3454 résultats pour "fondés"

• La perception, par opposition à la sensation, implique des habitudes fondées sur l'expérience passée.

• La science doit-elle son efficacité au fait qu'elle ne concerne que la surface de la réalité laissant le fond à la philosophie ?

• Aristote - philosophie.

  Se démarquant de Platon, qui tient la dialectique pour la seule méthode appropriée aussi bien à la science qu’à la philosophie, Aristote distingue entre la dialectique et l’analytique. La dialectique, ou art de la discussion (dialektikè), qui propose les règles de la pensée dialoguée, ne fait que vérifier la cohérence logique des opinions (probables) ; l’analytique procède déductivement à partir de principes (certains), fondés sur l’expérience et l’observation précise. 5 PHILOSOPHIE DE LA NAT...

• UNIQUE FONDEMENT POSSIBLE D’UNE DEMONSTRATION DE L’EXISTENCE DE DIEU (L’) (Résumé et analyse)

• L'homme à l'état de nature Rousseau Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes

  médecine n'existait pas donc il n'y avait pas de conscience de la gravité d'une blessure . L'homme en société perd de sa force, car la nature l'obligeait à être plus robuste. La satisfaction immédiate des besoins rend les hommes faibles.

• Mer quasi fermée, pauvre en plancton et en poissons, la Méditerranée borde un ensemble de rivages très peuplés en Europe du Sud, au Moyen-Orient, en Afrique du Nord.

  Adriatique (mer) Dardanelles (les) Égée (mer) Europe - Géographie - Les conditions naturelles - Le climat et la végétation garrigue Gibraltar Ionienne (mer) maquis - 1.GÉOGRAPHIE Marmara (mer de) mistral océanographie - Introduction océanographie - Les mers Suez (canal de) Tyrrhénienne (mer) Les livres Méditerranée - une oliveraie dans les Pouilles, page 3124, volume 6 Méditerranée - le massif de l'Esterel (avec, à l'arrière-plan, le cap Dramont), page 3125, volume 6 Méditerra...

• Les mutations des relations internationales entre 1890 et 1945.

  évidemment la fin de l'Entente. Pour les grandes puissances, la tentation est donc grande de lier tous les problèmes, d'aboutir à des réglements globaux au travers d'un marchandage hétéroclite[7]: cela marche pour lerapprochement franco-britannique, puis russo-britannique; mais le processus est si complexe que l'échec est fréquent. Et, du coup, la solution des questions plus limitées est retardée. C/ Naissance de la solidarité internationale Simultanément apparaissent pourtant les premiè...

• GOBINEAU Joseph Arthur, comte de : sa vie et son oeuvre

  Odin et s'achève avec Joseph Arthur de Gobineau; entre les deux, quatre cents pages d'une irréfutable filiation. Si les œuvres littéraires connaissaient Je succès à raison de leur délire, Ottar Jarl serait un monument de notre littérature; encore faut-il qu'elles soient lisibles. On en dirait presque autant d'Amadis, immense poème épique où GobiQ.eau confirme à longueur de vers sa nostalgie du Moyen Age. En 1877, cet esprit frondeur, qui n'a réussi qu...

• PANGÉOMÉTRIE ou Précis de géométrie, fondée sur une théorie générale et rigoureuse des parallèles.

• 1925: Sun Yat-sen, le « père » de la révolution chinoise, est mort

  Sun Vat-sen peu avant sa mort, en 1925 Sun Yat .. sen, le « père » de la révolution chinoise, est mort Le 12 mars 1925, Sun Vat-sen, docteur en médecine, savant et partisan d'une politique progressiste, meurt à l'âge de 58 ans. D'origine paysanne, il est le premier président de la Républ ique chinoise (1912). Après sa mort, la dislocation de son pays se poursuit. S un Yat-sen est influencé très tôt par les contacts qu'il noue avec le monde oc...

• De l'esclavage des nègres - L'ESPRIT DES LOIS De MONTESQUIEU

  Ligne : « Il est impossible de supposer que ces gens là soient des hommes, car [sinon] on commencerait à croireque nous ne sommes pas nous-même chrétiens »à ce raisonnement contient deux présupposés : nous ne considérons pas les noirs comme des hommes, et noussommes chrétiens. 1 Le raisonnement ici enchaîne une relation logique énoncée sous forme négative et qui revient àdire : « si ces gens "là sont des hommes, alors nous nous ne sommes plus chrétiens » 2 il s'agit s'un paralogisme :comme la co...

• Air France, compagnie française de transports aériens, fondée en 1933.

• CV et Lettre de motivation : demande d'allocation du fonds de solidarité en faveur des anciens combattants d'Indochine et d'Afrique du Nord.

