436 résultats pour "maxime"

• Vocabulaire: CLOAQUE, substantif masculin.

  nous pensons qu'on doit les imiter. L'Encyclop?die le fait masculin, m?me en parlant des cloaques des anciens. " (Noter que Dictionnaire de l'Acad?mie Fran?aise 1932 n'enregistre pas l'emploi de cloaque au sens d'?gout). ? Par m?taphore. ? Monsieur le Comte, le coeur humain est un cloaque; descendons-y cependant quelquefois, en nous bouchant le nez, pour y recevoir quelques le?ons utiles (JOSEPH, COMTE DE MAISTRE, Correspondance, 1786-1805, page 262 ). Il [Pierre] ne s'?tait jamais senti p...

• La Bonne volonté chez Kant

  l'influence que ces avantages ont sur l'âme ». Par exemple, le pouvoir, si on donne trop de pouvoir à quelqu'un, il enabuse uniquement pour ses propres fins et non pour améliorer ce qu'il peut. Pour démontrer cela nous pouvonsprendre l'exemple des différents dictateurs de l'histoire comme Hitler qui en 1933 impose sa politique totalitaire enAllemagne. S'en suit des déportations et des affrontements sanglants. Le pouvoir est une facette du bonheur. Lebonheur gage de réussite sociale professio...

• Vocabulaire: CHAQUE, adjectif indéfini.

  ? 5. J'examinerai s?par?ment la po?sie, l'art dramatique, les romans et l'histoire; mais chaque homme de g?nie formant pour ainsi dire une ?cole ? part en Allemagne, il m'a sembl? n?cessaire de commencer par faire conno?tre les traits principaux qui distinguent chaque ?crivain en particulier, et de caract?riser personnellement les hommes de lettres les plus c?l?bres, avant d'analyser leurs ouvrages. GERMAINE NECKER, BARONNE DE STA?L, De l'Allemagne, tome 2, 1810, page 40. ? 6. En bien et en ma...

• La rotisserie de la Reine Pedauque disparurent des fenêtres, qui se refermèrent, et, tandis que le jeune seigneur causait avec ses gens, je m'approchai de Catherine dont les larmes séchaient sur ses joues, au joli creux de son sourire.

  —Jacques Tournebroche, me dit un jour ce bon maître, n'êtes-vous point frappé des variations de la morale à travers les siècles? Les livres assemblés dans cette admirable Astaracienne témoignent de l'incertitude des hommes à ce sujet. Si j'y fais réflexion, mon fils, c'est pour loger dans votre esprit cette idée solide et salutaire qu'il n'est point de bonnes moeurs en dehors de la religion et que les maximes des philosophes, qui prétendent instituer une morale naturelle, ne sont que lubies et b...

• Définition: ATTELLE, substantif féminin.

  des fragments. Synonyme?: ?clisse?: ? 2.... un des matelots se brisa la jambe. J'avais dans ma pharmacie de voyage des attelles et des bandes, ce qui me permit de r?duire imm?diatement la fracture. MAXIME DU CAMP, Le Nil, Egypte et Nubie, 1854, page 169. B.? Au figur?. Soutien, aide?: ? 3. Les id?ologies qui nous semblaient d'indispensables armatures de toute vie en soci?t? auront servi d'attelle pendant cette p?riode liquide ou p?teuse de la plan?te... PAUL MORAND, Chroniques de l'homm...

• Dissertation gratuite: Au nom de quoi peut-on reprocher à autrui d'être égoïste ?

  ne consiste pas à avoir des amis pour son intérêt propre, mais à les aimer pour eux-mêmes et à chercher leur bienpropre (Eth. Nic., VIII, 4) : on doit aimer son ami comme on s'aime soi-même, l'ami étant un « alter-ego » (ou autresoi-même). Elargie à ceux qu'on ne connaît pas, la bienfaisance s'oppose aussi à l'égoïsme. Lorsqu'une personne denotre entourage fait preuve d'égoïsme, elle montre ainsi qu'elle ne nous considère pas en tant que véritable ami,mais ne cherche qu'à nous instrumentaliser....

• Fiche cours historiographie

  ­ Annales Maximi → affaires publiques → Catalogue d’événements détruites par un incendie ­ Annales privés → Les familles racontent des faits prestigieux a . Les historiens de la République · Cicéron ( 106-43 ), De Oratore, De re publica ­ Acteur politiqu e d e pr emier plan ­ Talent d’orat e ur et s a str at égie politiqu e ­ R éfléchit s ur le s origine s d e la R é publiqu e ­ Deux g e nr e s historiqu e s → Le s monum e nt al (ann ale s Maximi, archive s publiqu e s)...

