Accent circonflexe, grave ou aigu

Complétez ces mots par -é, -ée

Cochez les formes incorrectes au féminin.

Corrigez les mots mal orthographiés - Catégorie : Français - 21 QCM - Difficulté : ★

Cochez les mots mal orthographiés parmi ces mots d’origine étrangère.

Parmi ces mots, quels sont ceux qui sont mal orthographiés ? - Français - 7 QCM - Difficulté : ★

Sciences, techniques et inventions (2) - 15 QCM - Difficulté : ⭐⭐⭐

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Catégorie : Citations

• C'est dans un accident dans le registre du signifiant, à savoir la « forclusion du Nom du Père », que nous désignons le défaut qui donne à la psychose sa condition essentielle avec la structure qui la sépare de la névrose. Lacan

  Au cours de cette première partie, nous avons vu à travers la métaphore du Nom du Père en quoi l’expérience du « Manque » et l’acceptation de l’existence del’Autre sont essentiels dans l’établissement des fondements de la personnalité de l’individu. Selon Lacan, lorsque le signifiant de base le Nom du Père est forclos,l’enfant reste coincé dans une position où il reste le tout de sa mère, ou inversement, où la mère devient le tout pour lui. Dans ces conditions, pas de place pourl’Autre, et c'est...

• « Il est des oeuvres qui vous obligent à voir un monde que nous préférons ignorer, mais aussi à voir en nous, à découvrir nos propres abîmes, nos tentations et nos abus » Yves Bonnefoy

  laquelle on peut citer les « Horreurs de la guerre transarabienne » de PhilippeDeschamps. À l'issue de la première guerre mondiale, certains prisonniers racontentles camps aussi bien du côté allemand comme Eugène Blanchet dans « Enreprésailles » , que du côté russe où Edwin Erich Dwinger écrit « Mon journal deSibérie » ) n'est reconnu qu'après 1945 grâce au récit de David Rousset, qui retracel'expérience de la vie dans les camps.Les témoignages de mises à mort de personnes ayant survécues ou non...

• « L'argent ne fait pas le bonheur »

  Dissertation « L'argent ne fait pas le bonheur. » Développement De nos jours, l'argent est une valeur qui est indispensable à l' être humain pour vivre et qui satisfait ses besoin.En effet, avec l'argent, l'homme peut s'offrir des biens ou des services qui vont lui être utiles ou qui vont tout simplement satisfaire ses besoins. Prenonsl'exemple d'un homme qui s'achète une pomme, ou un livre de cuisine, la pomme lui sera nécessaire et utile pour sa santé parce qu'il a le besoin de mangerquelque c...

• Il est impossible de réduire à l'unité tout ce que recouvre le mot Romantisme en France

  À mesure que le temps passe, les français ' l´époque voient apparaître les premiers “best sellers”. Avec l´essort ' l´imprimerie, la culture ' masse est facilitée:naissance d´une littérature dite populaire. Un 's plus grand succès ' l´époque revient à l´écrivain Eugène Sue avec son roman “Les mystères ' Paris”; roman-feuilleton publié entre 1842 et 1843 dans le journal “Le journal 's Débats”. Il est vrai que ce roman a tenu en haleine 's milliers ' lecteurs pendant plus d´un anet même si on oubl...

• « Le mal moral est incontestablement notre ouvrage. »

  fait le constat de ce déchirement : « Je me sens à la fois esclave et libre, je vois le bien, je l'aime et je fais le mal. »(p.71). Seul Giono, ne trouve aucune circonstance permettant d'excuser les actions de l'homme car pour lui, le maln'est pas un accident dans l'ordre du monde mais qu'il épouse le cours naturel d'un univers dominé par la volontéhumaine. Giono retrouve la perspective théologique en insistant sur l'idée que le mal est « une chose naturelle »(c'est le titre auquel l'auteur ava...

• Que pensez-vous de cette formule de Fénelon : « Le bon historien n'est d'aucun temps ni d'aucun pays » ?

  !) L'historien peut ae passienner serpents venimeux. " ~ vice et la vertu seraient des produits naturels, comme le sucre et le vitriol •. Eh bien non ! il est permis de s'indigner contre l'Inquisition et d'admirer la Renaissance. Du moment où la vérité est respec­ tée, l'historien peut indiquer l'impression produite sur lui par les événements. Dès lors, peut-on lui défendre d'être de « quelque temps et de quelque pays '> ? 3) L'htis!0trien...

