4174 résultats pour "esprit"

• L'esprit critique et l'admiration. Cherchez en quoi consistent ces deux dispositions; indiquez les avantages et les inconvénients de chacune d'elles.

• N'y a-t-il pas quelque étroitesse d'esprit à vouloir imposer à toutes les sciences les méthodes et les hypothèses qui semblent avoir réussi dans l'une d'entre elles ?

  286 LOGIQUE et croire qu'un esprit sans préjugé doit admettre que chaque science a sa méthode propre, méthode déterminée par son objet ? Cette question ne comporte pas une réponse catégorique, car l'intro­ duction en psychologie des méthodes et des hypothèses de la physique peut s'effectuer sous des formes bien différentes que, pour simplifier, nous rédui· rons à deux : le psychologue peut faire l'essai des procédés du physicien aveo la préoccup...

• DE L'ESCLAVAGE DES NÈGRES (Montesquieu : L'Esprit des Lois », livre XV, chapitre V).

• Commentez et discutez : « A mon égard au moins, n'espérez pas asservir dans ses [ceux de la littérature] jeux mon esprit à la règle ; il est incorrigible, et, la classe du devoir une fois fermée, il devient si léger et badin que je ne puis que jouer avec lui. » (Beaumarchais, « Lettre modérée »)

  pour empêcher le vôtre d'approcher. » (p.78)La présentation de la calomnie égale à la communication et même à la pédagogie donne un ton acide et plus grave queBeaumarchais ne le prétend dans sa préface ; où il compare notamment son esprit à « un liège emplumé qui bondit sur laraquette » (p.31). Et lorsque Bazile présente le calomnie comme quelque chose près d'accabler les « plus honnêtes gens » (p.77)il est impossible de ne pas voir la figure de Beaumarchais face aux critiques violentes de ses...

• Notre esprit influence-t-il notre santé ?

  continuant à administrer le placebo, celui-ci entraîne des effets proches du produit actif. Quelques expériences ont également été réalisées avec succès auprès d'êtres humains. Cette théorie du conditionnement ne peut cependant pas expliquer l'effet placebo survenant sans conditionnement. Plusieurs auteurs estiment d'ailleurs que l'explication par l'attente et celle par le conditionnement sont complémentaires plutôt que rivales. 2. LE STRESS PEUT FAIRE CHUTER NOTRE IMMUNITÉ... Le stress peut ent...

• MONTESQUIEU. L'esclavage des nègres (commentaire) - Esprit des Lois, livre XV, chapitre, 5

  Cette ironie est d'autant plus mordante que le plaidoyer n'est pas inventé de toutes pièces par Montesquieu. Cesont bien là les idées qui étaient accueillies, défendues par tous à cette époque. Au fond, elles étaient les raisonsprincipales que donnaient les contemporains, quand ils affirmaient le légitimité de l'esclavage ?1° Us présentaient d'abord une raison historique : les indigènes de l'Amérique ayant disparu dans les guerres deconquêtes, comment aurait-on pu défricher des territoires immen...

• Seuls les simples d'esprits peuvent-être heureux ?

  - Selon Pascal, le peuple a raison de fuir l'ennui et la contemplation de lamisère de l'homme par le « divertissement » (du latin divertere , se détourner de…). Ainsi, Pascal se moque des demi-habiles qui raillent la naïveté dupeuple, qui prétend atteindre le bonheur par le divertissement ( Pensées , §168 éd. Sellier « Sans divertissement il n'y a point de joie ; avec le divertissementil n'y a point de tristesse » ; éd. Brunschvicg §139 ; éd. Lafuma §136). L'ennui est hautement insuppo...

• « De l'esclavage des nègres », De l'esprit des lois, livre XV, Chapitre 5, Montesquieu

  Analyse linéaire : argument par argument 9 arguments, pas de liens, ni de connecteurs logiques => asyndète 1 ère phrase : - il s'agit du préambule du plaidoyer. - « nous » généralisation - « droit » : polémique car on se l'est attribué tout seul Argument 1 : - économique et politique - affirmation péremptoire - faux lien cause/conséquence - antiphrase - « peuple d'Europe » : généralise - vocabulaire...

