10462 résultats pour "monde"

• Saint-Marin (1990-1991) Plus ancienne république libre du monde, Saint-Marin est enclavée, au nord-est de l'Italie, entre l'Émilie-Romagne et les Marches....

  Saint-Marin (1990-1991) Plus ancienne république libre du monde, Saint-Marin est enclavée, au nord-est de l'Italie, entre l'Émilie-Romagne et les Marches. Dotée d'une Constitution dès le XVIIe siècle, le suffrage universel y est appliqué depuis 1906 pour désigner le Grand conseil général (renouvellement tous les quatre ans). Deux capitaines régents sont élus tous les six mois par ce Grand conseil et président le Conseil d'État (exécutif de...

• La population française : évolution et problèmes

  =--==----- En 1990: En 2030: 2 actifs pour 1 retraité 1 actif pour 1 retraité Revue Population et Avenir, janvier 1989. DOCl!MENT 2 : Texte A « En France, environ 2,5 millions de personnes ne disposent pas des ressources suffisantes pour vivre. Ils ne sont ni clochards, ni marginaux, mais leur situation économique est telle qu'ils sont conduits, de fait, à exister en marge de la société. Comme le dit Renaud, dans une de ses chansons : « Il...

• Kant: La morale

  qu'un joyau, de son éclat à elle comme quelque chose qui a en soi sa valeur tout entière». 2° LE RIGORISME DE L'IMPÉRATIF CATÉGORIQUE A partir de là nous comprenons qu'un impératif hypothétique (celui qui est soumis à une condition) n'est pas un impératif moral (par exemple : ne vole pas si tu ne veux pas aller en pri son). L'impératif moral est toujours catégorique, c'est-à-dire sans condition (ne mens pas, aime ton prochain comme toi-même !) Par là l'impératif catégorique est...

• Saint-Marin (1992-1993) Plus ancienne république libre du monde, Saint-Marin est enclavée, au nord-est de l'Italie, entre l'Émilie-Romagne et les Marches....

  Saint-Marin (1992-1993) Plus ancienne république libre du monde, Saint-Marin est enclavée, au nord-est de l'Italie, entre l'Émilie-Romagne et les Marches. Dotée d'une Constitution dès le siècle, le suffrage universel y est appliqué depuis 1906 pour désigner le Grand Conseil général (renouvellement tous les quatre ans). Deux capitaines-régents sont élus tous les six mois par ce Grand Conseil et président le Conseil d'État (exécutif de dix membres)....

• Saint-Marin (1991-1992) Plus ancienne république libre du monde, Saint-Marin est enclavée, au nord-est de l'Italie, entre l'Émilie-Romagne et les Marches....

  Saint-Marin (1991-1992) Plus ancienne république libre du monde, Saint-Marin est enclavée, au nord-est de l'Italie, entre l'Émilie-Romagne et les Marches. Dotée d'une Constitution dès le siècle, le suffrage universel y est appliqué depuis 1906 pour désigner le Grand Conseil général (renouvellement tous les quatre ans). Deux capitaines-régents sont élus tous les six mois par ce Grand Conseil et président le Conseil d'État (exécutif de dix membres)....

• Saint-Marin (1996-1997) Plus ancienne république libre du monde, Saint-Marin est enclavée, au nord-est de l'Italie, entre l'Émilie-Romagne et les Marches....

  Saint-Marin (1996-1997) Plus ancienne république libre du monde, Saint-Marin est enclavée, au nord-est de l'Italie, entre l'Émilie-Romagne et les Marches. Dotée d'une Constitution dès le XVIIe siècle, le suffrage universel y est appliqué depuis 1906 pour désigner le Grand Conseil général (Parlement, dont le renouvellement a lieu tous les cinq ans). Deux capitaines-régents sont élus tous les six mois par ce Grand Conseil et président le Conseil...

• Saint-Marin (1994-1995) Plus ancienne république libre du monde, Saint-Marin est enclavée, au nord-est de l'Italie, entre l'Émilie-Romagne et les Marches....

