8968 résultats pour "don"

• Doit-on revendiquer un droit au travail ?

  « Ce qui distingue dès l'abord le plus mauvais architecte de l'abeille la plus experte, c'est qu'il a construit la celluledans sa tête avant de la construire dans la ruche . » La perfection de la ruche n'est que la contrepartie d'une activité instinctive, « machinale », non pensée, non voulue. Le travail spécifiquement humain n'émerge que lorsque est en jeu la totalité de nos capacités. Il faut imaginer etconcevoir ce que l'on va produire. L'existence de l'objet est tout d'abord idéelle,...

• Commentaire Composé Acte III, Scène 5 Dom Juan De Molière

• Keynes

  Les années qui suivent prouvent que Keynes avait vu juste. Dans l'entre-deux guerres, il est quasiment impossible pour l'Allemagne de rassembler les 2 milliards de marks-or fixés par le plan Dawes (1924) pour le paiement des réparations, d'autant que ses exportations sont soumises à de sévères restrictions. Le plan Young, qui entre en vigueur en 1930 (rétroactif pour 1929), prévoit que les règlements de l'Allemagne s'effectueront pendant 59 ans. Les nazis utilisent cet argument dans leur propaga...

• luthéranisme - religion.

  jugés » (formule de la Concorde), ils recommandent également les livres apocryphes (« deutérocanoniques ») de l'Ancien Testament pour l'édification chrétienne et les ontgénéralement inclus dans leurs versions vernaculaires de la Bible. Les luthériens reconnaissent l'autorité de trois credo œcuméniques (symboles des Apôtres, de Nicée etd'Athanase) et utilisent les deux premiers au cours des services du culte. Les écrits doctrinaux spécifiques du luthéranisme sont les Articles de Smalkalde (1537...

• Définition: ÉVALUATION, substantif féminin.

  exacte de la distance parcourue et de l'écart (ÉMILE-AUGUSTE CHARTIER, DIT ALAIN, Propos, 1922, page 384) : Ø 3. Un dernier mot pour l'honneur de mes arbres. Je les ai vantés. Je veux donner quelques évaluations. Ce sont tous des « fûts de temple ». Quelques-uns supporteraient le ciel. En voici quatre. Le numéro 43 : 2 m 70 de tour à hauteur d'homme... JOSEPH DE PESQUIDOUX, Le Livre de raison, 1928, page 34. SYNTAXE : Évaluation approximative, correcte, empirique, exacte, expresse, générale,...

• Suffit-il d'avoir de vraies idées pour bien penser ?

  s'éloigne de cette Idée, plus la connaissance s'obscurcit. De cette corrélation stricte entre l'ordre de l'être et l'ordredu connaître s'ensuit toute une série de rapports : les Idées sont aux objets mathématiques ce que les chosessensibles sont à leurs apparences fugitives et imparfaites. La connaissance par Idées est à la connaissance parconcepts ce que la perception sensible est à l'illusion, ou ce que la croyance est à la supposition. Enfin, plus nousapprochons le domaine des Idées, plus nou...

• La Morale Au Sein De L'Education Sentimentale De Gustave Flaubert

• Le langage peut-il exprimer une réalité sans la trahir ?

  Bergson est un remarquable interprète de la thèse selon laquelle le langage fait obstacle à la pensée : sa conception des rapports entre la vie et la réalité fournit le sol propiceà cette thèse ; elle sera en effet le socle de sa distinction entre langage et pensée. La vie, au sens où l'entend Bergson , est action, et s'oppose à la réalité qu'elle nous empêche de voir. Si vivre, c'est agir, c'est choisir :c'est donc sélectionner ce qui répond en besoin, et élaborer des chosesune conc...

• En quel sens peut-on dire que nos paroles nous trahissent ?

  Une pensée pure inexprimable ? Mais si selon Bergson la pensée demeure incommensurable au langage, cela signifie qu'il existe au-delà de la penséeformulée dans le langage (c'est-à-dire de la pensée conceptuelle) une autre forme de pensée, une pensée pure etvraie, qui est la pensée intuitive « vision directe de la réalité ». C'est dans les mots que nous pensons. Mais on peut remettre en cause une telle vue, et aussi bien affirmer qu'une telle pensée au-delà du langage n'estpas autre chose qu'une...

• Définition / Sens du mot: AREA, substantif féminin.

