1326 résultats pour "cherchée"

• MICHAUX Henri : sa vie et son oeuvre

  effondrement, dans la hantise de sa propre ruine : « Je me suis bâti sur une colonne absente». Or, contredisant l'asthénie, l'atonie, le repli sur soi, voici les moments >, il s'intéresse au latin, « belle langue qui Je sépare des autres, Je transplante; son premier départ... Je premier effort qui lui plaise >>. Quelques années plus tard, « première composition fran­ çaise : un choc pour lui qui a fait ses études en flamand », et bientôt « lectures...

• 36 En quittant le poste de police de La Mesa dans l'Explorer de Munro, nous empruntâmes Sprint Street pour rejoindre l'autoroute de South Bay, en direction du sud.

  puisse lesvoir ounon. — Votre fille,Naomi, dis-je.C’estl’enfant deMarty, non? Quand jementionnai lenom desafille, levisage deDani sedurcit. — Pourquoi vousêteslà?Naomi nesait pas quel genre detype étaitsonpère etjeveux queçareste comme ça. Munro pritlerelais avecuntiming parfait. Lesmains àplat devant luisur latable, iladressa àla jeune femme unlarge sourire. — Vous avezrefait votrevie,onn’est paslàpour toutbousiller. Quandlesgens arrêtent dedéconner, trouvent unboulot, élèvent leurgosse, paient...

• Fiche De Lecture sur l'Hippias de Platon

  Hippias : Il faut te dire la vérité, que le beau c'est une belle jeune fille. (287 e) Hippias, comme un sophiste, n'aimant pas être contredit, argumente en 288 a que tout le monde de toute manièrepense pareil donc que c'était forcément vrai. Mais Socrate l'interroge en utilisant l' « interlocuteur imaginaire » luidisant : Socrate : … « Socrate, réponds-moi : toutes les choses que tu appelles belles, ne sont-elles pas belles, parce qu'ily a quelque chose de beau par soi-même ? » Socrate l'amène...

• Y a-t-il des questions auxquelles aucune science ne répond ?

  soumis à la causalité comme l'ensemble des autres choses. Spinoza disait déjà dans l'éthique que « l'homme n'est pas un empire dans un empire » voulant signifier par là qu'il était comme le reste de la nature soumis aux lois. De même, les sciences aujourd'hui telles que les neurosciences voient dans l'esprit un mot illusoire qui trouve sesexplications dans le fonctionnement purement matériel du cerveau. Jean-Pierre Changeux dans L'homme neuronal défend l'idée que le fonctionnement du ce...

• HISTOIRE DU DROIT

  17 juin 1789 : Les Etats Généraux se proclament Assembl ée Nationale (la souverainet é   n’est plus royale mais nationale) 9 juillet 1789 : L’Assembl ée se nomme constituante 1792 : Premi ère R épublique SECTION 2 : appr éhension de la p ériode Elle peut  être interpr étée de deux fa çons selon qu’on insiste sur la d énomination d’ancien   r égime et celle de temps moderne. L’expression d’Ancien R égime est invent ée par les   r évolutionnaires, pour contraster avec le nouveau r égime. Alex...

• roman - littérature.

  la retranscription en prose d’une épopée « la narration devient une fin en soi » (Dumézil) ; ils semblent déplorer que le foisonnement narratif brouille le sens du mythe, rompe sa structure et le fasse verser dans le romanesque (Lévi-Strauss). Dès son apparition moderne, le roman est vu comme une forme mineure de l’épopée. Au XIX e siècle, Hegel lui donne une place dans son Esthétique et livre à propos du roman du XVIII e siècle une définition restée célèbre : « moderne épopée bourgeoise qu...

• BAUDELAIRE : Les Fleurs du Mal

  petits détails vrais, des niveaux de langues différents ou la précision des descriptions. Les formes privilégiées dumouvement Réalisme sont le roman et la nouvelle. Les principaux auteur du Réalisme sont : Stendhal, Flaubert, Juleset Edmond Goncourt, Balzac, Maupassant, Champfleury et Zola.Le mouvement parnassien a vu ses débuts en 1866, lors de la parution du « Parnasse contemporain », par l'éditeurAlphonse Lemerre. Contre le lyrisme des écrivains romantiques, contre leurs épanchements et l...