  Saint-Marin (1994-1995) Plus ancienne république libre du monde, Saint-Marin est enclavée, au nord-est de l'Italie, entre l'Émilie-Romagne et les Marches. Dotée d'une Constitution dès le XVIIe siècle, le suffrage universel y est appliqué depuis 1906 pour désigner le Grand Conseil général (Parlement, dont le renouvellement a lieu tous les cinq ans). Deux capitaines-régents sont élus tous les six mois par ce Grand Conseil et président le Conseil...

• Saint-Marin (1995-1996) Plus ancienne république libre du monde, Saint-Marin est enclavée, au nord-est de l'Italie, entre l'Émilie-Romagne et les Marches....

  Saint-Marin (1995-1996) Plus ancienne république libre du monde, Saint-Marin est enclavée, au nord-est de l'Italie, entre l'Émilie-Romagne et les Marches. Dotée d'une Constitution dès le XVIIe siècle, le suffrage universel y est appliqué depuis 1906 pour désigner le Grand Conseil général (Parlement, dont le renouvellement a lieu tous les cinq ans). Deux capitaines-régents sont élus tous les six mois par ce Grand Conseil et président le Conseil...

• Le judaïsme, le christianisme, l'islam: En quoi ces trois religions constituent une référence fondamentale pour notre propre culture ?

  L'héritage de la conception du monde.La création du monde n'est pas le fait du hasard c'est dieu qui a créé le monde.Dans l'antiquité il n'y a pas d'idée de créateur, il n'y a qu'une idée de d'énergie, c'est l'artisanat, ce n'es pas les dieux qui on crée le monde , il on seulement modeler le monde. Ledenurge met en ordre ce qui dans le désordre.Le dieu monothéiste sont plus puissant que les dieux polythéiste, La création ex-nilo, c'est à dire que c'est la création à partir du néant.L'artiste e...

• Citations avec impérialiste, adjectif

• Si autrui est mon semblable, comment peut- il demeurer énigmatique ?

• l'existence précède l'essence. Cela signifie que l'homme existe d'abord, se rencontre, surgit dans le monde, et qu'il se définit ensuite. Sartre, Jean-Paul. Commentez cette citation.

  de nos choix. Au contraire, lorsqu'un objet est fabriqué, sa fonction, sa forme, sa matière sont déterminées, conçues dans un premier temps. C'est alors seulement qu'il advient à l'exis­ tence : son essence, ce qui le définit, précède son existence. Il en est tout autrement pour un être humain. « Concevoir un être humain » ne permet en rien de déterminer, par avance, ce qu'il vivra, ce qu'il fera à l'âge adulte. La conception se résume...

• Prologue Antigone

  maintenant. Ce serait trop facile ! ». C'est elle aussi qui a voulu se dresser seule face à se monde.

• Le softball

  • Selon les règlements des différentes un lancer de bou le de pétanqu e . LA MISSION DES D ÉFE NSEURS Zélande 2. Japon J . États-Unis 2004 1987 Bloemendaal "' 1988 Mr Cock er ligue s, une partie se déroule de Ce geste ne permet pas d'atteindre • Les défen seurs sont chargés de 1. Nouvelle-Zélande 2. Canada J . Australi e HCAW ''' {9' PUC] 1989 Terrasvogels ''' 7 à 9 innings ou repri ses -le plu s la vitesse et la puissance du lancer récupérer la {5' Dynam...

• Jürgen Habermas ?

• Sur cette pensée de La Bruyère : L'ennui est entré dans le monde par la paresse. Elle a beaucoup de part dans la recherche que font les hommes du plaisir, du jeu, de la société. Celui qui aime le travail a assez de soi-même.

  Trop heureux si, dans cette course effrénée, nous n'avons pas sombré dans un-e de ces perversions qui constituent le vice. Je connais plus d'un joueu( invétéré que l'ennui seul conduisit pour la première fois devant un tapis vert. II. Le véritable remède, c"est le travail. Aussi, mon cher ami, ni les distractions, ni la sociétè, ni les vqyages mêmes ne sont la médication que je vous conseillerai. Ce oo sont pas vqs plaisirs qu'il faut v...

• Peut-on distinguer la veille du rêve ?

