Catégorie : Philosophie
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Consentir, est-ce manifester sa liberté ?
Philosophie Dissertation n°1 : Consentir, est-ce manifester sa liberté ? [Introduction] La question du consentement, notamment dans le cadre de la notion spécifique de consentement sexuel, a depuis quelques années fait une forte irruption dans les débats publics suite aux mouvements incitant les femmes ayant subi des violences sexuelles à témoigner et à dénoncer en justice les actes dont elles avaient été victimes : #Me Too, mouvement mondial crée en 2007 (réactivé en 2017 suite à l’affa...
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Doit on tout attendre de la science ?
Doit-on tout attendre de la science ? Introduction Au cours des dernières décennies, la science n'a cessé d'évoluer, de découvrir de nouvelles choses, d'apporter de nouvelles réponses à une vitesse impressionnante. Nous avons spontanément tendance à penser que les sciences sont la source unique d’accès à des connaissances vraies de manière assurée. Bien sûr, il existe bien, au sein de chaque science particulière (science de la Nature ou science humaine) des questions auxquelles aucune répon...
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Comment savoir que l'on a raison ?
PhilCor2004L,ES,S 26/08/03 18:04 Page 99 La démonstration 11 S GUADELOUPE–GUYANE–MARTINIQUE SEPTEMBRE 2002 • SÉRIE ES U J E T Comment peut-on savoir que l’on a raison ? C O R ■ Éléments NOTIONS EN R I G É d’analyse JEU La conscience ; autrui ; la démonstration ; la vérité ; la justice et le droit. DIFFICULTÉS m Le sujet invite à se mettre à la place de celui qui hésite à propos d’une position qu’il suit, ou d’un acte qu’il envisag...
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Les grands courants de la philosophie
Les grands courants philosophiques Idéalisme : Il s’agit d’une doctrine philosophique qui nie l’existence du monde extérieur, et réduit celui-ci aux représentations de la subjectivité. Autrement dit, les idéalistes pensent que le monde n’existe pas sans sujet pour le penser. Les idéalistes considèrent que le vrai monde, le monde réel, est celui des Idées ; le monde intelligible. Ils l’opposent au monde sensible, qui est celui de l’ignorance et de l’illusion. L'idéalisme est une doctrine q...
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essai ethos pathos logos: Badinter et la peine de mort
Le 17 septembre 1981, dans un discours de plus de deux heures tenu devant l’Assemblée nationale, Robert Badinter plaide pour l'abolition de la peine de mort en France. Le projet de loi est adopté le lendemain par les députés et promulgué le 9 octobre 1981. cette peine consistant a exécuter toutes personnes ayant commis un « crime capital », existe depuis des siècles et a presque toujours existé dans l'histoire de la France. Dès le XVIII eme siècle, des hommes tel que Cesare Becciara ou bie...
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la science se démarque t-elle des autres activités humaines ?
Philosophie des sciences L1 La science se démarque t-elle des autres activités humaines ? « vous savez ce qu’on dit, la science ne dort jamais! ». Dora Skirth (interprétée par Jenny Slate) nous le rappelle dans le film Venom, où elle incarne la parfaite personnification du scientifique : enfermée dans un laboratoire du matin au soir, en cherchant à faire progresser la science de manière cumulative, parvenant à certaines découvertes de manière hasardeuse (où plus précisément avec une d...
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LA LIBERTÉ COMPORTE-T-ELLE DES DEGRÉS ?
Sujet 5 : la liberté comporte-t-elle des degrés ? La liberté désigne l’absence de contraintes et la capacité à décider par soi-même. « Faire ce que nous voulons » est le principe de la liberté individuelle. C’est le fondement du libre arbitre, un individu peut choisir ses actes sans y être forcé par aucun pouvoir extérieur. La volonté rend l’homme libre et le différencie de l’animal. Le philosophe grec Épicure, 341-270 av. J.-C., considère que nous sommes libres quand nous réalisons nos dé...
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La culture parvient-elle à contenir les tendances agressives de l'Homme ?
La culture parvient-elle à contenir les tendances agressives de l'Homme ? L'être humain est un être biologique, il appartient à une espèce naturelle et à des caractéristiques comme des besoins élémentaires ou des instincts rudimentaires. Avant l'apparition des sociétés, il émerge différentes hypothèses d'un état appelé « état-nature », celle du bon-sauvage défendu par Rousseau qu'il décrit comme la période de l'humanité la plus heureuse. Face à ça, on a la vision de Hobbes et de la nature m...
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est possible d'opposer le discours sophistique et le discours philosophique
1C Essai Philosophique – Gorgias, Eloge d'Helene Le terme de rhétorique parut a Athènes au V eme siecle avant J-C, en même temps que la démocratie. il s’agit d'une technique qui permet de mettre en œuvre des moyens d'expression, dans le but de persuader ou bien convaincre un oratoire. Pour cela, la rhétorique s'appuie sur trois piliers : l'Ethos, c'est l'image et la crédibilité que renvoie l'orateur, le Pathos, ce sont les émotions que l'orateur va chercher à produire chez l'auditeur et...
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L’ÊTRE HUMAIN DOIT-IL CHERCHER À DOMINER LA NATURE ?
L’ÊTRE HUMAIN DOIT-IL CHERCHER À DOMINER LA NATURE ? D’un côté, puisque la nature est une entité dangereuse, voire hostile à l’homme, il paraît légitime de considérer que l’être humain doit, par l’usage d’outils et de machines, utiliser ses connaissances et ses moyens technologiques pour dominer la nature et la soumettre à ses propres fins. Mais d’un autre côté cette attitude n’est pas sans dangers. Elle conduit à l’exploitation, voire à la surexploitation, des ressources naturelles ; et ell...