• La sculpture exprime le lien fondamental de l'homme avec la matière.

  appropriées au matériau choisi (par exemple, la soudure). Complétez votre recherche en consultant : Les corrélats albâtre bas-relief bronze - Le bronze en art ivoire marbre - 1.GÉOLOGIE modèle réduit monument plâtre polychromie primitifs (arts) - Introduction relief - 2.BEAUX-ARTS ronde-bosse tombeau - 1.SCULPTURE Les livres sculpture - figurine des Cyclades (IIIe millénaire avant J.-C.), page 4700, volume 9 sculpture - statue représentant le dieu Hari-Hara, art khmer (VIe si...

• sciences, philosophie des - philosophie.

  On peut également s’interroger, non pas sur une éventuelle définition de la science, mais sur ce qui en constituerait l’objectif ultime. Ici encore, l’héritage antique pèse de tout son poids. Selon certains penseurs grecs, la science cherche ce qui est à l’origine des phénomènes naturels. Le mot grec pour cette origine est aitia, une racine que l’on retrouve aujourd’hui dans le terme « étiologie », une terminologie employée surtout en médecine pour désigner ce qui déclenche une maladie. Il exi...

• LUCRÈCE ET LA MORALE ÉPICURIENNE

  qu'est la vie ! Ne sais-tu pas ce que crie la nature ? Qu'elle ne veut pour le corps que l'absence de douleur, pourl'esprit que le sentiment de bien-être, sans inquiétude et sans angoisse ?Il faut peu de chose au corps : tout ce qui supprime la douleur peut aussi lui procurer bien des délices. La natureelle-même ne réclame alors rien de plus agréable : s'il n'y a pas dans les maisons des statues dorées de jeunes genstenant dans leurs mains droites des lampes allumées pour éclairer les orgies de...

• AVENTURE, substantif féminin.

  beau,... HONOR? DE BALZAC, Le P?re Goriot, 1835, page 208. ? 3. ? Dans un instant, se dit-il, j'irai vers mon destin. Quel beau mot?: l'aventure! ce qui doit advenir. Tout le surprenant qui m'attend. ANDR? GIDE, Les Faux-monnayeurs, 1925, page 975. b) Ce qui arrivera probablement (? quelqu'un) dans l'ensemble de l'existence, succession probable d'?v?nements g?n?ralement impr?visibles. (Quasi-)synonymes?: sort, destin?e. La longue aventure de la vie?: ? 4. Ce petit grandira. De quelle arg...

• Au début du XIX e siècle, une nouvelle conception esthétique déferle sur l'Europe ; ses écrivains, ses artistes, ses musiciens vont se ranger sous la bannière romantique.

  devinaient bien que la souveraineté nationale avait partie liée avec le développement de l'État, mais aussi avec la misère sociale que celui-ci entraînait ( Ballades lyriques , 1798, de Wordsworth et Coleridge). C'est pourquoi ils applaudirent d'abord à l'avènement de la Révolution française (en particulier Blake et Wordsworth), avant d'être déçus par le retour à des formes étatiques encore plus despotiques. D'où cette tentation de l'Orient qui gagna Byron ( le Giaour , 1813 ; la Fiancée d'Aby...

• Dictionnaire en ligne: DIRE1, verbe transitif.

  B.— [Processus de la communication : valeurs sémantique] 1. Exprimer par la parole un propos. a) Emploi transitif direct. a ) Faire connaître par la parole, énoncer, exprimer. Dire quelque chose à, de quelqu'un, dire que, dire comment, se dire à soi-même. Antonymes : partiel faire, écrire. Chaque fois que le jeune Ernest sortait de chez son père, il subissait un interrogatoire inquisitorial sur tout ce que le comte avait fait et dit (HONORÉ DE BALZAC, Gobseck, 1830, page 427 ). J'aime mieux te d...

• Renaissance, art de la - peinture.

  Les artistes de la première Renaissance estiment qu’il est nécessaire de joindre à leurs travaux les écrits qui fondent leur art. Ainsi, de nombreux traités permettant de fournir des outils théoriques à la pratique artistique voient le jour ; le plus souvent, ces livres sont rédigés par les artistes eux-mêmes, ou par des penseurs humanistes ayant une pratique artistique. C’est le cas du plus célèbre d’entre eux, Leon Battista Alberti, philosophe, lettré, mathématicien, théoricien de l’art et sur...

