1019 résultats pour "mieux"

• Faut il satisfaire ses désirs afin de mieux se connaitre ?

  seulement le désir satisfait, donc lorsqu'il n'est plus, que l'écart se constate entre ce qui était considéré commeconnu et ce qui est effectif. Par contre, ce qui m'est totalement inconnu ne m'est pas désirable car ne s'y trouvepour moi aucun objet de désir. Deuxièmement, le plaisir est un moteur désirant. Je ne désire pas ce qui ne me plaîtpas. Même si certaines formes de plaisir se confondent avec la douleur, touchant à l'intégrité physique, le sujet ytrouve une source de satisfaction, s'agis...

• Ce Que Nous Apprend Un Écrit Biographique Nous Permet-Il De Mieux Connaître Et Apprécier L’Oeuvre D’Un Écrivain ?

• Bergson: L'artiste voit-il mieux que les autres ?

  BERGSON (Henri-Louis) . Né et mort à Paris (1859-1941). Il fit ses études au lycée Condorcet et à l'École normale supérieure. Il fut reçu à l'agrégation de philosophie en 1881.Il fut professeur de philosophie aux lycées d'Angers et de Clermont-Ferrand. Docteur ès lettres en 1881, il enseignasuccessivement, à Paris, au collège Rollin, puis au lycée Henri IV, et, à partir de 1898, à l'École normale. Titulaire,en 1900, de la chaire de philosophie grecque au Collège de France, puis de celle de philo...

• Poésie, éloigne-t-elle de la réalité ou au contraire, la fait-elle mieux percevoir ?

  L’on comprends mieux des l’hors en quoi la poésie permet de dépasser la réalité ; toute fois, n’est elle pas aussi un bon moyen de mieux la comprendre ? En y pensant bien , la poésie nous ferait elle pas mieux percevoir la réalité par ça manière de révéler des vérités cachées ? Il ne faut pas oublier que la réalité est tout de même un point de départ pour l’auteur. En effet celui-ci s’inspire de ça propre vie, ou celle des autres (histoire, vécu etc.) pour ensuite tran...

• Connaissons-nous mieux le présent que le passé ?

  [III. C'est le passé qui éclaire le présent] Alors même que le passé se caractérise d'abord par son absence du monde dans lequel nous vivons, nous devonsconsidérer qu'il est plus facile à connaître que le présent lui-même. Les événements qui l'ont constitué ont sansdoute perdu leur « actualité », mais c'est précisément ce qui autorise à en constituer une connaissance : nous n'ysommes plus engagés comme nous le sommes dans l'actualité, les événements les moins significatifs ont disparu dela mémoi...

• Se connaitre de mieux en mieux est-ce devenir de plus en plus heureux ?

  paradoxe ? En fait, cela n'est pas certain dans la mesure où le lien entre le bonheur et la connaissance n'est pasnécessaire ni même évident. Et si ce lien n'existe pas c'est bien parce que nous avons tendance à nous illusionnernous-mêmes pour masquer une réalité parfois trop dure à supporter. Et dès lors on peut comprendre cette volontéd'ignorance. Il s'agit donc de s'illusionner soi-même et cela justement en vue de son propre bonheur. Or le mensongeest parfois si fort qu'il devient pour son au...

• Une leçon passe-t-elle mieux par le rire ?

  - Paragraphe 2 : Le registre satirique se rencontre dans des genres et des types de textes variés, dont le théatre. Non seulement il vise à faire sourire mais il a également pour objectif de critiquer, voire de dénoncer les défauts d'une société ou bien d'une institution (ou de ses représentants). Ses outils sont une certaine violence verbale et une bonne dose d'agressivité le plus souvent. Le rire est une arme pour critiquer, corriger, dénoncer,toutes ces fonctions peuvent se servir du rire com...

• Un compromis vaut-il mieux qu'un conflit ?

  ne semble ne constituer qu'une solution par défaut, faute de mieux, de sorte qu'il apparaît que lecompromis puisse être aussi injuste que l'état de guerre. § En effet, Dans le Contrat social , I, 4, Rousseau donne une définition de la tranquillité civile qui résulterait d'un simple compromis, comme un état de paix dansun Etat dirigé par un despote à qui un peuple s'est vendu.Cette forme de compromis est alors une soumission pure dupeuple à un souverain despote qui le soumet...

