37 résultats pour "recommencement"

• L'histoire est-elle un perpétuel recommencement ?

  « La vraie philosophie de l'histoire revient à voir que sous tous ces changements infinis, et au milieu de tout cechaos, on n'a jamais devant soi que le même être, identique et immuable, occupé aujourd'hui des mêmes intriguesqu'hier et que de tout temps : elle doit donc reconnaître le fond identique de tous ces faits anciens ou modernes,survenus en Orient comme en Occident ; elle doit découvrir partout la même humanité, en dépit de la diversitédes circonstances, des costumes et des mœurs. Ce...

• L'histoire est-elle un perpétuel recommencement ?

  exactement des formes de gouvernement plus ou moins perverties (timarchie, oligarchie, démocratie, tyrannie).L'historien Polybe s'inspirera en grande partie de Platon, en proposant une représentation cyclique de l'histoire àpartir de laquelle il prédira la chute de l'empire romain, en analogie avec la chute de Carthage (cf. Histoires, livre VI.Traduction de la Pléiade). La thèse du perpétuel recommencement repose, chez Polybe, sur une analogie organique: l'État, comparable à un organis...

• l'Histoire est-elle un éternel recommencement ?

  Deuxième partie : Répétition et histoire On comprend donc que pour une grande part, le désir de voir dans l'histoire des constantes, des retours ou des loisest le moyen que les hommes ont trouvé pour lutter contre l'angoisse qui provient de ce grand emportement dans letemps et dans la durée. Comme le hasard de la naissance vous fait apparaître à une époque qui est précédée pardes milliers d'années et que votre mort sera suivie d'un développement analogue, il faut pouvoir résister à cese...

• Le désir n'est-il pas un perpétuel recommencement ?

• Contes de la bécasse Comme on allait regagner Boulogne, un nouveau coup de vent se déchaîna ; et le petit bateau recommença sa course folle, bondissant et culbutant, secouant le triste blessé.

  Alors on vida un des barils, plein déjà de la pêche des jours derniers ; et, tout au fond, on déposa le bras. On versa du sel dessus, puis on replaça, un à un, les poissons. Un des matelots fit cette plaisanterie : "Pourvu que je l'vendions point à la criée." Et tout le monde rit, hormis les deux Javel. Le vent soufflait toujours. On louvoya encore en vue de Boulogne jusqu'au lendemain dix heures. Le blessé continuait sans cesse à jeter de l'eau sur sa plaie. De temps en temps, il se le...

• La Terre de recommencer ca, avec ce garcon.

  premiers jours, chaque tartine coupee trop epaisse lui attirait des paroles dures: quel trou! moins on travaillait, plus on bafrait, alors! Il etait guette, devalise, tous les trimestres, quand il revenait de toucher a Cloyes la rente que M. Baillehache lui faisait sur les trois mille francs de la maison. Francoise en arrivait a voler des sous a sa soeur, pour lui acheter du tabac, car on la laissait, elle aussi, sans argent. Enfin, le vieux se trouvait tres mal dans la chambre humide ou il couc...

• L'histoire est-elle un éternel recommencement ?

  Deuxième partie : Répétition et histoire On comprend donc que pour une grande part, le désir de voir dans l'histoire des constantes, des retours ou des loisest le moyen que les hommes ont trouvé pour lutter contre l'angoisse qui provient de ce grand emportement dans letemps et dans la durée. Comme le hasard de la naissance vous fait apparaître à une époque qui est précédée pardes milliers d'années et que votre mort sera suivie d'un développement analogue, il faut pouvoir résister à cese...

• Plutôt que de recommencer cette séance, j’aimerais mieux me faire arracher trois dents.

• L'histoire, dit-on parfois, n'est qu'un perpétuel recommencement; Bergson affirme La bataille d'Austerlitz, écrit-il, s'est livrée une seule fois, et ne se livrera jamais plus. Qu'en pensez-vous ?

• L'histoire humaine peut bien, dans ses passions, dans ses préjugés, dans tout ce qui relève des impulsions immédiates, être un éternel recommencement ; mais il y a des pensées qui ont été rectifiées, élargies, complétées.