• l ibido n.

  sexuel et génital, pour concevoir doncl'existence d'un sexuel qui n'est pas dugénital et qui n'a rien à voir avec lareproduction mais avec l'obtention d'unesatisfaction. Il en vient par là, ce qui fera alors scandale, à qualifier desexuelles un ensemble d'activités ou detendances non seulement qu'il repèrechez l'adulte, mais aussi chez l'enfant,fût-il nourrisson. Ainsi, par exemple, ilcaractérise comme sexuel, et reconnaîtcomme une activité sexuelle, le suçote-ment chez l'enfant et la satisfacti...

• Que Vient Chercher Le Spectateur Au Théâtre ?

  demeure le premier auteur le plus joué : 109 représentations en France en 2007-2008. II. Reflexion La comédie est considéré depuis tujours comme un genre "bas", non noble contrairement à la tragédie qui avait beaucoup plus de considération de la part des spectateurs. Lors des Grandes Dionysies, la comédie n'avait le droit qu'à une journée de représentation. Elle capte l'attention de son public en Italie, avec la commedia dell' arte puis vient en France au XVII eme avec Molière, Corneil...

• Faut-il chercher le bonheur pour le trouver ?

  Non pas chercher à être heureux mais être digne du bonheur C'est en un sens ce qu'expose Kant dans Les Fondements de la métaphysique des mœurs, le concept de bonheur est si indéterminé que, malgré le désir qu'a tout homme d'arriver à être heureux, personne ne peutjamais dire en termes précis et cohérents avec lui-même ce quevéritablement il désire et veut. La raison en est que tous les éléments quifont partie du concept de bonheur sont dans leur ensemble empiriques, c'est-à-dire...

• Un langage nouveau dans Les Confessions de Rousseau

  .... Ill -CONNIVENCE ET INTERPELLATION « Prenez-moi dans le calme [ ... ]. Ajoutez [ ... ] » (p.72). « Ne cherchez pas en moi» (p.74). Rousseau cherche la connivence, au moment où il s'efforce d'expli­ quer une de ses « prétendues contradictions » : il transforme le lecteur en observa­ teur et s'efforce de capter sa bienveillance pour obtenir sa compréhension. À la confidence s'oppose l'interpellation. Le procédé peut prendre une dimen­ sion déclamatoi...

• Germinal de Zola : analyse du titre

  18 • Etude de Germinal Ce point de vue est confirmé par une lettre adressée par Zola à un correspondant hollandais, cinq ans après la publica­ tion du livre : « Quant à ce titre de Germinal, je ne /'ai adopté qu'après bien des hésitations. Je cherchais un titre exprimant la poussée d'hommes nouveaux, /'effort que les travailleurs font, même inconsciemment, pour se dégager des ténèbres si durement labo­ rieuses où ils s'agitent encore. Etc' est u...

• DEVOIR SURVEILLE N°2 BILAN SEQUENCE   Le petit Prince d’Antoine de Saint- Exupéry Chapitre XXI - Viens jouer avec moi, lui proposa le petit prince.

  4. Que cherche-t-il sur terre ? Recopie les deux phrases du texte qui te l’indiquent. (2pts) _______________________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________________ 5. Relève un adjectif qualificatif qui caractérise la vie du renard avant cette rencontre, explique ce que cela signifie. (2pts) _______________________________________________________________________________________ ___________...

• Cherchant à définir le lecteur idéal, un critique contemporain, Robert Escarpit, écrit qu'il «est un lecteur capable de faire du texte qu'il lit quelque chose qui n'appartient qu'à lui et qui n'est pas forcément ce que l'auteur en a fait». En vous appuyant sur vos lectures, vous vous demanderez si cette définition vous paraît correspondre à votre expérience.

  • Mais les statistiques montrent que dans le choix de livres de détente ou d'évasion, c'est toujours la facilité qui estdéterminante. • De toute façon, il s'agit d'une lecture subie, c'est toujours l'Autre qui est inconsciemment cherché, i.e. soit unailleurs qui permet de s'oublier soi-même quelques heures, donc un vide de soi-même que l'on remplace par despersonnages créés, aliénation ; soit une pensée d'autrui ou sa connaissance ou ses recherches que l'on adoptetantôt par humilité ou inqui...

