1008 résultats pour "freud+"

• LA PSYCHANALYSE: Origine, théorie, disciples, critiques.

  l'hystérie, connaît alors une étendue insolite. Un cas deviendra illustre : celui d'Anna 0., qui souffre depuis la mort de son père des troubles les plus divers : vomissements, incapacité de boire de l'eau, oubli de sa langue maternelle, paralysies. Joseph Breuer, médecin ami de Freud, a l'idée d'in­ terroger Anna O. sur l'origine et l'apparition de ses premiers symptômes après l'avoir placée sous hyp­ nose. Il constate alors que les symptô...

• Jacques Lacan 1901-1981 Sans renier le travail de Freud, Jacques Lacan donne à son oeuvre une structure plus philosophique et la base sur de nouveaux fondements.

  à de la psychologie et estime que des études de lettres, de philosophie ou de psychiatrie peuvent être des voie d'accès à la psychanalyse. Lorsque Daniel Lagache fonde la Société de psychanalyse, Lacan s'y retrouvera avec Françoise Dolto, Maud Mannoni, Eugène Mannoni Jean Bertrand Pontalis, Serge Leclaire et d'autres. En 1953, lors du congrès de la SFP à Rome, Lacan expose sa vision dans ce qui restera comme Le Discours de Rome où il expose son système de pensée basé sur la linguistique structu...

• Controle Philo

  Amine SBAI DS - Philosophie 07 Janvier 2022 Comme vu dans la question 1, notre psychisme est essentiellement contrôlé par l’inconscient sans qu’on s’en rende compte   : cet inconscient n’est un lieu de refoulement dans notre psychisme. 3. Qu’est-ce qu’un symptôme   ? Un symptôme est le signe d’un désir refoulé par le psychisme d’un individu. Il désigne, en psychanalyse, un phénomène qui n’est pas le signe d’une maladie mais bien la manifestation d’un conflit inconscient et la commémo...

• "La religion serait la névrose obsessionnelle universelle de l'humanité ; comme celle de l'enfant, elle dérive du complexe d'Oedipe des rapports de l'enfant au père." Freud, l'Avenir d'une illusion, 1927. Commentez cette citation. ?

• Freud (1856-1939) LEs PHÉNOMÈNES PATHoLoGmuEs L e psychisme humain est agité de pulsions*. Distinguant d'abord entre pulsions du moi, qui,...

  Freud (1856-1939) LEs PHÉNOMÈNES PATHoLoGmuEs L e psychisme humain est agité de pulsions*. Distinguant d'abord entre pulsions du moi, qui, sous l'effet du principe de réalité (cf.fiche 66), tendent à la conservation de l'individu, et pul­ sions sexuelles, qui tendent à son développement sous la pression du principe de plaisir, Freud distingue ensuite les pulsions d'Éros (amour), plus larges que les simples pulsions sexuelles, et celles de Tanathos (mort) , qui tendent à la destruction de la v...

• « Le rêve est le gardien du sommeil, et non son ennemi. » Sigmund Freud, La Science des rêves. Commentez cette citation.

  « Le rêve est le gardien du sommeil. » Sigmund Freud, La Science des rêves7 On associe souvent la psychanalyse à l'interprétation des rêves. Freud considérait il est vrai l'univers onirique comme un moyen de satisfaire nos désirs de façon indirecte, imaginaire. Ainsi ria-t-il pas hésité à y reconnaître « la voie royale de la connaissance de l'inconscient». Durant le sommeil, la censure exercée par les normes sociales intériorisées est levée. Les motivations profondes de l'esprit, telles les pu...

• Celui qui a des yeux pour voir et des oreilles pour entendre constate que les mortels ne peuvent cacher aucun secret, celui dont les lèvres se taisent bavarde avec le bout des doigts. Quelle réflexions ces lignes de Freud vous inspirent-elles ?

• L'ARCHÉTYPE ET JUNG Jung est, avec Adler, l'un des deux grands disciples infidèles de Freud Sa pensée, qui s'oppose à...

  L'ARCHÉTYPE ET JUNG Jung est, avec Adler, l'un des deux grands disciples infidèles de Freud Sa pensée, qui s'oppose à la place, excessive selon lui, de la sexualité dans la théorie du père de la psychanalyse, postule la présence de « deux couches dans l'inconscient», l'une appartenant au psychisme individuel et l'autre de nature collective. Cette dimension particulière de sa conception le conduit à s'intéresser à l'histoire des religions, des mythes et des rituels les plus anciens et les plus ré...