• Dissertation sur l'amour et le regard du romancier.

  Mais un roman, à travers l'intrigue amoureuse, peut aussi porter une vision pleine d'espoir. Aisni, dans Une mystérieuse fiancée , de Kate O'riordan, les amants finissent par s'avouer leur amour à la fin, et à se reconnaître pour ce qu'ils sont, alors que la jeune femme, religieuseen habits de civils, avait vécu avec l'être aimé une série de quiproquos douloureux – bien que traités sur le mode léger – , celui-ci la prenantpour une prostituée. Ici les qualités de sincérité, de générosité et de...

• 24 La pensée du Grand Siècle Nous sommes encore au temps du grand Louis.

  plus élégant quelalangue deBoileau ? Combiendefois, encore, enécrivant celivre, nes’est-on répétélefameux adage deson Art poétique , formule souveraine pourtenter decoucher surlepapier uneidée embrouillée dans l’esprit : « Cequel’onconçoit biens’énonce clairement /Et les mots pourledire arrivent aisément… » Les classiques furentcélèbres deleur vivant etencensés dèsleur mort. « Cetemps neseretrouvera plus,oùun duc deLaRochefoucauld, l’auteurdes Maximes , au sortir delaconversation d’unPascal etd’...

• avait une rampe de velours rouge, s'ouvrait en deux branches, légèrement tordues, et entre lesquelles se trouvait, au fond, la porte du grand salon.

  adorables, au-dessusdeces jupes d’une ampleur royaleetd’une richesse unpeu chargée. Décolletée jusqu’àlapointe des seins, lesbras découverts avecdestouffes deviolettes surlesépaules, lajeune femme semblait sortirtoute nuedesagaine de tulle etde satin, pareille àune deces nymphes dontlebuste sedégage deschênes sacrés ; etsa gorge blanche, soncorps souple, étaitdéjàsiheureux desademi-liberté, queleregard s’attendait toujoursàvoir peuàpeu lecorsage etles jupes glisser, comme levêtement d’unebaigneu...

• Océanos y oceanografía - ciencias de la naturaleza.

  El océano contiene el 97% del agua de la Tierra; en la atmósfera está el 0,001%. Los procesos que intercambian y transforman el agua en vapor, en líquido o en sólido sonfundamentales para el clima y para la propia vida. El agua es una de las sustancias más comunes, pero tiene algunas propiedades físicas y químicas inusuales. Es uno de los pocos líquidos naturales y puede encontrarse enlas tres fases: vapor de agua, agua líquida y hielo sólido. Tiene un calor específico y un calor latente grandes...

• Maximes. La Rochefoucauld

• Weygand, Maxime

• Les dangers des « Maximes ».

• Maximes à commenter.

• Maxime Weygand

• DU CAMP, Maxime

• Maxime Du Camp

• Antequa,n voceris ne arcesseris Ne te présente pas avant qu'on t'ait appelé Cette maxime, qui prend le contrepied de la...

  Antequa,n voceris ne arcesseris Ne te présente pas avant qu'on t'ait appelé Cette maxime, qui prend le contrepied de la sentence qui affi111ie que les gens honnêtes sont toujours invités par les gens honnêtes, provient d'un des Monastiques de Caton (8; 3, 215 Baehrens). Elle est encore présente dans certaines de nos langues européennes (cf. Arthaber 311 ), souvent de façon plus spécifique, pour inviter à ne pas prodiguer ses conseils sans y...

• Il vaut mieux prévenir le mal que de le faire expier. Appliquez cette maxime à l'éducation

  lMveloppement. Quand on s'efl'orc~ de développer l'adresse et la vi­ gueur des enfants par la gymnastique ct les travaux ma­ nuels ; quand on travaille à fortifier leur raison, à éclai­ t·er leur intelligence, il diriger leur imagination vers les belles choses, it affermir leur volonté pour le bien ; quand · on leur fait prendre de bonnes habitudes, avant qu'ils n'entrent dans la vic réelle, que fait-on autt·e chose que de prévenir par...

