524 résultats pour "individuellement"

• L'individuel est-il objet de savoir ?

• La morale est-elle affaire individuelle ?

• Les sports individuels

  Les différentes épreuves de tir Il existe trois épreuves de plein air : le tir olympique, le tir en campagne et le tir chasse . Lors de l'épreuve de tir olympique , l'archer tire sur des cibles de longues et de courtes distances : 70 m à 90 m pour les hommes, 60 m à 70 m pour les femmes pour les cibles de longue distance ; 30 m à 50 m pour tous pour la courte distance. Chacun dispose de 36 flèches par distance . Le tir e...

• Faut-il laisser l'économie à la libre initiative individuelle ?

• La morale est-elle individuelle ?

• La mémoire est-elle seulement individuelle ?

• Santé individuelle

• Les progrès de l'action gouvernementale et ceux de la liberté individuelle peuvent-ils être simultanés et concourants ?

• L’évolution des partis politiques entre enjeux collectifs et aspirations individuelles.

  ces deux types de groupements, l'un orienté vers la recherche du bien commun et l'autre poussé par des intérêts personnels. Près de 225 ans après la Révolution française, la vie politique française a beaucoup évolué. Des partis se sont faits d'autres se sont défaits, certains on disparu et tous ont évolué en interne.                Dès lors on peut se demander comment s'est opéré une mutation des partis politiques en France prit entre deux finalités, les enjeux collectifs et les aspirations indi...

• L’évolution des partis politiques entre enjeux collectifs et aspirations individuelles. (introduction)

  ces deux types de groupements, l'un orienté vers la recherche du bien commun et l'autre poussé par des intérêts personnels. Près de 225 ans après la Révolution française, la vie politique française a beaucoup évolué. Des partis se sont faits d'autres se sont défaits, certains on disparu et tous ont évolué en interne.                Dès lors on peut se demander comment s'est opéré une mutation des partis politiques en France prit entre deux finalités, les enjeux collectifs et les aspirations indi...

• Le jugement appartient-il uniquement à la conscience individuelle, ou bien dépend-il aussi de conditions sociales ?

• Commentaire d'un texte de FREUD: « La liberté individuelle n’est nullement un produit de la culture. C’est avant toute civilisation qu’elle était la plus grande, mais aussi sans valeur le plus souvent, car l’individu n’était guère en état de la défendre. »

• En vous appuyant sur des exemples, vous apprécierez cette formule par laquelle Lanson définit « en son essence » le lvrisme : « l’expression individuelle d’une inquiétude métaphysique ».

  a) Dans l'Antiquité où les Psaumes bibliques, les Chœurs de /a Tragédie grecque chantent la fragilité de l'homme, la crainte ou l'espoir qu'il place dans la divinité. b) A l'époque romantique, notamment sous l'influence germa­ nique. A ce titre une phrase de Mme de Stael est significative : «l'é nigme de la destinée humaine n'est de rien pour la plupart des hommes. Le poère l'a sans cesse présente à l'imagination». Les M éditations de Lamartine,...

• L'histoire est une connaissance, sans être une science, car nulle part elle ne connaît le particulier par le moyen de l'universel, mais elle doit saisir immédiatement le fait individuel, et, pour ainsi dire, elle est condamnée à ramper sur le terrain de l'expérience.

• Le développement individuel nous apparaît comme un produit de l'interférence entre deux aspirations, l'aspiration au bonheur, que nous appelons habituellement « égoïste », et l'aspiration à l'union avec les autres en une communauté, que nous disons altruiste.

• Existe-t-il un inconscient collectif ?

  même manière analogique en exploitant le mythe oedipien pour expliquer la constitution de la psyché humaine. L'inconscient collectif est un réservoir de symbolesLes symboles, pour Jung, ce sont les archétypes que l'on retrouve dans toutes les cultures et religions. Lafigure des parents, par exemple, est un archétype, de même que l'«animus» et l'«anima», principes masculin etféminins. La psychologie jungienne considère que l'individu est travaillé par des forces spirituelles qui ledépassent...