• « Tu crois savoir tout ce qui se passe dans ton âme, dès que c'est suffisamment important, parce que ta conscience te l'apprendrait alors. » Freud, Essais de psychanalyse appliquée, 1917. Commentez.

  des siècles, la science a infligé à l'égoïsme naïf de l'humanité deux graves démentis ». Avec Copernic, elle a montréà l'homme qu'in n'était pas au centre de l'univers. Avec Darwin, elle est en train de montrer que l'homme est unanimal comme les autres, qu'il y a en lui une origine animale.Ces deux sciences ont blessé l'orgueil humain, ont montré à l'homme que son sentiment de supériorité était naïf eterroné. C'est pourquoi les thèses de Copernic valut un procès à Galilée, devant l'Inquisition e...

• La raison nous montre-t-elle que la religion est une illusion ?

  FREUD. D'origine juive, mais formé à l'école de la philosophie des Lumières, du darwinisme et de l'hellénisme, Freud s'est trèsvite démarqué de la religiosité de sa famille. C'est, de son propre aveu, ses réflexions sur l'origine de la culture quil'ont amené à rencontrer le phénomène religieux . « Totem & Tabou » (1913), « Malaise dans la civilisation » (1930),« Moise & le Monothéisme » (1934), « L'avenir d'une illusion » (1927)., autant d'oeuvres qui témoignent de l'intérêtde Freud pour la reli...

• Toutes les illusions sont-elles dangereuses ?

  FREUD: «[Les idées religieuses] sont des illusions, la réalisation des désirs lesplus anciens...» La raison nous montre que la religion est une illusion. «[Les idées religieuses] sont des illusions, la réalisation des désirs les plusanciens, les plus forts, les plus pressants de l'humanité; le secret de leurforce est la force de ces désirs.» Freud, L'Avenir d'une illusion (1927). • Pour Freud, il ne suffit pas de dire que la religion est une erreur, qui décritde manière erronée la réa...

• Beaucoup de penseurs... se sont plaints de la facilité avec laquelle nous sommes disposés, ne tenant aucun compte de la prohibition du meurtre, à supprimer mentalement tout ce qui se trouve sur notre chemin. Freud, Au-delà du principe du plaisir, Essais de psychanalyse, Payot, page 264. Commentez cette citation.

• Que puis-je connaître de mon inconscient ?

  2. L'existence de l'inconscient. « On nous conteste de tous côtés le droit d'admettre un psychique inconscient et de travailler scientifiquementavec cette hypothèse. Nous pouvons répondre à cela que l'hypothèse de l'inconscient est nécessaire et légitime, etque nous possédons de multiples preuves de l'existence de l'inconscient. Elle est nécessaire, parce que les donnéesde la conscience sont extrêmement lacunaires ; aussi bien chez l'homme sain que chez le malade, et il se produitfréquemment de...

• Que puis-je connaître de l'inconscient ?

  La formulation de la réponse de Freud est très ordonnée et commande les deux partie du texte : d'une part l'hypothèse est nécessaire ; d'autre part, elle est légitime. En même temps, la volonté d'une démarche scientifique est nettement affirmée : emploi de la notion d'inconscientcomme hypothèse, recours à l'observation de faits (actes manqués...), capacité d'aller au-delà de l'expérienceimmédiate, constitution d'une théorie (« gain de sens, cohérence »), vérification expérime...

• Peut-on dire qu'il y a une science de l'inconscient ?

  conscience. Freud rappelle lui-même la portée de cette interprétation : tout acte psychique bénéficie du témoignage de la conscience. 2) La position de Freud , au contraire, est la suivante : il y a des actes psychologiques conscients qui ne peuvent être expliqués que par des actes psychiques qui, eux, échappent « au témoignage de la conscience ». La conscience n'a pas de valeur explicative totale, mais seulement partielle. Dans bien des cas, un actepsychique ne « b...

• L'inconscient est-il une véritable connaissance scientifique ou n'est-ce qu'une hypothèse ?

  immédiate, constitution d'une théorie (« gain de sens, cohérence »), vérification expérimentale par le recours à une pratique programmée qui, de manière ultime, valide l'hypothèse initiale. 1) Nécessité de l'hypothèse. Jusqu'à Freud , l'idée de psychisme était strictement analogue à celle de conscience. Freud rappelle lui-même la portée de cette interprétation : tout acte psychique bénéficie du témoignage de la conscience. 2) La position de Freud , au contraire, est la suivante : il y...