• PLATON : APOLOGIE DE SOCRATE (Résumé & Analyse)

  L'extrait que j'analyserai est un passage du texte « L'apologie de Socrate » de Platon qui nous montrecomment Socrate réagit face aux accusation qui lui sont données. Il est accusé d'impiété et de corruption de lajeunesse et sera peut-être condamné à mort. (Il le sera en effet, mais ce dernier ne le sais pas encore). On peutlire Socrate qui parle devant des gens de sa manière de voir son accusation. Je pense que ce que Socrate dit esttrès courageux, car il met ses principes de quête de vérité a...

• Recherche et développement

  beaucoup de gain de productivité. Cependant ces gains de productivités s'essoufle sur le long terme, c'est pour cela que la recherche permet de trouver d'autre facteur pour améliorer la production.La recherche et developpement est très importante car elle favorise l'économie en cherchant a créer des inovation et donc des gains de productivité. Ces gains de productivité augmente la production potentiel sans augmenter les facteurs de productions. Les gains de productivités peuvent entrainer un cho...

• Cela a-t-il du sens de se connaître ?

  Idéal socratique : « connais-toi toi même », Socrate marque la philo par une volonté de comprendre le monde rationnellement. Or, pour chercher à connaître quelque chose, il faut aussi connaître notre ignorance pour certaines chose. Ainsi Socrate aurait écrit sur un temple : « connais-toi toi même » Il s'agissait pour les Hommes de ne pas vouloir dépasser leurs limites d'humains. La sagesse a donc pour condition la connaissance de soi. Or, la sagesse designe à la fois une...

• Dans la préface de Dix ans d'études historiques, Augustin Thierry prévoyait que l'histoire serait le « cachet » du XIXe siècle et qu'elle lui donnerait son nom comme la philosophie avait donné le sien au XVIIIe. Si vous estimez que cette prédiction s'est trouvée vérifiée, cherchez les raisons qui expliquent ce goût du XIXe siècle pour l'Histoire.

  Mais an lendemain de ces crises qui emeuvent jusqu'au fond des entrailles la pauvre humanite, celle-ci vent savoir. On revient sur les lieux, on inter- roge les temoins; les experts se livrent a des enquetes consciencieuses, cher- chant a se degager le plus possible des passions qui agitent encore ceux qui ont vu, a corriger les erreurs de leurs sens, de leur esprit, de leur cceur. C'est ce qui se passa chez nous apres l'effondrement de la Monarchie, l'ecroule- ment de la Revolution, la chute de...

• Joachim Du Bellay, Les Regrets, « J'aime la liberté, et languis en service ». Commentaire composé

  • Dans la 1 estrophe, anaphore de « J’aime » ou « Je n’aime ». • Répétition de « me faut » : obligation, contre son gré… => Le poète aime la simplicité mais est, dans la société, obligé de feindre… Décalage entre ses souhaits profonds, ses goûts et ce qu’il doit faire. Société : monde factice. B- Inadéquation avec le monde • Dans le 2 equatrain, on retrouve l’opposition entre les aspirations du poète et les réalité. Vers 5 et 6 : ce qu’il n’aime pas et ce qu’il doit faire. Vers 7 et 8 : ce q...

• Question philosophique : L'homme doit-il chercher la vérité ?

  Question philosophique : L'homme doit-il chercher la vérité ? * Aphorisme : Ce jour-là, je suis sorti de la caverne. J'y ai découvert un nouveau monde totalement différent du mien, un monde plongé dans la lumière, éloigné de cette intense obscurité que j'avais l'habitude de voir. Je n'avais guère connaissance qu'un univers aussi riche et pouvait exister. Toutes les choses que je voyais, sur le mur, devant moi, me semblaient si réelles. J'avais la conviction que notre vision dans la cave...

• Comment s’est réalisée la prise de conscience de modifier le modèle économique actuel?

  dernière catégorie, étant celle de l'environnement, veut changer les habitudes de la population pour éviter des changements climatiques majeurs et de mieux gérer les resources premières, ne pas en gaspiller. Le modèle de développement durable cherche à être équitable et solidaire; viable, dans la production et consommation; et vivable par rapport à la santé mais également à l'environnement dont une diminution de la pollution.   B) Pourquoi ce nouveau modèle ne fait-il pas l'unanimité?  Ce nou...