• DESCARTES: Savoir, s'il est mieux d'être gai ou content, en imaginant les biens qu'on possède être plus grands et plus estimables...

  - Une opinion commune affirme en effet que l'ignorant est plus heureux que celui qui sait. Sophocle affirmait ainsidans Ajax que « ne pas penser est le charme de la vie ». De même l'Ecclésiaste de L'ancien testament déclare que « là où il a beaucoup de sagesse, il a beaucoup de douleurs » Longtemps après( au XIXème siècle), Schopenhauerreprendra le thème en affirmant que le génie, ayant vu la vérité et possédant une vision plus pénétrante et plusclaire du monde, souffrira d'autant plus. - De...

• Mieux vaut-il se perdre dans la passion que perdre toute passion ?

• Si le faible est celui qui pardonne et qui aide les autres, vaut-il mieux être faible ou fort ?

  qui va dominer et va devenir encore plus fort. Quand deux faibles se font face, la partie est nulle, aucune de prends le dessus et ne gagnent. Pour Nietzche, être en vie, signifie la recherche du plus fort. Cette recherche du plus fort, mène à l'organisation des sociétés, organise l'autorité, la hiérarchie des individus. Les forts eux, «ressentent le plaisir d'être soi, la fierté, l'activité libre et heureux», et les forts sont nobles, ils créent des valeurs, ils n'ont pas b...

• Suis-je le mieux placé pour savoir qui je suis ?

• Le roman est-il fait pour permettre au lecteur de mieux comprendre le monde qui l'entoure ?

• Connaît-on mieux ses amis ?

  non comme amour-propre ou égoïsme: comme amour de soi qui désire pour l'autre ce qu'il désire pour lui-même. - Dès lors, elle est structure de discussion et d'enrichissement réciproque. Cf. ce que dit Socrate, dans les dialogues de Platon, de la «discussion entre amis ••: elle n'a de réalité qu'avec l'assurance que l'interlocuteur a bien accompli le même parcours intellectuel que soi, même s'il part de principes différents. - Dans cette optique,...

• Vaut-Il Mieux Être Un Socrate Insatisfait Qu'Un Porc Satisfait ?

  4) Pour répondre au sujet il va falloir définir tout d'abords les termes présents … : I) L'insatisfaction socratique apporte-t-elle le bonheur véritable ?:« Un plaisir pourrait s'identifier avec le plus grand bien, même en admettant que la plupart des plaisirs se trouventêtre absolument mauvais. Pour cette raison, tout le monde estime que la vie heureuse est agréable, attendu qu'onunit la notion de plaisir à celle de bonheur, et l'on a parfaitement raison. Aucune activité, en effet, n'est complè...

• Suis-je le mieux placé pour me connaître ?

  Du latin solus, "seul", ipse, "moi-même", le solipsisme est le point limite de l'idéalisme métaphysique : il définit une attitude du sujet pour lequel rien n'existe en dehors de sa conscience. Tout se passe dans la solitude dumoi : je suis seul dans ma tête et ne puis entrer dans la conscience d'autrui. Dans cette perspective, lesautres se réduisent à n'être que de pures fictions créées par mon esprit.Pour le solipsisme • Descartes , découvrant le cogito, aboutit à une unique certitude apr...

• Tout est-il pour le mieux dans le meilleur des mondes ?

  Le meilleur des mondes possibles ou l'optimisme de Leibniz RAPPEL: LA MONADE CHEZ LEIBNIZCe terme renvoie à l'unité spirituelle élémentaire dont tout ce quiexiste est composé. La monade est à la métaphysique ce que lepoint est à la géométrie à la fois unique et en nombre infini. Il n'ya pas chez Leibniz de dualisme (d'un côté l'âme et de l'autrel'esprit). Mêmes les minéraux ou les végétaux possèdent unedimension spirituelle ! Il y a des monades douées de mémoire chezles animaux, des...

• On comprend mieux ses rapports avec l'argent à la lumière d'une affaire qui lui fut longtemps reprochée, celle de l'annulation -- par ses soins -- de la dotation que Louis-Philippe avait accordée à ses enfants.

