1894 résultats pour "regardées"

• Que pensez-vous de cette définition de Bergson : « La philosophie ne mérite pas d'être louée ou critiquée comme une construction personnelle. Elle n'est que la résolution une fois prise de regarder naïvement en soi et autour de soi. » ?

• Citations avec attentat, nom masculin La moindre entreprise en ce point est toujours regardée comme un attentat punissable, à cause des conséquences qui peuvent en résulter.

• L'Humanisme a-t-il réussi à s'adapter aux conditions spatio-temporelles posées par l'Europe de la Renaissance, ou a-t-il par contre resté toujours avec un regard purement rétrospectif et suranné ?

  De même, on voit un progrès scientifique très remarquable et impressionnant. Le modèle Ptoléméen du mouvement des astres, avec un modèle géocentrique et desorbites parfaitement circulaires, qui avait servi jusqu'à l'époque, avec ses tables, pour calculer, avec une précision partielle, le mouvement des astres. Ce modèleptoléméen était aussi la base de la pseudoscience de l'astrologie, art mythique qui soutenait que le mouvement des astres portait conséquence sur la vie des Hommes.Cependant, en 15...

• Le côté droit, à son tour, regardait ce projet comme à peine suffisant pour sauver momentanément la monarchie, et se déclarait bien résolu à repousser tout amendement qui en atténuerait les effets. François Guizot, Mémoires pour servir à l'histoire de mon temps, tome 1

• Tous ces particuliers mercenaires, que le peuple appelle sophistes et regarde comme ses rivaux, n'enseignent pas d'autres maximes que celles que le peuple lui-même professe dans les assemblées, et c'est là ce qu'ils appellent sagesse.

• Autrui est-il une limite a ma liberté ?

  Si chaque conscience est une liberté qui rêve d'être absolu, elle ne peut que chercher à transformer la liberté del'autre en chose passive. Sartre illustre d'abord ce conflit à travers l'expérience du regard. Qu'est-ce qui, en effet,me dévoile l'existence d'autrui, sinon le regard ? Si je regarde autrui, ce dernier me regarde aussi. C'est la raisonpour laquelle Sartre envisage les deux moments.Dans un premier moment, je vois autrui. Imaginons : « Je suis dans un jardin public. Non loin de moi,...

• Sujet : Balzac, Le Lys dans la vallée. « Je regardai ma voisine, et fus plus ébloui par elle que...

  Sujet : Balzac, Le Lys dans la vallée. « Je regardai ma voisine, et fus plus ébloui par elle que je ne l'avais été par la fête; elle devint toute ma fête. Si vous avez bien compris ma vie antérieure, vous devinerez les sentiments qui s'ourdirent en mon coeur. Mes yeux furent tout à coup frappés par de blanches épaules rebondies sur lesquelles j'aurais voulu pouvoir me rouler, des épaules légèrement rosées qui semblaient rougir comme si elles se trouvaient nues pour la première fois, de pudiques...

• du premier wagon, où elle se mettait toujours pour être plus près de lui, il l'avait suppliée du regard  et, comprenant, elle s'était retirée, pour ne pas rester à ce vent glacial qui lui brûlait la figure.

  cabrait, necontinuait samarche quesous lamain volontaire dumécanicien. D'ungeste, celui-ci avait ouvert laporte dufoyer, pourquelechauffeur activâtlefeu. Et,maintenant, cen'était plus unequeue d'astre incendiant lanuit, c'était unpanache defumée noire,épaisse, qui salissait legrand frisson pâleduciel. La Lison avançait. Enfin,illui fallut entrer danslatranchée. Adroite etàgauche, lestalus étaient noyés,etl'on nedistinguait plusriendelavoie, aufond. C'était comme uncreux de torrent, oùlaneige dor...

• Charles Baudelaire Correspondances La Nature est un temple où de vivants piliers Laissent parfois sortir de confuses paroles ; L'homme y passe à travers des forêts de symboles Qui l'observent avec des regards familiers.

• Essai Alfred Hitchcock: En quoi l'œuvre de Hitchcock, Fenêtre sur cour, est-elle une réflexion sur le regard et le cinéma?

