1019 résultats pour "mieux"

• La littérature peut-elle selon vous aider à mieux comprendre les mœurs et les usages ? Plus largement peut-elle contribuer à l'amélioration de la société ?

• mène ou, pour mieux dire, de l'objectité adéquate de la volonté ; elle exprime ce qu'il y a de métaphysique dans le monde physique, la chose en soi de chaque phénomène.

• PEUT-ON APPRENDRE À VIVRE ?

  2 sans tâcher jamais de les ouvrir, que de vivre sans philosopher » (Descartes, Les Principes de la Philosophie ) ? Certes, on peut vivre bien sans philosophie, mais on ne peut vivre mieux. Vivre mieux, c’est toujours plus que vivre bien. La prétention du sens commun contre la philosophie nous oblige à un effort de conceptualisation pour concevoir ce que peut être le vivre quand il n’est pas éclairé par la philosophie. Ainsi, à l’homme qui place le souverain bien et donc le bonheur dans une v...

• L'histoire nous apprend-elle à mieux vivre ?

• Y a-t-il des questions qu'il vaut mieux ne pas se poser ?

• Vaut-il mieux commander ou obéir ?

• La pitié est-elle ce qui caractérise le mieux l'humanité ?

• Vaut-il mieux agir ou penser ?

• En Vous Appuyant Sur Les Textes Étudiés En Classe Et Les Poèmes Que Vous Avez Lus, Vous Vous Demanderez Si La Poésie Éloigne Du Réel Ou Nous Fait Mieux Percevoir La Réalité.

• Honoré de Balzac par Jules Romains de l'Académie française Balzac, parmi les écrivains du passé, est un de ceux dont nous connaissons le mieux la biographie et l'ensemble des attaches terrestres.

  par Jules Romains de l'Académie française

• A chacun autant. A chacun selon son travail. A chacun selon ses besoins. A chacun selon ses mérites. L'une de ces maximes définit-elle, mieux que les autres, l'idéal de la justice ?

  échois son droit en partage, et le principe forme de la possibilité de cet état, considéré d'après l'idée d'unevolonté universellement législatrice, s'appelle la justice publique. » Kant , Métaphysique des mœurs, Doctrine universelle du droit.Par ailleurs, Mill, dans L'utilitarisme se pose la question suivante : « Est-il juste ou non que le talent oul'habileté donnent doit à une rémunération plus élevée ? » Certains répondront à cette question en disant qu'ilserait injuste de privilégi...

• Un éditeur contemporain présente ainsi une collection d'ouvrages littéraires : « La modernité n'a rien à voir avec la date de parution. Des textes écrits il y a plusieurs siècles sont résolument modernes. Ils répondent parfois mieux que des oeuvres plus récentes à nos préoccupations et à notre soif de beauté. » Partagez-vous ces opinions ? Vous appuierez votre réponse sur des analyses tirées de vos lectures.

  réclamera-t-il une autre expression pour son angoisse métaphysique ? L'oeuvre qui répond exactement à la demandedu public connaît le succès. Au pire, elle est à la mode, ce qui sous-entend qu'elle se démodera. Au mieux, ellereprésente une époque ce qui équivaut à dire qu'elle vieillira... Par leur langue, leur style, les circonstances personnelles, politiques, religieuses ou esthétiques qui ont présidé àleur naissance, les oeuvres s'enracinent dans leur époque et sont donc susceptibles de...

• Parlant du métier de romancier, François Mauriac écrit : « Les personnages fictifs et irréels nous aident à nous mieux connaître et à prendre conscience de nous-mêmes... Et c'est sans doute notre raison d'être, c'est ce qui légitime notre absurde et étrange métier que cette création d'un monde irréel grâce auquel les hommes vivants voient plus clair dans leur propre coeur et peuvent se témoigner les uns aux autres plus de compréhension et de pitié. » Expliquez, commentez et, si vous le

• les bienfaits du sports

  triglycéride, constituant principal des graisses. L’activit é physique aide  à une bonne circulation sanguine, r éduisant ainsi le risque de   maladies cardiaques. En fait, l’exercice r égulier aide  à prévenir les probl èmes de sant é tels que les accidents vasculaires c érébraux,   les probl èmes m étaboliques, les crises cardiaques, le diab ète de type 2, la d épression, les diff érents types de cancer et l’arthrite. 13. L’exercice rend de bonne humeur . Stimulant diverses substances chimiq...

