288 résultats pour "bruyères"
- Vous tenterez de répondre à la question posée par La Bruyère : « D'où vient que l'on rit si librement au théâtre et que l'on a honte d'y pleurer ? » (La Bruyère, Caractères, Des Ouvrages de L'Esprit, 50). ?
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Objet d’étude : Argumentation Texte 1 : Jean de la Bruyère,
- emploi répété du restrictif « ne vit que pour soi », « ne connaît de maux que les siens » - jusqu'au paroxysme « il ne pleure point la mort des autres, n'appréhende que la sienne, qu'il rachèterait volontiers de l'extinction du genre humain » à il est misanthrope c) égocentrisme de classe - égocentrisme et égoïsme absolu « il tourne tout à son usage », « tout ce qu'il trouve sous sa main lui est propre, hardes, équipages » - il appartient à une classe sociale élevée : * il mange des « viande...
- Que pensez-vous de ce mot de La Bruyère : « La moquerie est souvent indigence d'esprit » ?
- LA BRUYÈRE (1645-1696): Vie, oeuvre et style
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Bernard Bruyère explore Deir el-Medineh
Dans les collines entourant le village, Bruyère et son équi pe explorent plus de quatre cents tombes, malheureuse- ment pillées pour la plupart . L 'archéologue français aura cependant la chance d'ouvrir quelques sépultures intactes. Ainsi, en 1928, il découvre le caveau de Sennefer, notable de la nécropole. Ce dernier reposait encore dans son sar cophage aux côtés de sa fem me. Dix - sept bouquets de fleurs, témoignage émou...
- LE GOUT (selon La Bruyère)
- LA BRUYÈRE. PORTRAIT DE GITON
- LA BRUYÈRE : L'amateur de fruits
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Sur cette pensée de La Bruyère : « L'ennui est entré dans le monde par la paresse. »
Cette constatation ne dément pas d'ailleurs, l'affirmation de La Bruyère, car, en dernière analyse, cette indifférence à l'égard des labeurs profes sionnels est une forme de la paresse. Quiconque a vécu, et observé autour de soi, a aussi remarqué que les personnes les plus sujettes à l'ennui sont souvent les plus dissipées, les moins accoutumées à la réflexion, à la vie intérieure. Leur activité exté rieure peut tromper les gens su...
- Taine écrit dans les « Nouveaux essais de critique et d'histoire »: « Nous avons vu dans La Bruyère un éloge du peuple, des réclamations en faveur des pauvres, une satire amère contre l'inégalité des conditions et des fortunes, bref les sentiments qu'on appelle aujourd'hui démocratiques.» Que pensez-vous de ce jugement ?
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Pascal, La Bruyère, Voltaire et Rousseau: Caractérisez, dans leurs traits essentiels, la prose de Pascal (les Provinciales), celle de La Bruyère, de Voltaire et de Rousseau
qu'il multiplie les phrases brèves, rapides, comme une lanière ou une flèche, et sans autre lien entre elles que celui de la pensée. Faut-il voir, dans ce procédé, une preuve de l'impuissance à composer, à couler d'un seul jet, dans le moule d'un alinéa fortement cohérent, la pensée et les déductions qu'elle appelle? Il est certain que La Bruyère procède plutôt par analyses minutieuses; et qu'en lui la vision du détail l'e...
- Quel sens, appliqué à La Bruyère, le mot « moraliste » revêt-il ?
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Portrait de Carro-Carri - La Bruyère
son heros. II l'installe sur un treteau, au Pont-Neuf. Ecoutons-le. Ce prompt remede, Messieurs, n'est pas une vulgaire preparation, comme celles que l'on vous a presentees jusqu'a ce jour : orvietan, bouillon de viperes, corne de cerf, essence d'urine, poudre d'yeux d'ecrevisses et autres horreurs, c'est un bien de famille, amiliore entre mes mains; de specifique qu'il Halt contre la colique, it guerit desormais de la fieure quarte, de la pleuresie, de l'hydropisie, de l'apoplexie, de l'epileps...
- « Je le tiens, disait de La Bruyère un critique moderne, pour l'homme le plus intelligent du XVIIe siècle. Il est, de tous les écrivains de ce temps-là, celui qui, revenant au monde, aurait le moins d'étonnements. » En vous appuyant sur la connaissance que vous avez du livre des « caractères », vous essaierez de préciser ce qui, s'il revenait au monde, aujourd'hui, étonnerait le moins La Bruyère.
- Jean de La Bruyère: Le maître du portrait.
- La Bruyère: Le peintre de la société. Les portraits.
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- LETTRE DE LE SAGE A UN AMI SUR LA MORT DE LA BRUYÈRE.
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Expliquez cette pensée de La Bruyère « il me semble que l'esprit de politesse est une certaine attention à faire que, par nos paroles et par nos manières, les autres soient contents de nous et d'eux-mêmes. »
Pour Alain, c'est « la crainte de déplaire qui est au fond de la politesse :. . C'est principalement dans ses rapports avec des inconnus que se manifeste la politesse passée à l'état d'habitude et devenue comme une seconde nature. Cette dernière suppose le souei fondamental de faire en sorte que nos contacts passagers avec les autres ne soient pas pour eux une gêne mais leur procurent les mêmes satisfactions d'une sympathi...