• «L'histoire humaine peut bien dans ses passions, dans ses préjugés, dans tout ce qui relève de ses impulsions immédiates être un éternel recommencement, mais il y a des pensées qui ne recommencent pas, ce sont les pensées qui ont été rectifiées, élargies, complétées». (Bachelard). Appréciez.

  jamais tout à fait à la nature des choses: «Le rapport de l'idée au fait, disait Alain, est en ceci que l'idée ne suffitjamais». Du moins nous approchons-nous sans cesse de la vérité, saisissant la nature à travers un réseau d'idéesqui est à la fois de plus en plus souple et de plus en plus serré. - C - Nature et esprit : les âges de l'intelligence. Ainsi le progrès humain ne se situe pas au niveau des passions et des actes mais au niveau des connaissances. Lanotion même de «découverte» implique...

• Durango, vice-royauté de Nouvelle-Espagne (Mexique actuel), 1741 Alvaro de Padilla se retrouva paralysé de frayeur quand ses visions disparurent et que ses yeux fatigués recommencèrent à voir normalement.

  exceptionnellement bonne.Lemiracle serépéta deuxannées plustard, quand larégion souffrit depluies diluviennes. Lemême remède vintàbout dufléau etlaréputation d’Eusebiograndit.Enmême temps, des portes s’ouvrirent peuàpeu. Des portes qu’ilaurait mieux valugarder fermées. Lorsque lesIndiens, méfiants àl’origine, commencèrent às’ouvrir àlui, Eusebio seretrouva aspiréplus profondément dansleurmonde. Cequi avait débuté comme unemission setransforma enun voyage de découverte exemptdumoindre préjugé. Il...

• Dans Observations et autres notes anciennes (pages 40-41), Philippe Jaccottet écrit : « […] la poésie n'est-elle pas un acheminement toujours recommencé vers l'intérieur de soi ? » Dans quelle mesure, selon vous, les recueils au programme répondent-ils à cette définition de la poésie ?

  allusion à la période de deuil qu'a subie Jaccottet, mais derrière la souffrance transparaît l'espérance: «j'ai vu la mort au travail [...]/ Sur la douleur, on en aurait troplong à dire./ Mais quelque chose n'est pas entamé par ce couteau» (page 79). On ne peut donc que supposer que, avec le temps, la blessure cicatrise, ramenant peu àpeu le poète à la vie. Comme il le dit lui-même, la poésie «c'est porter un masque plus vrai que son visage» (page 50). Elle est donc inéluctablement affectée par...

• Mérimée, La Vénus d'Ille. Dès huit heures j'étais assis devant la Vénus, un crayon à la main, recommençant pour la...

  Mérimée, La Vénus d'Ille. Dès huit heures j'étais assis devant la Vénus, un crayon à la main, recommençant pour la vingtième fois la tête de la statue, sans pouvoir parvenir à en saisir l'expression. M. de Peyrehorade allait et venait autour de moi, me donnait des conseils, me répétait ses étymologies phéniciennes; puis disposait des roses du Bengale sur le piédestal de la statue, et d'un ton tragi-comique lui adressait des voeux pour le couple qui allait vivre sous son toit. Vers neuf heures il...

• Le Corricolo Le bon Dieu regarda par cette meme fenetre ou notre grand poete Beranger le vit, et il apercut une foule immense qui se pressait du cote de la porte du paradis; tout le reste du ciel etait vide, a l'exception d'un petit coin ou causaient les trois prophetes.

  —Non pas, non pas; je prie au contraire tout le monde de m'attendre ici. Si nous ne nous entendions pas, ce serait a recommencer. —Nous attendrons, dirent la Madone et le Christ. —C'est bien, dit saint Joseph. Et, precede du Saint-Esprit, il alla retrouver le bon Dieu. —Seigneur, dit le Saint-Esprit entrant le premier, voici saint Joseph. —Ah! c'est bien heureux! dit le bon Dieu. —Je vous avais prevenu, repondit saint Joseph. —Mauvaise tete! —Ecoutez, on est saint ou on ne l'est pas; si on est s...