• Il vaut mieux prévenir le mal que de le faire expier. Appliquez cette maxime à l'éducation

  lMveloppement. Quand on s'efl'orc~ de développer l'adresse et la vi­ gueur des enfants par la gymnastique ct les travaux ma­ nuels ; quand on travaille à fortifier leur raison, à éclai­ t·er leur intelligence, il diriger leur imagination vers les belles choses, it affermir leur volonté pour le bien ; quand · on leur fait prendre de bonnes habitudes, avant qu'ils n'entrent dans la vic réelle, que fait-on autt·e chose que de prévenir par...

• Philosophia ancilla theologiae La philosophie est servante de la théologie Cette maxime est le symbole d'une certaine conception de la...

  Philosophia ancilla theologiae La philosophie est servante de la théologie Cette maxime est le symbole d'une certaine conception de la foi qui primerait sur tout et...

• Comment comprenez-vous cette maxime passée à l'état de proverbe : « D'abord vivre, ensuite philosopher »

  46 I:\TRODl'CTION b) :ais philosopher, au sens strict, a aussi une acception plus particu­ lière. Philosopher, c'est non pas étudier la Psychologie, la Logique, la Morale, mais réfléehir aux grandes et angoissantes questions que posent la vie, l'action, lu pensée; méditer sur les grands problèmes humains : le vrai, le beau, le bien. la nature de l'homme, sa destinée, l'âme et Dieu. II. Ex.um:-; DE LA ~IA.xnrn. A. Il semble que si l...

• Comment comprenez-vous cette maxime passée à l'état de proverbe : « D'abord vivre, ensuite philoso¬pher » ?

  Philosopher se dit, au sens large, de tout exercice de pen­ sée, de toute réflexion désintéressée et qui n'a pas essentiel­ lement et comme premier but l'action. Philosopher, c'est mé­ diter, rêver en quelque sorte, en tout cas être hors de l'action. Ne se représente-t-on pas bien souvent le philosophe comme Aristophane nous a présenté Socrate dans sa comédie des " Nuées"? Mais philosopher, au sens strict, reçoit une acception plus p...

• L'amour-propre est-il, comme l'a écrit La Roehefoucauld dans ses Maximes, le mobile universel des actes humains ?

  meilleures actions : voila ce dont demeurent d'accord Nicole 1, Pascal 2, Bos- suet, Bourdaloue, La Bruyere et les moralistes de tous les siecles. Mais it n'est pas universe! et grfice a des efforts perseverants, nous pouvons con- siderablement restreindre son empire. L'erreur de La Rothefoucauld est done, en son fond, cc que la logique appelle un sophisme de denombrement imparfait : du particulier, mime tres frequent, it a conclu a pusteriori a une loi universelle 3. Loin que l'amour-pro...

• SI non caste, saltim caute Si ce n'est avec honnêteté (chastement), du moins avec prudence (,,ette maxime, encore célèbre et...

  SI non caste, saltim caute Si ce n'est avec honnêteté (chastement), du moins avec prudence (,,ette maxime, encore célèbre et souvent citée (parfois en remplaçant sa/tim par et tamen) est attestée par de nombreux auteurs médiévaux (cf. par exemple, les Gesta Hammaburgensis ecclesiae pontificum d'Adam de Brême [schol. 77] : les Questions sur / 'Ethique de :Vicomaque de Buridan [7, 11, 35]; l'/n parabolam de villico iniquitatis sermo attribué à Bernard de Cluny [12, 1029c]; le Commentaire sur / 'Ep...

• 14. Cotidie est deterior posterior dies Chaque jour le lendemain est pire que la veille Cette maxime de Publilius Syrus...

  14. Cotidie est deterior posterior dies Chaque jour le lendemain est pire que la veille Cette maxime de Publilius Syrus (C 20) rappelle diverses...

• Nil prodest quod non laedere possit idem Tout ce qui sert peut nuire aussi Cette maxime, qui indique que rien...

  Nil prodest quod non laedere possit idem Tout ce qui sert peut nuire aussi Cette maxime, qui indique que rien dans l'existence n'est entièrement négatif ou positif, provient d'un passage...

• Maxima debetur puero reverentia On doit le plus grand respect à l'enfance Cette sentence, encore célèbre, citée dans le Polythecon...

  Maxima debetur puero reverentia On doit le plus grand respect à l'enfance Cette sentence, encore célèbre, citée dans le Polythecon (7,395), reprise par Thomas de Chobham (Summa de conmendatione...

