1629 résultats pour "definit"
- Comment définir ce qu'est autrui ? (Pistes de réflexion seulement)
- Théophile Gautier écrivait, pour définir le programme do la nouvelle école de poètes qui succéda aux romantiques : « L'art pour l'art signifie un travail dégagé de toute préoccupation autre que celle du beau en lui-même. » Expliquer et discuter cette doctrine.
- Est-ce à la loi de définir le bonheur ?
- Peut-on définir une justice universelle ?
- La maîtrise de soi définit-elle l'humanité ?
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Cour de philosophie
LECON 1/ LA CONSCIENCE REFLEXIVE, L'EXPERIENCE CARTESIENNE ERREUR! SIGNET NON DEFINI. I. IL N'Y A QUE L'HOMME QUI DISE JE ERREUR! SIGNET NON DEFINI. II. L'EXPERIENCE CARTESIENNE: LA DECOUVERTE DU COGITO. ERREUR! SIGNET NON DEFINI. LECON 2/ QU'EST-CE QUE LE MOI: CRITIQUE DU COGITO. ERREUR! SIGNET NON DEFINI. SERIE 4 : LA CONSCIENCE A -T-ELLE BESOIN DE L'AUTREPOUR EXISTER ? ERREUR ! SIGNET NON DEFINI. LECON 1/ LA CONNAISSANCE D'AUTRUI ERREUR! SIGNET NON DEFINI. I. AUTRUI EST A LA FOIS LE ME...
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Essayez de définir ce qu'est « une personne cultivée » en ce début de XXIème siècle
confusion avec, parfois, des effets dévastateurs .Si ma culture représente pour moi l'universalité humaine, ceux qui ne partagent pas la même culture ne sont pas deshommes. Dans l'Antiquité, ceux qui ne parlaient pas le grec étaient des barbares; lors des grandes découvertes,ceux qui ne sont pas des Européens étaient désignés comme des sauvages , parfois idéalisés comme dans le mythedu bon sauvage.Une telle méprise , consistant à porter des jugements sur des pratiques culturelles diffé...
- La morale pourrait-elle être définie comme l'art de vivre en beauté ?
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Monsieur Pierre Duval
Grossiste Prêt à porter
Boîte postale
75010 Paris
Tél.
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Monsieur Pierre Duval
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- Dans quelle mesure l'homme social peut-il se définir comme un animal imitateur ?
- Comment définir la RAISON ?
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La morale pourrait-elle être définie l’art de vivre en beauté? PLAN.
309 LA DISSERTATION PHILOSOPHIQUE 3e partie. - Pourtant il est impossible de réduire la morale à l'art de vivre en beauté ; car A. - la beauté est l'objet d'appréciations qui varient d'individu à individu 1 alors que la morale a besoin de rè4'ies sta bics B. et il n'est pas obligatoire de créer de la beauté, alors que l'on est tenu de bien agir 2 le beau est objet de contem- plation ou de création facultative (jeu) 3 , le bien s'impose t l'ac...
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L'inconscient permet-il autant que la conscience de définir l'homme ?
Freud va être amené à concevoir que bon nombre de maladies, mais aussi d'actes quotidiens s'expliquent si l'onadmet l'hypothèse de l'inconscient. Il y aurait en nous un « réservoir » de forces et de désirs (ou pulsions) dontnous n'aurions pas conscience, mais qui agiraient sur nous.. Pour le dire brutalement, en ce sens, l'homme n'agiraitpas (ne choisirait pas ses actes en toute connaissance de cause, dans la clarté), mais serait agi (c'est-à-diresubirait, malgré lui, des forces le contraig...
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L'ATTITUDE PHILOSOPHIQUE PEUT-ELLE ÊTRE DÉFINIE PAR LA DÉCISION DE NE JAMAIS CROIRE ?
vrai ? Le moment premier de la remise en question : le scepticisme. 1. a) Le scepticisme désigne des courants philosophiques multiples. Il y a un scepticisme antique et un scepticisme moderne. Le scepticisme est en quelque sorte une généralisation dudoute. Je ne suis sûr de rien, je suis sans cesse trompé par mes sens. La recherche de la véritén'a pas de terme, je ne peux jamais croire avoir atteint le vrai. b) Il s'oppose classiquement au dogmatisme, lequel...