• Un bon petit diable affreuses, et que tu sais bien ne pas pouvoir exécuter.

  Juliette, souriant:—A vous venger, Betty; mais en vous vengeant, vous l'irritez davantage et vous la rendez plus sévère. Charles:—Plus méchante, tu veux dire. Juliette:—Non; pas méchante, mais toujours en méfiance de toi et en colère, par conséquent. Essayez tous les deux de supporter ses maussaderies sans répondre, en vous soumettant: vous verrez qu'elle sera meilleure... Tu ne réponds pas, Charles? Je t'en prie. Charles:—Ma bonne Juliette, je ne peux rien te refuser! j'essayerai, je te le prom...

• La Main Gauche Il entra dans Rouen alors que dix heures

  Alors il aperçut un petit garçon de quatre ou cinq ans, qui jouait avec un chat, assis par terre devant un fourneau d'où montait une fumée de plats tenus au chaud. —Asseyez-vous, disait-elle. Il s'assit.... Elle demanda: —Eh bien? Il n'osait plus parler, les yeux fixés sur la table dressée au milieu de l'appartement, et portant trois couverts, dont un d'enfant. Il regardait la chaise tournée dos au feu, l'assiette, la serviette, les verres, la bouteille de vin ronge entamée et la bouteille de vi...

• Boule de suif comme otages - mais dans quel but ?

  Le cocher, enveloppé dans sa peau de mouton, grillait une pipe sur le siège, et tous les voyageurs radieux faisaient rapidement empaqueter des provisions pour le reste du voyage. On n'attendait plus que Boule de suif. Elle parut. Elle semblait un peu troublée, honteuse, et elle s'avança timidement vers ses compagnons, qui, tous, d'un même mouvement, se détournèrent comme s'ils ne l'avaient pas aperçue. Le comte prit avec dignité le bras de sa femme et l'éloigna de ce contact impur. La gr...

• Qu'est ce que je perds quand je perds mon temps ?

  gâché de ce temps si précieux. La destruction du temps devient donc essentielle au sens où elle est au c½ur de laconscience humaine. A cause du temps qui passe, la conscience est tournée vers le passé, nostalgique. L'hommeregrette sa jeunesse, somme infinie de possibilités qui se réduisent au fur et à mesure que certain choix se font.Cependant peut-on vraiment regretter ce temps perdu en tant que temps d'action, car il n'a jamais véritablementexisté. Nous ne pouvons donc pas savoir comment nous...

• L'oubli, la guerre, la paix

  meurtrie dans ses propres chairs. Elle n'a plus la force de penser ce qui est juste ou injuste, de séparer le bien du mal, la véracitéde ce qu'on lui reproche, des restes de la propagande nazie. Survivre dans un monde de ruines, d'affamés, où la dignité necompte plus guère, où l'on s'aperçoit, écrit Gudrun Pausewang, qu' " un viol, aussi terrible que cela puisse être, n'a rien à voiravec la perte de l'honneur ", survivre dans ces conditions empêche de penser plus loin. C'est la loi su silence....

• bien qu'elle sente qu'elle a quelqu'un près d'elle si elle vient à se réveiller.

  Il abien faitdes'en aller. Cemonde−ci n'estpascelui qu'illuifaut. Seulement ilfaut quej'aille aveclui. Père, jene suis pasmalade, jevous entendais parlertoutàl'heure, jesuis très bien, jeme porte bien,jedormais. Père,je vais être heureuse. Mon enfant, demanda Ursusavecl'accent del'angoisse, qu'entends−tu parlà? La réponse fut: Père, nevous faites pasdepeine. Il yeut une pause, comme pourunereprise d'haleine, puiscesquelques mots,prononcés lentement, arrivèrentII. BARKILPHEDRO AVISÉ L'AIGLE ETAAT...