• Sujet : Suis-je le mieux placé pour savoir ce que je suis ?

• Autrui me connaît-il mieux que moi-même ?

  « Imaginons que j'en sois venu, parjalousie, par intérêt, à coller mon oreillecontre une porte, à regarder par le troud'une serrure. Je suis seul [...] Celasignifie d'abord qu'il n'y a pas de moi pourhabiter ma conscience. Rien donc, à quoije puisse rapporter mes actes pour lesqualifier. Ils ne sont nullement connus,mais je les suis et, de ce seul fait, ilsportent en eux-mêmes leur totalejustification. Je suis pure conscience deschoses [...]. Cela signifie que, d...

• Suis-je le mieux placé pour savoir ce que je suis ?

  • Descartes , découvrant le cogito, aboutit à une unique certitude après le doute : la seule existence de son être pensant. Quant àl'existence des choses et à celle d'autres consciences, elle n'estpas encore avérée et fait problème. Nous ne pourrions imaginerautrui que par le subterfuge d'un raisonnement par analogie. Laconscience d'autrui découlerait ainsi de la conscience de soi.• Leibniz imagina aussi un monde d'esprits qu'il nomme monades etdont aucune n'aurait de "fenêtre" sur le deho...

• Travailler moins est-ce mieux vivre ?

  Hegel, La phénoménologie de l'esprit « Le maître se rapporte médiatement à la chose par l'intermédiaire del'esclave ; l'esclave, comme conscience de soi en général, se comportenégativement à l'égard de la chose et la supprime ; mais elle est en mêmetemps indépendante pour lui, il ne peut donc par son acte de nier venir à boutde la chose et l'anéantir ; l'esclave la transforme donc seulement par sontravail. Inversement, par cette médiation, le rapport immédiat devient pour lemaître...

• Vivrait-on mieux sans désir ?

  question de savoir si l'action qu'il va entreprendre est bonne ou non. Ou bien cette action est bonne comme unmoyen obligé pour obtenir quelque chose d'autre, et l'impératif (qui est la formule par laquelle est déterminé l'action)est un impératif hypothétique. Ou bien l'action qui doit être accomplie est bonne « en soi », elle est nécessaire parelle-même, elle est sans rapport avec un autre but, et l'impératif qui la commande est catégorique.Le détour par cette grille conceptuelle est nécessaire...

• Raconter pour mieux se connaître

  • Écriture d'invention (16 points) Dans un dialogue argumenté, deux amis confrontent leur expérience - heureuse pour l'un, moins heureuse pour l'autre - de l'école et de l'enseignement qu'ils y ont reçu. 1•1·H"::Mùd Celui-là 1 n'avait pas connu son père, mais il lui en parlait souvent sous une forme un peu mythologique, et dans tous les cas, à un moment précis, il avait su remplacer ce père. C'est pourquoi Jacques ne l'ava...

• Vaut-il mieux aider les gens par amour ou par devoir ?

• Pour être libre, vaut-il mieux ne pas s'engager ?

  Un engagement a valeur de loiCertains engagements se traduisent par un contrat légal. C'est le cas, par exemple, du mariage. Lorsque je memarie, je prends l'engagement de rester fidèle à une personne, de subvenir à une partie de ses besoins, de laprotéger, de veiller à son bien-être comme si c'était le mien. Si je m'engage à rester fidèle à ma femme, celaréduit ma liberté car je ne peux plus séduire toutes les autres, car cela serait moralement condamnable. Lemariage crée des obligations légales...

• La technique nous permet-elle de mieux connaître la vie ?

• PHILOSOPHIE – DISSERTATION ?

  Autrui peut avoir une certaine compétence lui permettant de connaître un aspect de qui nous sommes. En effet, les autres personnes peuvent avoir un regard plus objectif sur nous. Il est possible que nous nous mentons à nous même, ce qui nous empêche de voir pleinement qui nous sommes. Tandis que autrui n'est pas affecter par le mensonge est prends conscience de qui nous sommes sans même que nous le sachions nous même. Notre mauvaise foi peut nous induire en erreur. Les personnes de notre ento...