  En quoi l'œuvre de Hitchcock, Fenêtre sur cour, est-elle une réflexion sur le regard et le cinéma? Dans cet essai, nous examinerons comment le film Fenêtre sur cour d'Alfred Hitchcock constitue une réflexion profonde sur le regard et le cinéma. Fenêtre sur cour est un film emblématique de la filmographie d'Hitchcock, connu pour son utilisation habile de techniques cinématographiques pour immerger le spectateur dans l'univers du personnage principal, Jeff. Hitchcock utilise tout d'abord la...

• Albert Cohen 1895-1981 L'image d'Albert Cohen que retient le monde est celle d'un homme âgé au crâne lisse, vivant cloîtré à Genève, le monocle à l'oeil, le chapelet d'ambre aux doigts, le regard noir, vif et direct.

• Celui qui pourrait regarder à l'intérieur d'un cerveau en pleine activité, suivre le va-et-vient des atomes et interpréter tout ce qu'ils font, celui-là saurait sans doute quelque chose de ce qui se passe dans l'esprit, mais il n'en saurait que peu de chose.

• Si je savais quelque chose qui me fût utile et qui fut préjudiciable à ma famille, je le rejetterais de mon esprit. Si je savais quelque chose qui fût utile à ma famille et qui ne le fût pas à ma patrie, je chercherais à l’oublier. Si je savais quelque chose utile à ma patrie et qui fût préjudiciable à l’Europe et au genre humain, je le regarderais comme un crime.

• François Ier par Michel François Membre de l'Institut " Le roi est maintenant âgé de cinquante-deux ans ; son aspect est tout à fait royal, en sorte que sans jamais avoir vu sa figure ni son portrait, à le regarder seulement on dirait aussitôt : c'est le roi.

  par Michel François Membre de l'Institut

• Rien n'est plus certain : les hommes sont en grande part gouvernés par l'intérêt, et même lorsqu'ils portent leur préoccupation au-delà d'eux-mêmes, cela ne va pas très loin ; dans la vie courante, il ne leur est pas habituel de regarder plus loin que leurs amis et leurs relations les plus proches.

• COHEN, Albert (16 août 1895-17 octobre 1981) Ecrivain L'image d'Albert Cohen que retient le monde est celle d'un homme âgé au crâne lisse, vivant cloîtré à Genève, le monocle à l'oeil, le chapelet d'ambre aux doigts, le regard noir, vif et direct.

• XX' siècle Existence Passé A L'existence B Le regard Capacité de négation Être-en-soi Positivité L'être-pour-autrui C Les déterminations de l'être...

  XX' siècle Existence Passé A L'existence B Le regard Capacité de négation Être-en-soi Positivité L'être-pour-autrui C Les déterminations de l'être Futur Philosophie de l'existence / Sartre L• existentialisme de Jean-Paul Sartre () 905- chaîne des causes. Et c'est en ce sens que l'on peut 1980) est influencé par la phénoménologie de dire qu'il y a nlantisation : quand la conscience HUSSERL, par HEIDEoGER, HF.GEL, et plus tardi­ fait appar.n"tre le néant sur fond de réaliti!, quand veme...

• Victor HUGO, Les Contemplations, Livre deuxième L’âme en fleur, « Mon bras pressait ta taille frêle...»

  Thèmes romantique : l’amour. I- Poème amoureux A- Poème lyrique • Poète qui dit « je ». Cf. les marques de 1 epersonne. Ex : « Mon » ; « ma » ; « me » ; « m' »… • Poète qui parle à la femme aimée. Cf. les marques de 2 epersonne du singulier > tutoiement, proximité, connivence. Ex : « ta » ; « Ton » ; « Tu » ; « ton »… => Lyrisme. • Marques de la 1 epersonne du pluriel (le poète « je » + la jeune femme) > tous les deux, ensemble, couple, unité. Ex : « nos » ; « nous ». • La scène se passe en...

• ...... Toute ma journée s'écoule à chercher, pas à pas, miette à miette, mon enfance éparse aux coins de la vieille maison ; à regarder, aux barreaux de la grille qu'a tordue la glycine puissante, changer et pâlir, puis violacer au loin la montagne aux Cailles.

