3453 résultats pour "fondés"

• La religion est-elle un obstacle a la connaissance ?

  · En outre, Descartes remaraquait dans les Principes I art. 5 que certains athées préfèrent remettre en question l'existence de Dieu que les certitudes mathématiques.Mais si on ne vient pas de Dieu, alors notre imperfection fait que peutêtre nous nous abusons même sur les vérités mathématiques (peutêtre 2 + 2 ne font-ils pas 4). Médiation I : nos pensées pourraient être un rêve rationnel, en ce sens que l'ordre des raisons (la déductionlogique) ne correspon...

• Une communauté politique n'est-elle qu'une communauté d'intérêts ?

  B) De plus il semble contraire à la morale de voir toujours en l'autre un moyen de subvenir à mes besoins ou derépondre à les désirs. [Voir 3 e formulation de l'impératif catégorique Kantien in Fondation à la Métaphysique des moeurs. ] «Agis de telle sorte que tu traites l'humanité aussi bien dans ta personne que dans la personne de tout autre toujours en même temps commeune fin et jamais simplement comme un moyen.» Kant, Fondements dela métaphysique des moeurs (1785). • L'impératif caté...

• À quelles conditions pouvons-nous avoir confiance en l'autorité d'autrui sans tomber dans le préjugé ?

  démontrée, pour pouvoir s'établir comme telle. Elle commence par un « conflit », comme dirait Hegel, une attente de la démonstration du pouvoir d'autrui, qui consiste à établir, entre autrui etsoi, qui a à faire autorité. Ainsi, celui qui aura le plus conscience de soi, etpar la même occasion, celui qui aura davantage confiance en lui, sera celuiqui imposera son autorité. A l'inverse, pouvoir remettre l'autorité à autruinécessite que nous ayons confiance en sa force, en sa capacité à gouv...

• Existe-t-il des vérités morales universelles ?

  B. — Il va de soi que, dans une telle conception, la moindre variation dans les jugements de la conscience ou lesprescriptions des règles morales constitue une fissure dans le bloc rigide de la moralité et peut être exploité contreelle. "Sur quoi [le souverain] la fondera-t-il,l'économie du monde qu'il veut gouverner ?Sera-ce sur le caprice de chaque particulier ?Quelle confusion ! Sera-ce sur la justice ? Ill'ignore.Certainement, s'il la connaissait, il n'aurait pasétabli cette max...

• L'abbaye de Jumièges fondée vers 654 (Histoire)

• Les religions chrétiennes

  et le coiffent d'une couronne d'épines car il est accusé de se prétendre • roi des Juifs •. Puis on le fait monter au Golgotha , colline de Jérusalem où ont lieu les exécutions, où il est crucifié entre deux condamnés de droit commun . •Trois jours plus tard , le corps de Jésus a disparu de son tombeau. • Le soir même il apparait dans le lieu où les disciples se réunissent leur révélant qu'il est ressuscité . • Au bout de 40 jours , Jésus quitte défi...

• Fourmilion: Sa larve guette ses proies au fond d'un entonnoir.

• Quelle est la force de la loi ?

  2 - En fondant l'Etat en Dieu, le droit divin prétend le fonder en raison . Il n'y a là nul paradoxe. D'une part, le pouvoir a un fondement, et sort donc de l'arbitraire; il a une raison de s'exercer autre que ces causes sans raisonque sont le hasard des fortunes, l'accoutumance due à la durée ou l'art des gouvernants. D'autre part, Dieu n'estpas un malin génie qui s'amuse à bouleverser à sa guise l'ordre du monde. Il est au contraire le garant de laraisonnabilité de l'univers poli...

• Quelles sont les servitudes de passage en cas d'enclave ?

  des terrains voisins et dont le quatrième côté longe une route bordée par un talus ou un fossé est consi­ déré comme étant en­ clavé . Un droit de pas­ sage sur un fonds voisin se justifie. Il en est de même d'un fonds cemé par des bâ­ timents et fenmé sur la voie publique, ou d'un ter­ rain séparé de la route par un talus dont la pente ne penmet pas l'accès aux animau x de son ex ploita­ tion agricole . Il peut arr...