• Les sens, quoique nécessaires pour toutes nos connaissances actuelles, ne sont point suffisants pour nous les donner toutes, puisque les sens ne donnent jamais que des exemples, c'est-à-dire des vérités particulières ou individuelles.

• Comment réceptionner une maison individuelle ?

  nisme assurant la garan­ tie de livraison d'interve­ nir. Il mettra alors le constructeur en demeure d'effectuer les travaux nécessaires. Si 15 jours s'écoulent sans qu'il ait réagi, le tiers garant dési­ gnera l'entreprise qui se substituera au profession­ nel négligent ou propo ­ sera au maître d'ouvrage de réaliser les travaux lui­ même. • Les retards de li­ vraison : Si le construc­ teur dépasse la date de livraison prév...

• SES

  Objectifs - Etre capable de définir les notions suivantes : comportement optimisateur, calcul coût/avantage, price taker, loi de l’offre, loi de la demande, fonction de demande individuelle, fonction de demande de marché, fonction d’offre individuelle, fonction d’offre de marché, prix d’équilibre, quantité d’équilibre, rationnement, surplus du consommateur, surplus du producteur, surplus collectif, perte sèch...

• Quelles assurances pour une maison individuelle ?

  n Deux façons de s'as- surer : L'indemnité ver- sée au propriétaire en cas de sinistre est en principe calculée d'après la valeur de reconstruction, avec application d'un abatte- ment lié à l'état de la mai- son ; c'est ce qu'on appelle la « valeur de reconstruc- tion vétusté déduite ». L'assuré conserve donc à sa charge une partie des frais de reconstruction. Deux formules permet- tent de compléter cette indemnisation partielle : — la maison est en bon état et...

• L'identité individuelle n'est-elle qu'une illusion ?

  entre m'imaginer que je l'aime moins, et l'aimer moins, quel dieu verrait la différence ? dans le domaine dessentiments, le réel ne se distingue pas de l'imaginaire. Et, s'il suffit d'imaginer qu'on aime, pour aimer, ainsisuffit-il de se dire qu'on imagine aimer, quand on aime, pour aussitôt aimer moi, et même pour se détacher unpeu de ce qu'on aime – ou pour en détacher quelques cristaux. Mais pour se dire cela ne faut-il pas déjàaimer un peu moins ? ». Le sujet humain, parce qu'il lui incombe...

• Une double titularité de la qualité à agir en justice - Une confusion de la nature de l'intérêt à agir

  compréhensible que la représentativité soit une condition majeure car il s'agit de représenter toute une profession donc il doit être légitime. Or ici il s'agitde la représentation d'intérêt individuel donc pourquoi exiger cette condition de représentativité? Pour certains auteurs c'est la représentativité, donc lalégitimité du syndicat, qui confère la possibilité à ce dernier de se substituer aux droits du salarié. En effet, ils y voient un droit particulier fondé sur lareprésentativité en deho...

• 1817 Loi sur la libertÈ individuelle.

• Pensez-vous que l'histoire soit dangereuse ?

  I. L'histoire individuelle est dangereuse pour l'homme car elle est un obstacle à la perpétuation de sa vie a. L'histoire individuelle, un danger pour l'homme Nous commencerons par dire que l'histoire individuelle est dangereuse pour l'homme. Par histoire individuelle, nousentendons l'histoire personnelle d'un individu, la mémoire qu'il conserve de ses propres expériences et de sesdifférentes incarnations au cours du temps. Si nous entendons le concept d'h...

• Grand oral du bac : TOCQUEVILLE

  Tocqueville Vuede � Broadway 1828. De la démocratie en Amérique est t9ujours considéré aux Etats-Unis comme l'une des plus brillantes analyses des institutions américaines. Caricature de ' . Tocqueville. A l'époque, le succès littéraire est souvent le marchepied qui pennet d'accéder à une carrière politique. Tocqueville introduit aussi la notion de caractère national. Il s'attache à montrer que la dimension morale est aussi importante que la dimens...