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Dénonciation de la guerre Jean de LA BRUYERE
L'HOMME ENGAGÉ i mille chats sur la place, qui ont infecté l'air à dix lieues de là par leur puanteur, ne diriez-vous pas: « Voilà le plus abominable sabbat 9 dont 35 on ait jamais ouï parler?» Et si les loups en faisaient de même: « Quels hurlements! quelle boucherie!» Et si les uns ou les autres vous disaient qu'ils aiment la gloire, concluriez-vous de ce discours qu'ils la mettent à se trouver à ce beau rendez-vous, à détruire ainsi et à...
- Commentaire du chapitre 74 des Caractères de La Bruyère.
- « Du Souverain ou de la République », Les Caractères (1688), La Bruyère
- Quels rapports Les Caractères de La Bruyère entretiennent-ils avec Les Caractères de Théophraste ?
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« Tout est dit et l'on vient trop tard depuis plus de sept mille ans qu'il y a des hommes et qui pensent. » C'est ce qu'écrit La Bruyère au début du premier chapitre des Caractères. Pensez-vous qu'aujourd'hui encore les jeunes généra¬tions se heurtent à ce même problème pour créer à leur tour des oeuvres littéraires et artistiques?
62 / Les sujets littéraires en comprenant bien la problématique soulevée, sans connaître l'auteur de la citation. 2. Principaux termes du sujet «Tout est dit et l'on vient trop tard depuis plus de sept mille ans qu'il y a des hommes et qui pensent.» C'est ce qu'écrit La Bruyère au début du premier chapitre des Caractères. Pensez-vous qu'aujourd'hui encore les jeunes générations se heurtent à ce même problème pour créer à leur tour des œuvres...
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Commentaire composé : Les caractères : La Bruyère : Arrias
~ Le personnage est aussi un mythomane social. Il veut étaler ses (fausses) relations, c'est un snob. «familièrement » = il est plus haut placé que l'ambassadeur, puisque ceux-ci ne peuvent parler de leur métiers qu'àleurs supérieurs car ils sont tenus par le secret professionnel. Il se vante d'un pouvoir qu'il ne possède pas, il seprend pour quelqu'un qu'il n'est pas. ~ Arrias est un mauvais convive. Il rit de ses propres plaisanteries, ce qui ne présente aucun intérêt pour lesaut...
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- La Bruyère: Sa rhétorique.
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Arrias, La Bruyère
Arrias, La Bruyère, introduction : La Bruyère est un célèbre moraliste du XVIIème siècle dont l'œuvre s’inscrit dans le classicisme. Dans les Caractères publiés en 1688, Jean de La Bruyère dresse une série de portraits satiriques qui présentent des contre-modèles pour la société classique portée vers les valeurs de mesure, de modération et de civilité. Le XVIIème siècle est en effet marqué par le modèle de l’honnête homme, qui incarne la mesure et la civilité. Le modèle au XVIIème siècle q...
- La Bruyère et le pouvoir
- La Bruyère - Le Fleuriste
- Étudiez les marques de la présence de l'auteur dans « De la cour » et « Des grands » (Les Caractère de La Bruyère)
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Les Caractères ou les mœurs de ce siècle. Jean De La bruyère : le portrait de Gnathon
Il ne semble vivre que pour manger, ce qui entraîne un déséquilibre des rapports humains . Il se satisfait à lui- même et ne satisfait que ses besoins primaires, v oir cha mp lexical de la nourriture . Il apparait impoli, manquant de savoir vivre comme le démontre ces actes . S ’i l ne supporte pas le genre humain, la réciproque est vraie. C’est en effet un personnage qui suscite le dégoût , la répulsion. Même en voyage, il se fait remarquer. Finalement le personnage...
- Irène, Les caractères La Bruyère a beaucoup observé la société du 17ème siècle.
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Développer et apprécier le jugement suivant de La Bruyère: Il me semble que l'on dit les choses encore plus finement qu'on ne peut les écrire.
le bon : vous pouvez le prendre en parlant, mais souvent it arrive que vous ne le pouvez pas si vous ecrivez. Un bon ecrivain doit s'interdire egalement et les termes qui ont ete abandonnes, et ceux qui ont ete trop recemment introduits dans l'usage. Il faut cependant avouer que, si l'on excepte cer- taines expressions basses et grossieres, les mots nouveaux dans tous les temps ne sont crees que pour rendre certaines idees nouvelles. II est done certaines choses qu'un auteur ne peut pas exprimer...
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- La Bruyère, Les Caractères remarque 11 chapitre X « Du souverain ou de la République »
- Commentez cette phrase de La Bruyère : « L'esclave n'a qu'un maître; l'ambitieux en a autant qu'il y a de gens utiles à sa fortune. » ?