  Ce qui estsûr, c'est quec'est luiqui décidera LouisNapoléon àpasser àl'acte. Maispourcefaire, encore fallait-il quecelui-ci soitreconnu. Cenefutpas chose aisée... C'est en1832 ques'était propagée lanouvelle delamort duduc deReichstadt, survenuele22 juillet à Schönbrunn. Danslesmilieux bonapartistes, cettemortcausa unegrande émotion, en même tempsqu'elle inspira uncertain soulagement... Sil'on necraignait d'êtrecruelenrappelant lemot qui échappa àClaude Cheysson àl'annonce del'attentat réussicont...

• Comment comprenez-vous ce mot de Vauvenargues : « Les choses qu'on sait le mieux sont celles qu'on n'a jamais apprises », et qu'en pensez vous ?

• Marjolaine ou le marché du mieux vivre

  effet, cette petite plante de la famille des labiéc~s est utilisée en phytothérapie pour ses vertus calmantes, et signalée comme utile en cas d'insomnie et d'an­ xiété ... Nouvelle venue dans les manifestations parisien­ nes, Marjolaine s'adressait au public de plus en plus vaste qui cherche à réagir contre les excès de la société industrielle. De nombreux visiteurs se succédèrent dans l'enceinte du hall d'exposition de la Bastille, curieux ou déj...

• La connaissance du passé nous permet-elle de mieux comprendre le present ?

  Si l'animal jouit d'un bonheur que l'homme jalouse, c'est parce qu'il n'a pas demémoire supérieure. Seul l'homme dit « je me souviens » et pour cela il lui estimpossible de vivre heureux et pleinement. En effet :1) C'est par la mémoire, conscience du passé, que l'homme acquiert laconscience du temps et donc celle de la fugitivité et de l'inconsistance detoutes choses, y compris de son être propre. Il sait que ce qui a été n'estplus, et que ce qui est est destiné à avoir été, à n'être plu...

• Expliquez et discutez cette pensée de Rousseau: "J'aime mieux être homme à paradoxes qu'homme à préjugés (Emile, Livre II). ?

  était anéanti »...; « Tout animal a des idées puisqu'il a des sens », etc.• débuts de livres et de paragraphes: le fameux début de V Emile : «Tout est bien, sortant des mains de l'auteurdes choses; tout dégénère entre les mains de l'homme »; le début du chapitre I du livre I du Contrat social: «L'homme est né libre, partout il est dans les fers. » Ces paradoxes de détail cachent souvent les timiditéspostérieures, ignorent les nuances (tout ou rien), procèdent par balancement entre deu...

• François Mauriac : « Ces personnages fictifs et irréels nous aident à mieux nous connaître et à prendre conscience de nous-mêmes »

  histoires qui se détachent le plus de la vie réelle, sont principalement les romans fantastiques mais également de science-fiction. Dans cette seconde partie, nous allons étudier les romans qui sont issus de la réalité. En suite, nous pouvons voir que les personnages fictifs de roman permettent malgré tout de mieux se connaître, pour cela nous étudierons que le roman peut nous apporter une forme de témoignage sur notre société quand il se veut réaliste. Le personnage est...

• Comment gérer individuellement et au mieux ses obligations ?

  devez signer une conven­ tion , ou « mandat de ges­ tion ». Votre gérant défi­ nit avec vous les objectifs à atteindrè (rentabilité de votre placement, consoli­ dation de votre capital). Il vous informe périodique­ ment de ses résultats et entretient des contacts aussi fréquents que vous le souhaitez . Vous pouvez naturellement modifier à tout moment les orien­ tations précédentes . Le gérant s'appuie sur des méthodes de gestion so­ phist...

• Une mauvaise expérience vaut mieux qu’un bon conseil

• L'Europe recule-t-elle pour mieux sauter ?

  Un des soucis majeurs de l'Europe, c'est quelle n'est plus en adéquation avec ses anciennes valeurs. Une desprincipales était celle des droits de l'homme… même si aujourd'hui au sein du continent ils sont respectés, elle ne sebat plus sur ce point sur la scène internationale ; pour exemple, la Chine n'a aucune sanction de la part de l'Europe.. De plus lors de prise de décision importante le mode de scrutin est passé de la majorité unanime à la majoritéqualifiée, ce qui fait perdre a...