• La représentation théâtrale et la lecture d'une pièce

  retrouvaient au théâtre unis autour des mêmes préoccupations. De plus l'actualisation des textes permet à tous lepublic de se sentir concerné par les thèmes abordés. Le théâtre permet également le partage des émotions et lacommunication entre les spectateurs ou entre les spectateurs et les acteurs. Effectivement de nombreuses œuvresthéâtrales jouent sur l'implication du public dans la pièce, par exemple dans l'Avare de Molière, Harpagon s'adresseau public lorsqu'il le soupçonne d'avoir volé sa p...

• La science ou les sciences? Quelle expression vous paraît convenir le mieux ?

• Vaut-il mieux être digne dans l'erreur ou être indigne dans la vérité ?

• Mieux vaut-il libérer un coupable que de condamner un innocent ?

• La connaissance de l'histoire permet-elle de mieux comprendre la politique ?

• DESCARTES: «Le bon sens est la chose du monde la mieux partagée...»

  Nous oublions souvent que le « Discours » n'est qu'une petite préface à trois gros essais scientifiques qui intéressaient les contemporains beaucoup plus que le « Discours ». Cet ouvrage paraît en 1637, à peine quatre ans après le procès de Galilée . Galilée fut traduit devant un tribunal de l'Inquisition pour avoir confirmé l'hypothèse de Copernic selon laquelle « ce n'est pas le Soleil qui tourne autour de la Terre, mais la Terre qui tourne autour du Soleil, et sur elle-mêm...

• Je suis le singe le mieux fagoté d’Europe.

• Connaissons-nous mieux le présent que le passé ?

• L'une des villes les mieux conservées d'Alsace.

• Est-Il Nécessaire D'être Cultivé Pour Apprécier L'art ?

  à être comprise et le goût à être formé, édifié, nous ne pouvons qu'affirmer que le plaisir esthétique total (soit la parfaitecompréhension de l'œuvre, ajoutée aux émotions suscitées par celle-ci) réside en une entière cohésion avec l'esprit de l'œuvre,son message, et ses effets : bref, en une culture esthétique et artistique accomplie. De fait, étendre sa connaissance de l'art, élargirses perspectives et ses savoirs artistiques, permet de saisir plus finement la richesse et la qualité de l'œuvr...

• Autrui peut-il mieux me connaître que je me connais moi-même ?

  « Tu crois savoir tout ce qui se passe dans ton âme, dès que c'estsuffisamment important, parce que ta conscience te l'apprendrait alors. Etquand tu restes sans nouvelles d'une chose qui est dans ton âme, tu admets,avec une parfaite assurance, que cela ne s'y trouve pas. Tu vas mêmejusqu'à tenir « psychique » pour identique à « conscient », c'est-à-dire connude toi, et cela malgré les preuves les plus évidentes qu'il doit sans cesse sepasser dans ta vie psychique bien plus de cho...

• Autrui peut il mieux me connaître que je me connais moi-même ?

  B) Le moi n'est pas maître dans sa propre maison (Freud) « Tu crois savoir tout ce qui se passe dans ton âme, dès que c'estsuffisamment important, parce que ta conscience te l'apprendrait alors. Etquand tu restes sans nouvelles d'une chose qui est dans ton âme, tu admets,avec une parfaite assurance, que cela ne s'y trouve pas. Tu vas mêmejusqu'à tenir « psychique » pour identique à « conscient », c'est-à-dire connude toi, et cela malgré les preuves les plus évidentes qu'il doit s...

• Y a-t-il un progrès humain comme il y a un progrès technique ?

  sa convenance: c'est se prendre pour Dieu tout en se rassurant d'un certain ordre du monde que nous n'avons faitque créer. Le progrès technique se caractérise par une capacité croissante à répondre à des problèmes théoriques ou pratique. On répond ainsi de mieux en mieux à la maladie, on brave de mieux en mieux l'apesanteur, on construit desimages de plus en plus fidèle de galaxies lointaines. Mais si l'homme accroît de plus en plus son pouvoir sur la nature,il s'agit de se demander avec H...

• Le rire permet-il de mieux vivre ?

• Le présent est-il mieux connaissable que le passé ?

  "" Enfin, on prendr a gar de au fait que les notions de présent et de passé n'on t rien d'év ide nt. Leu r dé fini tion respec tive étant fluc tua nte, il fa udr a en exa miner les cons équenc es relativ emen t à la question (voir la secti on >). PROBL ÈME Le temps présent, parce qu'il est actuellem ent vécu, est-i l plus inte lli­ gib le que ce qui n'est dé jà plus et don t il exis te pou rtant une scienc e : l'h istoir e ? PRÉSU PPOSÉ Il exis te une cer...