• Condocet, Esquisse d'un tableau historique des progrès de l'esprit humain

  Auteur : Condorcet Date : 1793 Mouvement littéraire : Texte des lumières Genre : Esquisse (Def: Ebauche d 'une oeuvre artistique ou littéraire , Synonyme : brouillon ) ; Écrit philosophique et réflexion de l’auteur. Enjeux : Apostropher le lecteur sur l’importance de l’écrivain en particulier les lumières · Introduction C’est un titre modeste pour un projet ambitieux (« esquisse » n’est pas très positif). C’est une synthèse de...

• Comment la culture reflète elle l'esprit de la Belle Epoque ?

  Hugo, dans son art serra en quelque sorte le patriarche. A sa suite, l’art sous toutes ses formes connait une véritable explosion. La démocratie permet à la France de s ’ouvrir de plus en plus. La lutte pour le respect des libertés d’expression, des droits de l’homme fait de Paris le nouveau foyer d’une vague d’immigration artistique . Paris devient la capitale de l’art, et ce notamment grâce à ses avant -gardistes. L’avant -gardisme est littéralement parlant, un terme militaire...

• Dans un des Dialogues des morts anciens avec les modernes publiés par Fontenelle en 1684, un physicien, après avoir raconté une anecdote qui montre le danger des idées reçues, conclut que, « pour trouver la vérité, il faut tourner le dos à la multitude, et que les opinions communes sont la règle des opinions saines, pourvu qu'on les prenne à contre sens ». Vous expliquerez cette pensée et vous vous demanderez dans quelle mesure elle annonce, par le sens comme par le ton, l'esprit philo

  Il déclare cependant prudemment lorsqu'il s'agit de réformer un État : « La seule résolution de se défaire de toutesles opinions qu'on a reçues auparavant en sa créance n'est pas un exemple que chacun doit suivre. » C. — Prendre les opinions communes à contresens. Si Fontenelle n'est pas le premier à affirmer la nécessité d'une attitude critique à l'égard des opinions communes, ilest plus paradoxal en prétendant qu'elles « sont la règle des opinions saines pourvu qu'on les prenne à contresens »....

• Quelles sont les qualités de coeur, d'esprit et de caractère, nécessaires à l'institutrice ?

  qu'elle les traduit, et qu'elle entraîne dans la bonne voie les cœurs qui lui sont confiés. Son dévouement, sa justice, sa tendresse, se révèlent dans chacune de ses actions et lui attirent de plus en plus l'affection filiale de ses élèves. Maîtresse de leur cœur, elle doit encore s'emparer de leur esprit, et gagner leur confiance par l'autorité de sa parole, la variété et la justesse de ses observa­ tions, l'intérêt bien gradué de ses leçons,...

• Bachelard, Formation de l'esprit scientifique : science et opinion : explication

  UN SITE EXCEPTIONNEL Sydney s'est développée sur la rive sud d'une baie exceptionnelle, un immense port IHitllrfl ouvert sur le Pacifique : _.,_...,.....,~ ... ~ . . . «'• ; --- '' Port Jackson , qui pénètre sur plus de 20 km dans les terres et compte environ 240 km de côtes. La ville s'étend de Hawkesbury River , au nord, aux contreforts de la cordillère Australienne , au sud, et aux Blue Mountains à l'ouest Elle a grandi jusqu'à occuper tou...

• Art, esprit et monde

• On définit quelquefois l'esprit classique en disant qu'il est avant tout un « effort pour mettre partout un ordre raisonnable ». Rendre sensible cet effort par quelques exemples pris dans la littérature et dans l'art du XVIIe siècle.

• Corrigé disponible Estienne DURAND, Les Méditations, « Stances à l'Inconstance ». 1. Esprit des beaux-esprits, vagabonde Inconstance, 2. Qu'Éole roi...