  C.? G?OGRAPHIE. inusit? " ?tendue occup?e par une contr?e " (Dictionnaire de la langue fran?aise (?MILE LITTR?))?: ? 3. Messieurs Behm et Wagner, dans leur Annuaire g?ographique de 1874, donnent, pour l'ar?a de la p?ninsule [l'Arabie] , d'apr?s le relev? des meilleures cartes, 3 156 558 kilom?tres carr?s, pr?s de six fois la superficie de la France. VIVIEN DE ST-MARTIN, Dictionnaire de g?ographie universelle, article Arabie, page 173, 1re. colonne (LITTR? Suppl?ment 1877 ). Remarque : DIC...

• ZEUS (Mythologie)

  définitivement avec Héra ; par la suite, il aurait eu de nombreuses relations extra-maritales, tant avec des déessesqu'avec des mortelles.Sa première femme fut l'Océanide Métis, dont le nom signifie «la prudence ». Quand celle-ci fut enceinte pour lapremière fois, Gaia apprit à Zeus que si elle venait à enfanter une seconde fois, l'enfant deviendrait plus puissantque Zeus lui-même et prendrait sa place à la tête de l'Univers. Pour éviter cela, et aussi pour acquérir la sagesse desa femme, Zeus l...

• Le rôle de la parole dans Zazie dans le métro

  Mais Queneau montre son ingéniosité en réussissant à donner à son roman des airs poétiques. En effet, il utilise l’un des procédés les plus courants et appréciés de la poésie : l’anaphore mais toujours grâce au détournement. En effet, l’utilisation de répliques anaphoriques nous guide pour reconnaître les personnages. Allant du célèbre « Mon cul ! » de Zazie jusqu’au savoureux « Tu causes, tu causes. C’est tout ce que tu sais faire » de Laverdure. Queneau affirme l’anaphor...

• Grand oral du bac : La bataille de Stalingrad - Le rétablissement soviétique

  UNE NOUVEW FORME DE GUERRE • Au sujet de la bataille de Stalingrad, l'un des protagonistes, le général Doer, a écrit : «L'époque où l'on dirigeait les opérations sur une grande échelle paraissait révolue. La guerre avait abandonné la steppe infinie pour les berges abruptes de la Volga, coupées de ravins, pour la zone industrielle de Stalingrad. Elle faisait rage dans un univers lunaire, parsemé de carcasses de fer, de béton et de pier...

• La moralité dans l'art

  Que dire de certaines comedies de Moliere, comme le Tartufe, Georges Dandin, etc.? L'auteur sera-t-il moins coupable parce que son oeuvre est belle? Autant voudrait demander si l'assassin est excusable puree qu'il s'est servi, pour perpetrer son crime, d'une arme enrichie de pierreries. Non, la beaute d'une oeuvre n'excuse pas son immoralite. La morale est une condition essentielle de la vie superieure dans l'homme; elle est par consequent d'une necessite premiere. L'art n'est qu'un accident dan...

• Quatre-vingt-treize Je suis l'envoyé de la République.

  La voix du haut de la tour répondit: \24 Oui, Caïn. Cimourdain repartit avec une inflexion singulière, qui était à la fois haute et douce: \24 Insultez, mais écoutez. Je viens ici en parlementaire. Oui, vous êtes mes frères. Vous êtes de pauvres hommes égarés. Je suis votre ami. Je suis la lumière et je parle à l'ignorance. La lumière contient toujours de la fraternité. D'ailleurs, est-ce que nous n'avons pas tous la même mère, la patrie? Eh bien, écoutez-moi. Vous saurez plus tard, ou...

• Y a-t-il un mythe de la science ?

  3) On peut considérer les mythes comme ce que Gaston Bachelard appelle des « obstacles épistémologiques »,c'est-à-dire des explications données du réel, des images héritées dela culture, qui empêchent l'esprit du scientifique de découvrir, des'interroger. Contre l'idée d'un progrès linéaire en science, qui se ferait par additions successives, Bachelard nous invite à poser le problème de laconnaissance scientifique en termes d'obstacles : l'esprit scientifiquene « se forme qu'en se...