• Montaigne recommande comme un moyen d'éducation : ''le commerce des hommes'' et la ''visite des pays étrangers''.

  Mais ce qui vaut mieux encore, ils développent les qualités de t) Dévelops,e~ent notre esprit. Grâce à eux, nous acquérons les facultés d'obser- de la ré exiOn vation et de réflexion. Ils nous incitent, par le contraste, à remarquer tout ce qui diffère de notre vie habituelle et à établir des comparaisons incessantes. Enfermé dans un cercle trop res- treint, l'enfant et même l'homme peut avoir une fâcheuse ten- dance à conclure dans tous...

• La Rochefoucauld : On ne donne rien si libéralement que ses conseils

  DE C 0 M P 0 S I T 1 0 N S F R A N ÇA l S E S 205 avant de sauver un enfant tomb(, dans la Seine, que de lui débiter une longue harangue ; Ayant tout dit, il mit l'enfant_à bord. Et je me disais que les renards et les pédants ne man­ quent pas autour de nous, sans compter ceux qui nous donnent des conseils intérrssés, ou propres à nous con­ duire à notre perte. Mais cc sont surtout les premiers que La Rochefoucauld ayait en vue. Le...

• Une place pour chaque chose, chaque chose à sa place.

  :H6 RECUEIL quand je vous ai dit de ranger vos affaires, qu'avez-vous fail? Dites-le nous franchement? - J'ai vite tout remis : livres, plumes et cahiers, dans mon pupitre. -Vous avez bien rangé chaque chose à sa place? - Peut-être pas tout 1t fait. - Pas du tout, mon enfant; cela, j'en suis sûre, car je me suis permis, comme je vous ai préwnue que je le ferais de temps à autre, de regarder, après votre départ; ct j'ai remar...

• Expérience passe science

  ,----- - RECUEIL Cela est vrai de toutes les professions, des plus humbles comme des plus élevées. Une institutrice, quelque instruite qu'on la suppose, n'obtiendra de succès dans sa classe que quand aux le­ çons de ses maîtres elle aura joint sa propre expérience. Elle éprouvera sans doute hien des déceptions, elle em­ ploiera bien des moyens qui ne produiront pas le résul­ tat espéré, elle sera plus d'une fois tentée de se découra­ ger avant de...

• Plutarque: L'enfant n'est pas un vase qu'il faille remplir, c'est une âme qu'il faut former.

  multitude de connaissances, au risque de surchat·ger leur mémoire, de surmener leur intelligence et de les dégoû­ ter de l'étude? Si elles ne condamnent pas t'ètendue des programmes, elles font, du moins, pleine justice de l'in­ terprétation qu'on en-donne trop souvent, quand on les considère comme le but dP l'éducation et de l'enseigne­ ment, au lieu de voir simplement dans les indications precises fournies par l'autorité, le moyen de dévelo...

• La Fontaine: Il ne se faut jamais moquer des misérables

  r DE CO)IPO:O:ITIONS FRANÇAISES l.57 lieu de les railler, il Yaudrait mieux nous supposer· à lé ur place et nous demander si nous aurions plus de courage. 1\lais, dira-t-on, cet homme n'est malheureux que par sa faute; si cc commerçant a fait faillite, c'est qu'il a été imprudent, dissipateur; cc misér·able n'est réduit à men­ dier que parce que, dans sa jeunesse, il n'a pas voulu prendre l'habitude du travail. Qu'est-ce it dire ? Ce com­...

• La raison du plus fort est toujours la meilleure. Le Loup et l'Agneau. La Fontaine

  plus grandes d'entre vous se le rappellent) a été incendiée il y a huit ans. Le loup accuse le fi·ère de l'agneau, mais l'agneau n'a point de fri·re. D'ailleurs, sommcs-nou:­ responsables de ce que fait notre frère? Oui, quelque­ fois, quand c'est un petit fri·1·e comme le vûtl'P, }larie. que nous sommes charp;{•ps de suneiller. Mais it coup sûr, nous ne le sommes pas dP ce que fait quel­ qu'un des nôtres. Charlotte , si votrp...