  …… Colette Claudine en ménage (signé Willy)

• En vous référant aux pièces de théâtre que vous avez lues, étudiées, ou vu jouer, dites les réflexions que vous inspirent ces remarques d'un directeur de troupe théâtrale : « Notre volonté est de mettre sur scène la société, la présenter et provoquer vis-à-vis d'elle des regards critiques. C'est une fonction du théâtre. Elle n'est pas nouvelle. Molière l'avait bien compris. Mais dans le même temps, le théâtre doit être un lieu où se libèrent les forces de l'imagination, où s'organise l

• En prenant appui sur les pièces de théâtre que vous avez lues, étudiées ou vu jouer, dites ce que vous pensez des remarques suivantes d'un directeur de théâtre contemporain : « Notre volonté est de mettre sur scène la société, la présenter et provoquer vis-à-vis d'elle des regards critiques. C'est une fonction du théâtre. Elle n'est pas nouvelle. Molière, et bien avant lui, Sophocle l'avaient ainsi comprise. Mais dans le même temps, le théâtre doit être un lieu où se libèrent les force

• En vous référant aux pièces de théâtre que vous avez lues, étudiées ou vu jouer, dites les réflexions que vous inspirent ces remarques d'un directeur de troupe théâtrale de province : « Notre volonté est de mettre sur scène la société, la présenter et provoquer vis-à-vis d'elle des regards critiques. C'est une fonction du théâtre. Elle n'est pas nouvelle. Molière, et bien avant lui, Sophocle l'avaient ainsi comprise. Mais dans le même temps, le théâtre doit être un lieu où se libèrent

• Explication linéaire n°9 Madame Bovary: Dans quelle mesure cette rencontre amoureuse, bien que classique, est-elle magnifiée par le regard du héros ?

  Explication linéaire n°9 Biographie de l’auteur et mouvement littéraire : Réalisme. XIXème siècle. - 1821 – 1880, né à Rouen, issu d’une petite famille bourgeoise. Bonne scolarité. Se rend compte rapidement qu’il est fait pour l’écriture. En 1836, rencontre Elisa Schlésinger pour qui il a un coup de foudre (non réciproque), ce qui lui inspirera le texte que nous étudions. - Fait des études de droits mais abandonne rapidement pour se consacrer à sa passion. Assiste à la révolution de 1848...

• 1963 Le Regard froid o Roger Vailland 1963 La Planète des singes o P ierre Boulle 1964 1964 publication de Guignol's Band II, sous le titre: L e Pont de Londres (av.

  1965 Le C ha nt d e la g ra nd e D ix e nce • M auric e C ha ppa z 1965 La C ha m ade • F ra nço is e S aga n 1965 La C ava le . – L ’A stra ga le • A lb e rtin e S arra zin 1965 Dra m e • P hilip pe S olle rs 1965 L’A lle rg ie • B ern a rd H alp e rn 1966 1966 Les M ots e t le s C ho se s • M . F ouca ult 1966 Le J a rg o n d es s cie nce s • É tie m ble 1966 Le P oly g o ne é to ilé • K ate b Y acin e 1966 Écrit s • J a cq ue s L aca n 1966 Bris é es. – L a R èg...

• Le Corricolo Le bon Dieu regarda par cette meme fenetre ou notre grand poete Beranger le vit, et il apercut une foule immense qui se pressait du cote de la porte du paradis; tout le reste du ciel etait vide, a l'exception d'un petit coin ou causaient les trois prophetes.

  —Non pas, non pas; je prie au contraire tout le monde de m'attendre ici. Si nous ne nous entendions pas, ce serait a recommencer. —Nous attendrons, dirent la Madone et le Christ. —C'est bien, dit saint Joseph. Et, precede du Saint-Esprit, il alla retrouver le bon Dieu. —Seigneur, dit le Saint-Esprit entrant le premier, voici saint Joseph. —Ah! c'est bien heureux! dit le bon Dieu. —Je vous avais prevenu, repondit saint Joseph. —Mauvaise tete! —Ecoutez, on est saint ou on ne l'est pas; si on est s...

• Peut-on se passer des autres ?

  2. CONFLIT ET ALTÉRITÉ ¦ L'attitude de Chrémès paraît ainsi bien naturelle. Par ses questions et par sa sollicitude un peu envahissante, iln'essaye pas seulement de « briser la glace ». Il entend affirmer l'existence d'une communauté entre tous leshommes. Pour cette raison, la réplique : « Je suis homme... » qu'il donnera à son voisin est devenue le mot d'ordrede l'humanisme moderne. Seulement, entrer en relation avec autrui est-ce uniquement manifester à son égardl'empressement bi...