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L'attitude philosophique peut-elle être définie par la décision de ne jamais croire ?
vrai ? Le moment premier de la remise en question : le scepticisme. 1. a) Le scepticisme désigne des courants philosophiques multiples. Il y a un scepticisme antique et un scepticisme moderne. Le scepticisme est en quelque sorte une généralisation dudoute. Je ne suis sûr de rien, je suis sans cesse trompé par mes sens. La recherche de la véritén'a pas de terme, je ne peux jamais croire avoir atteint le vrai. b) Il s'oppose classiquement au dogmatisme, leque...
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Peut-on définir ce qu'est le beau ?
A. La conception platonicienne de l'art et du Beau. Thèse - Dévalorisation de l'art au nom de la vérité. Cette dévalorisation a pour fondement la dévalorisation dumonde sensible an nom de cette même vérité. Et valorisation ontologique du Beau, Idée ou Essence. La critique platonicienne vise surtout les arts suivants : la poésie, la sculpture, la peinture. Dans la « République » (II), Platon n'est pas loin d'exiler de la Cité idéale les poètes s'ils ne se soumettent pas à la vérité. Il c...
- Comment définir la conscience ?
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comment définir le vivant ?
Alors, peuton assimiler un organisme vivant à une machine ? Kant explique que le vivant, était une machine singuli ère dans la mesure o ù il est capable de se reproduire luim ême, de se produire luim ême, de se r éparer, de s’autor éguler. Mais, une machine qui se d érègle ne se r épare pas toute seule, il faut l’intervention du r éparateur ; avec l’organisme vivant, le r établissement est souvent le fait de l’organisme lui m ême. Des analogies se retrouvent cependant entre la ...
- Comment définir l'esprit ?
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« Comment définir la tragédie ? »
incrédule se suicide par amour pour son mari, en espérant que morte le pacte soit rompu. Il n'en est rien et plus rien ne retient alors Hernani. Don Ruy Gomez assistant alors à cette scène fini par se suicider car il vient aussi de perdre sa seule raison de vivre : Doña Sol. L’œuvre, comme le dit A. CAMUS, n'est tragique que dans les moments ou le héros est face à la réalité. Et ce texte en est bien la preuve, contrairement aux œuvres du Théâtre Antique ou de la tragédie...
- Comment définir l'être humain ?
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Comment doit-on définir la monnaie ?
paléomonétaire, ainsi que la remise en cause de la théorie de la valeur, imposent une préférence du terme unité de compte à celui de mesure ou étalon de valeurs. Eneffet, l'étalon ou mesure de valeurs faisait référence à un système monétaire métallique où les objets monétaires comportaient une valeur intrinsèque ; valeur quicorrespondait à celle des biens qu'ils étaient appelés à mesurer. 2.2. Intermédiaire des échanges ou moyen de paiement La monnaie est considérée comme un intermédiaire qui s'...
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Comment définir l'urbain ?
Jusqu'à la deuxième guerre mondiale les géographes s'intéressent à la campagne. C'est le fait que la population rurale est majoritaire. - 1939 : la France atteint 50% d'urbains. - 1970 : pour l'ensemble du monde, 37% d'urbains. Comment est abordé ce phénomène urbain ? Jusqu'aux années 50, il y a des travaux qui sont surtout des monographies, les géographes choisissent une ville et l'étudient. Il y a de nombreuses recherches, mais très statiques, avec le plan de la ville, sa typ...
- Comment la vie peut elle être définie ?
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Etre libre est-ce être indépendant ? L'indépendance suffit-elle à définir la liberté ?