• L'inconscient parle en nous. Que faut-il penser de cette expression ?

  interprétation (pp. 50-56).Les principales références sont :Freud, Introduction à la psychanalyse, Petite bibliothèque Payot, pp.24-25.Freud, Psychopathologie de la vie quotidienne, Payot, 1963, pp. 144-145.Freud, Le rêve et son interprétation, Idées, Gallimard.Sigmund Freud et Joseph Breuer, Études sur l'hystérie, PUF, 1971, pp. 137-138 ; pp. 143-145.Lacan, Écrits I, éd. Seuil (Fonction et champ de la parole et du langage en psychanalyse, pp. 111-143).Benveniste, Problèmes de linguistique génér...

• Peut-il y avoir une science de l'inconscient ?

  – une herméneutique. [III - Que signifierait l'existence d'une science de l'inconscient ?] Doit-on déplorer cette situation, et espérer que puisse un jour se constituer, pour relayer la psychanalysescientifiquement défaillante, une vraie science de l'inconscient ?De manière générale, toutes les sciences « de l'homme » se heurtent, pour être des sciences « comme les autres »,au fait que l'être humain échappe au strict déterminisme. Il y a en lui de la liberté, et l'on peut à ce propos rapp...

• "La question du sort de l'espèce humaine me semble se poser ainsi : le progrès de la civilisation saura-t-il, et dans quelle mesure, dominer les perturbations apportées à la vie en commun par les pulsions humaines d'agression et d'auto-destruction ?" Freud, Malaise dans la civilisation, 1929. Commentez cette citation.

• L'INCONSCIENT (cours complet de niveau TS - TL)

  Sigmund Freud est né en 1856 à Freiberg (Moldavie). Après des études secondaires brillantes, Freud se consacre à la médecine. Il se spécialise dans l’étude du système nerveux et, en 1885 obtient une bourse d’étude et se rend à Paris au près du psychiatrique Français J-M Charcot, ce séjour ainsi que sa rencontre avec H. Bernheim , à Nancy, marque un tournant décisif dans son invention de la psychanalyse. De retour à Vienne en 1886, il se marie. Il aura 5 enfants (dont la fille cadette Anna se...

• La psychanalyse s'oppose-t-elle à la religion ?

  Telles sont les questions que Freud examine à partir du chapitre IV de « L'avenir d'une illusion », au cours d'un dialogue entre lui et un contradicteur imaginaire. Le texte étudié est un plaidoyer pour une éducation sans religion. Commentaire du texte. I. Ce que Freud met en cause est la thèse exprimée par un contradicteur (supposé) : l'homme ne saurait se passer de la consolation qu'apporte l'illusion religieuse. II. Mais la réponse apportée d...

• Faut-il croire que l'inconscient peut être objet de science ?

  Le texte de Freud est une réponse à des critiques nombreuses opposées à la notion de « psychique inconscient », plus simplement d'inconscient, compris comme une composante de l'appareil psychique. La formulation de la réponse de Freud est très ordonnée et commande les deux partie du texte : d'une part l'hypothèse est nécessaire ; d'autre part, elle est légitime. En même temps, la volonté d'une démarche scientifique est nettement affirmée : emploi de la notion d'inconscientcomme h...

• L'inconscient est-il un destin ?

  il ira réinvestir le triangle œdipien en donnant le rôle du père à l'ensemble des habitants du Kibboutz et à 40 la société en général qui les privent de leur père. Car, pour Freud, la triangulation de l'inconscient qui serait prise pour cause de nos actes est une nécessité sociale. Le drame familial permet, par le type d'instinct qu'il provoque, de défendre toutes les formes de civilisa- 45 tions et de cultures; c'est pour cette raiso...

• Peut-il y avoir une science de l'inconscient?

  donné, le cours des processus conscients, nous aurons acquis, avec ce succès, une preuve incontestable del'existence de ce dont nous avons fait l'hypothèse. » FREUD, « Métapsychologie ». Introduction. Concernant l'inconscient, et en réponse à des objections, Freud : 1) considère que l'hypothèse de l'inconscient est nécessaire. Il en donne les raisons (actes manqués, rêves,symptômes psychiques). 2) Considère que l'hypothèse de l'inconscient est légitime parce qu'il est pos...