• LE PRINCE CHARMANT de Sarah Cohen

  On sent bien, tout au long de cette nouvelle, qu’un événement grave va se produire, mais on est loin d’imaginer ce qui l’a motivé. Une nouvelle vraiment très intéressante. Dans cette nouvelle, le narrateur est l’auteur. Il se situe à l’extérieur de l’histoire, mais il sait tout des personnages dont il parle, leurs pensées et leurs actes. Il adopte ainsi un point de vue omniscient. III – ANALYSE Etude des personnages 1) Aude (JC)...

• Pouvons-nous penser autrui autrement qu'a partir de nous-mêmes ?

  «Que vois-je de cette fenêtre, sinon des chapeaux et des manteaux, qui peuventcouvrir des spectres ou des hommes feints qui ne se remuent que par ressorts ?»Descartes , Méditations métaphysiques (1641), II. • Le doute méthodique qui mène Descartes à remettre en cause l'existence même du monde extérieur permet de bien comprendre la distance qui me sépare d'autrui. Qu'est-ce qui me prouve, en effet, que je ne suis pas le seul être doué d'une véritablesubjectivité, et que le...

• Est-ce dans le loisir ou dans le travail que l'homme réalise son humanité ?

• L'IDEE DE DIEU

  cause- guère démonstratif, car les hommes peuvent s'accor­ der sur une erreur comme sur une vérité, et l'uniformité d'une croyance ne garantit pas sa valeur. Mais, en fait, il n'y a pas de consentement universel et ce terme unique «Dieu>> a recouvert et recouvre encore les croyances les plus diverses. Avant d'engager le débat classique «Pour ou contre 1 'existence de Dieu», il nous faut donc connaître les différentes façons de concevoir Dieu. Il c...

• DROIT DES MARCHES PUBLICS 1.

  2  Ce sont des marchés publics qui portent sur des prestations de services autres que les  marchés publics portant sur les travaux et les servi ces.  Les  marchés  publics  de  services  peuvent  correspondr e  par  exemple  à  des  prestations  de services pour le transport terrestre, aériens, s ervices d’audit, comptable...   
  
  
  
    (Cours p 21 – chapitre 1.  § 3 Les marchés publics de travaux, fournitures et s ervices)      1.C Qu’est-ce qu’un accord cadre  ?    Les  accords-cadres  s...

• HEGEL: la double existence de l'homme

  point de vue, l'homme est comme une table ou un animal. Il est en soi = il a une certaine essence, une certaineidentité qu'il conserve et qui n'est pas modifiée. Perdre cette identité, c'est mourir ou devenir un autre homme.L'homme a donc également cette existence qui constitue son identité sans mouvement possible (ce qui fait qu'il estle "même" homme à travers le temps et l'espace). 3- L'existence "pour soi" de l'homme : il s'agit tout simplement de dire que l'homme a conscience de lui-même, qu...

• Dictionnaire en ligne: ÉBORGNER, verbe transitif.

  DÉRIVÉS : 1. Éborgnage, substantif masculin. HORTICULTURE. [Correspond à éborgner B 2 a] Action d'éborgner. On pratique l'éborgnage, c'est-à-dire que (...) on supprime le bouton terminal de tous les rameaux latéraux (ALPHONSE DU BREUIL, Culture des arbres et arbrisseaux à fruits de table, 1876, page 621 ). 2. Éborgnement, substantif masculin. rare. a) [Correspond à éborgner A] Action d'éborgner; état qui en résulte. Par exagération, familier. Action de donner un douloureux coup sur l'oeil. Depui...

•   Le corpus qui nous est présenté est composé de trois textes.

  pathétique est utilisé dans cette expression quand la femme de 80 ans dit qu'il y a > avec celle de 60ans. Dans ce passage MONTESQUIEU veut aussi montrer que le maquillage et la course à la beauté rendent les femmes plus bêtes qu'elles ne le sont réellement. Dans les 2 oeuvres citées, les auteurs portent un jugement critique et dévalorisant sur les femmes et leur maquillage.     Cependant, parmi les trois oeuvres, l'une d'elles montre l'importance du maquillage pour les femmes. Il s'agit de l'es...

• L'HOMME ANTOINE-FRANÇOIS PREVOST

  fois, ainsi que le prétend Lenglet. Mais quelque affaire sérieuse dut survenir et le contraindre momentanément às'expatrier. Le bénédictin dom Dupuis affirme en effet : « Craignant, sur son inconstance, les réprimandes d'un pèretendre mais rigide, il ne retourna point à la maison paternelle. Il s'associa pour voyager avec un ami, qui fournissait àla plus grande partie des frais. Il passa en Hollande. L'heureuse physionomie dont la nature l'avait favorisé, ladouceur de son caractère, l...