• L'Ordinateur individuel

  8 L'Ordinateur individuel blés en paquets de 8 bits. Extr êm em ent perfor­ m ant pour l'é p oqu e, il co nsistait en un asse mbla ­ ge de 4 500 comp osa nts pla cés sur une minu scu­ le « puce " d e sili cium et capabl e d'ad diti onn er d eu x no mbr es de trois chiffr es e n moins de troi s milli oni èm es d e seco nd e. Homme contre machine Un bo nd en ava nt fut accompli par la firm e H ew­ lett-P ack a rd , en 1 981, quand elle pro d...

• Liberté individuelle et volonté de la masse (FREUD)

• 1817 Loi sur la liberté individuelle.

• L'Etat est-il pour la liberté de l'individu un obstacle ou une condition nécessaire ?

  donc une « guerre de chacun contre chacun ». Qu'en est-il de la liberté individuelle dans une telle situation? Mêmesi elle existe bien en droit, personne ne peut en jouir en fait: sans cesse sous la menace d'autrui, l'individu estcontraint d'user tout son temps et toute son énergie à sa propre survie: « la vie humaine est solitaire, misérable,dangereuse, animale et brève ».- L'ineffectivité de cette liberté naturelle nous permet alors de penser la création de l'Etat et des lois: c'est pourpouv...

• gymnastique.

  exercices exécutés avec accompagnement musical, et Georges Hébert, dont la méthode, dite hébertisme, visait à éduquer l'enfant tant du point de vue moral que du point de vue physique. Il s'agissait de lui faire pratiquer, dans des conditions aussi proches que possible des conditions naturelles, les activités de l'homme primitif : marcher, courir, grimper, sauter, porter, lutter, etc. ; il devait alors devenir un homme accompli. En France, l'obligation de pratiquer la gymnastique dans le...

• cours psycho sociale

  1) La psychologie sociale est la science du conflit entre l’individu et la société (Moscovici, 1984) Conflit : tension, résistance qui peut se mettre en place face à cette influence entre la personne et la société.  S’inscrit dans la vision de Durkheim et s’intéresse à la société. 2) La psychologie sociale traite de la dépendance et l’interdépendance comportementale entre les individus. (Zajonc, 1966) L’idée de la dépendance et interdépendance reprend bien l’idée d...

• Peut-on parler de l'histoire collective comme on parle de l'histoire d'un individu ?

  Cependant, Hegel pense que cette forme d'histoire « ne peut embrasser qu'un court espace de temps » etseulement « des hommes et des événements figurés dans leur individualité ». De plus, autre inconvénient, ellen'est représentative que d'un point de vue particulier et limité. Elle reste prisonnière des préjugés culturels etinconscients propres à son auteur et ne peut se dégager pour prendre du recul par rapport aux événements. Hegel a distingué trois formes de l'histoire : l'histoire originale,...

• assurance de personne

  COURS ASSURANCES DE PERSONNES IIA 2011 PAR JOSEPH LUC FOADING / CICA-RE 2 P L A N DU C O U R S ----------- INTRODUCTION CHAPITRE I - GENERALITES CHAPITRE II - PRINCIPALE COMPOSANTE DES ASSURANCES DE PERSONNE : L’ASSURANCE VIE II.1. HISTORIQUE II.2. L’EVOLUTION DE L’ASSURANCE VIE II.2.1 EVOLUTION DE L’ASSURANCE VIE DANS LE MONDE II.2.2 EVOLUTION DE L’ASSURANCE VIE EN AFRIQUE...

• Hamlet – III, 1: "Être Ou Ne Pas Être?"

  -> ex: 2 questions rhétoriques « qui, en effet, voudrait...un simple poinçon » (13-19) + « Qui voudrait... que nous ne connaissonspas » (19-24) => reformulation: qui voudrait mourir alors qu'il ne sait ce qui suit la mort? -> réponse sous-entendue = personne C. La conscience qui résout le dilemmeJamais H ne formule clairement son choix mais c'est la structure de ses phrases qui nous le montre.-> ex: répétition des « ainsi » (24-29)« la conscience fait de nous tous des lâches » (24) -> sujet prop...

