5510 résultats pour "veritas"

• Faut-il avoir peur de la vérité ?

• Est-il de l'essence de la vérité d'être impuissante ?

• Lisant Doute que les astres soient de flammes, Doute que le soleil tourne, Doute que la vérité soit la vérité, Mais ne doute jamais de mon amour !

• Dois-je préférer la vérité à mes amis ?

  même la vision du soleil), alors, il comprendrait que le monde de la caverne n'est qu'illusion, et que le «mondeextérieur » seul est réel, vrai et beau. Cet itinéraire progressif est, nous y reviendrons, celui de la philosophie,qui convertit notre regard, nous faisant passer de l'illusion au vrai.Le prisonnier libéré voudra sans doute retourner dans la caverne alerter ses anciens compagnons. Mais alors,rentrant dans la caverne obscure, il subira un effet similaire à celui que ressent chacun d'en...

• Que vaut vraiment la vérité ?

• Pourquoi avons nous du mal à reconnaître la vérité ?

• La vérité rend-elle heureux ?

• Peut-On Dire "À Chacun Sa Vérité" ?

• l'amour de la vérité peut-il faire obstacle au jugement ?

• Encyclopédie scientifique: VÉRITÉ

• La vérité est-elle aliénante ?

• La science peut-elle atteindre la Vérité ?

  La science ne saurait atteindre la réalité ultime L'objectivité de la science ne doit pas nous laisser croire que cette dernière a accès à une réalité ultime ou à l'essence des choses. Selon l'instrumentalisme, la recherche scientifique relève toujours d'une stratégie ou d'un «plan d'action». Le b leu M'igues ne sont que des moyens I 'instrumentalisme lm affirme que les théo- ries ne sont pas une fin en soi. On ne parle plus d'idée vraie ou fausse, mais...

• Pourquoi faudrait-il aimer la vérité ?

• L'unanimité est elle un critère de vérité ?

• La vérité exclut-elle la violence ?

  Violence et vérité ne sont pas nécessairement incompatibles La vérité a toujours fait violence à l'opinion. D'autre part, il est bien des cas où, pour la défendre, il faut lutter contre ceux qui ne veulent pas la reconnaître. La violence est alors un ultime recours. L'opinion ne change pas ai nt d'avis alilée, n'obéissant qu'à des motifs purement scientifiques , a fait violence aux dogmes de l 'Église en prouvant que...

• Nos opinions font-elles obstacles à la vérité ?

  qui permettra ensuite de dégager toutes les perspectives d'argumentation dans le développement. Attention donc à interpréter chacun des mots ou groupe de mots du sujet dans toute leur équivocité.  « Nos opinions » : L'expression étant au pluriel, il est possible de l'entendre en deux sens : -  soit de manière quantitative : on distingue alors l'ensemble des opinions propres à un individu (les opinions individuelles), l'ensemble des opinions propres à une société (les opinions générale...

• FICHE DE RÉVISION: La vérité;

• La conscience de soi est-elle de l'ordre de la vérité ?

• « La vérité de demain se nourrit de l'erreur d'hier... Les contradictions à surmonter sont le terreau de notre croissance. » Expliquez et commentez ce jugement de Saint-Exu-péry, extrait de son livre : « Lettre à un Otage ».

  '.i!-W~_,_,.... _____________________________ .,,, n'est ni plus vrai, ni plus faux, ni plus juste, ni plus injuste. :t Il laisse entendre même par ailleurs, 4 qu'il est bon que les civilisations s'opposent... :t Le mot de Saint-Exupéry peut prendre différentes signi­ fications selon les domaines auxquels on l'applique. Il rappelle en particulier que la vérité ne s'attend pas passive­ ment. Elle se conquiert péniblement par des e...