• Malo si qllid bene facias, id beneftci11m interit Faire du bien à un méchant est un bienfait perdu Cette maxime...

  Malo si qllid bene facias, id beneftci11m interit Faire du bien à un méchant est un bienfait perdu Cette maxime provient du Poenulus de Plaute (v. 635), mais l'auteur ajoute aussitôt que...

• Cum quo aliquis iungitur talis erit Tu deviendras pareil à ceux que tu fréquentes Cette maxime est rapportée par Amobe...

  Cum quo aliquis iungitur talis erit Tu deviendras pareil à ceux que tu fréquentes Cette maxime est rapportée par Amobe le Jeune (Commentaire sur le livre des Psaumes, 19 [PL 53, 347b)) en tant...

• Tranquillo ... quilibet gubernator est Tout le monde sait naviguer par temps calme Cette maxime, reprise par Erasme dans ses...

  Tranquillo ... quilibet gubernator est Tout le monde sait naviguer par temps calme Cette maxime, reprise par Erasme dans ses Adagia (4, 4, 96), répertoriée par Walther (31529c ), et citée dans I'Apparatus eruditionis de Michael Pexenfelder (Nümberg 160, 281 ), rappelle que les qualités d'une personne ne se révèlent véritablement que dans les difficultés. Sénèque citait déjà l'expression en tant que proverbe (Ep.. 85, 34) et des fo1111ules similaires étaient utilisées par d'autres auteurs; cf. Ti...

• Vanuatu (1995-1996) Au cours de l'été 1995, Maxime Carlot a été le seul dirigeant insulaire de la région à soutenir...

  Vanuatu (1995-1996) Au cours de l'été 1995, Maxime Carlot a été le seul dirigeant insulaire de la région à soutenir la France, alors que la campagne de protestations contre la reprise des essais nucléaires français battait son plein. Les élections législatives du 30 novembre 1995 ont été...

• Beatius est dare quam accipere Il y a plus de bonheur à donner qu'à recevoir Cette maxime, encore célèbre, dérive...

  Beatius est dare quam accipere Il y a plus de bonheur à donner qu'à recevoir Cette maxime, encore célèbre, dérive d'un passage des Actes des Apôtres (20, 35 : µaKapLov fCJTLV µâAXov 6L66vaL ij Aaµ~civeLv)., et saint Paul l'attribue directement à Jésus. Elle fut répertoriée dans les Sacra para/le/a de Jean Damascène (PG 95, 1461 ; 96, 401) et attribuée à Paul par divers Pères de ltEglise, que ce soit en grec (cf. Jean Chrysostome.. ou Athanase . Epistulae ad Castorem. PG 31, 772 ; Basile, Regulae...

• FacUis ad l•brica lapsus est La chute est facile sur terrain glissant Cette maxime de Fronton (Ad M Antoninum de...

  FacUis ad l•brica lapsus est La chute est facile sur terrain glissant Cette maxime de Fronton (Ad M Antoninum de orationibus, 16 [1S4, 2 sq.] van den Hout) signifie - au sens propre comme au sens figuré que si on s'expose au danger, il faut s'attendre à rencontrer quelques difficultés! L'expression est donc à rattacher aux proverbes qui rappellent qu'il faut savoir assumer les...

• Omne trinum est perfectum Tout ce qui va par trois est parfait Il s'agit d'une maxime médiévale très célèbre (cf....

  Omne trinum est perfectum Tout ce qui va par trois est parfait Il s'agit d'une maxime médiévale très célèbre (cf. Walther 19880b) dont l'origine, sous cette fo1111e, reste inconnue : elle atteste de la croyance diffuse dans la sacralité du chiffre trois, caractéristique de l'être divin ( cf. la Trinité chrétienne), auquel sont liées diverses arcanes magiques (c'est pour cette raison d'ailleurs que les multiples de trois sont si fréquents dans les œuvres médiévales, à commencer par la Divine Comé...

• lucundi acti labores Les épreuves passées sont douces (~'est par cette maxime (répertoriée par Erasme dans ses Adagia, cf. 2,...

  lucundi acti labores Les épreuves passées sont douces (~'est par cette maxime (répertoriée par Erasme dans ses Adagia, cf. 2, 3, 43) que Cicéron, dans le De finibus (2, 32, 105), répond à la question : Quid, si etiam iucunda memoria est praeteritorum malorum ?, > (cf. également Walther 13096a; Cicéron illustre son raisonnement par un vers de )'Andromède d'Euripide (fr. 133 K.): àÀÀ' ~6u TOL aw8ÉvTa µEµv~a8aL ,rovwv, >, vers célèbre et maintes fois repris par les auteurs antiques (cf. R. Kannicht...