• Pourquoi le rire permet il de se sentir mieux ?

• Suis-je le mieux placé pour savoir ce que je suis ?

  vision délibérément optimiste que Socrate offre de l'humanité. Je suis un sujet, pas un objet de connaissance« La subjectivité est la vérité», dit Kierkegaard dans Post-scriptum aux Miettes philosophiques. Je ne peux connaître que del'intérieur. Je suis ainsi le mieux placé pour savoir ce que je suis et quelle est ma place dans le monde. Et, puisque je suis libre,personne, sauf moi, ne peut prétendre savoir comment je vais agir ou penser. [Une partie de moi-même m'échappe. Je peux...

• Suis je le mieux placé pour dire qui je suis ?

  vision délibérément optimiste que Socrate offre de l'humanité. Je suis un sujet, pas un objet de connaissance« La subjectivité est la vérité», dit Kierkegaard dans Post-scriptum aux Miettes philosophiques. Je ne peux connaître que del'intérieur. Je suis ainsi le mieux placé pour savoir ce que je suis et quelle est ma place dans le monde. Et, puisque je suis libre,personne, sauf moi, ne peut prétendre savoir comment je vais agir ou penser. [Une partie de moi-même m'échappe. Je peux...

• Le sujet conscient est-il le mieux placé pour savoir ce qu'il est ?

• Faut-il travailler moins pour travailler mieux ?

  Hegel, La phénoménologie de l'esprit « Le maître se rapporte médiatement à la chose par l'intermédiaire del'esclave ; l'esclave, comme conscience de soi en général, se comportenégativement à l'égard de la chose et la supprime ; mais elle est en mêmetemps indépendante pour lui, il ne peut donc par son acte de nier venir à boutde la chose et l'anéantir ; l'esclave la transforme donc seulement par sontravail. Inversement, par cette médiation, le rapport immédiat devient pour lemaître...

• La campagne vaut mieux que la ville

• Donne-le-moi tout de suite ! Tu ne peux pas le garder ! »

  bouclier au passage. » « Et toi, Sam ? demanda Frodon. Ne vas -tu pas te vêtir à l’avenant ? » « Eh bien, Monsieur Frodon, j’ai réfléchi, répondit Sam. Mieux vaut ne rien laisser de mes affaires derrière, et on ne peut les détruire. Et je n e peux pas porter une cotte de mailles tout partout sur mes habits, n’est- ce pas ? Il faudra simplement que je me couvre entièrement. » Il se mit à genoux et plia avec soin son manteau d’elfe. Ce manteau fit un rouleau étonnamment petit. Il...

• Définition: CENTRE, substantif masculin.

  exemple 1). C.— Spécialement. POLITIQUE. courant. Centre de l'hémicycle d'une assemblée parlementaire; par métonymie, l'ensemble des parlementaires qui y siègent, entre la droite et la gauche; les idées, le parti qu'ils représentent (confer centrisme). Ministère centre droit, centre gauche; député, sénateur du centre : Ø 3. Sous l'intolérable défi, une moitié de l'assemblée se leva. Les pupitres claquaient, les bouches vomissaient l'invective, les poings tendus menaçaient l'insulteur. Des gradi...

• La vieille histoire du "national-populisme"

  "sentiment accablant que la société est en train de voler en éclats " ; une impression tragique de dégénérescence... La métaphore médicale imprime la crainte dans l'imagination. Barrès emploie, comme son maître Jules Soury, des imagespathologiques pour rendre compte du mal politique : " Oui, écrit-il dans l'Appel au soldat , Boulanger entendait que le parlementarisme est un poison du cerveau comme l'alcoolisme, le saturnisme, la syphilis, et que, dans les verbalismes etla vacuité de ce régime,...

• L'opinion publique est-elle la mieux placée pour juger de l'intérêt commun ?

• Le règne de la Reine Victoria: L'âge d'or de la puissance britannique

  Les tensions au sein de l'empire En Inde , la contestation est forte . !:épisode sanglant de la révolt e des cipayes (soldats indiens servant dans l'armée de la Compa gnie anglaise des Indes orientales) en 1857 pousse les Britanniques à faire du pays une véritable colonie (Government of lndia Act, 1858), avec un secrétaire d 'État à Londres et un vice-roi sur place . En Nouvelle-Zélande, la population maori est contenue au prix de deux guerres (1843 -...