72 LA LIBERTÉ • Recherche des idées Spontanément, on s'accorde à définir la liberté comme la possibilité de faire tout ce que l'on veut, sans que rien ni personne ne vienne nous dicter notre conduite ou nous empêcher d'agir et de penser comme bon nous semble. L'exemple politique du pays accédant à l'indépendance, de haute lutte bien souvent, illustre bien cette idée : l'indépendance met fin à une tutelle étrangère et extérieure, et marque le début...
- Le déontologisme est une conception de la morale selon laquelle celle-ci se définit par le respect absolu de certaines règles.
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Le Calendrier
Le Temps Hébraïque se définit par rapport aux mouvements de la lune
et du soleil.
Chaque mois ou presque comporte son ou ses événements religieux tels que la fête, le jeûne ou autre commémoration : — Tichri (septembre-octobre) comporte Roch Hachana (le Nouvel An), Yom Kippour et Soukkot (la fête des Cabanes) ; — ‘Hechvan (octobre-novembre) est le seul mois de l’année qui ne compte aucun événement religieux. On l’appelle à cause de cela Mar’hechvan, qui signifie Amère ‘Hechvan ; — Kislev (novembre-décembre) comporte ‘Hanouka, la fête des Lumières ; — Tévet (décembre-janvier) c...
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Peut-on dire que, si les savants visent à définir les lois du réel, l'artiste, lui, ignore toute loi ?
peut comprendre la proposition de Hegel selon laquelle l'art exprime l'« esprit d'un peuple ». L'œuvre d'art est l'expression sensible de la conscience collective ou Espritd'un peuple (cf. cours sur le sens de l'histoire). L'artiste comme le grandhomme politique saisit cet Esprit et le porte à la claire conscience. En retour,il permet à ce peuple de prendre plus clairement conscience de lui-même, desa manière de vivre, de sentir, de penser. Par exemple, à la puissance del'esprit relig...
- : En vous appuyant sur votre expérience de lecteur et de spectateur, vous vous demanderez dans quelle mesure le genre théâtral peut être défini comme une d'"Illusion comique "
- Sujet : En vous appuyant sur votre expérience de lecteur et de spectateur, vous vous demanderez dans quelle mesure le genre théâtral peut être défini comme une d'"Illusion comique".
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La dernière phrase du récit d'André BRETON intitulé Nadja est: "La beauté sera convulsive ou ne sera pas." A la lumière de cette déclaration, vous tâcherez de définir l'esthétique surréaliste.
objets que lui fournit le hasard, l'artiste les utilise avec une curieuse indifférence sur leur caractère ancien oumoderne (du masque polynésien à la lampe Mazda, dans Nadja). 11 porte autant d'intérêt au Marché aux puces(Nadja, p. 59; L'Amour fou, p. 33) qu'à la peinture de Paolo Ucello (dont le tableau La Profanation de l'hostie lui estmontré au moment précis où il vient d'embrasser Nadja) ou à celle de Watteau; mais à noter qu'un chef-d'œuvrecomme L'Embarquement pour Cythère n'a d'intér...
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Comment peut-on définir la vérité ?
donc de la volonté ; c'est lorsque la volonté le dépasse qu'il y a risque d'erreur car je juge sans avoir d'idée claire etdistincte. Selon Descartes, c'est dans la vérité métaphysique que la vérité scientifique trouve son fondement ultime.- Contre Descartes, Spinoza affirme que l'idée vraie s'impose d'elle-même : «Celui qui a une idée vraie sait en mêmetemps qu'il a une idée vraie et ne peut douter de la vérité de la chose.» C'est la conception de l'évidence rationnellequi nous renvoie en derniè...
- Peut-on définir l'homme sans tomber dans l'équivocité ?
- polynôme (fonction), MATHÉMATIQUES : fonction d'une variable réelle définie par une relation de la forme :f (x) = a0 + a1x + a2x2 + .