  Corrigé disponible Estienne DURAND, Les Méditations, « Stances à l'Inconstance ». 1. Esprit des beaux-esprits, vagabonde Inconstance, 2. Qu'Éole roi des vents avec l'onde conçut 3. Pour être de ce monde une seconde essence, 4. Reçois ces vers sacrés à ta seule puissance, 5. Aussi bien que mon âme autrefois te reçut. 6. Déesse qui partout et nulle part demeure, 7. Qui préside à nos jours et nous porte au tombeau, 8. Qui fais que le désir d'un instant naisse et meure, 9. Et qui fais que les cieu...

• HEGEL. PHILOSOPHIE DE L ESPRIT

  La communication est le lien entre subjectivit et objectivit . Le é́ é́ langage est subjectif car le sujet l’utilise à sa propre manière. L'idée est formée par le sujet, et est communiquée aux autres. Selon Hegel, le mot ou le langage représente une activité interne la plus haute. De plus "vouloir penser sans les mots, c'est une tentative insensée" ; vouloir penser sans utiliser les mots peut conduire à la folie, comme Mesmer. Autrement dit, on ne pense pas en dehors du langage. Dans l...

• GRANDES ÉPREUVES DE L’ESPRIT (Les).

• Discutez cette pensée de Descartes : « Ce n'est pas assez d'avoir l'esprit bon, mais le principal est de l'appliquer bien ».

• Voltaire, de son vrai nom François Marie Arouet, est l'un de plus célèbres écrivains français. Issu de la bourgeoisie parisienne, ce bel esprit dut à ses impertinences à l'égard du pouvoir une série de disgrâces, que le patriarche de Ferney, ou il séjournait pour sa proximité avec la frontière suisse, sut transformer en gloire.

• Discutez cette pensée de Joubert et vérifiez-la par des exemples empruntés à la littérature des trois derniers siècles : « Les écrivains qui ont de l'influence ne sont que des hommes qui expriment parfaitement ce que les autres sentent, et qui réveillent dans les esprits les idées ou les sentiments qui tendaient à éclore. » ?

  littérature sensible. Au xixe siècle, le Génie du Christianisme dut son succès à ce qu'il répondait aux besoins religieuxdes âmes, échappées au cauchemar de la révolution.Pour avoir de l'influence, il ne faut donc pas aller contre le courant. Il faut, au contraire, se laisser porter par lui. * * * Mais comment peut-on dire qu'il a de l'influence l'écrivain dont le rôle se borne à se faire Le fidèle interprète de ceuxqu'il prétend conduire ou à faire apparaître à ciel ouvert un courant qui chemin...

• « La rêverie est le dimanche de la pensée. La flânerie n'est pas seulement délicieuse, elle est utile. C'est un bain de santé qui rend la vigueur et la souplesse à tout l'être, à l'esprit comme au corps, c'est le signe et la fête de la liberté, c'est un banquet joyeux et salutaire, le banquet du papillon qui lutine et butine sur les côteaux et dans les prés. Or, l'âme est aussi papillon. » (Amiel, Fragments d'un journal intime.) En faisant appel à vos souvenirs littéraires et à votre e

  affaires. Aussi leurs heures libres et leurs vacances sont, elles remplies de distractions organisées comme uneentreprise : ils ne se promènent pas, mais font des excursions ou même prospectent méthodiquement un massifmontagneux; ils ne courent pas à l'aventure des rencontres, mais suivent un programme établi d'avances deréceptions et de visites. Qu'il y ait un trou dans ce programme et qu'ils en soient réduits à flâner durant quelquesheures, les voilà de mauvaise humeur pour le re...

• Descartes, Règles pour la direction de l'esprit, première règle

  Réflexion sur l'intérêt philosophique du texte Rappel méthodologique Le commentaire du texte requiert une articulation rigoureuse de la discussion ordonnée dans laquelle se développe une étude réfléchie de la portée du texte sur l'approche explicative proprement dite. C'est donc dans le prolongement de celle-ci que devra être conçu tout ce qui concerne l'évaluation du texte et son éclairage différentiel : apprécier l'apport du texte à la réflex...

• En quoi l'article « paix » de Damilaville reflète-t-il l'état d'esprit des Lumières ?