• La fonction présidentielle en France depuis 1958 (histoire)

  ÉDUCATION CIVIQUE [r!I!] BESANÇON. REIMS. JUIN 1992 QUESTION DE COURS L 'Organisation des Nations-Unies • Sa création et ses buts . • Son organisation interne . • Son action et ses limites. CORRIGÉ CONSEILS Ce sujet lie histoire et éducation civique. Les exemples peu­ vent être pris soit dans l'actualité la plus récente, soit dans l'histoire du monde depuis 1945. Le plan du devoir est donné. Introduction Créée en 1945, l'ONU regroupe...

• Suffit-il de prendre conscience de soi pour avoir connaissance de soi ?

• Le courant clé : le stoïcisme

  Les sujets • La philosophie est-elle une activité sérieuse 7 1. La philosophie s'enracine dans les questions les plus graves qui se posent aux hommes. Il. Gratuité de la philosophie qui montre la vanité des activités « sérieuses » de la vie quotidienne . Ill. Mais cette critique des activités faussement sérieuses se fait au nom d'un sérieux véritable. • Une « philosophie du sens commun » implique-t-elle une contradiction 7 1. L...

• L'économie médiévale : du féodalisme aux prémisses de la modernité.

  En plus des progrès agricoles, on a aussi dans ces nouveaux secteurs d'activités, des innovations. C'est à cette époque que date l'utilisation des moulins à vent et à eau.On perfectionne donc les moulins (engrenages). Grace à ça on va pouvoir domestiquer l'énergie du vent et du courant. Cette énergie va permettre de moudre le grainet de piler des olives, préparer de la bière, des armes et actionner des soufflets qui permettent de travailler la métallurgie (refroidir le métal). Grace à ça lesinno...

• La vérité est-elle dans les apparences ?

  Méditations métaphysiques (1641), Méditation seconde, traduction du duc de Luynes revue par Descartes. b) L'illusion. A la limite les apparences sont le domaine de l'illusion. On pourra songer à n'importe quel exemple d'illusion d'optiqueou aux mirages pour éclaircir ce point: le mirage est en effet l'apparence pure, à quoi ne correspond aucune réalité.L'apparence n'est plus alors apparence de rien et ne peut nous mener qu'à l'erreur. L'art de l'illusionniste est ainsicelui du sophiste, qui jo...

• Karl POPPER (1902-1994) L'invention scientifique

• En quel sens peut-on dire que la vie du droit exprime la vie de la société ?

  2) Le droit est toujours au service du pouvoir, dans un Etat démocratique, il essaie d'exprimer la vie de la société, mais dans d'autres régimes de pouvoirs, il sert juste à la contrôler. Dans sa République , Platon imagine un Etat totalitaire. Dans cet Etat, les dirigeants se réunissent en secret pour voter les lois au seind'un « conseil nocturne ». Dans ce contexte, le droit exprime donc la vie sociale dans un sens trèsparticulier : il exprime les lois qui servent à la co...

• Que devons-nous à autrui ?

  autre » que seul le visage d'autrui permet d'entrevoir. L'éthique est bien originellement une « optique » mais sansimage, car la vision est encore une totalisation. Or le visage empêche le regard de se fixer, il nous tourne vers unau-delà, un ailleurs ; il figure « l'infiniment autre » qu'on ne parviendra jamais à totaliser. Le visage d'autrui se donneà voir comme « révélation » de l'Autre dans sa nudité et sa fragilité. Il m'appelle alors à la responsabilité infiniedevant lui. « Je pense plu...

• XX' siècle Image du monde d'un observateur mobile avec v = constante ����i��;a���� statique V=C Signal lumineux Ailleurs Temps Arrivée...

  XX' siècle Image du monde d'un observateur mobile avec v = constante ����i��;a���� statique V=C Signal lumineux Ailleurs Temps Arrivée des signaux lumineux UIIII I daAdansletrain -----------deAe1e surlaremblai deBdansletrain ---- --- - ------• Signal , lumineux Passé A A Espace-temps B Relativité de la simultanéité Le continuum espace-temps o;z rrITT Courbure bi-dimensionnellê de l'espace A B � 11111 111 � 1 l Espace fini limité Figure d'interférence avec le trou A ouvert...

