Catégorie : Français / Littérature
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Voltaire: Le Siècle de Louis XIV - La Bataille de Rocroi (Chap. 3)
Destinée, comme dit Lanson, à ce lecteur du XVIIIe siècle qui voulait avant tout comprendre, cette page l'amenait àréfléchir. Elle avait par surcroît l'avantage de montrer que Voltaire, alors en Prusse, savait être fier d'un pays, dont ila pourtant si souvent dit du mal, et saluer cette victoire comme une « époque » de la grandeur française. N'était-cepas une raison de plus pour insister sur ce fait d'autant plus mémorable qu'il était une « étape » ? On sait toutel'importance que Voltaire attac...
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Essai sur les mœurs - Le Seizième siècle (Chap. 118) - Voltaire
mœurs et les séductions du luxe, dont il avait précisément fait l'apologie dans Le mondain, quelques annéesauparavant. La civilisation matérielle c) Enfin, établissant un rapport entre la civilisation spirituelle et la civilisation matérielle, il était persuadé que l'unene va pas sans l'autre. Il soutenait que le commerce, la liberté des échanges, le développement de l'industrie et desmanufactures contribuent à l'opulence des États et au bonheur des individus. Il devait plus tard se glori...
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VOLTAIRE - Zaïre : Un extrait (Acte II, Scène 3)
LUSIGNANDieu, reçois son aveu du sein de ton empire ! COMMENTAIRE : I. — Les événements antérieurs La tragédie de Voltaire se situe au sérail de Jérusalem. Nous sommes à l'époque des Croisades sous le règne deSaint Louis. Zaïre, captive du Sultan Orosmane, ignore tout de ses origines (vers 87 à 90). Bien qu'elle porte unecroix d'or (vers 93), pour laquelle 5 elle sent une piété instinctive (vers 119 à 120) et qui semble rappeler qu'elleserait née chrétienne, elle a été élevée sous la loi mus...
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Le Temple du Goût (1733) - Un parallèle entre Corneille et Racine
Racine. C'est que pour lui les grands écrivains du XVIIe siècle représentent, sinon la perfection qui n'est pas de cemonde, du moins les modèles qu'il a constamment en vue. Il les cite partout, notamment dans sa Correspondancepour les opposer à ceux du XVIIIe, qui lui paraissent, du point de vue sinon philosophique du moins esthétique, bieninférieurs à leurs aînés du siècle précédent. Le génie n'a qu'un temps, écrira-t-il, après quoi il faut qu'il dégénère. Cette admiration est si exclusive qu'i...
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Lettres Philosophiques Les Quakers (2e Lettre)
b) A ce comique de l'attitude ou du geste s'ajoute le comique de l'évocation, soit de la silhouette campée à largestraits (Enfin un d'eux se leva...), soit du tableau cocasse (il se fait un beau bruit dans la maison du Seigneur). c) Dans la troisième partie apparaît le comique de caractère, quand le quaker explique, sur un ton à la fois surpris,extasié et naïf, que sa secte est la seule à connaître la vérité. d) D'une façon générale, Voltaire répand avec aisance sa verve plaisante, ses périphras...
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LE MONDAIN de Voltaire (commentaire)
attaque hardie et malicieuse contre le pessimisme, contre la philosophie chrétienne et surtout janséniste pour qui,on le sait, la vie est essentiellement une vallée de larmes. S'élevant contre cette doctrine, Voltaire affirme que lavie est bonne et que l'homme est heureux. La thèse Cette thèse. Voltaire va l'illustrer d'une façon assez superficielle, en opposant ce qu'il appelle le bon vieux temps etla vie moderne. Abordant immédiatement le problème, il rend grâce à la Nature sage de l'avoir fai...
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A Madame du Châtelet - François-Marie Arouet de Voltaire - L'Amitié (A cideville (le 11 juillet)
ni un lyrique aussi puissant, ni un chrétien tourmenté par le remords. Il se borne à tirer de la fuite du temps uneleçon de sagesse (vers 10) et le regret de son passé ne lui inspire ni inquiétude, ni désespoir. Mais l'accent de sesvers n'en est pas moins sincère. Comme l'avait fait La Fontaine (Les Deux amis), il avait déjà écrit en 1729 dans sonPoème aux Mânes de Monsieur de Génonville : Malheureux dont le cœur ne sait pas comme on aime Et qui n'ont point connu la douceur de pleurer. On retrou...