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expose sur la conscience
SOMMAIRE Introduction...........................................2 I/ Caractéristique de la conscience..............3 1- La conscience est un pouvoir de représentation du monde et de soi............3 2- Pourquoi peut-on définir l'homme par la conscience ?........................................3 II/ La conscience, lumière et lien.................4 1- La conscience absolue.........................4 2- Conscience comme une intuition............4 III/ Les limites de la conscience.............
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→ Support : Emmanuel Kant, Fondements de la Métaphysique des Moeurs, 1785
→ Support : Emmanuel Kant, Fondements de la Métaphysique des Moeurs, 1785 Questions : 1)2) Dans l'extrait nous ayant été donné à étudier, nous avons pu constater que le philosophe Emmanuel Kant y évoquait la notion de bonheur, et plus précisément la façon, le désir, l'envie s'emparant de chaque individu voulant le posséder. Mais comment vouloir l'obtenir sans connaître ce qui définirait ce bonheur ? Ainsi, au fil de ce texte, Kant évoque ce bonheur, en cherchant en tout premier lieu une pr...
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L’accroissement de la science est-il un progrès pour l’espèce humaine ?
Sujet 2 : L’accroissement de la science est-il un progrès pour l’espèce humaine ? La science est certitude, universalité, et provoque l’accord des esprits. Son accroissement se fait en permanence. Depuis que l’être humain a été en capacité de mener une hypothèse à échéance, la connaissance scientifique n’est allée qu’en évoluant. Est-ce que l’expansion de la science fait progresser notre monde à l’échelle humaine ? Tout d’abord, nous verrons que l’accroissement scientifique est source...
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suffit-il d’obéir à la loi pour être juste ?
Par définition, la loi fixe des limites à notre liberté et encadre nos actions. Tels sont les principes juridiques de la coexistence des sociétés humaines. La loi est justifiée parce qu'elle est légale, c'est-à-dire que la loi est faite et votée selon les valeurs et les principes acceptés de la Nation. Dans ce cas, la légalité, la légitimité et la justice coexistent, et obéir à la loi est la justice. Mais parfois, la loi blesse notre sens de la justice. En fonction de nos convictions et d...
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Dissertation : Peut-on dire "à chacun sa vérité" ?
Dissertation : « La personnalité peutelle se briser en mille morceaux comme un miroir ? » Dans son tableau Autoportrait au chevalet, Bernard Buffet se met en scène lui-même devant une toile qu’il est en train de peindre. Celui-ci se dépeint avec une attitude particulière, selon sa propre personnalité : pieds nus, regard peu expressif… De plus, il est entrain de peindre, c’est-à-dire d’effectuer une action qu’il apprécie. Ces différentes parties de sa personnalité sont représentées sur c...
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philo bien commun
Le Bien Commun « Salus publica suprema lex esto » aurait écrit Cicéron dans De Legitub, ouvrage portant sur la loi des Douze Tables, fondement du droit écrit, signifiant en français « Le salut publique, le bien commun est la loi suprême ». Cette citation inscrite au Parlement suisse mais qui est aussi la devise de l’Etat Américain du Missouri montre que le pouvoir démocratique se soucie de l’état de son peuple du bien commun de la société. Pour autant comme l’eu montré les nombreux scanda...
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Commentaire de texte Locke: chapitre 18, du livre 4 des Essais sur l'entendement humain
Explication de texte : Locke Ce texte est un extrait du chapitre 18, du livre 4 des Essais sur l'entendement humain de Locke. Dans cet ouvrage, son objectif est de déterminer les capacités et les limites de la raison humaine afin, notamment, de mettre fin à des polémiques stériles, parce que insolubles par nature. Une partie importante des Essais sur l’entendement humain porte sur la perception et la création des idées dans notre entendement (Locke y expose une théorie de la connaissance c...
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La raison du plus fort chez Calliclès
Alexandre Goffinont DISSERTATION Note : « La raison du plus fort est toujours la meilleure ». Or, « la loi est est faite par les faibles et par le plus grand nombre » l.1, ce qui sous entend que la loi des plus forts n’est pas la meilleure car elle n’est pas suivie mais on en déduit que celle des plus faibles est la plus efficace car elle est suivie et dure dans le temps. La justice étant l’ensemble des lois admisent par la majorité, les faibles imposent leur conception de la just...
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EXPOSE SUR L’INCARNATION DE MICHEL HENRY
EXPOSE SUR L’INCARNATION DE MICHEL HENRY Dans ce texte, Michel explique l’incarnation. Il la définit comme la condition d’un être possédant un corps ou une chair. Il précise dès le début du texte que ces deux notions, c’est à dire le corps et la chair ont un fondement phénoménologique. Donc, pour lui, nous ne pouvons pas expliquer le corps et la chair que dans la phénoménologie. Le fondement phénoménologique, il le définit comme l’apparaitre pur. Cet apparaitre est le premier apparaitre...
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la reproduction de l'art
Introduction : Aujourd'hui, il semble facile d'obtenir la moindre peinture, la moindre sculpture, ou même un livre massivement réimprimé par tous les moyens à notre disposition. A notre avis, on peut considérer des œuvres d'art, tout ce qui est produit à des fins artistiques est très accessible. Bien sûr, nous avons rarement accès aux originaux. Mais est-ce que c'est vraiment important? Évidemment, la chose la plus importante pour une œuvre d'art est d'être connue. En fait, plus c'est connu...