• La Panne

  «Le café avait été servi, fumant dans les petites tasses où tintaient les cuillers d'argent. .. » EXTRAITS -------~ Conseils de l'avocat à l'accusé : ne pas plaider l'innocence «Il n'y a pas d'innocence qui tienne, mon jeune ami ! Et dites-vous bien : ce qui importe, ce qui décide de tout , c'est la tactique ! Ce n'est plus de l'imprudence croyez-moi, c'est de l' impudence que de prétendre à l'innocence devant notre tribunal, si vou...

• Ian Fisher : La poésie dans l'histoire

• Une erreur ne peut-elle être cohérente / logique ?

  ment absurdes. Exemple : le syllogisme, qui peut être parfaitement cohérent sur le plan formel. mais inapplicable dans le réel. (Toutes les girafes ont les yeux à rayures : ma grand-mère est une girafe, donc ma grand-mère a des yeux à r.1yures : le raisonnement est formellement juste. mais il ne m'apprend pas grand-chose sur ma grand-mère. ni sur les girafes ... ). • On peut ainsi affirmer qu'une pensée cohérente est bien dotée d'une vérité néc...

• Gottfried Wilhelm Leibniz : ESSAIS DE THÉODICÉE

• Chapitre 17 De Candide

• Texte commenté : Sonnet CX de Ronsard

• Faut-il avoir une grande imagination pour faire de grandes choses ?

• Les différentes conceptions de Dieu dans l'histoire de la philosophie

  2- Pour Aristote, Dieu est« le premier moteur immobile, c'est-à-dire l'Acte Pur opposé au Monde en Devenir». Si le monde • devient •, c'est-à-dire évolue, c'est qu'il porte en lui des «puis­ sances • qui passent progressivement à l'Acte. Dieu, au contraire, étant Acte Pur, n'a aucune raison d'être en mouvement ni en Devenir, il est donc et il est immobile. La doctrine d'Aristote synthétise une Transcendance Absolue (Dieu étranger au Mon...

• Sartre, l'Imaginaire

• Mémoire et conscience ?

• Définition du mot: CORRESPONDANCES (Théorie des -).

• COURS DE PHILO : LE SUJET ET LA CONSCIENCE

  de la pensée avec le corps. Tout en conservant la notion classique de!'« àme ,,* comme substance* immatérielle, simple et immuable opposée au corps matériel, divisible et corruptible, Descartes ouvre paradoxalement la voie, par son analyse des

• tion du sujet, l'être des choses réelles en dehors de

• Fiche de révision: La Perception

• Est-il légitime d’invoquer un droit à la paresse?

  C. La mécanisation ­m écanisation des taches ­homme machine transition III) Dans les temps libre A) L'ennui  ­ l’ennui dans le travail ( pause ) ­l’ennui a l’ école ( surdou é) B) utilisation du temps libre ? ­paresse lorsqu’ il y a d émotivation ­par manque d’id ée C) les loisirs,  échappatoire du travail? ­oublie du stress du travail ­repos mental par le biais de la paresse Conclusion :  Nous venons de voir si il  été légitime d’invoquer un droit  à la paresse? nous avons tout d’abord    ...

• Spiritualisme et matière

  1 La rlalitl du monde est une lvidence 1 1 Ut·H• La réalité du monde s'impose avec évidence à toute personne de bon sens et de bonne foi. Parce qu'elle est d'abord éprouvée, elle n'a pas besoin d'être prouvée. Seuls les fous doutent de la réalité du monde P arœ qu 'il nous arrive quelquefois d'être ab usés par no s sens, nous pouvon s, bien sûr, déci­ der de ne plus l eur accor­ der notre créance et dou ­ ter systématiqu...

• Interpréter est-ce dénaturer le réel ?

• Qui dit "je" ?

• Qu'est-ce que la poésie ?

• est ce dans la solitude qu'on prend conscient de soi

• La Poésie.

• FICHTE

• LA CONNAISSANCE ET LES SENS I.

• Espaces et échanges

  Finalement, tellement d’échanges s’opèrent à travers le monde qu’il semble n’y avoir plus aucune frontière entre les différentes populations et leur culture, ni entre les espaces quelles occupent. Mais ces nombreux lieux et moyens d’échanges peuvent être néfastes si nous ne les contrôlons pas.