• Faut-il toujours vouloir avoir raison ?

  raison contre quelqu'un d'autre (qui a tort).Mais alors, dès qu'on s'inscrit dans la perspective de la discussion contradictoire, la volonté d'avoir raison peutrevêtir une tout autre signification. Elle n'est souvent que le désir d'avoir le dernier mot, ce qui est bien différent ! Ilne s'agit plus de vérité, mais de victoire. Le débat n'est plus considéré comme le lieu où l'on cherche, ensemble, àapprocher au plus près de la vérité, mais comme un affrontement où l'on s'efforce de terrasser...

• Faut-il chercher le sens de l'histoire en dehors de l'histoire ?

  représente le présent comme un moment de l'histoire, uneconception du monde qui va être dépassée, qui va doncdisparaître. A moins bien entendu que l'on s'imagine être dans lafin de l'histoire. Le présent n'est plus alors justifié que comme lemaillon d'une chaîne et doit trouver sa raison d'être dans unhypothétique but. c) Selon Hegel, l'histoire a un sens c'est-à-direune direction. Or, c'est cette direction qui la rend pleinementintelligible. Mais cela suppos...

• ERNOULT Arthur T ES 5

  tenir ses engagements. Cependant, savoir accepter ce que l’on est vraiment est le principe même du pragmatisme et se faire des illusions sur soi conduit irrémédiablement à l’échec. Or la conscience ne favorise pas forcément une connaissance de soi objective et l’introspection, c’est-à-dire le fait d’entrer profondément en soi, n’est pas un instrument de connaissance de soi des plus satisfaisant. En effet, il est possible que lo...

• La joie rend-elle le bonheur INUTILE ?

  suggèrent maints textes bouddhistes -ne serait-il pas l'art de sup­ porter sa propre vacuité, la transmutation de l'ennui en allégresse? •L'extinction du désir apparaît comme un intermédiaire nécessaire Ill pour connaître la sérénité ou l'ataraxie des épicuriens, c'est-à-dire ~ l'absence de trouble de l'âme. Cette solution n'est-elle pas désespé- 11:: rante, pour ceux qui refuseraient la sagesse et ses chemins escarpés, 0 voire élitis...

• Dissertation sur le réalisme

  Les personnages des romans réalistes, en plus de leur appartenance a des milieux divers, ont aussi des préoccupations variées. Ainsi, le personnage principal de L'Assommoir, Gervaise à pour idéal de " travailler tranquille, manger toujours du pain, d'avoir un trou un peu propre pour dormir" alors que son fils, Etienne Lantier, cherche à obtenir de meilleures conditions de vie pour les mineurs. Les descriptions ont aussi une part très important dans le réalisme car elle permet au lecteur de...

• Fiche De Lecture : La Nuit De Valognes Eric-Emmanuel Schmitt

  par Don Juan. Le but de la Duchesse est de faire le procès du séducteur, et de le condamner à ce qu'il redoute le plus : la fidélité. Don Juan devra à l'issue du procès épouser Angélique, sa dernière conquête, et lui rester fidèle, sous peine de passer le reste de sa vie en prison (lettre de cachet). Lorsque Don Juan arrive, les résolutions des cinq femmes semblent s'évaporer. Alors qu'elles se promettaient de rester insensibles aux charmes du séducteur et de demeurer les juges impar...

• La succession des théories scientifiques contredit-elle l'idée d'un ordre permanent de la nature ?

  SECONDE CORRECTIONAnalyse du sujet● Deux termes fondamentaux sont à analyser : succession des théories scientifiques et ordre permanent de la nature. On s'interroge sur leur relation : la contradiction.● La succession des théories scientifiques : il s'agit ici de s'interroger sur l'histoire des science, comme on passe d'une conception à une autre : ex. en biologie, on passe de l'idée d'un principe vital pour expliquer le vivant(C. Bernard) à la suppression de ce principe dans la biolog...

• Prise de conscience et libération

  qui est arrivé arrivera de même ». Ceci signifie donc que les expériences sensibles que nous vivons, et les prises de conscience que ces expériencespeuvent engendrer, ne constituent pas des vérités universelles, car ce ne sont que des exemples, et ainsi des vérités particulières.La conscience inquiète donc l'existence, elle peut même être considérée comme une entrave à la liberté de l'individu, ou à sa quête dans la découverte dela vérité. Les prises de conscience ne permettent donc pas for...

