21 résultats pour "égorgement"
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Dictionnaire en ligne:
ÉGORGER, verbe transitif.
souvent par fanatisme politique ou religieux. On n'égorge plus maintenant pour opinion religieuse (VICTOR HUGO, Han d'Islande, 1823, page 198 ). Quand on aime comme je t'aime, on passe par-dessus tout, on assassine, on égorge (JEAN COCTEAU, Les Parents terribles, 1938, II, 1, page 234 ). 3. Au figuré, vieilli. Mettre quelqu'un dans une situation difficile, intenable; mettre en pièces, faire disparaître brutalement quelque chose. a) [Le complément d'objet désigne une personne] — Dans le domaine d...
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Dictionnaire en ligne:
ÉGORGEMENT, substantif masculin.
Ø 3.... ce mot, Ordre, signifie : faux serment, parjure (...) égorgement de la liberté, étranglement du droit, viol des lois, souveraineté du sabre, massacre, trahison... VICTOR HUGO, Napoléon le Petit, 1852 page 198. b) [Une oeuvre littéraire ou esthétique] Action d'attaquer violemment, de dénigrer une oeuvre dans un article de façon à lui enlever la faveur du public; action de huer une représentation, un concert. L'ouverture [d'Obéron] obtint les honneurs d'un égorgement en public (HECTOR B...
- ÉGORGER, v.
- Dictionnaire en ligne: ENTR'ÉGORGER (S'), verbe pronominal.
- Dictionnaire en ligne: ÉGORGÉ, -ÉE, participe passé, adjectif et substantif.
- L'ordre des Jésuites accusait les Juifs d'égorger des enfants chrétiens pour la fête de Pessah.
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Le Corricolo
C'etait un conseil d'avocat: aussi venait-il de Ciceron.
Puis on pensa a reunir encore Antoine et Cesar par une alliance de sang. Les mariages ont de tout temps ete la grande sanction des raccommodemens politiques. Louis XIV epousa une infante d'Espagne; Napoleon epousa Marie-Louise; Cesar epousa une belle-fille d'Antoine, deja fiancee a un autre. Plus tard Antoine epousera une soeur d'Auguste; il est vrai que ce double mariage n'empechera pas la bataille d'Actium. Pendant ce temps, le bruit de la reunion de Cesar, d'Antoine et de Lepide se repand par...
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lecture analytique de Dom Juan
que l'auteur s'adresse : - Certes, les hommes sont tenus pour responsables de leurs « erreurs », ils n'ont pas su profiter de leur présence au monde, font un mauvais usage du cadeau de la vie que Dieu leur a fait (« tu ne nous a point donné un coeur pour nous haïr et des mains pour nous égorger ») mais cependant, le lecteur peut être sensible à l'ironie discrète de Voltaire qui présente une Création peu enviable : « Toi qui as tout donné » (l. 4-5), « ta bonté qui nous a donné cet instant » mais...
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La rotisserie de la Reine Pedauque
s'arracha de mes bras au petit jour, avec mille serments de me rejoindre bientôt, m'appelant son âme, sa vie, et
son greluchon.
Lâchez-moi, de grâce! Voici le jour, un moment de plus et je suis perdue. Ses craintes, sa frayeur, son péril, quel barbare n'en aurait point été touché? Je ne suis point inhumain. Je mis sa liberté au prix d'un baiser qu'elle me donna tout de suite. Croyez-m'en sur ma parole; je n'en reçus jamais de plus délicieux. A cet endroit de son récit, mon bon maître, levant le nez pour humer une prise de tabac, vit mon trouble et ma douleur qu'il prit pour de la surprise. Jacques Tournebroche, reprit-...
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Candide – chapitre III
La deuxième partie du passage contraste avec le début : à l'ordre et à l'élégance (« Rien n'était si beau… ») succède uneimpression de dislocation et de chaos. Voltaire commence par s'en prendre à la religion qui sert ici de légitimation aux atrocités dont se rendent coupables les rois. Le« Te Deum » [chant d'action et de grâces rendues à Dieu pour le remercier] est chanté en même temps dans les deux campsaprès la bataille : cela prouve, pour Voltaire, que la religion n'est pas digne de foi puis...
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Le Meurtre Dans La Mythologie
ainsi qu'au retour de la guerre de Troie, Clytemnestre égorge son époux Agamemnon car pendant les dix années qu'aduré son absence, elle a pris Egisthe comme amant, et le retour du roi apparaît comme une catastrophe pour lecouple adultère qui règne sur Mycènes. De même Atrée assassine les enfants de son frère Thyeste pour se venger del'infidélité de son épouse Erope, qui est devenue l'amante de Thyeste et pour éliminer celui-ci de la course au pouvoirdans la cité de Mycènes. Dans le mythe thébain...
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SPONDE Jean de
1557-1595
Poète, né à Mauléon.
Son père, Inigo de Sponde, Espagnol de reli
gion protestante, sera égorgé...
SPONDE Jean de 1557-1595 Poète, né à Mauléon. Son père, Inigo de Sponde, Espagnol de reli gion protestante, sera égorgé par les ligueurs. Compagnon d'Henri IV, le j�une poète, quelque peu débauché, et par suite endetté, abjure en même temps que le roi, qui lui donne un emploi, tout honorifique, à l:.a Rochelle. Mais il n'en profite gu ère, et meurt, assez mal en point, à moins de trente-huit ans. Il a juste le temps de composer sur son lit d'hôpital, en 1594, un dérisoire plaidoyer pro domo: D...