- Étudiez et comparez les trois grands moralistes du XVIIe siècle : La Rochefoucauld, Pascal, La Bruyère. ?
- Expliquez et discutez ce jugement de Vauvenargues : La Bruyère était un grand peintre; il n'était peut-être pas un grand philosophe. Le duc de La Rochefoucauld était philosophe, mais n'était pas un peintre.
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« Amas d'épithètes, mauvaises louanges. Ce sont les faits qui louent, et la manière de les raconter. » Vous expliquerez cette pensée de La Bruyère et vous en montrerez, par des exemples, toute la vérité.
nous manquent et, pour ne pas rester court, nous accumulons des adjectifs ronflants. On nous demande : « Que pensez-vous de cet ouvrage?... » Nous rayons parcouru distraitement, on nous l'avons &yore sans prendre la peine d"analyser notre plaisir, ou encore nous ne le connaissons que par oui-dire. Pour nous eviter un aveu penible, nous repondons sans sourciller... c bath, nmehe, marrant, barbant, chic, epatant, passionnant, formidable... » -- « Mais encore? ) insinuera un interlocuteur avise, «...
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dissertation sur la Bruyère
Jean de la Bruyère est un moraliste classique du 17-ème siècle, il appartient à la bourgeoisie, précepteur d’un jeune noble, il entre dans la cour après son anoblissement. Il a une approche sociologique de la cour, il porte un regard précis sur la politique, la société, et les intrigues amoureuses. En 1693 il est élu à l’académie française, avec le soutien de Jean Racine, mais n’as pas toujours fait l’unanimité. C’est un auteur traditionnel dans son approche de la littérature, Jean de la...
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Commentaire de "Les Caractères" de LABRUYERE, extrait de " Des Jugements" chapitre 12
LA BRUYERE compare l’Homme avec les animaux. L’Homme se juge supérieur alors qu’il est inférieur aux animaux. LA BRUYERE rabaisse l’orgueil des Homme en insistant sur le fait que l’Homme est aussi un animal. (« vos confrères » l11, « en animaux raisonnables » l31) III) LA BRUYERE utilise le registre polémique et ironique. C’est un texte polémique. En effet, il attaque l’Homme. Il l’interpelle par des termes méprisants. Par exemple, l’utilisation de « petits hommes » (l1) ou...
- Correction question préalable corpus - La Bruyère, Les Caractères, « De l'homme » - Hugo, Choses vues - Prévert, Paroles, «La Grasse matinée»
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- Que pensez-vous de cette opinion de Brunetière: « Les indignations de La Bruyère ont quelque chose de plus profond que celles de La Fontaine ; il s'est moins aisément arrangé que Molière de la société de son temps et l'on voit percer une pitié qui n'est pas dans Boileau. C'est l'idée d'humanité qui commence à se faire jour ».
- LE TEMPS ET LA LIBERTÉ - LA BRUYERE
- LE BONHEUR ET LA SOCIÉTÉ - LA BRUYERE
- LA BRUYÈRE: ONUPHRE ET TARTUFFE
- La parole dans « De la cour » et « Des grands » de La Bruyère
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LES MORALISTES: LA ROCHEFOUCAULD. LA BRUYÈRE
»Et voilà le grand service que peut nous rendre La Rochefoucauld. Il nous oblige à être sincères avec nous-mêmes; àfaire un examen de conscience scrupuleux, et à rougir de nos vices déguisés. Il combat notre hypocrisie intérieure.C'est par là qu'il est chrétien et janséniste. On ne songe peut-être pas assez que le salon de Mme de Sablé avaitune entrée sur Port-Royal, et que cette excessive sévérité de la marquise et de ses amis ressemble beaucoup àcelle d'un Saint-Cyran ou d'un Pascal.L'art dans...
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L'influnece hypothétique usuel
était âgée de onze ans et dix mois ; La Bruyère fut invité à partager ses leçons entre les deux jeunes époux. Le 11 décembre 1686, Condé mourut à Fontainebleau, et l'éducation du duc de Bourbon fut considérée comme terminée. La Bruyère resta néanmoins dans la maison de Condé en qualité de gentilhomme de Monsieur le duc, ou « d'homme à son petit-fils, l'élève de La Bruyère», « sa férocité était extrême et se montrait en tout. C'était une meule toujours en l'air, qui
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Les particularités des Caractères de La Bruyère
Les particularités des « Caractères » de La Bruyère. 1- Une esthétique de la brièveté Les auteurs moralistes comme La Rochefoucauld et La Bruyère ont renoncé à écrire des « traités » continus pour choisir des formes brèves, ramassées. C’est une écriture discontinue. - L’écriture brève peut séduire un public rétif aux longs discours. L’écriture brève est une incitation pour le lecteur à continuer, à achever cette réflexion. La forme des caractères : une écriture par petites touches....
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- La Bruyère, précurseur des philosophes « des Lumières » ?
- Étudiez l'égalité selon La Bruyère