• Le bonheur est-il une illusion ?

  plein repose, sans passion, sans affaire, sans divertissement, sans application. Il sent alors un néant, son abandon,son insuffisance, sa dépendance, son impuissance, son vide. Incontinent, il sortira du fond de son âme l'ennui, lanoirceur, la tristesse, le chagrin, le désespoir », Pensées , 131. Les hommes s'amusent pour oublier qu'ils ne sont pas heureux. Le bonheur est un idéal non de raison mais d'imagination C'est en un sens ce qu'expose Kant dans Les Fondements de la métaphysique des mœu...

• La notion moderne de poésie La manière

  Forme du contenu (analogie), on décrit une réalité en la mettant en comparaison avec une autre. Tous ces critères ne sont pas forcément réunis et sont en opposition avec les suivants: Poésie non-subjective ( absence de la 1ère personne), on la retrouve chez Ponge Poésie en prose, chez Baudelaire ( absence de vers fixe, pas de rythme, récit avec phénomène poétique..) Poésie littérale,  chez Gleize,elle conteste l'analogie car elle s'éloigne du sujet qu'on veut décrire. Le poète cherche à dire des...

• L'homme peut-il s'abstenir de travailler ?

  « sage cosmopolite », c'est-à-dire conforme à la nature, ne cherchant pas agir sur elle mais s'y soumettantparesseusement sans bouger. Au contraire, l'homme ne se découvre bon, ne se réalise pleinement que dans sacapacité à faire un bon usage de la nature, à travailler pour le bien, en agissant en vue du bien pour toutes choses.Le travail pensé comme l'action spécifiquement humaine est donc essentiel à l'homme car il qui lui permet des'accomplir pleinement et d'atteindre au...

• Qu'est-ce que comprendre autrui ?

  créer la famille ; en général le comportement des parents est reflété par celui des enfants.La compréhension d'autrui qu'arrivent à avoir les individus viendrait donc de ce que lui ont inculqué les valeursfamiliales.Par exemple, lorsque des parents sont peu empathiques, on du mal même s'ouvrir assez pour pouvoir accepter lespensées des autres, l'enfant aura autant de mal qu'eux à saisir le sens du comportement ou des pensées d'autrui.Autre exemple simple, la valeur de respect, primordiale à...

• L'éducation nie-t-elle la nature de l'enfant ?

  [L'enfance n'est pas seulement une étape qui conduit à l'âge adulte. Elle possède sa propre richesse, sa propre valeur. Une bonne éducation doit respecter les différents âges de l'enfance.] L'éducateur ne doit pas chercher à gagner du tempsSelon Rousseau, les âges de l'enfance ont tous leur caractère propre. L'ordre naturel veut que l'enfant sedéveloppe à son rythme. Il est donc vain et pernicieux de vouloir brûler les étapes de ce développement.Inutile préoccupation, par exemple, que de che...

• Doit-on être de son temps ? Si oui, dans quelle mesure

  I'.'lTRODCCTION nous portons un intérêt spécial à un âge révolu et regrettons qu'il soit passé, la représentation que nous nous en donnons et notre attitude à son égard dépend de ce que nous a faits le milieu dans lequel nous nous sommes éveillés à la pensée, et ce milieu dépend de son temps. Il n'en est pas moins vrai que, imivant le tempérament et surtout sui­ vant l'âge, on peut préférer de son temps, ou bien ce qu'il conserv...

• Qu'est-ce qu'une connaissance technique ?

  toutes celles dont le carré forme un nombre aux facteurs inégaux, nous les avons définies racines, parcequ'elles ne sont pas commensurables avec les autres pour la longueur, mais seulement pour les aires qu'ellesont le pouvoir de former. » l Contexte : Socrate cherche à faire définir à Théétète ce qu'est la science. l Théétète n'y parvenant pas, il cherche comment il fait pour d'autres choses, par exemple, comment définit-il les grandeurs irrationnelles ? l Au lieu d'u...