• Freud, L'Avenir d'une illusion, sixième partie

  les prémisses du système religieux:. Et c'est un formidable allégement pour l'âme individuelle que de voir les conflits de l'enfance émanés du comp lexe paternel -conflits jamais entièrement résolus -lui être pour ainsi dire enlevés et recevoir une solution acceptée de tous.» Analyse thématique et mise en perspective du texte Introduction rédigée Multiples sont les approches qui s'efforcent de rendre compte de l'exis­ tence et de la fonction...

• Fiche récapitulative Malaise dans la Civilisation - Freud

  Freud - Malaise dans la civilisation : Les symptômes d’un malaise grandissant : Évènements historiques : montre les activités intense des pulsions de destructions -> persistance des pulsions agressives que nous étions censée avoir traité par l’éducation. => conservation d’une nature primitive inconsciente. => régression symptomatique d’un malaise dans la civilisation (même les plus hauts dirigeants de la culture, servent ces pulsions en développant des moyens de nous détruire). Malaise...

• La religion comme réalisation illusoire des désirs infantiles de l'homme ?

  affrontent la réalité sans le secours de la religion ? Ne faut-il pas, en particulier, désacraliser les interdits sociaux demanière à ce que les hommes, comprenant les nécessités de la vie sociale, supportent mieux « la pression qu'exerce sur eux la civilisation » ? L'essai d'une éducation non religieuse ne vaut-il pas la peine d'être tenté ? Telles sont les questions que Freud examine à partir du chapitre IV de « L'avenir d'une illusion », au cours d'un dialogue entre lui et un contrad...

• l’hypothèse de psychanalytique de la pulsion de mort

  un instinct primitif, nous ne pouvons que tenter de la maitriser de l’extérieur, nous ne sommes donc pas totalement dansnotre corps comme un pilote dans son navire pour Freud, l’homme ne peut donc pas être libéré de la violence qu’il porte enlui. La pulsion de mort voue le vivant à retourner vers l’inertie, tandis que la pulsion de vie tend à s’auto-perpétuer. La vie c’est etsait maintenir l’ordre du corps. Pour Freud, les processus psychiques sont ambivalents. D’un côté, la vie est dominée pa...

• L'inconscient existe-t-il ?

  plus simplement d'inconscient, compris comme une composante de l'appareil psychique. La formulation de la réponse de Freud est très ordonnée et commande les deux partie du texte : d'une part l'hypothèse est nécessaire ; d'autre part, elle est légitime. En même temps, la volonté d'une démarche scientifique est nettement affirmée : emploi de la notion d'inconscientcomme hypothèse, recours à l'observation de faits (actes manqués…), capacité d'aller au-delà de l'expérienceimmédiate...

• De l'inconscient au conscience y a-t-il continuité ou rupture ?

  - Dans cette optique, il y a donc bien rupture et non continuité de l'inconscience au conscient, car le conscientest aussi éloigné de l'inconscience que la raison l'est des passions, ou encore l'homme de l'animal. - Cette affirmation n'a cependant de sens que pour autant que l'hypothèse du cogito est vraie. Faut-il y accorder tant de crédit ? La raison n'est jamais que la suivante de cette grande raison que constitue le corps. 2. - Nietzsche ne se privera pas d...

• Peut-on refuser l'idée d'un inconscient psychique ?

  Le texte de Freud est une réponse à des critiques nombreuses opposées à la notion de « psychique inconscient », plus simplement d'inconscient, compris comme une composante de l'appareil psychique. La formulation de la réponse de Freud est très ordonnée et commande les deux partie du texte : d'une part l'hypothèse est nécessaire ; d'autre part, elle est légitime. En même temps, la volonté d'une démarche scientifique est nettement affirmée : emploi de la notion d'inconscientcomme h...

• Les lacunes de la conscience justifient-elles l'existence de l'inconscient ? (Problématique et textes)

  En effet, la psychanalyse découvre que « Je est un autre » pour reprendre Rimbaud. Il y a en moi un autre , unensemble de forces, un inconscient qui me pousse à agir malgré moi. Je subis un conflit dont je n'ai pas conscience,qui est souvent la trace d'un choc vécu durant l'enfance. En ce sens je suis un être passif et agi, qui n'a ni lecontrôle de lui-même, ni de son passé, un être scindé. Le but de la cure est de faire en sorte que je prenneconscience de ce conflit, que je reprenne la...