• Définition et usage: FAUX1, FAUSSE1, adjectif, adverbe et substantif.

  page 200 ).Qui ne perçoit pas les sons exactement. Oreille fausse. L'ouïe est quelquefois originairement fausse, soit que les deux oreilles n'entendent point à l'unisson (...) soitque dans (...) chacune d'elles (...) il se trouve des causes communes de discordance (PIERRE CABANIS. Rapports du physique et du moral de l'homme, tome 1,1808, page 435 ).· Par analogie. Voix fausse, rire faux. Désagréable à entendre comme une note fausse. Sa voix fausse, tantôt haute, tantôt basse, procédait par brusq...

• Définition et usage: FAUX1, FAUSSE1, adjectif, adverbe et substantif.

  page 200 ).Qui ne perçoit pas les sons exactement. Oreille fausse. L'ouïe est quelquefois originairement fausse, soit que les deux oreilles n'entendent point à l'unisson (...) soitque dans (...) chacune d'elles (...) il se trouve des causes communes de discordance (PIERRE CABANIS. Rapports du physique et du moral de l'homme, tome 1,1808, page 435 ).· Par analogie. Voix fausse, rire faux. Désagréable à entendre comme une note fausse. Sa voix fausse, tantôt haute, tantôt basse, procédait par brusq...

• HISTOIRE DES ARTS SUR « MEME LA PLUIE » L'HISTOIRE : un éternel recommencement ?

  HISTOIRE DES ARTS SUR « MEME LA PLUIE » L'HISTOIRE : un éternel recommencement ? Cinq siècles plus tard les hommes reproduisent les mêmes schémas. L'homme ne retiendrait-il pas les erreurs du passé? – Les Espagnols chercheurs d'or au XVIème s. / la production cherche uniquement à se faire de l'argent au XXI ème siècle (cf. nom symbolique de Costa, qui affirme 'no soy una ONG'). Sebastián est certes fasciné par la révolte de Montesinos contre l'exploitation des indiens (le champ contre c...

• Corrigé disponible Le théâtre est une histoire qui se vit, recommençant à chaque représentation et c'est aussi une histoire que...

  Corrigé disponible Le théâtre est une histoire qui se vit, recommençant à chaque représentation et c'est aussi une histoire que l'on voit vivre. Le théâtre est un spectacle => fait pour être vu, entendu. Spectacle => importance de la mise en scène. I- Théâtre : texte ou représentation ? A- Un texte littéraire Pièce de théâtre => repose sur le texte du dramaturge. Texte écrit, travaillé => Qualité du texte. Cf. les alexandrins des tragédies… • Beauté du texte : métaphores, allitérations, assonan...

• Corrigé disponible Marcel Proust, À la Recherche du temps perdu, Du coté de chez Swann. Mais le concert recommença et...

  Corrigé disponible Marcel Proust, À la Recherche du temps perdu, Du coté de chez Swann. Mais le concert recommença et Swann comprit qu’il ne pourrait pas s’en aller avant la fin de ce nouveau numéro du programme. Il souffrait de rester enfermé au milieu de ces gens dont la bêtise et les ridicules le frappaient d’autant plus douloureusement qu’ignorant son amour, incapables, s’ils l’avaient connu, de s’y intéresser et de faire autre chose que d’en sourire comme d’un enfantillage ou de le déplore...

• Koweït (1991-1992) L'émirat a pu recommencer à produire et exporter son pétrole dès l'été 1991, mais de façon modeste. L'extinction...

  Koweït (1991-1992) L'émirat a pu recommencer à produire et exporter son pétrole dès l'été 1991, mais de façon modeste. L'extinction des 732 puits de pétrole, incendiés par les Irakiens en février 1991 au moment de leur retrait de l'émirat, a été achevée plus tôt que prévu, en novembre 1991. Mais 3% des réserves koweïtiennes ont cependant brûlé, et la remise en état des installations endommagées devrait coûter entre 70 et 80 milliards de dollars. En revanche, les autres dépenses de reconstructio...

• Mon impuissance par rapport au temps ?

