2276 résultats pour "scientifique"

• pourquoi le progrès scientifique n'a t'il pas fait disparaitre la religion

• N'y a-t-il de progrès que technique et scientifique?

  INTRODUCTION Notre époque, lorsqu'elle cherche à se définir, retient qu'elle est celle à la fois du progrès et celle de la technique.Ce sont ces deux facteurs qui justifient à nos yeux, à la fois notre propre époque, et toutes les époques antérieuresqui nous y ont mené. A tel point qu'il nous semble que le progrès technique est la forme supérieure du progrès. Mais n'y a-t-il vraiment de progrès que technique? Il ne s'agit peut-être que d'un préjugé de notre part? Il faudraitd'abord vérifier en q...

• L'inconscient peut-il être un objet scientifique ?

  -Existence d'une histoire de la discipline scientifique: or Freud aurait tout dit, une fois pour toutes; il s'agirait au mieux de «faire retour" (Lacan) à l'esprit de ses découvertes. On a ainsi un fondateur fournissant la version définitive de ce qu'il y a à savoir- ce qui n'est jamais le cas dans une science normale. - Rappeler l'argumentation de Popper: pour qu'il y ait science, il faut que puisse être posé le problème de la falsifiabilité...

• La rationalité scientifique est-elle le seul discours vrai sur le monde ?

• La connaissance scientifique doit-elle etre toujours utile ?

• Y a-t-il des limites à la connaissance scientifique du réel ?

  à la connaissance humaine. Le réel serait inconnaissable nous n'aurions accès qu'à phénomènes (Kant) ou descopies (Platon). La distinction kantienne entre phénomènes et noumènes (ou choses en soi) est particulièrementutile en tant qu'elle limite le pouvoir de notre entendement, les concepts qui en sont issus ne devant pas êtreutilisés au-delà de l'expérience sensible. « Ainsi notre déduction critique n'exclut-elle en aucune façon de telsêtres ; bien plutôt elle limite les princ...

• Louis PASTEUR, Conférence aux soirées scientifiques de la Sorbonne (1864), « Contre la théorie de la génération spontanée ».

  I02 TEXTES ABSTRAITS COMMENTAIRE PROPOSÉ INTRODUCTION Lorsque Pasteur prononça cette conférence à la Sorbonne, il avait déjà commencé une carrière scientifique importante et avait été amené à étudier particulièrement les fermentations. Il affirmait dès I 862 que la génération spontanée n'était qu'une chimère, et était entré en discussion sur ce sujet avec beaucoup de savants de son temps. Dans ce texte, il veut présenter un travail méthodique et indi...

• Qu'est-ce qui garantit la vérité de la connaissance scientifique ?

• En quel sens la connaissance empirique est-elle une connaissance scientifique ?

• La connaissance scientifique n'est-elle qu'une croyance argumentée ?

  L'induction scientifique repose sur la croyanceRussell, reprenant la critique de Hume sur l'induction, montre que l'on ne peut validement établir aucune loiscientifique à partir de la répétition de phénomènes.L'inductivisme se heurte à un problème majeure : comment passer d'énoncés singuliers à des énoncés universels ? Ily a là une inférence dont absolument rien ne garantit la certitude. Supposons avec Russell, une dindeconsciencieusement inductiviste amenée un beau jour dans une...

• La connaissance scientifique conduit-elle au progrès ?

  comme oiseuse la controverse si agitée encore sur le perfectionnement humain, et dont la prépondérancedevra terminer cette stérile discussion, en la transportant à jamais du champ de l'idéalité dans celui de laréalité... Il serait facile, à mon gré, de traiter la physique sociale tout entière sans employer une seule fois lemot de perfectionnement, en le remplaçant toujours par l'expression simplement scientifique dedéveloppement qui désigne, sans aucune appréciation morale, un fait génér...