• DÉCLARATION D'INVESTITURE DE M. PIERRE MENDÈS FRANCE A L'ASSEMBLÉE NATIONALE LE 17 JUIN 1954 (extraits).

  Corrigés d'histoire aura liés et mon gouvernement remettra sa démis­ sion à M. le Président de la République ... >> Pierre Mendès France indique alors les étapes sui­ vantes fixées pour l'action gouvernementale : « Action sur l'économie d'abord. Le 20 juillet au plus tard, je vous soumettrai un programme cohé­ rent de redressement et d'expansion destiné à assu­ rer progressivement le relèvement des conditions de vie et l'indépendance économiqu...

• Ce qui est légal est-il nécessairement juste ?

  ne s'attache qu'à la lettre de la loi, que l'on pourrait appeler le « juridisme », qui estime que « tout ce qui n'est pascontraire à la lettre de la loi est licite ».Le positivisme ne manque donc pas d'arguments. La principale objection à lui adresser est celle-ci : en assimilantlégal et légitime, on se prive du moyen de critiquer le droit positif, lorsqu'il incite à des comportementsmanifestement inacceptables, face auxquels le positivisme laisse désarmé (cas d'une législation rac...

• CHAOS, FRACTALES, COMPLEXITÉ

  2 des scientifiques, comme l’écrivit Ludwig von Bertalanffy dans sa Théorie générale des systèmes, publiée aux Etats-Unis en 1968. Toutefois, malgré ces glissements dans les conceptions sur les méthodes et les fins de la recherche scientifique, il est un aspect qui est demeuré inchangé, et qui jouait et joue aujourd’hui encore un rôle fondamental : le rôle des mathématiques comme instrument principal de la connaissance scientifique. ÉQUATIONS DIFFÉRENTIELLES Considérons un dispositif physiq...

• Faut-il respecter toutes les cultures ?

  Introduction - Noter que le sujet interroge l'injonction qui peut être faite de respecter toutes les cultures. Si la réponse à donnerest positive, elle devra alors indiquer au nom de quoi cette injonction est tenable. De même, « toutes » les culturesnous invite à nous interroger sur le caractère absolu et définitif de cette injonction. Par la même occasion, le sujetinterpelle la légitimité du jugement, de l'évaluation sur d'autres cultures. - Au nom de quoi respecter toutes les cultures ? le r...

• Aristote

• Dissertation: La conscience de soi est-elle une connaissance de soi ?

• LA LUTTE DES CLASSES

  L'HISTOIRE • 187 concepts clés de la théorie marxiste et Lénine le reconnais­ sait bien qui, dans un texte de 1914 consacré à Marx, déclarait: « Que, dans une société donnée, les aspirations des uns aillent à l'encontre de celles des autres, que la vie sociale soit pleine de contradictions, que l'histoire nous montre une lutte entre les peuples et les sociétés, aussi bien qu'en leur sein, qu'elle nous montre en outre une alternance de périodes...

• l'homme moderne s'est-il trop éloigné de la nature ?

  dehors de la nature. Mais rien n'assure que cet éloignement ne soit réel et qu'il ne soitpas l'expression d'un trait naturel de l'homme à savoir le désir de domination. b) L'homme moderne n'est peut-être pas celui qui est sorti de la nature mais d'un équilibre qui existait dans la nature. Pour Rousseau, l'homme est naturellementperfectible ce qui signifie qu'il est un être dont la nature n'est pas donnée mais qui estle fruit d'un processus. L'homme moderne est celui qui...

• Qu'est-ce que vivre conformément à la nature ?

  LA NATURE • Problématique La vie conforme à la nature paraît caractériser aussi bien l'idéal du sage : elle est alors la condition de la paix de l'âme, que la vie de l'imbé­ cile : elle nous ravale alors au rang de l'animal. Quelle nature faut-il alors suivre pour mener une vie d'homme digne de ce nom? • Citations • « [ ... ] le beau et le juste selon la nature, c'est [ ... ] entretenir en soi­ même les plus fortes passions au lieu de les répri...