• Fiche de cours en philo : L'ILLUSION .

  dans la structure de ma raison qui crée les idées métaphysiques (inconnaissables) et qui s'y attache profondément;les idées (Dieu, l'âme) sont des illusions qu'il ne nous est pas possible d'éviter.« C'est là une illusion qu'il ne nous est pas possible d'éviter, pas plus que nous ne saurions faire que la mer ne nousparaisse plus élevée à l'horizon qu'auprès du rivage, puisque nous la voyons alors par des rayons plus élevés, ou pasplus que l'astronome lui-même ne peut empêcher que la Lune ne lui p...

• Le rôle de l'inconscient dans la vie psychique ?

  Freud va être amené à concevoir que bon nombre de maladies, mais aussi d'actes quotidiens s'expliquent si l'on admet l'hypothèse del'inconscient. Il y aurait en nous u « réservoir » de forces et de désirs (ou pulsions) dont nous n'aurions pas conscience, mais qui agiraient sur nous..Pour le dire brutalement, en ce sens, l'homme n'agirait pas (ne choisirait passes actes e toute connaissance de cause, dans la clarté), mais serait agi(c'est-à-dire subirait, malgré lui, des forces...

• L'hypothèse de l'inconscient

  instinctive de l'homme, à sa face d'ombre que précisément Freud se propose d'interroger. La psychanalyse ne doitpas sa naissance à des préoccupations théoriques (comme par exemple l'étude du psychisme humain qui ne seréduit pas à la conscience et au moi) mais tout au contraire à des sources thérapeutiques, ce que montre aussi sondéveloppement qui repose sur des hypothèses heuristiques dont il faut évaluer les apports pratiques dans latechnique analytique. Freud, médecin de formation...

• L'art est-il évasion hors du monde ?

  La sublimation : le cas de Léonard de Vinci La sublimation est une des notions qui ont le plus retenu l'attention en dehorsmême de la psychanalyse parce qu'elle semble susceptible d'éclairer lesactivités dites « supérieures », intellectuelles ou artistiques. Pour cette raisonmême, sa définition est incertaine, chez Freud lui-même, parce qu'elle faitappel à des valeurs extérieures à la théorie métapsychologique. Le mot mêmeévoque bien entendu la grande catégorie morale et esthétique du...

• La vie quotidienne est saupoudrée des rêves, lapsus, actes manqués.

  psychologiques) qui font pression sur lui. Par contre, comme il est sujet il reste toujours le même. Comme il est sujet, il est responsable. Il contrôle ses actes. Il a un jugement. L’identité humaine est faite à partir de l’unité du moi, du sujet. C’est comme l’a écrit Kant dans L’Anthropologie du point de vue pragmatique . C’est le fait de « posséder le Je dans sa représentation ». Cette capacité à dire « je » montre...

• L'INCONSCIENT (cours de philosophie)

  L'INCONSCIENT La philosophie moderne et l'anthropologie contemporaine se sont souvent élevées contre l'affirmation du primat de la conscience. Par sa méthode généalogique, NIETZSCHE s'est efforcé de mettre à jour les forces à l'œuvre sans les représentations consciemment énoncées (voir le recueil de textes choisis, texte no 74); à sa façon, en cherchant les déterminations historico-économiques des idées, MARX découvre des forces ignorées qui pr...

• A quoi sert l'art?

  socialement valorisé. Mais Freud dit aussi que, si on peut expliquer par l'analyse psychanalytique les conditions d'apparition d'une oeuvre, on ne peut rien dire quant au « don » artistique quiéchappe ainsi à toute interprétation. La sublimation : le cas de Léonard de Vinci La sublimation est une des notions qui ont le plus retenu l'attention en dehorsmême de la psychanalyse parce qu'elle semble susceptible d'éclairer lesactivités dites « supérieures », intellectuelles ou artistiques....

• Que nous enseignent les passages de l'inconscient à la conscience ?

  III. l'inconscient s'immisce partout. a. Freud , dans la Psychopathologie de la vie quotidienne , montre que dans la vie de tous les jours l'inconscient se manifeste à travers des événements anodins, tels que les actes manqués, les lapsus, les oublis, les erreurs delecture ou d'écriture, à savoir tous les phénomènes qui viennent rompre la continuité des paroles et des actions.Tous ces « faux pas » montrent qu'il y a des forces psychiques qui agissent de façon permanente. + Les lapsu...

• l'inconscience n'est-elle qu'un moindre degré de conscience ?

  Ce n'est pas que ce mouvement ne frappe toujours nos organes, et qu'il ne se passe encore quelque chose dansl'âme qui y réponde, à cause de l'harmonie de l'âme et du corps, mais ces impressions qui sont dans l'âme et dans lecorps, destituées des attraits de la nouveauté, ne sont pas assez fortes pour s'attirer notre attention et notremémoire, attachées à des objets plus occupants. Car toute attention demande de la mémoire, et souvent quandnous ne sommes plus admonestés pour ainsi dire et ave...