• commentaire de la peste de camus

  sentiment individuel accentué par l’article indéfini “un ”qui conserve l’imprécision. Il est en plus au singulier pour renforcer la dimension d’individualité de la séparation. Toutefois, la passé simple de “dev[enir] et l’adverbe “soudain” marque le changement car ce sentiment devient “celui de tout un peuple”. En effet, ils vont tous subir des séparations en même temps. Après avoir constaté un basculement de...

• Instituer l'égalité, est-ce niveler ou favoriser les différences individuelles ?

• Un monde de la technique laisse-t-il encore une place à l'initiative individuelle ?

• Doit-on dire que sans la société la conscience individuelle ne s'éveillerait pas ?

• Sociologie

  Homans, appliqué le calculé coûts-avantages de la microéconomie en sociologie. La rationalité égoïste de l'individue au fondement de ses actions => le phénomène social est un effet émergent. Le phénomène sociale émergent des choix individuelle. Parmi les phénomène sociaux que les individualiste observe il y a l'action collective. C'est sur quoi va s'appuier Olson, consiste à souligne les difficulté de l'action collective. Les bonnes incitations élevés les avantages et les coûts à l'action collec...

• L'existence de la société exclut-elle l'autonomie de l'individu ?

  l'homme, Kant emploie dans son Idée d'une histoire universelle au point de vue cosmopolitique , le terme d' « insociable sociabilité », « c'est à dire leur inclination à entrer en société,inclination qui est cependant doublée d'une répulsion générale à le faire,menaçant constamment de désagréger cette société. » Selon Kant, il y adans cette résistance à obéir passivement aux autres ce qui permet àl'homme de devenir plus fort. Il « se fraye ainsi une place parmi sescompagnons qu'il supporte de...

• La gymnastique artistique (Exposé – Sports & Loisirs – Collège/Lycée)

  LE SECTEUR ExiCUTION = 5 POINTS • La réalisation d'un mouvement se juge sur trois critères : propreté de la position du corps, validité de la technique et amplitude du mouvement. • De la note de départ de 5 points sont retranchées des unités selon les fautes qui sont commises : 0,1 point pour une petite faute , 0,2 pour une faute moyenne , 0 ,3 pour une faute plus importante. Une chute d'un agrès ou encore une sortie du tapis de sol impliquent une...

• Le langage ne peut pas exprimer pleinement l'individuel. ?

• 1817 Loi sur la liberté individuelle.

• Comment gérer individuellement et au mieux ses obligations ?

  devez signer une conven­ tion , ou « mandat de ges­ tion ». Votre gérant défi­ nit avec vous les objectifs à atteindrè (rentabilité de votre placement, consoli­ dation de votre capital). Il vous informe périodique­ ment de ses résultats et entretient des contacts aussi fréquents que vous le souhaitez . Vous pouvez naturellement modifier à tout moment les orien­ tations précédentes . Le gérant s'appuie sur des méthodes de gestion so­ phist...

• MAISON INDIVIDUELLE : CLAUSE DE RÉVISION

• MAISON INDIVIDUELLE GARANTIE DE LIVRAISON

• synthèse individuelle série S

  assistons nous à de nouvelle formes de consommation ». Dans la même séance nous avions aussi trouvé des exemples qui sont :la comparaison entre les vides greniers qui étaient pour nous une ancienne forme de consommation, mais toujours d'actualité et Le Bon coin qui est notre nouvelle forme de consommation, faite par le biais d' internet, qui touche de plus en plus de français. En effet avec le développement d'internet ces dernières années, beaucoup de sites de vente en ligne se sont ouverts et c...

• L'HOMME CHEZ ARISTOTE

  chez les autres. C'est pourquoi les premiers sont plus intelligents et plus aptes à apprendre que ceux qui sont incapables de se souvenir; l'intelligence, sans la faculté d'apprendre, est le par­ tage des êtres incapables d'entendre les sons, tels que l'abeille et les autres genres d'animaux pouvant se trouver dans le même cas; au contraire la faculté d'apprendre appartient à l'être qui, en plus de la mémoire, est pourvu du sens de l'ouïe. Les animau...

• Est ce par opposition au social que se définit l'individuel ?

• Règle sociale et conscience individuelle ?