• Considérations générales sur la méthode des sciences ; La conceptualisation du réel; Le fait scientifique

  SCIENCES DE LA MATIÈRE. -LE FAIT SCIENTIFIQUE 85 la Chauve -Souris pour un Oiseau. L'assimilation des choses entre elles autrement dit la conceptualisation vaudra donc ce que valent les savoirs sur lesquelles elle s'appuie. Ce que nous apprenons dans les écoles, dans les universités, dans les livres, ce sont les notions rectifiées, précisées, augmentées par le progrès des sciences. Naturellement, ce progrès a exigé souvent de nouveaux concepts (ex. : él...

• Peut-on dire de la connaissance scientifique qu'elle est désintéressée?

  -La recherche scientifique (institutions, laboratoires, centres de recherche, etc.) est toujours située dans un contexte national, c'est-à-dire politique: outre la réputation qu'apportent à une nation ses découvertes scientifiques (on classe aussi les pays selon le nombre de leurs Prix Nobel...), elles lui apportent de surcroît une forme de pouvoir. III. ASPECTS ÉCONOMIQUES -Cette dimension _po_litique de la connaissance scientifique s'accompagne néces...

• La connaissance scientifique est-elle un croyance argumentée ?

  de l'absence d'assurance de tels raisonnements et s'ils emportent avec eux une très forte croyance. En aucuncas ce n'est une certitude. Rien ne me garantit que le prochain corbeau sera noir, que mon eau bouillirademain à 100° ou que le soleil se lèvera à nouveau. Hume fut le premier à souligner fortement qu'il n'y aaucune nécessité logique à ne pas concevoir le contraire , alors que dans une déduction, en revanche, laconclusion est la conséquence nécessaire des prémisses.N'y a-t-il donc...

• Une théorie scientifique doit elle se prémunir contre toute critique ?

• n'existe-t-il que des vérités de type scientifique ?

  l'une est vraie, l'autre est nécessairement fausse et réciproquement » ou encore « Entre A et non A, il n'y apas de milieu ». Autrement dit, deux solutions sont possibles à l'exclusion d'une troisième. Par exemple, uneplante est verts ou elles ne l'est pas.En mathématiques, le raisonnement par l'absurde établit la vérité d'une proposition en démontrant que laproposition contradictoire est fausse en raison des conséquences contradictoires qu'elle entraîne.On le voit, les principes logiques a...

• Une théorie scientifique est-elle une invention ou une découverte ?

• Rien n'échappe-t-il à la connaissance scientifique ?

  - fl n y a pas de limites à la connaissance scientifi_que du réel Le réel, c'est ce qui peut être objet d'un~ connaissance scientifique. Ce qui échappe à la science n'est pas réel, mais tout au plus imaginaire. Tout ce qui est réel peut être expliqué de manière exhaustive par la raison scientifique. Le réel est objet de science ((T out ce qui est réel est rationnel, tout ce qui est rationnel est •le caractère fondament...

• En quel sens peut-on parler de certitude scientifique ?

• Vers quoi nous conduit le progrès scientifique ?

• Peut-on répondre scientifiquement à la question : qu'est-ce que l'homme ?

• Doit-on craindre la domination illimitée de la rationalité scientifique ?

  dans le Traité du vide : la science a son ordre propre, l'ordre de l'expérience sensible et de la raison universelle. On peut donc ici montrer que la domination illimitée de la rationalité scientifique est une « injustice », qu'il faut toujoursreplacer cette rationalité sur son terrain. En effet, l'application de la science à un autre « ordre » - à l'échelle duparticulier – reviendrait à réduire sa portée. Pourtant la question de la place de la rationalité, et de son rapport à l'ensemble de l...

• La rationalité scientifique est-elle le seul discours vrai sur le monde ?

• Objet réel, objet scientifique.

• Une théorie scientifique est-elle à la fois vraie et provisoire ?

  exigent une interprétation corpusculaire. D'où la théorie des quanta : l'énergie lumineuse varie de façon discontinue. 1924 : Louis de Broglie ; la mécanique ondulatoire. Théorie faisant la synthèse (sur un autre plan) de la théorie continuiste et ondulatoire de Maxwell et de la théorie discontinuiste et corpusculaire de Planck : à chaque photonest associée une onde de probabilité qui exprime algébriquement la probabilité de présence de ce photon.Nous pouvons maintenant appréhender à quel point...