• Mieux accueillir les touristes étrangers

  51t5 C01 – 2/5 \bossier 1 (8 points) Mise en place de deux actions pour « mieux accueillir les touristes étrangers ». 1.1. Pour que l’accueil au sein de votre office de tourisme soit plus performant et réponde à cet objectif, vous envisagez de mettre en pla\èce un certain nombre d’actio\èns. (5 points) R\bmarqu\b : 2,5 points par act\vion présentée. Actions possibles Au niveau interne : • Programm\br un séminair\b pour s\bnsibilis\br l’\bns\bmbl\b du p\brsonn\bl d’accu\bil d...

• « Il savait que cette foule en joie ignorait, et qu'on peut lire dans les livres». Pensez-vous que le roman puisse être un moyen de mieux connaître les hommes et le monde ?

  d’un personnage, la possibilité de retrouver une personne semblable dans son environnement ne lui semble pasenvisageable. La transposition de l’œuvre littéraire dans son propre monde lui parait donc inapplicable. C’est le casde certains romans fantastiques, de certains romans merveilleux ou encore de science-fiction. En effet dans ce typede romans, les personnages sont le plus souvent des créatures dessinées par l’imagination de l’auteur du roman oubien dérivées de créatures mythiques comme le p...

• Supposons que, si je savais jouer au tennis, l'un d'entre vous, me voyant jouer, me dise : « Vous jouez bien mal » et que je lui réponde : « Je sais que je joue mal, mais je ne veux pas jouer mieux », tout ce que mon interlocuteur pourrait dire serait : « Ah bon, dans ce cas, tout va bien.

• La technique permet-elle à l'homme de mieux vivre ?

  classe, plus d'aristocratie politique ou spirituelle, qui puisse provoquer une restauration des autres facultés del'homme. Même les présidents, les rois, les premiers ministres voient dans leurs fonctions des emplois nécessaires àla vie de la société, et parmi les intellectuels il ne reste que quelques solitaires pour considérer ce qu'ils font commedes oeuvres et non comme des moyens de gagner leur vie. Ce que nous avons devant nous, c'est la perspectived'une société de travailleurs sans...

• « Je définirais le livre une œuvre de sorcellerie d'où s'échappent toutes sortes d'images qui troublent les esprits et changent les cœurs. Je dirai mieux encore : le livre est un petit appareil magique qui nous transporte au milieu des images du passé ou parmi des ombres surnaturelles. Ceux qui lisent beaucoup de livres sont comme des mangeurs de hachisch. Ils vivent dans un rêve. Le poison subtil qui pénètre leur cerveau les rend insensibles au monde réel et les jette en proie à des f

• Avant c'etait mieux ?

• Vivrait-on mieux sans morale ?

• Vit-on mieux sans reflechir ?

• Dans la vie, vaut-il mieux être acteur ou spectateur ?

• Est-ce que une adaptation peut jamais etre mieux qu'un livre?

• La raison est-elle la chose du monde la mieux partagée ?

  Le bon sens est la chose du monde la mieux partagée. » « René Descartes, Discours de la méthode 30 I.:affirmation inaugurale du Discours de la méthode, rédigé de manière inédite en français (1635), semble flatter le lecteur en reconnaissant à chacun la possession égale de la raison : nul ne peut se prévaloir d'une intelligence supérieure, pas plus une élite intellectuelle que l'autorité de la tradition philosophique. Toutefois, la satisfaction est de courte durée, car Descartes précise immédia...

• Vaut-il mieux subir ou commettre l'injustice ?

  être puni et c'est bien pour éviter aussi la vengeance que le droit est institué. Si l'on peut juger quelqu'un pour uneinjustice qu'il a commise c'est alors qu'on le considère comme responsable. Il y a donc imputation ce qui supposealors une volonté effective dans l'action. Et c'est bien parce que laisser une injustice impunie pourrait ruiner le tissusocial et civique le droit est nécessaire entre les hommes pour pacifier et normer les relations. En effet, commettreune injustice nous apporte un...