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Lettre à Jean-Jacques Rousseau (Voltaire)
III. — Intérêt littéraire C'est la raison pour laquelle la valeur littéraire de ce texte est bien supérieure à sa portée philosophique. Elle vientd'abord du fait que Voltaire a su produire un effet fort plaisant d'accumulation : il a fait tenir habilement dans lemême paragraphe un grand nombre d'arguments valables contre la thèse de Rousseau. Comment répondre à cetteavalanche d'objections? Il a également réservé pour la fin l'argument « ad hominem », sinon le plus fort, du moins le plus frappant...
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Voltaire, Zadig - 5 CHAPITRE III. Le chien et le cheval
Les contes de Voltaire ne sont : ni des romans psychologiques, car l'auteur ne cherche pas à y intéresser par l'étude des sentiments; la plupart deses personnages ne sont le plus souvent — surtout dans Zadig — que des comparses ; ni des romans d'intrigues, car Voltaire ne se soucie pas d'imaginer une action mouvementée dont les diversespéripéties soutiendraient seules l'attention. Il s'est même moqué des romans d'aventures dont son œuvre estquelquefois la parodie; ni des romans...
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La Rochefoucauld : L'écrivain
~ 1 Lorsqu'il renonce à l'action en 1652, après ce combat du faubourg Saint-Antoine, que lui reste-t-il de tant de vaines entreprises? Son château de Verteuil à moitié rasé, et ce coup de mous quet qui lui perça la figure et dont il pensa rester aveugle. S'il était mort en ce jour, à l'approche de sa quarantième année, quelle pâle image nous eût transmis âe lui l'histoire! C'est à peine si on l'eût distingué parmi tous les grands...
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VOLTAIRE: La Henriade (14) - Chant III (23) - La Bataille de Coutras et la mort de Joyeuse.
nouveau titre. Comme ce titre l'indique, le personnage principal en est Henri de Navarre, et ce sont les exploits etles aventures, vrais ou imaginés, du futur Henri IV que Voltaire y retrace, en s'inspirant, pour la présentation, desformes traditionnelles de l'épopée classique. L'extrait à commenter permet de mesurer les qualités et les faiblessesde l'ouvrage. Il se situe au chant III, au moment où Henri de Navarre vient de débarquer en Angleterre, pour ysolliciter du secours contre ses ennemis,...
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VOLTAIRE: Histoire de Charles XII - Un jugement sur Charles XII (Livre VIII)
historique, Voltaire indique quelles ont été les sources de sa documentation quand il entreprit de retracer l'Histoirede Charles XII, et il ajoute : Que suis-je en tout cela? Je ne suis qu'un peintre qui cherche à représenter d'unpinceau faible, mais vrai, les hommes tels qu'ils ont été. Tout m'est indifférent de Charles XII et de Pierre le Grand,excepté le bien que le dernier a pu faire aux hommes. C'était proclamer qu'il avait essayé d'être impartial. Son esprit d'équité On peut supposer qu...
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Albert Cohen, Belle du Seigneur: Un soir, peu avant neuf heures...
sans cesser d'aller et de venir, de s'agiter, de parler toujours, succombent aux charmes de l'amour et subissent lesaffres du tragique. Dans ces fresques de la déraison et de l'ivresse que sont les livres d'Albert Cohen, ni le temps, ni la mort nesemblent avoir de prise réelle sur les hommes auxquels l'exubérance tient lieu d'espoir. - Solal (1930); - Mangeclous (1938) ; - Belle du Seigneur (1968) ; question 1 Étudiez la progression du passage et justifiez-la en vous appuyant par exempl...