• PROGRÈS SCIENTIFIQUES (histoire).

• L'homme peut-il être un objet scientifique comme les autres ?

  l'expérimentation et à la mesure (épreuves de laboratoire, tests, psychométrie, etc.).Le souci de l'objectivité pure a même fait naître des formes de psychologie où l'on s'interdit toute référence à laconscience et toute interprétation objective, où l'on se borne à l'observation externe, qui rattache par une loi lesréactions aux situations dans lesquelles elles se présentent. En d'autres termes, on étudie uniquement «ce quel'organisme fait ou ce qu'il dit», le langage pouvant être considéré...

• La recherche scientifique peut-elle se passer de théorie ?

• Le progrès scientifique rend-il caduques les religion ?

• THESE ARGUMENTEE: Évolution du concept scientifique.

• À QUOI RECONNAÎT-ON QU'UNE THÉORIE EST SCIENTIFIQUE?

  cient ou encore de la sexualité infantile ne sont, pour le psy­ chanalyste, que de pseudo-raisons largement influencées par des motifs affectifs et des complexes inconscients. Cette attribution d'une signification à tout fait nous présente la psychanalyse comme un système herméneutique, qui en tant que tel paraît irréfutable . Et c'est pourquoi Karl Popper relègue la psychanalyse au rang de fausse science . LA PHYSIQUE EST-ELLE LE MODËLE...

• N'y a-t-il de connaissance que scientifique? Autre notion abordée : la formation des concepts scientifiques. ++++++++++++++++++++++++ ANALYSER LE SUJET -...

  N'y a-t-il de connaissance que scientifique? Autre notion abordée : la formation des concepts scientifiques. ++++++++++++++++++++++++ ANALYSER LE SUJET - Dégager une problématique. - Construire /e plan. Face à un te/ sujet, on peut craindre de rester «sec» : il a la forme d'une « question de cours» et semble appeler une réci­ tation. Comment en faire un sujet de réflexion ? On peut partir de la tension entre deux réponses spontanées à la question a. // y a bien sûr des modes non scientifique...

• Comment passe-t-on de la perception courante à la connaissance scientifique ?

• Auguste Comte et l’esprit scientifique

  B) L'état métaphysique -> Cet état transitoire entre l'enfance de l'humanité (état théologique) et sa virilité mentale (état scientifique) constitue un passage graduel de l'un àl'autre. -> La métaphysique est l'explication des choses non pas grâce à des agents surnaturels mais par des entités abstraites, des êtres métaphysiques. -> Ces entités ont un caractère équivoque : on peut y voir une véritable puissance surnaturelle (rapprochement avec l'état théologique) ou bienune dénomination abst...

• L'imagination joue-t-elle un rôle dans l'activité scientifique ?

  Bachelard a contribué à donner à l'épistémologie française ses lettres de noblesse, en particulier en déclarant dès les premières pages de « La formation de l'esprit scientifique » (1938) : « C'est en terme d'obstacle qu'il faut poser le problème de la connaissance scientifique. » Bachelard s ‘est battu contre deux idées fausses portant sur les sciences, répandues dans le public. D'une part, celle qui veut que le savant arrive pour ainsi dire l'esprit « vierge » devant les phénomènes à é...

• Notre connaissance du réel se limite t-elle au savoir scientifique?

  elle-même son critérium et elle est aussi celui de l'erreur. » Pour Descartes , comme pour Spinoza , une idée claire & distincte qui apparaît évidente est une idée vraie et il n'y a point à chercher au-delà. « Les idées qui sont claires & distinctes ne peuvent jamais être fausses » dit Spinoza . Descartes écrit de son côté : « Et remarquant que cette vérité : je pense donc je suis était si ferme et si assurée que toutes les plusextravagantes suppositions étaient incapables de...

• Notre connaissance du réel se limite-t-elle au savoir scientifique ?

  qu'il a cette idée et ne peut douter... Quelle règle de vérité trouvera-t-on plus claire et plus certaine qu'uneidée vraie ? De même que la lumière se montre soi-même et montre avec soi les ténèbres, ainsi la vérité est àelle-même son critérium et elle est aussi celui de l'erreur. » Pour Descartes , comme pour Spinoza , une idée claire & distincte qui apparaît évidente est une idée vraie et il n'y a point à chercher au-delà. « Les idées qui sont claires & distinctes ne peuvent jamais être f...