• Sciences & Techniques: Psychiatrie : ils ont exploré l'esprit humain

  à vie. Mais il faut se méfier des miracles Au bout d'un an de prescriptions, apparurent les effets secondaires : la déprimes'installait au fur et à mesure que le délire s'éloignait. Même après la mise au point des premiers antidépresseurs, en1957, la nécessité d'associer médication et psychothérapie demeurait flagrante. Car, depuis le début du XXe siècle et les stupéfiantes théories de l'Autrichien Sigmund Freudsur l'inconscient, ce ne sont plus seulement les médecins et les biologistes qui ten...

• TEXTE: Règles pour la direction de l'esprit, Règle huitième. DESCARTES

• La formation de l'esprit scientifique

  qui constituent pour lui un monde globalement cohérent. Comme le dit W. James, qui a consacré beaucoup de saréflexion à la psychologie : " L'individu possède déjà tout un ensemble d'opinions, lorsqu'une expérience nouvellesurvient ". Et donc que pour un esprit, apprendre, ce n'est pas passivement recevoir des données, mais surtoutconfronter aux savoirs qu'il a déjà sur la question, comparer, réorganiser, afin que la cohérence globale soit toujoursassurée, et cela sous l'égide de la loi de "...

• Max Weber: L'Éthique Protestante Et L'Esprit Du Capitalisme

  Explication douteuse, répond Weber. Les protestants français, par exemple, ont été à la fois de très forts agents du développement économique du pays (dans la mesure où les persécutions le leur permettaient) et des croyants marqués par un « détachement du monde » particulièrement net (tradition d’austérité, désintérêt pour les richesses ostentatoires). Il y a mieux : si l’on compare les Eglises protestantes entre elles, sous l’angle du rapport à la richesse, on se rend compte que cell...

• Georg Wilhelm Friedrich Hegel, Philosophie de l’esprit

  COMMENTAIRE DE TEXTE ~ puisse manipuler et utiliser aisément. C'est dans ce sens qu'elles ont à acquérir une 1 «forme objective» (ligne 2). Nous les plaçons en quelque sorte à distance de nous­ même pour qu'elles gagnent une netteté dont elles seraient dépourvues si elles res­ taient confondues avec nous, et si elles suivaient le cours perpétuellement changeant de notre vie psychique. Les pensées sont caractérisées par une origine...

• Pascal, De l'esprit géométrique

  méthodes diff érentes. L’une permettrait de d écouvrir les v érités inconnues, mais Pascal  n’en   croit   rien   (pour   lui,   il   n’existe   pas   de   m éthode   fixant   des   r ègles   pour   chercher   la   v érité  en   partant   de   principes   certains).   L’autre   permet   de   d émontrer   une   v érité  déjà  trouv ée.   Pascal   affirme pr ésenter cette derni ère m éthode car selon lui, la premi ère m éthode, «   l’analyse   », l’art   de   d écouvrir   des   v érités   cach...

• Montesquieu 94 : Les lois : « rapports nécessaires qui dérivent de la nature des choses [Esprit des Lois, I, 1]

  notion moderne de loi abstraite n'émerge qu'au XVIIe siècle ; cependant, même un scientifique comme Newtonappliquait une méthode expérimentale, empirique, mais croyait l'ordre naturel gouverné par Dieu.Voici la définition stricte de la loi selon Montesquieu : « Les lois, dans la signification la plus étendue, sont lesrapports nécessaires qui dérivent de la nature des choses » (l. 1) et la définition expliquée : « et, dans ce sens,tous les êtres ont leurs lois, la divinité a ses lois, le...

• Joachim Du Bellay, « Esprit royal, qui prends de lumière éternelle » 1. Esprit royal, qui prends de lumière éternelle...

  Joachim Du Bellay, « Esprit royal, qui prends de lumière éternelle » 1. Esprit royal, qui prends de lumière éternelle 2. Ta seule nourriture et ton accroissement, 3. Et qui de tes beaux rais en notre entendement 4. Produis ce haut désir qui au ciel nous rappelle, 5. N'aperçois-tu combien par ta vive étincelle 6. La vertu luit en moi ? n'as-tu point sentiment 7. Par l'oeil, l'ouïe, l'odeur, le goût, l'attouchement, 8. Que sans toi ne reluit chose aucune mortelle ? 9. Au seul objet divin de ton i...