• Prix Renaudot Prix littéraire fondé en 1925 et décerné chaque année en même temps que le Goncourt.

• Bordas, maison d'édition française fondée par Pierre Bordas à Grenoble en 1944.

• Sony. groupe japonais spécialisé en électronique. Fondée en mai 1946

• Le siècle des Lumières

  Yawata Francois Mahe Arouet, dit Voltaire (1694-1778), fait dans ses Lefties philosophiques (1734) rapologie du regime politique anglais, qui a mis a bas le pouvoir inconteste du roi grace au rale joue par le Parlement, et qui garantit la libre expression des idees. ROUSSEAU Dans son Contrat social (1762), Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) cherche a definir la legitimite dune autorite politique qui harmoniserait le corps social. Scion lui, les hommes sont egaux par nature. Si lui prone la democr...

• Faut-il être juste par devoir ou par intérêt ?

  Cette définition de la moralité restera admise, en occident, pendant près de deux siècles ! Mais Kant, notamment, età partir de lui de nombreux penseurs, va s'attacher à repenser les fondements de l'action juste. Selon lui, touteaction juste, qu'elle soit en accord avec le droit positif ou avec la religion, relève de la moralité. Cette moralité apour origine un sentiment, comme cette fameuse sentence de Kant en répond : « Deux choses remplissent l'esprit d'admiration et de crainte incessantes :...

• Explication de texte, texte de Kant, extrait de Logique

  comme supérieurs, comme imposants. Ce terme désigne ceux possédant une forte autorité naturelle, qui porte leurs interlocuteurs ou leurs lecteurs à les respecter etles admirer. Kant insiste sur ce fait car l'homme préfère faire confiance à celui qu'il admire, qu'il estime, qu'il pense intelligent et cultivé. Il affirme que « le penchantà suivre l'autorité des grands hommes n'en est pas moins très répandu à cause de la faiblesse des lumières personnelles que par désir d'imiter ce qui nous est pré...

• L'opposition entre le fond et la forme a-t-elle un sens ?

  époque présente, ces deux formations ne semblent plus animées par les aspirations spirituelles les plus hautesdes individus et de la collectivité. Nous vivons dans l'ère du nihilisme que Nietzsche avait diagnostiquée à lafin du xixe siècle. L'art rend visible l'accord entre forme et fondPaul Klee, dans Théorie de l'art moderne, écrit que l'art «suppose la coïncidence visible de l'esprit du contenuavec l'expression des éléments de forme». Identiquement, Wassily Kandinsky revendique une totale l...

• A un prince il est nécessaire d’avoir l’amitié du peuple. Machiavel

  210 / Peuple Cette phrase p.-étend à la fois viser à l'efficacité et dénoncer les illusions du« devoir être». Qui se fie-aux discours moraux va à sa perte ; mieux vaut analyser la pratique politique effective, réelle. Cela est d'autant plus frappant que le Prince, publié en 1513, est quasi­ ment contemporain de l'œuvre célèbre de Thomas More, L 'Utopie (1516), qui prétend, après avoir criti- ~ qué la société de son temps, proposer un « con...

• Clarke (Ronald, dit Ron), né en 1938 à Melbourne, coureur de demi-fond australien.

• COPEAU, Jacques (1879-1950) Il fonde le théâtre du Vieux-Colombier avec l'appui de Gaston Gallimard et de la N.

• Faut-il tout démontrer ?

  Il y a des limites au modèle géométrique. Pourtant l'homme se confronte à une double impossibilité. 1) Tout ne peut pasêtre défini. Pour définir un mot, il nous faut utiliser d'autres mots qui, en touterigueur, devraient à leur tour être définis, et cela à l'infini. 2) Tout ne peutpas être démontré : pour démontrer une idée, on utilise d'autres idées qui àleur tour, devraient être démontrées, etc. Cette double difficulté tient avanttout aux limites de la nature humaine, à l'impuissance naturell...

• Blaue reiter (le cavalier bleu) : mouvement allemand des Avant-gardes fondé en 1911 à Munich.

• Analyse et résumé : Le Mariage de Figaro de BEAUMARCHAIS

  morales. Molière puis Marivaux avaient déjà largement usé de ce procédé consistant à mettre en cause la réalitésous les dehors d'une fable innocente. Mais ils jouaient habilement d'une ambiguïté que Beaumarchais avait portée àson comble dans Le Barbier de Séville.Sainte-Beuve a fort justement mis l'accent sur la radicale et révolutionnaire nouveauté du Mariage de Figaro :« Ici, écrivait-il dans ses Causeries du Lundi, il ne s'agissait plus comme dans le Barbier, d'un simple imbroglio gai,piquant...