  Notons d'abord ici que ce qui intéresse NIETZSCHE dans l'Eternel Retour c'est l'effet de cette croyance sur l'homme qui en serait pénétré. Le thème est envisagé non plus dans une perspective cosmologique (comme dans la pensée antique) mais dans une perspectiveexistentielle, psychologique, et morale. C'est de moi, c'est de ma vie dont il s'agit : « Cette vie, tu devras la revivre ». La question est de savoir si nous sommes capables de supporter cette pensée de l'Eternel Retour. L'homm...

• « Cessons de jouer » dit l’un des personnages dans fin de partie. pourquoi la pièce de Beckett peut-elle être considérée comme un jeu ?

  conversations triviales voire inutiles. Non seulement ils ne parviennent pas à s’écouter, chacun préférant s’enfermer dans sa propre solitude, mais encore les échanges sont uniquement des propos du quotidien, sans réel intérêt, remplis d’ironie, de moquerie et de comédie. En effet, le registre comique est souvent utilisé à des fins cyniques. Les sujets des conversations sont gamins, primaires : ils se racontent toujours les mêmes histoires, ont toujours faim. La présence du chi...

• Alain, Critique de l'inconscient freudien

  Développement: 1° MOMENT DU TEXTE ( du début à " ...que je connais mal. "). Dans un premier temps l'inconscient est présenté comme " une méprise sur le moi, " autrement dit croire en lui esttout d'abord une erreur. En effet qu'est-ce que se méprendre sinon prendre une chose pour ce qu'elle n'est pas, etprécisément ici le Moi se prend pour autre chose que ce qu'il est véritablement, il se réduit à une partie de lui-même, à la partie peut-être la plus soumise et la plus passive: le corps.Cependa...

• « Ah !

  assez lourds, –dangereux, –très-dangereux. – Canaille ! vociféraM. Wardle. – Ah ! ah !ah ! » répliqua Jingle ;etensuite ilajouta, enclignant del’œil d’un airmalin, eten désignant avecsonpouce l’intérieur delachaise : « Ellevatrès-bien, –vous offre ses compliments, –vous priedene pas vous déranger. Desamitiés à Tuppy . – Ne voulez-vous pas monter derrière ? –En route, postillons ! » Les postillons seremirent enselle ; lachaise recommença àrouler, etM. Jingle, étendantson bras hors delaportière, a...

• Contes de la bécasse l'amour vrai, le grand amour, ne pouvait

  chaises !" on se mettait à tortiller la paille, face à face ou côte à côte. Quand l'enfant allait trop loin ou tentait d'entrer en relation avec quelque galopin du village, la voix colère du père la rappelait : "Veux-tu bien revenir ici, crapule !" C'étaient les seuls mots de tendresse qu'elle entendait. "Quand elle devint plus grande, on l'envoya faire la récolte des fonds de sièges avariés. Alors elle ébaucha quelques connaissances de place en place avec les gamins ; mais c'étaient alor...

• Dans ce texte, Aristote évoque un problème classique: les méchants sont-ils nécessairement malheureux?

  que la société d'autres méchants, or il semble que ce n'est pas là ce qu'il désire. Il doit alors porter un masque, se faire passer pour autre qu'il n'est vraiment, faire semblant d'être gentil. De plus, il cherche non pas à employer quelques heures à rechercher les autres, mais bien à 'passer ses journées' avec eux. Ce n'est pas simplement une façon d'occuper un peu de temps libre ici et là, mais bien un attachement sur le long-terme; il veut absolument être entouré, comme s'il était dépendant....

• Vocabulaire: COMMENCER, verbe.

  au coll?ge que le plus tard possible. GUSTAVE FLAUBERT, Madame Bovary, tome 1, 1857, page 4. ? Par m?tonymie, vieilli. ? Commencer quelqu'un. Initier quelqu'un ? un objet d'?tude?: ? 2. Elle [la comtesse de Valgrave] voulait bien que vous allassiez chez elle donner des le?ons ? son fils... Vous m'aviez dit que cela ne vous ?tait pas d?sagr?able de commencer un enfant si jeune... PAUL DE KOCK, Le Professeur Ficheclaque, 1867, page 109. ? Commencer un cheval. Accomplir la premi?re pa...

• la nuit des temps de rené barjavel

• Pierre et Jean

• Madame bovary