• N 111nero deus impare gaudet La divinité aime les nombres impairs Cette maxime dérive du chant d' Al...

  N 111nero deus impare gaudet La divinité aime les nombres impairs Cette maxime dérive du chant d' Alphésibée dans les Bucoliques de Virgile (8, 75) et elle commente le fait que la plupart des chai 11,es consistent à réaliser trois fois une même action (pour d'autres sentences liées à la sacralité du chiffre trois, cf. n. 598): le vers est ensuite repris dans le Ciris (373), et par saint Jérôme (Ep.. 48., 19; Commentaria in Agaeum, Pl 25, 1389c). En effet, les nombres impairs (le trois, les multi...

• Prior in tempore, potior in illre Le premier en date est préférable en droit Cette maxime fait partie des Regulae...

  Prior in tempore, potior in illre Le premier en date est préférable en droit Cette maxime fait partie des Regulae iuris du Digeste (5, 12, 54) et elle est encore utilisée de nos jours (y compris sous la f011,1~ Qui prior est tempore potior est iure, cf. Liebs P 98, Q 72, auquel nous renvoyons pour une bibliographie sur cette question): elle signifie qu'à éléments égaux, on privilégie toujours celui qui est garanti par un status juridique antérieur. Il s'agit de l'antique fo111111lation du droit...

• Tardiora sunt remedia quam mala Les remèdes sont plus lents que les maux Cette maxime est empruntée à la V,e...

  Tardiora sunt remedia quam mala Les remèdes sont plus lents que les maux Cette maxime est empruntée à la V,e d'Agrico/a de Tacite (3, 1) et possède un équivalent en giCC:, où6È"v KaKOv PQ6(ws ànoUVTaL, >, que citent les parémiographes (Macar. 6, 76) et le grammairien Phrynichos (Praeparatio sophistica., 92, 12 De Borries) et que l'on retrouve dans un fragment adespote comique ( 1285 K., qui n'est pas accueilli par Kassel-Austin) ou tragique selon les différents commentateurs (344 Sn.-K.); on pou...

• Papulas observatis alienas, obsiti plurimis ulceribus Vous regardez les boutons des autres, vous qui êtes couverts d'ulcères Cette maxime empruntée...

  Papulas observatis alienas, obsiti plurimis ulceribus Vous regardez les boutons des autres, vous qui êtes couverts d'ulcères Cette maxime empruntée à Sénèque (De vita beata, 21, 4) reprend la tradition selon laquelle il est aisé de constater les quelques défauts d'autrui, mais plus difficile de se rendre compte des nôtres, qui sont bien souvent beaucoup plus nombreux : on trouve une image similaire dans un vers d'Euripide ( 1086 K.: ciUwv laTpos- aÙTos- ËXKECJLV ~pvwv, (8727a; cf. aussi 23595 ;...

• 17. Laus nova nisi oritur, etiam velus amittilur Si l'on n'acquiert pas une nouvelle gloire, on perd l'ancienne Cette maxime...

  17. Laus nova nisi oritur, etiam velus amittilur Si l'on n'acquiert pas une nouvelle gloire, on perd l'ancienne Cette maxime de Publilius Syrus (L 2) rappelle qu'il ne faut jamais s'endonnir sur ses lauriers et qu'il faut toujours chercher à aller de l'avant pour ne pas perdre ses acquis précédents. Elle réapparaît ensuite par1ni les sentences médiévales, parfois...

• 111. Fortuna multis dat nimis, satis nu/li La Fortune donne trop à bien des gens, assez à personne �cttc maxime...

  111. Fortuna multis dat nimis, satis nu/li La Fortune donne trop à bien des gens, assez à personne �cttc maxime provient d'une épigramme de Martial (12, 10, 2), qui CVquc une personne insatisfaite et insatiable qui...

• 2S8. Ataxvv11 ffO�EWS ,ro�{ TOU ci11,apTLG L'infâmle d'un seul citoyen fait la honte de la cité Cette maxime, construite sur...