• « Notre philosophe, écrit Diderot, ne se croit pas en exil dans ce monde; il ne croit point être en pays ennemi; il veut jouir en sage . économe des biens que la nature lui offre; il veut trouver du plaisir avec les autres; et pour en trouver il en faut faire; ainsi il cherche à convenir à ceux avec qui le hasard ou son choix le font vivre; et il trouve en même temps ce qui lui convient : c'est un honnête homme qui veut plaire et se rendre utile. » Estimez-vous que cette définition pui

  de domaines beaucoup plus vastes que les vingt arpents du bon vieillard, il s'entend à les mettre en valeur. II. - UN HONNETE HOMME QUI VEUT PLAIRE ET ETRE UTILE La sagesse du philosophe n'est pas celle d'un homme qui ne vivrait que pour lui-même, mais celle d'un être sociable.Montesquieu et Rousseau lui-même savent que l'homme est fait pour vivre en société, bien que le caractère deJean-Jacques ne s'accommode pas de la vie des salons, auxquels il préfère « la société plus choisie que nombreuse...

• Bel-Ami : Comment évolue Le Regard De Georges Duroy Sur Lui-même Durant L'ascension Des Escaliers ?

  avaries plus ou moins graves, il n’avait pu utiliser même la moins abîmée'' l.10-11), chose qui le rend mal à l’aise. II- La montée vers la confiance a - Le déclencheur: le miroir- Duroy prend conscience de son potentiel lorsqu'il a enfin pu se contempler entièrement dans un miroir. Commence alors une succession d'expression le valorisant: ''il s’était pris pour un autre, pour un homme du monde, qu’il avait trouvé fort bien, fort chic, au premier coup d’œil'' l.26-27 ; ''il reconna...

• Essai sur les fondements de nos connaissances et sur les caractères de la critique philosophique

  B. Critique d'une idée commune Face à cela, il semble plausible de dire que la science est avant tout indifférente au temps et à ses aléas. Elle cherche à unifier la diversité des phénomènes en trouvant les lois qui les relient de façon constante. Le temps est comme annulé par la démarche scientifique. Les lois scientifiques sont des énoncés généraux établissant des rapports nécessaires entre les phénomènes. La nécessité indique ici l'existence d'une relation immuable entre plusieurs param...

• LE LOMBRIC, JACQUES ROUBAUD - COMMENTAIRE COMPOSE DE FRANÇAIS

  lenteur propres aux ondulations du lombric : le poète définit de cette manière le ver de terre qu’il décrit, ce qui estaccentué par le fait que cette définition soit semblable à celle d’un dictionnaire : « ver annélide qui creuse desgaleries dans le sol dont il se nourrit contribuant ainsi à son aération et à sa fertilité ». C’est ainsi que le poète meten place son contexte, il définit le lieu, le temps et l’annélidé dont il parle, sans pour autant intégrer l’action jusqu’audernier vers de ce q...

• « Le raisonnement hypothético-déductif est le lieu commun entre les mathématiques et les sciences expérimentales. » Commen¬tez cette pensée.

  Donc, l'homme, le cheval, le mulet, vivent longtemps. Ce syllogisme, lui aussi, est en Barbara. Mais, à la différence du précédent, il permet de répondre d'une façonsatisfaisante pour l'esprit à un pourquoi relatif à la conclusion : Pourquoi l'homme, le cheval, le mulet, vivent-ilslongtemps ? Parce que ce sont des animaux dépourvus de fiel. En somme, le processus inductif se réduit à une constatation. La déduction, au contraire, est explicative. Noustouchons sans doute là au coeur de l...

• L'opinion a-t-elle toujours tort ?

  contradictions. Le problème de l'homme de l'opinion est qu'il est tellement certain de lui qu'il croit toujours avoirraison. Il ne se pose pas de question, ne cherche pas la moindre justification. Il n'est pas un ignorant (car l'ignorantsait au moins qu'il ignore), il croit savoir et cela lui interdit toute recherche de connaissance (pourquoi chercher cequ'on croit posséder ?). Savoir qu'on ne sait pas, tel est le début de la science et de la philosophie qui suppose lerenoncement à l'opinion. I...

• La vie n'est-elle que répétition ?

  En effet, il apparaît pour certains auteurs que si la vie n'est dictée que par le désir des hommes, qui sont donclibres et que la vie n'est que répétition tout simplement parce que c'est ce que les hommes veulent. Ainsi pourFreud, dès son origine l'homme n'aurait pas voulu changer. La répétition, les habitudes ont quelque chose derassurant pour l'homme pour qui la vie quotidienne a besoin de repère, pour plus de stabilité. Pour illustrer cetteidée, il donne l'exemple de l'enfant qui veu...