• La conscience produit-elle ses propres représentations ?

  détresse », de fonder une véritable science de l'esprit, en se battant à la fois contre le « psychologisme » et contrele modèle des sciences objectives de la nature.« Partout à notre époque se manifeste le besoin pressant d'une compréhension de l'esprit [...] Ma conviction estque la phénoménologie a fait la première fois de l'esprit en tant qu'esprit le champ d'une expérience et d'une sciencesystématique, et opéré par-là le retournement total de la tâche de la connaissance. »On retrouve donc, au...

• Dans quelle mesure l'action humaine peut-elle se fonder sur la connaissance ?

  Cependant, et de toute évidence, nous n'agissons pas toujours que commeêtre moral; non pas tant au sens où il nous arrive, dans des situationsdéfinies, de bafouer la loi morale, mais tout simplement du fait qu'il n'est pastoujours pertinent de juger nos actions selon des critères moraux: parfois,l'action se fonde sur des critères purement épistémiques. Prenons unexemple: notre dentiste, dont nous parlions tout à l'heure, n'a que très peude considérations morales, concernant le souv...

• DESCARTES, Méditation I: Les opinions sont souvent trompeuses

  b) Structure logique du texte : «Il y a déjà quelques temps .. � incertain» : Prise de conscience de .l'incertitude de .son· savoiL «De telle sorte... sciences» : Décision de la remise_ · en question des connàissances. «Mais cette entreprise ... agir» ·: Le, doute cartésien prend sa source :dans une décision raisonnée. ' ' . · Analysë du. texte· A. Explication commentée : . a) .Jeune encore, Descart,es prit conscience que l'enseignes ment qu'il. avaitre...

• Bopp (Léon) Écrivain suisse d'expression française (La Chaux-de-Fonds, 1896 - Genève, 1977).

• Pourquoi dit-on de l'homme qu'il est un être de questions ?

  Or, l'histoire nous montre une « relativité » des conceptions du juste et de l'injuste qui parle d'elle-même. Ce qui estjuste ici est considéré comme blâmable là et réciproquement. Ce qui est le bien en France (au-deçà des Pyrénées)est une erreur ou un vice en Espagne (au-delà des Pyrénées). Nous ne pouvons que nous moquer alors d'une justicequi « change de qualité en changeant de climat », justice qui doit être davantage objet de plaisanterie (« plaisantejustice ») que de respect. Ce à quoi s...

• Y a-t-il de bons préjugés ?

  les dénigrer ?La solidité des préjugés, leur force, capables d'orienter la pensée, n'ont-elles vraiment aucune vertu ?En un mot, si les préjugés peuvent mettre en échec la raison, ne constituent-ils pas aussi ce qui nécessairementfonde son exercice ? II - UNE DEMARCHE POSSIBLE. A - LES PREJUGES : NAUFRAGE DE LA PENSEE. Dans le Discours de la méthode , Descartes affirme que les préjugésconstituent les obstacles majeurs que rencontre celui qui cherche la vérité.Nous préjugeons principalement d...

• VUILLARD, Edouard (1868-1940) Peintre, il fonde avec Sérusier et Bonnard le groupe des Nabis.

• LIVRE V DE LA REPUBLIQUE DE PLATON : LES FONDEMENTS POLITIQUE ET PHILOSOPHIQUE DE LA BELLE CITE

• La Science constitue -t-elle une arme contre l'irrationnel ?

  Pour Hume, la régularité que nous attribuons entre deux évènements dont lepremier nous appelons cause et l'autre effet est issu de la croyance. Il écrit au cours de l 'Enquête sur l'entendement humain , « J'oserai affirmer comme une proposition générale qui n'admet pas d'exception, que laconnaissance de cette relation ne s'obtient, en aucun cas par desraisonnements apriori, mais qu'elle naît entièrement de l'expérience quandnous trouvons que des objets particuliers sont en conjonction constante...

• La certitude est-elle la marque du savoir scientifique ?

  La science comme chemin incertain N'est-ce donc pas que c'est l'expérience qui fait avancée la science. Danscette mesure si nous sommes tout tourné vers l'objet ne faut-il envisager laconnaissance comme une suite d'expérience qui interdit de tirer de là touteprésomption de connaissance certaine ?Hume pratique dans cette optique un doute modéré, il promeut à cet égardl'expérience et elle seule comme assise (incertaine) de toute connaissance etce en lui donnant pour appui naturel l'habitude e...

