maitres qu'il faut aimer pour eux-memes et pour les services qu'ils nous rendent. Laissez-moi m'expliquer a ce sujet. Et d'abord, je les trouve naturels et plus raisonnables que nous. Si vous me demandez en quoi, apres vos maitres qui pensent comme moi, je vous renverrai a votre Homere et a votre Virgile. N'est-il pas v...

• Le discours mélancolique

  travers le cadre du miroir qui ne reflète rien pour lui. C'est l'affirmation de la négation « je ne suis rien » qui varenforcer les cernes d'une image laissée en blanc. C'est comme s'il exprimait les contours d'une image sans que rienne soi venu les remplir (chez Mme A. les lignes sans mots) comme un dessin colorié qui apparait qu'une fois qu'il aété mouillé mais que sans cela présente une forme à peine distincte du fond.Mais dire je ne suis rien c'est encore maintenir un dernier lien avec le mo...

• Discours de mariage

• Blaise Pascal, Trois discours sur la condition des Grands

• Fiche - Discours de la méthode (1 à 4) - Descartes

  Deuxième partie : Principales règles de la méthode recherchée par Descartes *Descartes en Allemagne : -Isolement => W sur idées d’autrui n’apporte rien sinon multitude d’opinions diverses MAIS raison => mener un raisonnement -Réforme d’un Etat, du corps des sciences  impo MAIS réforme intellectuelle personnelle radicale + absolue  impérative + néc (face incertitude des opinions => réforme des connaissances s’impose) -S’inspire de la logique, la géométrie, l’algèbre => p...

• Discours de la méthode

• Le discours publicitaire

  -Photographique-> effets de mise en scene de l'objet Dans notre cas le produit est mis en valeur par quelques procédures comme l'anecdotisation (Le requin se casse les dents en essayant d'ouvrir le tube tellement il est solide. La grenouille quant à elle tire de toutes ses forces avec ses doigts ventouses sans parvenir à l'ouvrir non plus) ou la métaphorisation et ainsi le produit se transforme en signe. Du point du vue linguistique on prend en considération le niveau sonore où la frequence des...

• Bac de Francais sur le discours de la servitudes . V.Hugo

• Commentaire Discours de Bayeux (16juin 1846) -Histoire

• Récit et discours

  E X P 0 S É S F C H E S La fonction des personnages Les personnages ou actants ont des rôles-types qui permettent de dresser un schéma actantiel. On peut ainsi imaginer dans « Le singe et le chat » (IX, 17) que le singe est le destinateur (celui qui ordonne l'action) et le destinataire (celui au bénéfice de qui se fait l'action) : il demande au chat, le sujet, de tirer les marrons du feu qui constituent l'objet; la patte du chat, dev...

• DISCOURS DE LA SERVITUDE VOLONTAIRE. par Etienne de la Boétie (résumé et analyse)

• Corrigé du devoir sur le texte de Descartes, extrait du début du Discours de la Méthode

  Pour défendre cette id ée et la pr éciser, Descartes propose un argument comme l’indique la conjonction de   coordination "car". L’argument invoqu é par l’auteur est que   personne ne se plaint de ne pas poss éder assez de bon sens, m ême les   gens d’ordinaire  les plus  exigeants .   [En  effet,  personne  n’est prompt  à  réclamer davantage de  bon  sens car cela   reviendrait   à  se   reconna ître   stupide   et   à  se   d évaloriser   et   cette   plainte   ne   rapporterait   rien   a...

• DISCOURS SUR LES PASSIONS DE L’AMOUR. (résumé et analyse) de Blaise PASCAL

• Le discours de Fulton

• Discours Macron

  Qu'il nous ait été donné par la nation entière ou par les électeurs d'une circonscription, ne change rien à sa force. Qu'il ait été porté par le suffrage direct ou par le suffrage indirect ne change rien à sa nature. Qu'il ait été obtenu voici un certain temps déjà, ou bien récemment à l'issue d'une campagne où toutes les opinions ont pu s'exprimer dans leur diversité, et que vous incarniez ces opinions différentes, ne change rien à l'obligation collective qui pèse sur nous. Cette obligation est...

• DISCOURS de Saint-Just. (Vie, œuvre, Apports, Concepts, Commentaires).

• Analyse du Discours sur l'origine et le fondement de l'inégalité parmi les hommes de ROUSSEAU

• Ruy Blas Acte III Scène 2 (Hugo): En quoi ce passage relève-t-il du discours argumentatif ?

• RIVAROL: Discours sur l'universalité de la langue française (résumé & analyse)

  Apôtres, la feuille violemment antirévolutionnaire de Peltier, lui valent de dangereuses inimitiés, et, le 10 juin 1792, il quitte Paris pour Bruxelles. C'est là que, pour protester contre le manifeste du duc de Brunswick, il écrit sa Lettre à la noblesse française au moment de sa rentrée en France. Mais il doit quitter, en août 1794, la Belgique envahie par les armées de Pichegru, pour se réfugier en Angleterre. Il reste neuf mois à Londres, puis s'ins...

• Comment Au Travers D’un Discours Polémique Césaire Remet-Il Profondément En Cause Le Colonialisme ?

• Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes (1755) - Rousseau

  differente en cela de nos sociétés, où l'état, en rendant les Enfans onéreux aux Pères, les tue indistinctement avantleur naissance. » Thèse de Hobbes (résumée par Rousseau) : 1 Félicité : état où l'on jouit de ce qui nous contente. « l'homme est naturellement intrépide, et ne cherche qu'à attaquer, et combattre ». Oppositions à la thèse deHobbes : MONTESQUIEU, ESPRIT DES LOIS RICHARD CUMBERLAND qui dit dans son TRAITE PHILOSOPHIQUE DESLOIS NATURELLES qu'on lit que les mouvements natu...

• Commentaire de texte : Discours de la méthode, René Descartes - 6e partie

  philosophe et ce par un raisonnement et une remise en question constante de se qu’il considère comme acquis. De ce fait la question de partage s’impose. Ainsi Descartes tente de se positionner en faveur ou en défaveur de la transmission de ses connaissances. Faut il transmettre ou non la science du savoir, et donc ce qui nous apparaît comme une vérité ? Descartes lui-même affirme que les valeurs morales qui s’associent à cette problématique ne peuvent être ignorées. Il se doit d’apporter un re...

• JEAN LE ROND D'ALEMBERT : DISCOURS PRELIMINAIRE DE L'ENCYCLOPEDIE (Résumé & Analyse)

• Diderot, Supplément au voyage de Bougainville (1796) / Discours du vieillard tahitien"

• commentaire composé: de texte de la 4eme partie du Discours de la méthode de Descartes 

  Descartes se propose donc dans cette 4eme partie de chercher s'il existe un fondement*, c'est-à-dire un point de départ, qui permettrait d'affirmer que la connaissance est possible.   Stratégie employée pour résoudre ce problème> La méthode pour chercher cette première proposition est l'élimination de tout ce qui pourrait paraître douteux, en ayant au préalable délimité son champ d'application. Une fois admise cette proposition qui sert de point de départ, elle est aussi le modèle des propositio...

• Jean-Jacques ROUSSEAU : Le Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes

  J.-J. R ou sse au, M. Q. de La Tou r. Photo André H eld L'état de nature n'a pas , soulignons-le , le statut d'une réalité historique . Cet état n 'est qu'une hypo­ thè se logique , tenant lieu de con cept rég u­ lateur , et qui appa­raît , d'un point de vue méthodologique , comme étant indis­ pensable au dével op­ pement de la thès e philosophique. Les faits étant tou­ jours par définition d es faits historiques, et l' histoire étant...

• DISCOURS SUR L’HISTOIRE UNIVERSELLE Jacques Bénigne Bossuet (résumé & analyse)

• DISCOURS SUR LA PREMIÈRE DÉCADE DE TITE-LIVE, Nicolas Machiavel - résumé de l'œuvre

• JJ. Rousseau, Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes

  pour accomplir ses fonctions. Et, quels sont ces moyens ? Ce sont des sens c'est-à-dire des dispositifs organiquesfonctionnant à la manière de capteurs qui permettent tout à la fois à l'animal de ressentir les modifications de sonétat intérieur et de percevoir, dans son environnement, les éléments qui lui permettront de se maintenir en vie oucontre lesquels il devra se prémunir. On comprend dès lors quelles sont les fonctions de la machine animale : « seremonter elle-même, et se garantir, jusqu'...

• DISCOURS SUR LA PREMIÈRE DÉCADE DE TITE-LIVE de Machiavel (résumé et analyse)

• Portalis, « Discours préliminaire au projet de Code civil » (extrait 2) (anthologie de textes juridiques).

• François BOUCHARDY, Introduction au Discours sur les sciences et les arts, à propos de « l'illumination » de Vincennes

• La VéritéC’est une idée, une hypothèse, un élément de connaissance, ou encore une affirmation ou un discours « vrai ».

• Le discours d'abdication de Charles Quint, Bruxelles, 25 septembre 1555. Commentaire.

  n’y était pour rien dans le fait d’avoir récupéré l’héritage qui revenait a sa mère. Ensuite il part en Espagne, puis devient empereur a la mort de son grand père Maximilien, il hérite donc des possessions des Habsbourg en Allemagne du sud. Par ces explications, il précise avec modestie qu’il n’avait pas la prétention de gouverner autant de royaume et insiste sur son jeune âge. Il voudrait montrer qu’il a presque hérité malgré lui, que ce n’était pas son intention de départ, comm...

• Portalis, « Discours préliminaire au projet de Code civil » (extrait 1) (anthologie de textes juridiques).

• DISCOURS SUR LES SCIENCES ET LES ARTS, 1750. Jean-Jacques Rousseau - résumé de l'œuvre

• Badinter, Discours à l'Assemblée nationale pour l'abolition de la peine de mort (extrait).

  expiatoire. Et justice, pour les partisans de la peine de mort, ne serait pas faite si à la mort de la victime ne répondait pas, en écho, la mort du coupable. […]. Soyons clairs. Cela signifie simplement que la loi du talion demeurerait, à travers les millénaires, la loi nécessaire, unique de la justice humaine […]. Du malheur et de la souffrance des victimes, j’ai, beaucoup plus que ceux qui s’en réclament, souvent mesuré dans ma vie l’étendue. Que le crime soit le point derencontre, le lieu gé...