  2S8. Ataxvv11 ffO�EWS ,ro�{ TOU ci11,apTLG L'infâmle d'un seul citoyen fait la honte de la cité Cette maxime, construite sur un chiasme, une allitération et un jeu de mots étymologique, est attestée par les parémiographes (Apost. 1, 70: Souda at 359); elle est à rattacher au topos selon lequel la cité est une for111e de miroir du comportement de chacun de ses citoyens...

• 108. Fon11na favet fat11is La Fortllne sourit aux sots Cette maxime en latin vulgaire, remarquable par son allitération en cc...

  108. Fon11na favet fat11is La Fortllne sourit aux sots Cette maxime en latin vulgaire, remarquable par son allitération en cc f>> (Walther 9847c), possède un précédent classique dans les Magna Moralia ( 1207 a 5), où Aristote affi1111� que cc c'est maigre fortune que d'être très intel ligent et de bien raisonner ; c'est grande fortune que d'être sot>> , ou TTÀEÎOTOS voûs Kal Àoyos, ÈvTaû8a ÈÀaXLOTll TUX'l, ou 6È TTÀELOT'l TUX'l, ÈvTaû8' tÀCIXlOTos voûs, fonnule traduite en latin par Ubi plurimu...

• Qui amat periculum in illo peribit Qui aime le péril y périra C:ette maxime, encore célèbre de nos jours, y...

  Qui amat periculum in illo peribit Qui aime le péril y périra C:ette maxime, encore célèbre de nos jours, y compris sous la foi 111e Qui amat periculum peribit in illo (cf. Walther 23825a), provient du Siracide (3 .. 27). et plus précisément d'une section qui oppose les qua. . lités du sage aux défauts de l'insensé. Dans la littérature grecque on lit d'autres sentences qui déconseillent elles aussi de prendre des risques excessifs, notamment dans l'Hippolyte d'Euripide (v. 785: To TTOÀÀà npciaa...

• De minbnis non curat praetor Un magistrat ne s'occupe pas de choses insignifiantes Cette maxime juridique médiévale anonyme, attestée dans...

  De minbnis non curat praetor Un magistrat ne s'occupe pas de choses insignifiantes Cette maxime juridique médiévale anonyme, attestée dans la section Nuper recognita et emendata des Adagia de Paul Manuce (1409), signifie qu'un magistrat (sur la signification du te1111e praetor en médio-latin, cf. Du Cange 6, 475) doit laisser de côté les détails insignifiants pour ne s'occuper que des questions importantes. Elle est encore utilisée fréquemment...

• Bonis nocet si quis malis pepercerit Epargner les méchants c'est nuire aux gens de bien Cette maxime figurant dans I...

  Bonis nocet si quis malis pepercerit Epargner les méchants c'est nuire aux gens de bien Cette maxime figurant dans I 'Appendix sententiarum de Ribbeck (205) et citée dans le De moribus du Pseudo-Sénèque ( 114 [cf. Martin de Braga, Pl 72, 3 I b]), est reprise par plusieurs auteurs médiévaux (cf. Smaragde de Saint-Mihiel, Diadema monachorum, PL 102, 665d) et répertoriée dans...

• 1 286. XELfl�V ICGT olKOVS ÈaTlv àv8paaLv yvv� La fe mme est à l'homme un orage domestique Cette maxime est...

  1 286. XELfl�V ICGT olKOVS ÈaTlv àv8paaLv yvv� La fe mme est à l'homme un orage domestique Cette maxime est citée par Arsenius (18, 19a) et dans les Monastiques de Ména11dre (823 J.): elle co11espond à notre Qui .femme a, noise a (Meurier.. Sentences notables. adages et proverbes, 1568 ; la fc,111,ale servit d'ailleurs de titre à une comédie d' Augustine Brohan en 1875) et au proverbe italien Chi dice donna dice danno (qui joue sur une...

• Optim•s est lq11m interpres consaet•do L'habitude est la meilleure interprète des lois Cette maxime de Callistrate (cf. la glose à...

  Optim•s est lq11m interpres consaet•do L'habitude est la meilleure interprète des lois Cette maxime de Callistrate (cf. la glose à Digeste. 1, 3, 37) fut reprise par Jean de Salisbury (Metalogicon, 1, 16); elle a la même signification que la phrase : Minime sunt mutanda quae interpretationem certam semper habuerunt, > (Boniface VIII, Sixième livre des Decretalia, S, 12. Regulae iuris, 45, cf. déjà Paul, Digeste, 50, 17, 114)...