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CAHIER D’EXERCICES D’APPLICATION D’HYDROGEOLOGIE
2 PARTIE I EXERCICES D'HYDROGEOLOGIE EXERCICE 1 Question 1 : Identification des eaux souterraines 1) Définir les termes suivants : aquifère – eau souterraine – eau de rétention – eau capillaire ? 2) Définir la porosité primaire et la porosité secondaire ? Question 2 : Techniques de forage 1) Citez quatre (4) techniques de forages d’eau manuel ? 2) Qu’elles sont les foncti ons de la boue de forage ? 3) Quelle est l’utilité d’un essai de pompage ?...
- Un peu d’histoire… La notion de dérivée a vu le jour au XVIIe siècle dans les écrits de Leibniz et de Newton qui la nomme fluxion et qui la définit comme « le quotient ultime de deux accroissements évanescents ».
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LES DÉTERMINANTS
Dans les dictionnaires, les noms se présentent toujours sans article ; mais dans la phrase, ils sont toujours précédés d'un article. Ainsi, l'emploi de l'article est obligatoire dans le groupe nominal ; on ne peut le supprimer sans rendre la phrase agrammaticale, sauf dans certains cas particuliers (voir les caractéristiques des déterminants). Il mange une tarte. * n mange tarte. 1. Place de l'article Soit la phrase : Les enfants lancent des pierre...
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DESCARTES: De la définition des choses obscures
sur des signes. II. La volonté de tout définir est une source d'erreurs. La volonté de tout définir semble donc doublement limitée :— il y a des cas où on ne peut pas définir;— même si on pouvait définir, cela ne serait pas souhaitable. À cette double limite, on peut fairecorrespondre un double danger qui justifie de faire de cette volonté de tout définir une des « principaleserreurs » dans la connaissance. 1. Le danger du cercle.Vouloir définir le simple, c'est entrer dans un cercle, pu...
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En vous appuyant sur votre expérience de lecteur et de spectateur, vous expliquerez et discuterez cette réflexion de H. Gouhier : « La représentation n'est pas une sorte d'épisode qui s'ajoute à l'oeuvre; la représentation tient à l'essence même du théâtre ; l'oeuvre dramatique est faite pour être représentée: cette intention la définit.
74 / Les sujets littéraires CORRIGÉ SEMI-RÉDIGÉ Introduction Si l'on s'en rapporte à l'étymologie, le théâtre est un spectacle - le mot est dérivé d'une racine grecque qui signifie «voir» - ; il suppose une cérémonie où sont conviés acteurs et spectateurs. Comme le fait donc remarquer Henri Gouhier, «la représentation n'est pas une sorte d'épisode qui s'ajoute à l'œuvre; la représen tation tient à l'essence même du théâtre; l'œuvre dra matiqu...
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Cytokines
Les cytokines
Benjamin Bertin
06 février 2012
But: définir et présenter les cytokines, leurs principales propriétés et
activités biologiques, leurs récepteurs et les voies de transduction du signal
associées, les utilisations des cytokines en thérapeutique.
But : définir et présenter les cytokines, leurs principales propriétés et activités biologiques, leurs récepteurs et les voie s de transduction du signal associées, les utilisations des cytokines en thérap eutique. II. Classification des cytokines I. Définition et propriétés des cytokines 1. Classification en famille a. Les interférons b. Les chimiokines 2. Classification en structure III. Les récepteurs des cytokines 1. Les différents types de récepteurs 2. La voie de signalisation J...
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Les principes de la démonstration sont-ils eux-mêmes démontrables ?
La méthode géométrique de Pascal ne se comprend que par rapport à uneautre méthode plus accomplie qui consisterait à définir tous les termes et àdémontrer toutes les propositions. La géométrie se borne à définir tous lestermes qui peuvent l'être. Il ne peut définir des propositions qu'en renonçant àdéfinir certaines propositions. Tout l'ordre définitionnel est menacé par unerégression à l'infini. On ne peut espérer définir des termes à fond ni trouverdes termes premiers. Or Pascal v...