• Faut-il suivre la mode ?

  autres, qui s'ajouterait aux autres : « Cela signifie que je pourrais le faire disparaître sans que les relations desautres objets entre eux soient notablement modifiées. En un mot, aucune relation neuve n'apparaîtrait par luientre ces choses de mon univers… »Le saisir comme homme, qu'est-ce que cela signifie, sinon saisir une « relation non additive » des objets à lui,une nouvelle organisation des choses de mon univers autour de cet objet privilégié ? Autrement dit, avecl'apparition d'aut...

• « Quand nous avons pratiqué1 les belles conceptions humaines, quand nous avons vécu avec les grandes âmes crées par l'art, ce n'est pas d'un regard morne et d'un cœur dédaigneux que nous retournons vers la vie; au contraire nos cœurs et nos yeux sont avertis et ils discernent mieux les trésors de beauté qui sont dans le monde, les trésors de bonté qui sont dans l'homme. » Commentez, à l'aide d'exemples tirés d'œuvres littéraires empruntées de préférence à divers genres et à diverses ép

• « Notre volonté est de mettre sur scène la société, la présenter et provoquer vis-à-vis d'elle des regards critiques. C'est une fonction du théâtre. Elle n'est pas nouvelle. Molière, et bien avant lui, Sophocle l'avaient ainsi comprise. Mais dans le même temps, le théâtre doit être un lieu où se libèrent les forces de l'imagination, où s'organise le rêve. Ces deux fonctions ne sont pas contradictoires. »

• Autrui me connaît-il mieux que moi-même ?

  « Imaginons que j'en sois venu, parjalousie, par intérêt, à coller mon oreillecontre une porte, à regarder par le troud'une serrure. Je suis seul [...] Celasignifie d'abord qu'il n'y a pas de moi pourhabiter ma conscience. Rien donc, à quoije puisse rapporter mes actes pour lesqualifier. Ils ne sont nullement connus,mais je les suis et, de ce seul fait, ilsportent en eux-mêmes leur totalejustification. Je suis pure conscience deschoses [...]. Cela signifie que, d...

• Que peut nous apporter la rencontre avec autrui ?

  Sur la question d'autrui, Sartre souligne que seul Hegel s'est vraiment intéressé à l'Autre, en tant qu'il est celui par lequel ma conscience devient conscience de soi. Son mérite estd'avoir montré que, dans mon être essentiel, je dépends d'autrui. Autrement dit, loin quel'on doive opposer mon être pour moi-même à mon être pour autrui, « l'être-pour-autrui apparaît comme une condition nécessaire de mon être pour moi-même » : « L'intuition géniale de Hegel est de me faire dépendre de...

• Questions entraînement brevet Madame Bovary

  du mot souligné. /0,5 Le mot « silencieuse » placé entre virgules est un adjectif qualificatif épithète qui est apposé au nom propre « Emma  ». Quel semble être l'état d'esprit de l'héroïne durant le voyage ? Selon vous, pourquoi ? /0,5 Durant le voyage, Emma est songeuse et rêveuse : « Emma, silencieuse, regardait tourner les roues » ; Emma regarde dans le vide, comme lorsque l'on est mélancolique : « la journée fut longue, le lendemain », elle s'ennuie. Elle est même triste, regrettant dé...

• Etude du personnage de roman du XIII

  bohémienne », mais que cette contemplation lui apporte autant de plaisir que de souffrance « sa rêverie à lui semblait devenir de plus en plus sombre », comme si ce plaisir là, qu'il ne peut empêcher, lui était interdit. Ce point de vue nous apporte des précisions sur le combat que mène le personnage sans nous en révéler vraiment la teneur. L'intensité de son émotion est forte mais on sent bien que Frolio fait tout pour qu'elle ne se voit pas et lutte même pour qu'elle n'existe pas « de temps en...