• KANT: Oeuvre artistique et ouvrage scientifique.

  Poser cette différence entre science et art ne suffit bien évidemment pas et le propos de Kant est ici d'enexpliciter les raisons. Pour comprendre cette différence, il faut, si l'on suit la démarche de Kant, comparer lescientifique et l'artiste dans le degré de conscience qu'ils ont de leur travail respectif. A. La science est parfaitement explicite Ce qui caractérise le scientifique est une claire et pleine conscience de son travail: «Newton pouvait rendreparfaitement clair et déterminé (...) t...

• Gaston Bachelard: Savoir scientifique critiqué et contrôlé...

  l'énergie… sont…des choses… participant au caractère de la chose en soi ». Pour Brunschvicg, la science quisubstitue à l'épaisseur énigmatique du monde un réseau translucide de relations mathématiques, justifierait plutôtl'idéalisme. Ne transforme-t-elle pas la matière en idées, en formules algébriques transparentes pour l'esprit ? PourBergson, la science représente un ensemble de conventions commodes mais artificielles qui permettent plutôt demanipuler le monde que de le comprendre. Merl...

• Comment passe-t-on du Fait «brut» au fait scientifique ?

• En quoi consiste l'objectivité scientifique ?

• Le progrès scientifique et technique est-il toujours positif ?

  Descartes subvertit la tradition. D'une part, il cherche des « connaissances qui soient fort utiles à la vie », d'autre part la science cartésienne ne contemple plus les choses de la nature, mais construit des objets de connaissance. Avec le cartésianisme, un idéal d'action,de maîtrise s'introduit au coeur même de l'activité de connaître. La science antique & la philosophie chrétienne étaient désintéressées ; Descartes veut, lui, une « philosophie pratique ». « Ce qui n'est pas seul...

• Y a-t-il des critères qui nous permettent de nous assurer du caractère scientifique d'un discours ou d'une pratique ?

• Historicité & Scientificité

  ------- L'histoire n 'est pas scientifi.qu e !:observation directe est impossible car le passé n'est plus . Il n 'y a donc pas de lois qui puissent être soumises à l 'expéri­ mentation. La connaissance historique est toujours subjective. Le passe n'est pas ties sur l'imagination et une philosophie de l'his- observable la mémoire des peuples . toire . N ous ne disposons Il n'y a pas Subjectivité de d'aucun moyen pour de causalité en l'...

• La science et la morale. Peut-il y avoir une morale scientifique ?

• Quels traits essentiels caractérisent une civilisation scientifique

  II. — UNE FORTE CULTURE SCIENTIFIQUE SUFFIT-ELLE AU TECHNICIEN POUR DOMINER COMPLÈTEMENT SONMETIER ? La culture scientifique n'est pas le savoir au sens de culture générale. Le technicien n'est pas non plus le vraisavant. C'est un homme instruit, certes, mais il a surtout pour mission de diriger les applications de la science versla production industrielle, l'amélioration du sort de l'homme, l'organisation de la communauté humaine. C'est le rôle del'ingénieur, de l'architecte, du chimiste et...

• Une vérité peut-elle ne pas être scientifique ?

• Y a-t-il des critères qui nous permettent de nous assurer du caractère scientifique d'un discours ou d'une pratique?

• Peut-on faire la preuve scientifique de la filiation ?

  tout au plus tirer du refus de soumettre l'aveu de la patemité ou au moins une présomption de mauvaise foi. • Quand ? Il est impos­ sible d'avoir recours à l'iden­ tification génétique d'un indi­ vidu en dehors de toute procédure judiciaire. Une personne ne peut donc avoir recours à ses méthodes d'identification dans la simple intention de se rassurer. Seules les actions tendant soit à l'établissement ou à ; Articlé Ù du 1\...

• L'erreur peut-elle jouer un rôle dans la connaissance scientifique ?