• A tous les coeurs bien nés que la patrie est chère !

  Sommaire. 1. L'amour de la patrie est un sentiment naturel. 2. Tous les hommes, même les sauvages, aiment leur pays. 3. Surtout ceux qui habitent ~ Les Écossais des hautes-terres, des contrées peu favo- Les Suisses, risées....... . . . . . . . . . . Les Bretons, par exemple. 4. Chez les peuples civilisés, l'amour de la patrie est encor fondé sur la raison. Développement. Rien de plus vrai que ce beau vers de Voltaire, et rirn de mieux...

• Rien n'est plus beau que la gloire, si ce n'est la vertu. Développez cette pensée de Chateaubriand.

  Hien n'est plus naturel que le désir que nous awns d'ètrc cstim(•s ct honorés de nos semblables : aussi cc désir sc manifeste-t-il de bonne heure chez les enfants, ct il est si grand chez l'homme fait, que souvent celui-èi lui sacrifie son repos ct mèmc sa vic. Il favorise le bien général de la socit'·té ; car l'homme est un être si impar­ fait que le sentiment du devoir seul serait impuissant it lui faire produire un gr...

• Développer et justifier cette maxime : Contentement passe richesse.

  Developpement. Pauvl'eté n'est pas vice , disait-on it un homme d'esprit. - Non, répondit-il, c'est bien pis'. Sans doute il voulait marquer par lit qu'il est plus facile de se corriger de ses vices que d'acquérir des richesses, et même quclque\ois de sortir de la plus extrême pauvreté. Cependant les richesses, on l'a dit bien des fois, (sou­ vent, il est vrai, dans le même sentiment que le renard parlant des raisins), les rich...

• Dans sa préface de 1869, Michelet dit que: le problème historique s'est posé pour lui comme une résurrection de la vie intégrale, non pas dans ses surfaces, mais dans ses organismes intérieurs et profonds.

  116 XIX 1 SilCLB Il revivra le passé, se fera le contemporain de ses héros, souf­ frira et triomphera avec eux, partagera leurs colères et leurs passions. 4. Ou plutôt c'est avec le peuple et avec la France elle-même qu'il s'identifiera : • Le premier, dit-il, je vis la France comme une âme et une personne. • II. Comment a-t-il réalisé son dessein? Il a fait une œuvre extraordinairement vivante. (Cf. l'his­ toire de Jeanne d'Arc ou le récit...

• Tout est dit, et l'on vient trop tard, depuis plus de sept mille ans qu'il y a des hommes et qui pensent (LA BRUYÈRE)

  à son temps. Car si l'âme humaine reste identique, si les passions et les sentiments sont semblables, les costumeF, les. modes, les habitudes changent. Enfin il se montrera, et eela est toujours possible, original dans la forme. Il. Cette idée est d'ailleurs discutable. 1. Le xvm• siècle mettra en lumière l'idée de progrès, en so plaçant surtout au point de vue scientifique. Nous ne nous représentons pas le monde comme les anciens. Et cela n'e...

• Tout l'esprit d'un auteur consiste à bien définir et à bien peindre. (LA BRUYÈRE)

  point est faible et ne satisfait point un homme d'esprit qui veut se faire entendre. • Cette justesse et cette propriété dans l'expression sont souvent le fruit d'un long travail. (On 'peut prendre comme exemple le parallèle si étudié et si précis entre Corneille et Racine dans le premier chapitre des Caractères, éd. Hachette, p. 58.) 2. Bien peindre. C'est ne pas parler seulement à la raison, mais rendre sensible ce qu'on veut montrer, soit qu'...

• Il faut avoir de l'âme pour avoir du goût (VAUVENARGUES)

  sans quoi on se laisse éblouir par de fausses beautés ou attendrir par un étalage de vaine sentimentalité : Vire le mélodrame où Margot a pleuré .... Cela ne suffit pas; il y faut aussi de la déli­ catesse et de la finesse, qui viennent essentiellement de l'âme, ... de Ja sensibilité enfin : ~tre capable de s'émouvoir, d'admirer, 1'être touché, d'être pris par les entrailles, comme dit énergi­ quement Molière, et cela avant même toute réflexion. Il...