• « Quand l'écrivain à sa table, dit Claude Roy dans son livre Défense de la Littérature, regarde par la fenêtre le couvreur qui répare un toit et le vitrier qui remet un carreau, ces métiers des hommes dont on sait exactement à quoi ils servent, il se dit : « Écrivain, pour quoi faire?» Car nous avons besoin pour vivre, comme le rappelait prudhommesquement Sully Prudhomme dans un poème célèbre, de tous les corps de métier, sauf du métier de ces drôles de corps, les parleurs, les artiste

• COHEN, Albert (16 août 1895-17 octobre 1981) Ecrivain L'image d'Albert Cohen que retient le monde est celle d'un homme âgé au crâne lisse, vivant cloîtré à Genève, le monocle à l'oeil, le chapelet d'ambre aux doigts, le regard noir, vif et direct.

• « Si le regard pouvait tuer, si le regard pouvait féconder, la rue serait pleine de cadavres et de femmes grosses. » (VALÉRY, Tel quel.). Commentez cette citation.

• Faut-il respecter en autrui le semblable ou l'être différent de soi-même?

  Respecter autrui pour Kant, c'est en une certaine manière respecter l'autre en moi-même, le respect est fondé sur Dans la cinquième médiation des Méditations Cartésiennes , Husserl opère une seconde réduction phénoménologique.Par une première réductionphénoménologique et met le mondeentre parenthèse, la seconde réduction opérer à partir de première permet d'élucider l'expérience d'autrui. A l'intérieurde cette même réduction il distingue ce qui m'appartient en propre et ce quim'est étra...

• Explication de texte Bergson Qu'est ce que l'artiste ?

   A reformuler a partir d’ici ! Nous pourrions ainsi penser à Rimbaud. Ce dernier mettait des mots là où les autres se taisent, il usait d'un autre langage et le transmettait d'une manière novatrice en parlant au cœur et non à la raison. Cette vision de l'art est d'ailleurs partagée par Hegel qui soutenait que c'était l'esprit de l'artiste qui rendait une représentation artistique belle mais également réelle puisqu'au-delà des pa...

• Peut-on exprimer sa puissance sans dominer les autres ?

  poursuivie. Sartre thématisera ce thème: « Imaginons que j'en sois venu, par jalousie, par intérêt, à coller mon oreille contre une porte, à regarder par le troud'une serrure. Je suis seul […] Cela signifie d'abord qu'il n'y a pas demoi pour habiter ma conscience. Rien donc, à quoi je puisse rapportermes actes pour les qualifier. Ils ne sont nullement connus, mais je lessuis et, de ce seul fait, ils portent en eux-mêmes leur totalejustification. Je suis pure conscience des choses […]....

• Nathalie Sarraute extrait du « Planetarium »

  pur e, large, capable, elle, de tout oublier dans un mom ent de ten dress e, d'aban don ... Mais elle a tor t, il n'est pas si mauv ais, si stupide ... il la voit ai nsi, lui aussi , il sait comme elle peut être, comme elle est, il la conna ît mieux qu'elle ne croit. .. Il ne peut plus attendre, sout enir un instant de plus ce regard qu'elle tient posé sur ses yeux, il ne veut pas avec elle-qui tromp erait -il d'ailleu r s ? -a voir aux petites r...

• Dictionnaire en ligne: EFFRONTÉ, -ÉE, adjectif et substantif.

  DÉRIVÉS : Effrontément, adverbe D'une manière effrontée. Mentir effrontément, parler effrontément (Dictionnaire de l'Académie Française); regarder effrontément (Dictionnaire de l'Académie Française). Il n'a pas même pris de brevet de perfectionnement; aussi a-t-il été volé effrontément par ses confrères (LOUIS REYBAUD, Jérôme Paturot à la recherche d'une position sociale, 1842, page 419 ). « Monsieur, lui dit-il en le regardant fixement, c'est du lapin, cela? — Oui, Mylord, répondit effrontément...

• Etude du personnage de roman du XIIe siècle à nos jours

  vue, Celui de Gringoire (focalisation interne) qui nous permet de deviner quleques traits de sa personnalité. On le sent tout d'abord sous le charme de la beauté de la danseuses « C'est une salamandre, c'est une nymphe, c'est une déesse... » puis onperçoit la déception, l'ironie « Hé non ! c'est une bohémienne.» et aussitôt « Toute illusion avait disparu ». Mais Victor Hugo utilise surtout la focalisation externe pour mieux mettre en lumière le caractère sombre, mystérieux, ambivalent de Frolio....