• La responsabilité

  temporelle de nos actes. Je dois regarder la succession de mon existence sensible comme la conséquence d'un choixque j'ai posé hors du temps. Causalité que j'exerce en tant que noumène. Suite empirique qui dérive d'une décisionvolontaire intemporelle. Chez Kant comme Platon, on a l'idée d'un choix de ce que nous sommes comme n'étant pastemporel ; un choix fondateur de la responsabilité. Cet « accusateur » est la conscience, « la mauvaise conscience» nietzschéenne. Je suis intemporellement respon...

• Peut-on contester légitimité d'une loi ?

  des conflits entre personnes ; or de ce point de vue idéal, le droit ne pourrait pas dire qui de l'un ou de l'autre a undroit supérieur à l'autre. Les deux points de vue sont tout aussi rationnels. Si l'on suppose un idéal de justice, ledroit positif serait superflu. L'idéal de justice est l'idéologie (théorie dominante) destinée à cacher une réalité biendésagréable. La justice est un idéal irrationnel. Indispensable à la volonté et à l'action, elle échappe à laconnaissance rationnelle e...

• La religion chrétienne

  et le coiffent d'une couronne d'épines car il est accusé de se prétendre «roi des Juifs». Puis on le fait monter au Golgotha, colline de Jérusalem où ont lieu les exécutions, où il est crucifié entre deux condamnés de droit commun. LA RESURRECTION • Trois jours plus tard, le corps de Jésus a disparu de son tombeau. • Le soir même il apparaît dans le lieu où les disciples se réunissent , leur révélant qu'il est ressuscité . • Au bout de 40 jours , Jésu...

• BONBON, substantif masculin.

  ? Par comparaison?: ? 3. Elle aurait v?cu de sucre, les douceurs ? la vanille et ? la rose la troublaient comme un attouchement. ? ?a nous soutiendra, dit-elle. Et, dans l'antichambre, elle ferma les yeux, lorsqu'il la baisa sur la bouche. Leurs l?vres sucr?es fondaient, pareilles ? des bonbons. ?MILE ZOLA, Pot-Bouille, 1882, page 215. ? 4. J'ai mis des ann?es ? comprendre que la neurasth?nie et les scrupules de maman ?taient une gourmandise refoul?e, des grignotements d'?me, une d?lectat...

• Explication de texte: Karl Popper, La Société ouverte et ses ennemis

  Les clés pour réussir Bien comprendre le texte Plan du texte • Premièr e ph rase : affirmation d'un paradoxe. Le gouvernemen t par l'amour ouvre la voie au gouvernement par la haine . • La su ite du premier paragr aphe mo ntre les défauts de l'amour , et exclut en conséq uence le recours au sentiment dans les institut ions. • Le seco nd paragr aphe aborde les dang ers de l'amour comme désir de rendre heureux : vo uloir le bonheur du peuple implique une c...

• Quel est le statut de « l'homme à l'état de nature » dans la politique du XVII° et du XVIII° siècle ?

  contre les autres. L'établissement de la société met fin à cet état contradictoire d'insécurité permanente due à la recherche toute indivi­ duelle de la sécurité. Mais elle nécessite que chacun abdique le droit « naturel » qu'il avait à se protéger pour le remettre drns les mains d'un souverain. C'est le contrat social qui fonde la société et qui est un renoncement au droit naturel, à la liberté de se défendre soi-même. Il fonde la puis­ sa...

• Pour philosopher, faut-il commencer par douter de tout ?

  conceptualiser, à connaitre les principes. "Pour examiner la vérité il est besoin une fois en sa vie, de mettretoutes choses en doute autant qu'il se peut." René Descartes. Comment puis-je savoir que ce que je pense est vrai ? Je croisdétenir des preuves. Pour approcher de la vérité de l'être, uneréflexion sur le savoir semble le meilleur moyen. En soumettant sonentendement à l'expérience du doute hyperbolique, c'est-à-dire ensuspendant son jugement sur l'ensemble de ses perceptions...

• Jésuites Membres de la Compagnie de Jésus fondée par Ignace de Loyola en 1540.