• Aurélie Colonel Réel

• Les personnes et les Biens

  b) Disparition de la personnalité En principe la personnalité disparaît lors du décès de la personne, la mort est déclarée uniquement par un médecin. Le Code de la Santé public prévoit des critères spécifiques: un arrêt cardiaque et respiratoire persistant et une destruction encéphalique irréversible. En principe le décès est réputé avoir eu lieu, le jour où il est constaté. Le décès doit être déclaré dans les 24h de sa survenance. Ça donne lieu à un acte d'état civique. Le décès engendre la per...

• Dictionnaire en ligne: ENGENDRÉ, -ÉE, participe passé et adjectif.

  quand elles naissent, c'est pour vivre sans fin (FRANÇOIS-RENÉ DE CHATEAUBRIAND, Études et discours historiques, tome 4, 1831, page CXLIX. ). Il faut suivre l'acte volontaire depuis son début et voir la suite des sentiments engendrés dans l'esprit du malade (DOCTEUR PIERRE-MARIE-FÉLIX JANET, Les Obsessions et la psychasthénie, 1903, page 266) : Ø 2. Il y a des gens étincelants, des parleurs de l'ordre des parleurs, qui vous étonnent par la suite infinie des propos inattendus (...). Et toutefois...

• Devoir: le poète désirant dévoiler son être

  soi surgisse à peu près en même temps vers les deux premiers siècles de la Renaissance. Cette question posée par le poète en désirant dévoiler son être. En effet, la question du besoin de parler de soi a toujours été présente. Depuis les anciens grecs, comme pour Platon dont tous sentiments étaient des émotions inutiles avec le seul but de nous empêcher de penser clairement. Or, Son successeur Aristote avait une position un peu plus modéré...

• La religion peut-elle fonder la morale ?

  La morale nous fournit des principes d'actions et d'évaluations (le bien et le mal) et une morale est un système detels principes. Néamoins, il faut s'interroger sur la provenance de ces principes : dans la mesure où les principesportent sur le devoir être (ce qu'il faut faire) et non sur l'être (ce qui est) ils ont un contenu qui dépasse le donnéimmanent, ils sont porteurs d'une altérité ou d'une transcendance (ces principes permettent à l'homme de "sedépasser"). Or, nous remarquons que la reli...

• Y a-t-il un mythe de la science ?

  3) On peut considérer les mythes comme ce que Gaston Bachelard appelle des « obstacles épistémologiques »,c'est-à-dire des explications données du réel, des images héritées de la culture, qui empêchent l'esprit duscientifique de découvrir, de s'interroger. II : Les mythes de la science 1) Le mythe du progrès : l'idéologie « positiviste » a cru que la science permettrait un progrès linéaire del'humanité qui guiderait peu à peu celle-ci vers un paradis terrestre. Le grand représentant et...

• Balzac, peintre des mœurs de son temps

  l' autre de manière à coo rdonner une histoire complète, don t chaq ue chap itre eût été un roman, et chaq ue roman une époq ue. En apercevant ce défaut de liaison, qui d'ailleurs ne rend pas l'l't cossais moins grand, je vis à la fois le système favorable à l'ex écut ion de mon ouvrage et la pos sibilité de l'ex écuter . Quoi que, po ur ainsi dire, ébloui par la fécond ité sur prenan te de Wa lter Scott, toujours semblable à lui-même et touj ours origin...

• Définition du mot: ALIDADE, substantif féminin.

  JEAN-BAPTISTE CHARCOT, Christophe Colomb vu par un marin, 1928, page 92. ? 4.... l'observation d'une ombre du soleil ne donne qu'une pr?cision limit?e, en raison du flou produit par le diam?tre apparent (...) qui ne permet pas d'accro?tre la distance entre le rep?re et l'extr?mit? de son ombre. Pour am?liorer la pr?cision, il fallait viser, au moyen d'alidades ? bras de levier aussi grands que possible, sur un objet c?leste tr?s fin. Seules les ?toiles poss?dent cette qualit?;... BERNARD DECAU...

• Pourquoi les productions qui surgissent de l'esprit humain ont-elles plus de valeur que les oeuvres qui imitent la nature ?

  b. Le champ fini de l'imitation de la nature D'autre part, nous dirons que les productions surgissant de l'esprit humain ont été dotées de plus de valeur que lesimitations de la nature car elles manifestent des potentialités infinies, alors que le champ de l'imitation de la natureest fini. En effet, l'esprit humain est capable d'une immense variété de recompositions des données empiriques, alorsque l'imitation de la nature est une activité vouée au ressassement : la nature obéissant à de...