• Barnabé ou l’optimisme

  Barnabé finit par rentrer chez lui, en repensant au sans-abri. Il alluma son ordinateur et essaya de se vider l’esprit et de se détendre. Il alla de sites en sites, découvrant parfois des choses intéressantes, parfois totalement inutiles… Barnabé commençait un peu à s’ennuyer jusqu’au moment où il tomba sur un site incitant les gens à devenir des terroristes, mais de façon totalement inaperçue pour les jeunes surtout. Il continua de lire tout ce qu’il y avait écrit, et malheureusement...

• Commentaire Eluard - Capitale de la douleur

  jusqu’au regard porté sur le monde (v.6, 7, 8). Ce qui peut faire écho aux yeux de la femme. La beauté repose aussi sur des qualités telles que : la pureté, la luminosité et sur l’évocation des « sourires » qui renvoie à un caractère joyeux qui peuvent être associé à l’innocence, aux « yeux purs ». On a bien à faire au portrait d’une femme sensorielle et qui semble être source de désir. 2) Le visage d’une figure maternelle. Dans le portrait dressé, on peut voir égaleme...

• l'habitude est-elle un obstacle a la création artistique ?

  Hegel: L'art n'est pas une imitation de la nature, il est supérieur à elle Hegel rompt avec Kant, pour qui la beauté naturelle tient une large part. Lacontemplation de la belle nature accordemystérieusement l'imagination et l'entendement. Hegel rejette la beauténaturelle, car la beauté artistique étant un produit de l'esprit lui estnécessairement supérieure. C'est pour nous et non en soi et pour soi qu'unêtre naturel peut être beau. L'imitation de la nature n'est donc pas de l'art,tout au...

• Correction Commentaire de texte sur Boule de Suif, Maupassant

  insiste sur l'idée que le regard des autres passagers est comme aimanté. C'est donc Boule de Suif qui est l'objet de l'observation. La description de l'héroine couvre la partie centrale de l'extrait. C'est une femme aux formes généreuses ce qui explique son surnom : « ronde de partout ». Cet embonpoint est ancien puisque le narrateur souligne qu'il est « précoce ». Elle est l'incarnation de la nourriture comme le soulignent les analogies suivantes : « grasse à lard, pareils à des chapelets de co...

• l'art explication de texte Bergson

  temps il revient sur le regard de l'artiste et sur le rôle que celui-ci doit remplir : il voit le réel, il peut donc le transmettre. Pour conclure, Bergson inclut le philosophe dans sa thèse en mettant ce dernier sur un pied d'égalité avec l'artiste. Ainsi, Bergson parvient à nous apporter une vision nouvelle de l'artiste et s'oppose ainsi aux idées souvent soutenues : l'art ne sert à rien ! Ici, Bergson remet donc l'art, mais avant tout l'artiste, au centre de sa philosophie avec laquelle il so...

• Manon lescaut, rencontre à pacy

  nul moyen de l'éviter. La douceur de ses regards, un air charmant de tristesse en prononçant ces paroles, ou plutôt, l'ascendant de ma destinée qui m'entraînait à ma perte, ne me permirent pas de balancer un moment sur ma réponse. Je l'assurai que, si elle voulait faire quelque fond sur mon honneur et sur la tendresse infinie qu'elle m'inspirait déjà, j'emploierais ma vie pour la délivrer de la tyrannie de ses parents, et pour la rendre heureuse. Je me suis étonné mille fois, en y réfléchissant,...

• Sommes-nous ce que nous paraissons ?

  Introduction : Il faut bien remarquer que le sujet s'oriente sur un couple de notion, orienté par le regard de l'autre, entreêtre et paraître. Et nous pose en creux la question : Etre, est-ce la même chose que paraître ? Or si l'aphorismepopulaire veut que « l'habit ne fait pas le moine » n'est pas là proférer une sentence problématique. Parler de parlerc'est évoquer une scission du sujet entre son être et sa phénoménalisation, sa représentation offert au regardscrutateur d'au...

• " Regardez les toiles de M. Manet: vous verrez que là est la vérité et la puissance. Regardez maintenant les autres toiles, celles qui sourient bêtement autour de vous : vous éclatez de rire, n'est-ce-pas? " ZOLA