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« L'encre, c'est de la bile noire. La mélancolie, à travers les âges, guide et inspire l'écrivain. Qu'on la considère comme une maladie — une folie même —, un péché ou une volupté, elle accompagne toujours le réflexe d'écrire. » Source : le texte cité a été publié, sans signature, dans le Magazine littéraire (juillet-août 1987). Votre expérience de la littérature vous incite-t-elle à souscrire à cette opinion ? Sans vous limiter à une période donnée, vous exposerez votre point de vue
Enfin certains thèmes de prédilection expliquent l'accent mélancolique d'un grand nombre de pages. L'écriture est laplupart du temps une quête, une recherche. Quête de l'enfance, de la mère, du bonheur. Enquête sur soi-même, lacondition humaine, le sens de la vie, de la société. Réflexion sur la fuite du temps et la mort. Le traitement de cesthèmes correspond en effet avec les grands courants et les écrivains nostalgiques ou mélancoliques. On y aurareconnu Rousseau et sa recherche de l'enfa...
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Paul Verlaine, La Bonne Chanson: Ce poème est extrait d'un recueil composé par Verlaine juste avant son mariage avec Mathilde Mauté de Fleurville.
« Une odeur de charbon qui brûle et d'eau qui bout » mais également d'une machine infernale ou fantastique (lerythme « du wagon brutal »). Dès la deuxième strophe, mais préparé par la première, le fantastique l'emporte sur le réalisme. Les illusions d'optiquede la première strophe tendent en effet à animer le paysage. Le paysage « court », les plaines « vont s'engouffrant», les poteaux « tombent ». Non seulement les verbes de mouvement, mais les adjectifs et les adverbes concourent à cette impr...
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Dans ses Témoignages sur le théâtre (1952), Louis Jouvet écrit : « le but du théâtre ne peut pas être une recherche d'ordre intellectuel, mais plutôt une révélation d'ordre sentimental ». Vous commenterez et vous discuterez cette affirmation en vous appuyant sur des exemples précis empruntés à vos lectures ou à vos diverses expériences théâtrales.
Le théâtre est rarement de pur divertissement. Le plus souvent l'auteur n'entend ni distraire à tout prix, ni délivrerun message. Une leçon se dégage spontanément du déroulement narratif. On reconnaît ainsi à Molière une aptitudeindéniable et rarement égalée à la théâtralité ainsi qu'une réflexion sur la société de son temps. Cependant lespièces ne sont pas réductibles à des traités de satire morale ou sociale : Le Bourgeois Gentilhomme n'est pas que lacritique du snobisme, Tartuffe la dénon...
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Rimbaud, Conte
(Ligne 6) appuyé par l'exclamation : « Quel saccage du jardin de la beauté ! » (Lignes 6 et 7). Même le beau neravit plus au Prince. Puis : « Il tua tous ceux qui le suivaient, après la chasse ou les libations. » (Ligne 9) Même cesdistractions ne plaisent plus au Prince ; décidément chez Rimbaud le système est fait « d'hécatombes burlesques »,voilà un oxymore personnel qui masque le sérieux derrière l'ironie à travers les descriptions de l'auteur et l'emploi determes philosophiques quelque peu e...
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Une saison en enfer de RIMBAUD
expérience de poète voyant. Il parle de ses désillusions, de ses doutes, mais aussi de ses espoirs, une remontéevers une sorte de résurrection.Composition rigoureuse de l'ouvrage : on y distingue un prologue (sans titre), un épilogue (Adieu) et trois grandsensembles, parfois d'un seul tenant (Nuit de l'enfer), parfois constitués d'un certain nombre de sections (Mauvaissang et Délires I et II). À cela s'ajoutent trois textes plus courts : L'Impossible, L'Éclair et Matin. On y trouve une dédicace...
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Le Symbolisme
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Vous êtes chargés de rédiger la préface d'une anthologie de texte dont l'objectif est de faire comprendre les ambitions et les principes de l'éducation humanistes. Vous prendrez appui sur les textes du corpus, sur les documents complémentaires ainsi que sur votre culture personnelle.
réaliser le bien et le beau.Rabelais dans Pantagruel dénonce la sévérité du système éducatif traditionnel et l'oubli du corps. D'après lui, Il fautétudier toutes les disciplines, compléter son éducation par l'étude de la Chevalerie et des Saintes écritures etpratiquer des débats sur la place publique.D'autre part, des humanistes italiens comme Victorin de Feltre à Mantoue remettent à l'honneur le sport et les jeuxde plein air.Le corps a donc de l'importance, l'hygiène et la santé égalemen...