• L'opinion peut-elle faire autorité ?

  question, c'est-à-dire en la déracinant de sa tendance à croire qu'elle porte en elle une vérité),Aristote , quant à lui, prend l'opinion (notamment dans L'Ethique à Nicomaque ) pour point de départ de sa réflexion, non pas pour la rejeter, mais pour la fonder en droit. En réalité, Aristotepart de ce principe très clair que tout le monde ne peut pas se tromper (ce qui à l'inverse à tout àfait possible, voire certain, dans la philosophie platonicienne) : les opinions des spécialistes, cel...

• L'injustice faite à un seul est une menace faite à tous. Cette assertion de Montesquieu vous semble-t-elle fondée ?

• Les droits de l'homme sont ils universels

  historique précise : celle de la montée de la bourgeoisie, au XVII et au XVIII siècles. N'y a-t-il pas alors une contradiction entre cette universalité prétendue et l'historicité réelle des droits de l'homme ? Comment peut on sans « européocentrisme »  généraliser ce qui apparaît dans l'Europe des temps moderne, à tous les hommes de toutes les sociétés ? Mais accepter jusqu'au bout cette objection ne reviendrait il pas à nier  l'existence même de valeur universelles ?                ...

• VUILLARD, Edouard (1868-1940) Peintre, il fonde avec Sérusier et Bonnard le groupe des Nabis.

• Le doute Méthodique

  Dans son ouvrage sur les Règles pour la direction de l'esprit ( 1629 ), Descartes avait fait l'inventaire de nos moyens de connaître, et avait privilégié l' intuition et la déduction , sans négliger l' imagination et la mémoire (règle douzième). Après le procès de Galilée, le projet philosophique de Descartes se présente alors en trois étapes principales correspondant aux trois œuvres suivantes : Le discours de la méthode ( 1637 ) Descartes commença donc par élaborer une méthode...

• Le mot "oeil" dans l'oeuvre de DESCARTES

  Au reste, afin que ceux qui ne connaissent pas la force des démonstrations mathématiques, et ne sont pas accoutumés à distinguerles vraies raisons des vraisemblables, ne se hasardent pas de nier ceci sans l'examiner, je les veux avertir que ce mouvement, queje viens d'expliquer, suit aussi nécessairement de la seule disposition des organes qu'on peut voir à l'oeil dans le coeur, et de lachaleur qu'on y peut sentir avec les doigts, et de la nature du sang qu'on peut connaître par expérience, que...

• Bayer Société allemande, fondée en 1863, et spécialisée dans la chimie.

• 18 avril 1904 : Jean Jaurès fonde L'Humanité.

• Kent. royaume fondé en Angleterre par les Jutes au milieu

• Tula. petite ville du Mexique, dans l'État de Hidalgo. Fondée

• Sur quelles raisons psychologiques se fonde notre croyance à l'unité et à la continuité de notre moi ?

• Y a-t-il des différences insurmontables ?

  Dès lors, la question semble être la suivante, à savoir comment harmoniser les différences sur la base de cetteégalité de droit ? Comment faire des différences non plus une source de conflits mais une source de richesse,économique mais surtout intellectuelle? Le problème d'une pluralité ordonnée et pacifique semble difficilementsolvable. Cependant, il ne peut se résoudre que par le dialogue interhumain et interculturel, dialogue qui est bien àl'image de cette égalité laissant la...

• Locke: «L'expérience, c'est là le fondement de toutes nos connaissances...»

• Peut-on fonder une morale sur la notion de personne ?

  - La morale ne pe ut pas se fonder sur la notion de personn e - •:[·]~· La morale se fonde sur des impératifs qui doivent avoir une portée universelle. L'universalité est le seul critère permettant de dire si une action est morale, c'est-à-dire valable pour l'ensemble des hommes. Il ne peut pas y avoir ph s"eurs morales F ond er la m o ral e sur la notion de per so nn e aboutit à re la tivise r les notion s de bien e t...

• océanographie.

  Relief du fond des océans© Microsoft Corporation. Tous droits réservés. À cette panoplie s’ajoutent les satellites, qui fournissent une vision plus vaste d’une partie ou de la totalité des océans ; à l’aide de radiomètres, de radars et autres capteursembarqués, ils fournissent des renseignements sur l’état de surface des océans : température, couleur, agitation, étendue de la banquise. En outre, les satellites peuventcollecter les données enregistrées par les divers engins de surface, ce qui acc...