• Malebranche, De la recherche de la vérité, Xe éclaircissement

  Réponses rédigées 1. La connaissance du vrai et du bien , éprouvée comme certitude inté­ rieure, atteste l'existence en tout homme d'une raison universelle. Structure du texte Le texte s'organise en quatre moments principaux, dont le point commun est de solliciter le témoignage du lecteur pour lui faire admettre, à partir d'exemples bien choisis et de leur interprétation inductive, l'exis­ tence d'une raison universelle, définie comme facul...

• Il n'y a pas de vérités premières, il n'y a que des erreurs premières

  Erreurs. — Sans doute, comme « vérités »,

• Pourquoi faudrait-il désirer la vérité ?

• Quels sont les rapports de la Vérité et de la Réalité ?

• N'y a-t-il de vérité que dans la forme du jugement ?

• Douter est-ce renoncer à la vérité ?

• La vérité doit-elle toujours être dite ?

• Peut-il exister une recherche désintéressé de la vérité ?

• Doit-On Toujours Dire La Vérité?

• Quelle vérité démontre-t-on ?

• Toute Vérité est elle une croyance ?

• Dialoguer est-ce cheminer vers la vérité ?

• Le mot vérité a-t-il un sens au singulier ou au pluriel ?

• L'art peut-il manifester la vérité ?

• L'unanimité est elle un critère de la vérité?

• Peut-on affimer "a chacun sa vérité"

• PEUT-ON SOUTENIR QUE LA VERITE CHANGE AVEC LE TEMPS ?

• Le mot vérité a-t-il un sens au singulier ou au pluriel ?

• La vérité peut-elle engendrer la terreur ?

• Douter, est-ce renoncer à la vérité ?

• Trouve-t-on la vérité dans les larmes ?

• Rapports de la vérité et de la réalité

  Descartes, les vérités du 3• genre selon Spinoza, sont des super­ réalités intelligibles dont la réalité perçue n'est qu'un pâle et illusoire reflet. Il faudrait donc distinguer deux « réalités » : 1 - Une réalité vraie ou réalité-en-soi qui n'est pas autre chose que la vérité et qui appartient au monde des essences, une réalité disons • substantielle •, le fin mot de ce que nous percevons. 2- Une réalité perçue ou réalité-pour-nous, er...

• « La fable et la vérité », Florian

  l. 25 : vêtements // nudité de la vérité l. 9 : luxe, cependant l. 10 on apprend que ce luxe n'est pas réel fauxdiamants. + accueil : vérité l.4 : rejetée, exclue // fable l. 20 accueil hospitalier + V. 3 : alexandrin, allitération en t qui rythme le vers. + V. 17 : vérité représentée sous les traits d'une vieille femme qui seretrouve seule et rejetée. Double allégorie signifiante qui permet aux fabulistes de mettre en scène et de justifier lanaissance du genre de la fable en tant qu'...

• VÉRITÉ (DE LA), Anselme de Cantorbéry

• les vérités ont elles toutes le même fondement

  connaissance UNE. La déduction de la démonstration va aboutir à une conclusion UNE. Dire ce que les choses sont passe par la démonstration. Il ne s'agit d'un discours valide ou non contradictoire mais d'un discours vrai. 

• L'idée de verite définitive n'est elle qu'une croyance ?

• La connaissance ne vise-t-elle que la vérité ?

• LE DOGMATISME ET LA VÉRITÉ (Pascal)

  372 / Vérité (et justice) • 75 Vérité au-deçà des Pyrénées, erreur au-delà. 1 · · . Blaise Pascal , ► Dans le livre inachevé dont les brouillons allaient constituer les Pensées, Pascal (1623-1662) tend à rabaisser l'homme pour mieux faire ressortir la puis­ sance de Dieu. Cette phrase se situe dans un fragment (numéro 230 dans l'édition Chevalier en Pléiade) où, dans cet esprit, il veut faire comprendre que l'homme est incapable de savoir...

• Les convictions sont-elles des ennemis de la vérité?

• La notion de vérité a-t-elle une signification en dehors des sciences ?

• La notion de vérité a-t-elle une signification en dehors des sciences?