• « Le Rôle De La Littérature Est-Il De Nous Évader Ou Au Contraire, De Mieux Comprendre Le Monde? »

• Tout est pour le mieux dans le meilleur des mondes possibles. Attribué à Leibniz

  164 / Monde Voltaire a eu beau jeu dans Candide (1759) de se_gaus­ ser d'une formule qu'il ne comprend pas et qu'il mal­ mène. Leibniz n'écrit pas« tout est pour le mieux dans le meilleur des mondes», mais « L'on a montré que cet univers doit être effectivement meilleur que tout autre univers possible» ou encore: « Il faut dire que Dieu, entre les suites possibles de cho­ ses, infinies en nombre, a choisi la meilleure, et que par con...

•   Voyons, mes bons amis, ne vaudrait-il pas mieux en rester là !

    UNE FEMME  Quels accommodements ?   LA SECRÉTAIRE  Je nesais pas, moi ! Mais, vousautres femmes, n'ignorez pasque tout bouleversement sepaye et qu'une bonneconciliation vautparfois mieuxqu'une victoire ruineuse ?   Lesfemmes approchent. Quelqueshommessedétachent dugroupe deDiego.   DIEGO  N'écoutez pascequ'elle dit.Tout celaestconvenu.   LA SECRÉTAIRE  Qu'est-ce quiest convenu ? Jeparle raison etne sais rien deplus.   UN HOMME  De quels arrangements parliez-vous ?

• Pensez-vous que la lecture d’un roman vous permette de mieux comprendre le monde ?

• Pensez-vous qu'il vaille mieux changer ses désirs que l'ordre du monde ?

• Une oeuvre d'art nous invite-t-elle à nous évader du monde ou à mieux le regarder?

  -Dès ses débuts, c'est très sérieusement que la philosophie a condamné l'art comme activité non sérieuse (Platon: copie dégradée) entraînant à négliger l'essentiel (en l'occurrence la contemplation du Bien et des Idées). L'art invite au divertissement (au sens pascalien), il constitue un piège pour la pensée, une occasion de fuite. - D'un point de vue finalement assez proche, on peut juger que l'art ne respecte pas la vérité et nous éloigne donc d...

• Expliquez cette pensée de La Rochefoucauld : « La leçon des exemples vaut mieux que les préceptes. » ?

• En quoi le concept d'erreur permet-il de mieux comprendre la faute?

  laisser aller ses propres passions, si grandes soient-elles, et ne pas les réprimer . » Socrate pense, lui, que l'accès au bonheur, au Bien, « cela veut dire être raisonnable, se dominer, commander aux plaisirs et aux passions qui résident en soi-même ». Pour tenter de réfuter Calliclès , Socrate lui montrera que son idéal de mode de vie ressemble bien à une « passoire ». L'intempérance consiste à accumuler des plaisirs qui n'ont aucune consistance, à ne pas savoir se mesurer,...

• « J'aime profondément le passé... parce qu'il me permet de mieux comprendre le présent... de mieux l'aimer. » Discussion.

  pour le présent, si décevant paraisse-t-il. Évidemment notre monde moderne est un monde nouveau qui effraie; ms : — « ce qu'il y a de nouveau, c'est qu'en une seule génération notre connaissance de la nature ait pu intégrer,refondre et dépasser toutes les connaissances accumulées jusque-là » (Oppenheimer). — ce qu'il y a de nouveau c'est aussi un progrès technique, qui malgré ses écueils et ses dangers, a réellementsupprimé bien des contraintes matérielles; — ce même progrès technique nous...

• Un dicton populaire assure que « mieux vaut tenir que courir ». Expliquez-le. Donnez un exemple de son application. ?

• Le General Dourakine Derigny: "Non, mon general, mais il vaut toujours mieux etre plusieurs pour.

  temoignait du travail qu'il avait accompli. Mais le triomphe du general fut calme et silencieux. Il ne pouvait parler, tant sa poitrine etait oppressee par ses longs efforts. Natasha et Romane contemplaient aussi en silence le magnifique aspect de cette vallee, couronnee de bois et de rochers, animee par la ville d'Ems et par le ruisseau serpentant borde de prairies et d'arbustes. “Que cette vue est belle et charmante! dit Natasha. —Et que de pensees terribles du passe et souriantes pour l'aveni...

• « Dis-moi ce que tu lis, je te dirai qui tu es »... — II est vrai, mais je te connaîtrai mieux si tu me dis qui tu relis », écrivait François Mauriac dans ses Mémoires intérieurs.