• Stax. label phonographique américain. Fondée en 1959 sous le nom

• Quand le combat, de fondement inné, se double d'excitation, c'est.

• L'Argent Violemment, il eut un geste d'affirmation.

  Mme Caroline elle-même s'était remise à rire. Et la conversation continua sur un ton de familière bienveillance. " C'est que j'aime beaucoup mon frère, c'est que je vous aime vous- même plus que vous ne pensez, et cela me ferait un gros chagrin de vous voir vous engager dans des trafics louches, où il n'y a, au bout, que désastre et que tristesse... Ainsi, tenez ! puisque nous en sommes là- dessus, la spéculation, le jeu à la Bourse, eh bien ! j'en ai une terreur folle. J'étais si heureus...

• Ce qui est légal est-il nécessairement juste ?

  ne s'attache qu'à la lettre de la loi, que l'on pourrait appeler le « juridisme », qui estime que « tout ce qui n'est pascontraire à la lettre de la loi est licite ».Le positivisme ne manque donc pas d'arguments. La principale objection à lui adresser est celle-ci : en assimilantlégal et légitime, on se prive du moyen de critiquer le droit positif, lorsqu'il incite à des comportementsmanifestement inacceptables, face auxquels le positivisme laisse désarmé (cas d'une législation rac...

• En quoi peut-on dire que le théâtre est le lieu de l'illusion et en même temps de la vérité ?

  spectateur à la vérité puisqu'il le met face à des situations que lui-même a vécu. Tout comme c'est le cas dans « LeCid » de Corneille, lorsque Don Rodrigue se trouve face à un terrible dilemme et que celui-ci préfère privilégier sonhonneur ainsi que celui de son père plutôt que son amour pour Chimène. Ceci permet donc et met en évidence lefait que le théâtre est aussi le lieu de la vérité et que les auteurs y ont recours pour y exposer des situations. Troisième partie • Le spectateur va au théâ...

• FORME

  de Saussure écrit dans le texte inédit « De l'essence double du langage » : « Il y a dans la langue ni signes nisignifications, mais des différences de signes et des différences de significations lesquelles 1° n'existent absolumentles unes que par les autres (dans les deux sens) et sont donc inséparables et solidaires ; mais 2° n'arrivent jamais àse correspondre directement. » Le concept de forme ne prend ainsi son sens véritable que dans le cadre de lathéorie de l'information, où selon le mot...

• Psychologie et métaphysique : la véritable psychologie est-elle, au fond, la métaphysique ?

• FONDEMENTS DE LA CRITIQUE DE L’ÉCONOMIE POLITIQUE, Karl Marx

• Dictionnaire en ligne: ÉMERGER, verbe intransitif.

  DU GARD, Les Thibault, Épilogue, 1940, page 850 ). — [Sans idée de mouvement; avec une idée de saillie] Le siège émergeait à deux mètres au-dessus des chevaux, comme une monstrance (MARCEL JOUHANDEAU, Monsieur Godeau intime, 1926, page 128 ). Les nez qui émergeaient des entortillements de laine étaient rouge viande (GEORGES MAGNANE, La Bête à concours, 1941, page 40 ). La bouteille de whisky émerge de la poche de son pardessus (ALBERT CAMUS, Requiem pour une nonne, 1956, page 831) : Ø 3. Je vois...

• Définition du terme: BAILLE, substantif féminin.

  JEAN-BALTHASAR MALLARD, COMTE DE LA VARENDE, Le Mar?chal de Tourville et son temps, 1943, page 193. ? Baille ? d?jection?: ? 5. [Au fond de chaque case de for?ats, ? l'?le Noir, ?tait] une sorte de cabine (...) qui servait ? renfermer les appareils de nettoyage (...) et ce qu'on appelait ? Toulon les ? bailles ? d?jection ?. ALPHONSE HUMBERT, Mon bagne, 1880, page 106. ? Baille ? drisse. Baquet en bois dans lequel on lave des drisses ou des manoeuvres (Petit dictionnaire de marine (R...