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Un critique contemporain définit l'esprit du XVIIIe siècle en ces termes: "Il fallait édifier une politique sans droit divin, une religion sans mystère, une morale sans dogme." Dans quelle mesure et avec quelles nuances ce jugement se trouve-t-il vérifié par les oeuvres du XVIIIe siècle que vous connaissez ?
gouvernement qu'on peut adopter est pour lui chose assez indifférente, à condition que les fondements en soientrationnellement explicables. Un monarque, un conseil, une assemblée ne peuvent justifier leur autorité que par uncontrat social (cf. XVIW1 Siècle, Rousseau, p. 245, et Diderot, p. 200-201): toute autorité vient des hommes et ilest indispensable qu'à un moment donné les citoyens aient délégué tout ou partie de leur souveraineté à cemonarque, à ce conseil, à cette assemblée. Déjà c...
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Les champs magnétiques (Travaux Pratiques Encadrés)
Le chDmp mDgn étique en un point donné est défini par son intensité , son sens et sa direction : c'est un champ vectoriel. Les relations qui existent entre le champ magnétique et le champ électrique sont définies par les équations de Maxwell. Au nombre de quatre , elles peuvent être considérées comme le postulat de base de l'électromagnétisme. Deux d'entre elles sont des équations définissant la structure même du champ électromagnétique, les deux...
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Faut-il chercher à tout démontrer ?
arithmétique de l'intelligence, le fameux QI, mais ce faisant on perd leur dimension qualitative. Si l'on peut soumettrele nombre et la mesure à une démonstration, il n'en va pas de même pour les qualités des objets. C'est pour celaque Pascal distinguait l'esprit de géométrie et l'esprit de finesse. L'esprit de géométrie ne connaît que par raison etdémonstration, alors que l'esprit de finesse connaît avec le coeur. Aujourd'hui nous dirions qu'à côté de ladémonstration, existe une compréhe...
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trigonométrie - mathématiques.
On montre facilement que ces quatre fonctions trigonométriques ne dépendent que de l’angle θ et non directement du choix du point P. On peut remarquer que ces fonctions trigonométriques sont périodiques, c’est-à-dire qu’elles reprennent les mêmes valeurs à intervalles réguliers appelés périodes. Les fonctions cosinus et sinus sont périodiques de périodes 2 p, c’est-à-dire que, pour tout entier relatif k (voir Nombres), cos ( θ + 2 kp) = cos θ et sin ( θ + 2 kp) = sin θ. Quant aux fonctions...
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infinitésimal, calcul - mathématiques.
3. 3 Dérivée d’une fonction Lorsque ce nombre dérivé existe en tout point x0 de l’ensemble de définition D de f, on peut alors définir la fonction dérivée de f, notée f’, telle que pour tout x0 appartenant à D, On note également f’ = dy / dx, et on dit que la fonction f est dérivable. Soit une fonction f définie par f(x) = x 2 pour tout x réel. La représentation graphique de f est alors une parabole. On peut alors calculer le taux instantané de variation de f en un point x0. d...
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LES PRINCIPES GENERAUX DE LA LOI PENALE
* CP 111-3 : §2 : LES APPLICATIONS POUR LE LEGISLATEUR, LE GOUVERNEMENT ET LE JUGEA) Conséquence(s) pour le législateurMONOPOLE DE LA LOI* CONST 34 : définit les matières de la compétence exclusive du législateurLe monopole législatif est remplacé par un monopole gouvernemental CP 112-2 al 2, limité par l'impossibilité de prévoir des peines d'emprisonnement pour lescontraventions CP 131- 12.TECHNIQUE DES INCRIMINATIONS PAR RENVOIRenvoi : technique par laquelle le législateur confie à un autre te...
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L'homme est-il défini par ses actes?
Devoir de philosophie Note : Anna de Donato Appréciation : /10 « Un homme est la somme de ses actes, de ce qu’il fait, de ce qu’il peut faire. Rien d’autre.» Cette citation d’André Malraux, écrivain français met l'accent sur les actions concrètes d'une personne plutôt que sur ses paroles ou ses intentions. Elle suppose que les actes d'un être humain sont le reflet le plus précis de sa véritable nature et de ses valeurs. Cette manière de penser invite à évaluer un individu en fonct...