• Peut-il y avoir une connaissance de l’inconscient ?

  CORRIGÉ2 humain. Il considère en effet que la connaissance de ce dernier aura connu trois bouleversements majeurs, avec la fin du géocentrisme (Copernic et Galilée), la théorie de l'évolution des espèces (Darwin), et la révélation de l'inconscient (Freud lui-même). Mais cet inconscient peut-il constituer, au sens strict, un objet scientifique ? Peut-il exister une véritable science de l'inconscient? [I. Qu'est-ce qu'un objet scientifi...

• Pourquoi analyser l'inconscient ?

  Si l'analyse des rêves a été décisive pour le développement de la psychanalyse, l'un des points essentiels de lathéorie freudienne est le lien qu'elle établit entre l'accomplissement des désirs en quoi consiste le rêve, et lephénomène du refoulement. Le désir dont le rêve est l'accomplissement, serait toujours greffé sur un désir infantiledont le réveil a pu être suscité par le désir conscient ou représenté. Contrairement à ce que prétend la sagesse desnations, le sens des rêves sera...

• Peut-on connaitre l'inconscient?

  qu'il puisse être saisi dans sa vérité.Peut-on franchir ce premier obstacle épistémologique (du grec epistêmê : connaissance, science) en ayant recoursà la méthode psychologique de l'introspection ?L'introspection, méthode d'observation des faits psychique, permet au sujet de connaître ses états de conscience,parfois même les plus obscurs. Permet-elle de connaître l'inconscient ?Si on entend par inconscient l'ensemble des perceptions confuses ou obscures de l'âme, au sens de Leibniz, on peutpens...

• L'art sert-il à quelque chose ?

  La sublimation : le cas de Léonard de Vinci La sublimation est une des notions qui ont le plus retenu l'attention en dehorsmême de la psychanalyse parce qu'elle semble susceptible d'éclairer lesactivités dites « supérieures », intellectuelles ou artistiques. Pour cette raisonmême, sa définition est incertaine, chez Freud lui-même, parce qu'elle faitappel à des valeurs extérieures à la théorie métapsychologique. Le mot mêmeévoque bien entendu la grande catégorie morale et esthétique du...

• Nos rêves ont-ils un sens ?

  laisser-aller, toutes les pensées ou toutes les images qui peuvent le traverser. Grâce à ces associations libres« on obtient, dit-il, un matériel psychique en relation directe avec l'idée morbide primitive, qui permet dedécouvrir les associations existant entre cette idée et la vie psychique du malade et grâce auquel le médecinfinira par substituer à l'idée morbide une idée nouvelle » adaptée aux exigences psychologiques du patient(Sur le rêve). C'est expressément cette méthode que Freud v...

• Suis-je responsable de ce dont je n'ai pas conscience ?

  qui caractérisera le mieux l'homme vraiment libre, auteur de ses actes. On doit donc en conclure que laresponsabilité d'un acte est toujours proportionnelle à la liberté de son auteur, et ne fait que grandir à mesure quel'acte accompli s'expose davantage à l'inconnu.C'est la dimension propre à la liberté humaine que J-P Sartre met en valeur. Il soutient en effet dansL'existentialisme est un humanisme que "l'homme est condamné à être libre". C'est-à-dire qu'il ne peut suivre a...

• Peut-on contrôler ses pulsions ?

  reconnaissait lui-même, dans son ouvrage Introduction à la psychanalyse que « Le moi n'est pas maître dans sa propre maison ». Il semble en effet que les pensées inconscientes constituent la majorité de notre vie psychique.C'est pour cela que Lacan écrira dans L'instance de la lettre que « l'expérience psychanalytique n'est pas autre chose que d'établir que l'inconscient ne laisse aucune action hors de son champ ». II Nous ne cédons pas tous à nos pulsions 1. L'inconscient comme reste...

• Le pire égoïste est celui à qui il n'est jamais venu à l'esprit qu'il pourrait en être un. Dans Sigmund Freud, lieux, visages, objets. Freud, Sigmund. Commentez cette citation.

• Le pire égoïste est celui à qui il n'est jamais venu à l'esprit qu'il pourrait en être un. [ Dans Sigmund Freud, lieux, visages, objets. ] Freud, Sigmund. Commentez cette citation.