• MCA. compagnie phonographique américaine. Fondée à la veille de la

• Aristote: Universel et cas particuliers

  L'exemple du triangle montre que les mathématiques universelles ne peuvent se fonder sur la perception «individuelle » - propre à l'individu percevant une figure particulière. En observant une éclipse, nous pouvons ladécrire. Mais, particulière, cette description ne vaut pas pour une explication universelle de « la cause » de l'éclipse. L'observation ne peut fonder la science : n'est-ce pas dire que seules les disciplines purement rationnelles sontscientifiques ? Tout recours à l...

• La Curée de ses amis qui allait être exproprié, rue de la Pépinière; il eut bien soin de dire à chacun des deux compères qu'il ne parlerait de cette affaire à aucun autre membre de la commission, que c'était une chose en l'air, mais qu'il comptait sur toute sa bienveillance.

  trouva plus. Il courut chez Larsonneau, qui lui avoua carrément qu'il les avait, en effet, et qu'il les gardait. L'autre ne se fâcha pas; il sembla dire qu'il n'avait eu de l'inquiétude que pour ce cher ami, beaucoup plus compromis que lui par ces écritures presque entièrement de sa main, mais qu'il était rassuré, du moment où elles se trouvaient en sa possession. Au fond, il eût volontiers étranglé le « cher ami »; il se souvenait d'une pièce fort compromettante, d'un inventaire faux, qu'...

• Définition et usage du mot: BATHO-, BATHY-, élément préfixe.

  312735 profond "A.— ÉLECTRICITÉ :bathymètre, substantif masculin. " Dispositif destiné à mesurerl'affaiblissement présenté par un courant électrique de transmission "(Dictionnaire encyclopédique Quillet, 1965); (toujours sous la vedettebathymètre en électricité)B.— GÉOLOGIE, PÉDOLOGIE :bathydrique - Zone bathydrique. " Zone profonde du sol où l'eau est inerte(sans oxygène) et où ses mouvements sont indépendants du relief externe "(d'après Dictionnaire des sols (GEORGES PLAISANCE, ANDRÉ CAILLEUX)...

• Un citoyen peut-il se prévaloir d'un droit de résistance ?

  Réagir • Le droit est ce qui est conforme à une règle : il indique le permis, l'exigible et le défendu — exemple le droit de grève,l'interdiction de pénétrer dans une propriété privée.Le droit positif régit les rapports entre les individus, le pouvoir. C'est une convention instituée pour vivre en paix, réguler laviolence.• Le sujet soulève un paradoxe. D'une part le droit est ce à quoi nous devons obéir, d'autre part la révolte implique ladésobéissance. Peut-on accepter l'idée d'un droit à la dé...

• Droit Judiciaire Privé

  l’insuffisance de moyens alors que la demande est considérable et s’accroît de jour en jour. Dans un procès le rôledu DJP est souvent déterminant sur l’issue d’un litige, d’un contentieux car il est fréquent que des affaires ne soientpas tranchées sur le fond en raison de blocages procéduraux (erreurs d’assignation). II) Les caractères du DJP : Le DJ est coloré de deux traits principaux : le formalisme et le caractère impératif. A) Le formalisme : La procédure civil...

• Pékin.

  Centre universitaire du pays, Pékin compte une soixantaine d’établissements d’enseignement supérieur. Les plus importants sont l’université de Pékin, fondée en 1898, etl’université de Qinghua, la plus prestigieuse institution scientifique et technique du pays. Ces deux universités, ainsi que l’université du Peuple, l’Académie chinoise dessciences, sont situées dans les faubourgs du nord-ouest, dans un vaste campus réservé à l’enseignement supérieur et à la recherche. La bibliothèque de Pékin, la...

• commercial

  donc un certain encadrement. En droit civil celui qui conserve le silence n’est pas présumé être engagé. En droit commercial, c’est différent. Les gestionnaires présentent souvent l’entreprise comme étant un nœud de contrats. Le commerçant conclut une multitude de contrats nécessaires pour l’activité économique qu’il déroule. Le droit commercial assoupli donc les exigences du Code civil. Mais il sera toujours possible d’annuler un contrat en cas de violence ou dol. Mais dans certains context...