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Candide (1759) VOLTAIRE - Chapitre III.
15 raisonner ailleurs des effets et des causes. Il passa par dessus des tas de morts et de mourants, et gagna d'abord un village voisin; il était en cendres: c'était un village abare que les Bulgares avaient brûlé, selon les lois du droit public. Ici, des vieillards criblés de coups regardaient 20 mourir leurs femmes égorgées, qui tenaient leurs enfants à leurs mamelles sanglantes ; là, des filles, éventrées après avoir assouvi les besoins natu...
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VOLTAIRE, Dictionnaire philosophique portatif, Article « Fanatisme ». Commentaire composé
l'Antiquité, sont abominables dans le temps présent; ils puisent leurs fureurs dans la religion même qui les condamne. Les lois sont encore très impuissantes contre ces accès de rage; c'est comme si vous lisiez un arrêt du conseil (8) à un frénétique. Ces gens-là sont persuadés que l'esprit saint qui les pénètre est au- dessus des lois, que leur enthousiasme est la seule loi qu'ils doivent entendre. Que répondre à un homme qui vous dit qu'il aime mieux obéir à Dieu qu'aux hommes, et qui,...
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Etude du Chapitre 3 de Candide
massacres: le champ lexical de la violence est très étendu et diversifié, désigne les actes meurtriers des soldats et leurs résultat:« criblés de coups », « égorgées », « éventrées », « brûlées », etc. (assonance en « é »); Le narrateur précise des détailsanatomiques horribles, suggère la souffrance des agonisants, et montre qu'il s'agit de familles entières. 1. la réciprocitéCes massacres se produisent dans les deux camps, « Bulgares » et « Abars »: le comportement similaire des deux armées mon...
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LECTURE ANALYTIQUE CANDIDE, VOLTAIRE: Chapitre III « La guerre »
remarque stylistique notamment l'assonance en « é » qui entraine d'une part un effet de rimes internes et crée une repriseobsessionnelle qui attire donc l'attention du lecteur sur la nature du mot et sur son sens soulignant les actions subies.Il s'acharne sur des détails anatomiques subits par des civils « éventrés, égorgés, violés... ». Notons également la réciprocité del'action, on note la quasi-impossibilité d'échapper aux massacres et au conflit, quel que soit la population visé « c'était un...
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Commentaire du chapitre 27 : « Comment un moine de Seuillé sauva l'enclos de l'Abbaye du saccage des ennemis » Gargantua de François Rabelais
chapitre. Là on décréta de faire une belle procession, renforcée de beaux sermons et litanies contre les assauts des ennemis, et debeaux répons pour la paix » (l 21-26), l'anaphore des adjectifs beaux/belle montre que ces actions n'ont aucune utilité et neservent qu'à faire joli et le mot « hasard » décrédibilise encore plus leur action. On remarque aussi que les moines se perdent dansleur dulie car il n'y a pas de saint protégeant les vignes des assaillants. Il s'agit belle et bien d'une satire...
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Il le souleva au-dessus du balcon, le balança un instant dans le vide, et le jeta aux pieds de son maître.
entraient etsortaient descasques, descuirasses, quirenvoyaient enfroids éclairs lesrayons delalune. LaMole songea auroi deNavarre commeilavait songé àColigny : c’étaientsesdeux seuls protecteurs. Ilréunit toutes ses forces, regarda leciel enfaisant toutbaslevœu d’abjurer s’iléchappait aumassacre, fitperdre parundétour une trentaine depas àla meute quilepoursuivait, piquadroitversleLouvre, s’élança surlepont pêle-mêle avec les soldats, reçutunnouveau coupdepoignard quiglissa lelong descôtes, et,m...
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LE MOUVEMENT LITTERAIRE ET CULTUREL : LES LUMIERES
l'adjectif possessif "tes" (1.7 et 25) traduisent une forte implication de l'adversaire dans le discours. Ces marques quipeuvent s'accompagner d'un geste accusateur (par exemple, le doigt pointé sur Bougainville), constituent une façonde le mettre nettement en accusation. - La citation de ses propos : "dis-nous à tous, comme tu me l'as dit à moi,ce qu'ils ont écrit sur cette lame de métal : Ce pays est à nous." (1.11-12) 2° Les modalités exclamative etinterrogative : La modalité exclam...
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Convaincre, persuader, délibérer
Convaincre, persuader, délibérer net de l'appartement bas. Elle fut si pressée de sa curiosité , que sans considérer qu' il était mal honnête de quitter sa compagnie, elle y descendit par un petit escalier dérobé, et avec tant de précipitation , qu'elle pensa se rompre le cou deux ou trois fois. Étant arrivée à la porte du cabi- 40 net, elle s'y arrêta quelque temps, songeant à la défense que son Mari lui avait faite, et consi dérant qu' il pourra...
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Le Bestiaire Dans L'Odyssée
monstre rabaisse Ulysse comme un vulgaire être humain, contrairement à sa stature de héros qu'il avait avant. Cen'est autre que Charybde, qui est d'ailleurs de paire avec Scylla. En effet, Charybde n'attaque peut être pas leshommes directement, car il aspire la mer et la recrache sans cesse de façon machinale, trois fois le jour et trois lanuit. Il agirait donc plus comme un animal. Mais en faisant cela, il aide aussi Scylla à trouver de la nourriture. QuandUlysse raconte son épopée, il utilise...