• Qu'est ce qui définie la politique étrangère américaine ? Et quels en sont les fondements ?

  doctrine se divise en 3 principes :1. La doctrine Bush prône le principe de guerre dite préventive contre tous les états « voyous ». Ce type de guerre consiste à attaquer stratégiquement avec quel’adversaire attaque et inverse l’équilibre des puissances. La guerre préventive consiste à dire qu’un conflit futur est inévitable mais pas forcément imminent. Cettedoctrine donne le droit aux Etats-Unis de légitimé leur défense préventive. Elle vise à limiter le terrorisme et le danger potentiel de cer...

• 1098 Fondation de l'abbaye de CÓteaux Robert de Molesme fonde l'abbaye pour y prÍcher un retour ?

  Après l’affaire de Fachoda où la France a été humiliée par l’Angleterre, une convention est signée entre les deux pays. La France renonce à sa prétention sur le Soudan.

• La religion, qui est fondée simplement sur la théologie, ne saurait contenir quelque chose de moral.

• Max Weber 1864-1920 Sociologue soucieux de fonder la possibilité de sa science,

  dans une conjoncture unique, intervient efficacement au milieu du monde résistant, pour des valeurs librement assumées. L'opposition de la connaissance et de l'action n'est qu'un aspect de l'opposition entre valeurs et sphères autonomes. L'homme politique doit abandonner la morale de l'inspiration, celle du Sermon sur la Montagne et des maximes de la raison pratique pour la “ morale de la responsabilité ” : toute action politique impliquée l'acceptation de moyens immoraux, suppose un pacte avec...

• Dominicains Frères prêcheurs de l'ordre catholique mendiant fondé par saint Dominique en 1215.

• Rousseau, Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes, Ire partie.

  Textes commentés 45 ---i a) Au XVIIIe siècle, comme au XVIIe, on appelle «idée», suivant la i définition cartésienne « toute perception de l'esprit » et donc aussi bien i une sensation qu'un concept. Une image c'est donc une idée 1 particulière ; une idée générale est ce que nous appelons un concept. b) La distinction établie par Rousseau est validée par une expérience 1 proposée au lecteur « Essayez de tracer l'image d'un arbre en g...

• PRINCIPES DE LA NATURE ET DE LA GRACE FONDÉS EN RAISON Leibniz (résumé et analyse de l’oeuvre)

• DISCOURS SUR L’ORIGINE ET LES FONDEMENTS DE L’INÉGALITÉ PARMI LES HOMMES. de Jean-Jacques Rousseau

• DESCARTES: Ignorance et Enfance

  fermes. La méthode est définie : il faut tout reconstruire en mettant systématiquement en doute et mêmeen ruinant («me défaire») toutes lés opinions. Le but est posé : une connaissance solide. b. Seconde sous-partie : «Mais... pour agir.»La seconde sous-partie marque l'urgence de la tâche. La méthode et le but étant maintenant délimités, ilfaut, dès lors, rapidement agir.En effet, la mise à exécution du dessein ayant été jugée considérable (ce qui montre bien, dès l'abord, queréaliser le doute t...

• FONDEMENTS DU DROIT NATUREL selon les principes de la Doctrine de la science (résumé et analyse)

• Jean-Jacques Rousseau, Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes

  COMMENTAIRE DE TEXTE Discours, l'homme moderne est comme une statue longtemps plongée dans la mer: elle est recouverte par tant d'éléments adventices qu'on ne reconnaît plus sa forme originelle. D'autres difficultés s'ajoutent lorsque l'on essaye, comme vient de le faire Rousseau, de définir l'objet de l'anthropologie par différence avec les autres êtres vivants. En effet, pour Rousseau, les animaux ne sont pas fondamentalement...

• FONDEMENT DE LA MÉTAPHYSIQUE DES MœURS Emmanuel Kant (1724-1804) (résumé et analyse)

• Est-il possible de combattre l'injustice tout en respectant le droit ?

  "Le plus fort n'est jamais assez fort pour être toujours le maître, s'il ne l'obéissance en devoir". Existe-t-il réellement un droit du plus fort, et la force est t-elle un principe suffisant pour fonder le droit ? S'il est vrai que dans la nature règne la force, il n'est pas vraique le plus fort reste longtemps le maître : les forces y sont perpétuellement en conflit, et l'issue est incertaine. Deplus, la puissance physique engendre une contrainte physique et non point morale. Il n...

• A quoi sert la philosophie ?

  la philosophie. 2) Le passage à la philosophie · Une question étrangère = la philosophie est donc essentiellement une façon de s'interroger les fondements et la cohérence de contenus de pensée, aux antipodes d'unefoi aveugle et définitive dans ces idées. La philosophie demeure une forme de pensée, uneattitude qui a souvent reçu le nom d'esprit critique. Elle est avant tout une expérience quiagit en retour sur l'esprit qui s'y exerce. · La philosophie ne peut r...