• Radicale et la difference entre la conscience humaine et animale de Bergson

  assiste à une relation entre le sujet et l'objet qui est établie par la conscience. Contrairement à l'animal, qui lui ne peut pas établir cette relation car il n'a pas la représentation de lui même, de son espèce et de son environnement. Bergson inaugure son analyse par un premier argument au connecteur logique « car »ligne 2, qui se termine ligne 5 à « liberté » terminant ce premier argument dans lequel il don...

• Définition: BABILLARD, -ARDE, adjectif et substantif.

  ? ICHTYOLOGIE. vieux. Poisson plat du genre Pleuronecte, ? cause du bruit continuel qu'il fait en nageant (d'apr?s Trait? g?n?ral des Eaux et For?ts - Chasses et p?ches (JACQUES-JOSEPH BAUDRILLART) 1827 et Grand dictionnaire universel du XIXe. si?cle (Pierre Larousse)). ? TECHNOLOGIE. [Dans un moulin] " Axe agitant l'auget qui fait descendre le grain de la tr?mie entre les meules " (Dictionnaire fran?ais-fran?ais des mots rares et pr?cieux 1965)?: ? 4. Quant aux diverses parties du m?c...

• L'accompagnement public des secteurs : régulation ou entrave à la concurrence ?

  Mark PELE Tronc Commun   : Conférence de Macro économie M1 Finance & Strat égie  On peut alors dire que l’Etat r égule. Il y a deux types de r égulation   : la r égulation de   l’ économie   dans   son   ensemble   (on   parle   alors   de   politique   conjoncturelle)   et   la   r égulation dite sectorielle o ù l’Etat agit de mani ère cibl é afin de r établir l’ équilibre dans   un secteur donn é. C’est de cette derni ère dont il s’agit ici. En France, l’Autorit é de la   Concurrence   est...

• Le PIB est-il un bon indicateur ?

  2- La possibilité de faire des comparaisons internationales Le PIB donne l’opportunité de comparer la croissance et la richesse produite de tous les pays du monde. Nous pouvons comparer les PIB des pays entre eux grâce au PIB par habitant. En effet il serait trompeur de comparer des PIB entre eux puisque démographiquement les populations ne sont pas identiques. Le PIB par habitant nous permet de comparer les niveaux de vie entre les pays. En France, le PIB par habitant correspond à 30 000 e...

• Dictionnaire en ligne: DÉLAVER, verbe transitif.

  STATISTIQUES : Fréquence absolue littéraire : 6 DÉRIVÉS : Délavage, substantif masculin. a) DESSIN, BEAUX- ARTS. Action d'enlever ou d'atténuer par l'effet de l'eau ou d'une substance appropriée; résultat de cette action. C'est peint, cela, pâlement, dans un délavage d'huile ambrée, où les couleurs ont quelque chose des couleurs amorties d'insectes pris dans un morceau d'ambre (EDMOND DE GONCOURT, JULES DE GONCOURT, Journal, 1894, page 590 ). Par métaphore. La confession, qui porte ce nom grandi...

• Définition du terme: BALADER, verbe transitif.

  B.? Emploi pronominal. 1. [En parlant de pers] Se promener, fl?ner?: ? 6. Il y avait pourtant derri?re eux beaucoup plus de chameaux que de citoyens fran?ais, mais ils ne servaient qu'? porter des tentes, des petits canons, des conserves, des cartouches, et on les faisait marcher tr?s lentement. L'arm?e se baladait en trois colonnes, ? cause d'un plan magnifique trac? d'avance ? Paris,.... PIERRE MILLE, Barnavaux et quelques femmes..., 1908, page 137. ? 7. C'est une biblioth?que en plein...

• Francisco de Goya

  cette opposition foncière qui se manifeste dans l'éternel et universel conflit du bien et du mal, du beau et du laid.Son tempérament personnel, tout de contrastes, l'a rendu plus qu'aucun autre capable par là même d'exprimerintensément la tragédie de son époque, qui ressemble tellement à la nôtre, en même temps que les aspectsessentiels de la nature humaine de toujours. Agité constamment entre les contradictoires, sensible sans cesse etpartout à ce qu'il y a simultanément de beau...