• Le droit ne dépend en rien de la disposition d'esprit dans laquelle un acte est accompli.

• Paul Valéry, Regards sur le monde actuel: la Liberté de l'esprit.

• Est-il vrai que les systèmes philosophiques n'exercent d'influence que sur les esprits spéculatifs ?

• « Le principal mérite de Musset, dit Sainte-Beuve, est d'avoir réintroduit dans la poésie française l'esprit que semblaient en avoir banni l'imagination et le lyrisme ». Ces mots vous semblent-ils bien caractériser l'œuvre de Musset ?

• ESPRIT DES LOIS (L’). de Charles-Louis de Secondat, baron de Montesquieu (résumé)

• René DESCARTES (1596-1650) Comment les esprits animaux sont produits dans le cerveau

• ESQUISSE D’UN TABLEAU HISTORIQUE DES PROGRÈS DE L’ESPRIT HUMAIN Condorcet (résumé & analyse)

• L'esprit scientifique doit se former contre la nature, contre ce qui est, en nous et hors de nous, l'impulsion et l'instruction de la nature, contre l'entraînement naturel, contre le fait coloré et divers. Bachelard, La formation de l'esprit scientifique. Commentez et critiquez.

• PASCAL, Pensées : LA DISTANCE infinie des corps aux esprits figure la distance infiniment plus infinie des esprits à la charité, car elle est surnaturelle....

  saint, saint à Dieu, terrible aux démons, sans aucun péché. Oh! qu'il est venu en grande pompe et en une prodigieuse magnificence, aux yeux du cœur, qui voient la sagesse! Il eût été inutile à Archimède de faire le principe dans ses livres de géométrie, quoiqu'il le fût. Il eût été inutile à Notre-Seigneur Jésus-Christ, pour éclater dans son règne de sainteté, de venir en roi; mais il y est bien venu avec l'éclat de son ordre! I...

• MATIÈRE ET MÉMOIRE, Essai sur la relation du corps à l’esprit d’Henri Bergson (résumé)

• MONTESQUIEU: Combien il faut être attentif à ne point changer l'esprit général d'une nation.

• Progrès de l'esprit de l'Ingénu L'exigence de vérité (chap. xiv) - Voltaire

• Le classicisme; L'esprit du Grand Siècle.

• Comment l'hypothèse naît-elle dans l'esprit du savant ?

• L'ORDRE DES ESPRITS CHEZ PASCAL

• Paul VALÉRY. La futilité et la perte de la sensibilité. (La politique de l'esprit : « Variété III »)

• La lecture est la culture et la nourriture de notre esprit

  RELATIFS . LA TENUE D'UNE ÉCOLE. 11 veau progrès; il faut que l'instituteur se mette exacte­ ment au courant de toutes les idées qui se produisent en fait de méthodes et de procédés d'enseignement, non pas pour les expérimenter aussitôt sur ses élèves, car des changements trop fréquents nuisent essentiel~ lement au succès, et c'est dans les classes surtout que trouve son application le dicton populaire : Le mieux est l'ennemi du bien; m...

• « Aujourd'hui nous recevons trois éducations différentes ou contraires : celle de nos pères, celle de nos maîtres, celle du monde. Ce qu'on nous dit dans la dernière renverse toutes les idées des premières. » Montesquieu, Esprit des lois, IV, 1748. Pensez-vous que cette opinion formulée il y a deux siècles s'applique à notre époque ? Vous organiserez avec soin votre réflexion, et vous l'appuierez d'exemples précis, empruntés à votre culture et à votre expérience personnelle. ?

  l'ordinateur entre désormais pour une part non négligeable dans l'apprentissage des enfants.L'enseignement moderne tâche de donner à chacun les armes nécessaires pour entrer dans la vie active avec tousles atouts professionnels et technologiques. Longtemps coupée de la réalité extérieure, l'école a donc ouvert sesportes sur la vie matérielle. Rousseau, au xviiie siècle prétendait, dans Emile : « Je hais les livres », pensant qu'ilsn'apportaient qu'un savoir encyclopédique sans application possib...