2076 résultats pour "passion"

• ANDROMAQUE - Analyse de la scène 5 de l’acte IV, v. 1356-1386 : Examiner sous quelles formes s'exprime la passion amoureuse dans cette tirade

• Dissertation : « Les passions peuvent me conduire mais elles ne sauraient m’aveugler », en quoi cette citation de Mme de Clèves dans le roman La Princesse De Clèves, éclaire-t-elle votre lecture de l’œuvre ?

  Dissertation : « Les passions peuvent me conduire mais elles ne sauraient m’aveugler », en quoi cette citation de Mme de Clèves dans le roman La Princesse De Clèves, éclaire-t-elle votre lecture de l’œuvre ? Le roman La Princesse de Clèves est un roman écrit en 1678, il paraît d’abord anonymement puis sous le nom de Madame de la Fayette. Ce roman nous raconte l’histoire de Mme de Clèves une jeune fille de 16 ans plein de vertu, qui au lendemain de son mariage va tomber amoureuse de Mr de N...

• Rien de grand ne s'est accompli dans le monde sans passion. [ Introduction à la Philosophie de l'Histoire ] Hegel, Georg Wilhelm Friedrich. Commentez cette citation.

  LE PLAISIR, LES PASSIONS, LE DÉSIR • 71 passée puissante et riche ? Ce n'est pas comme devant la tombe des êtres qui nous furent chers, un deuil qui s'attarde aux pertes personnelles et à la caducité des fins particulières: c'est le deuil désintéressé de la ruine d'une vie humaine brillante et civilisée. » L'histoire apparaît comme cette « vallée des ossements>) où nous voyons les réalisations « les plus grandes et les plus élevées rabougries...

• VERNE, Jules (8 février 1828-24 mars 1905) Ecrivain Venu à Paris pour y faire son droit, il se passionne pour le théâtre, pour lequel il commence à écrire.

• Le cri de douleur qu'elle jeta tout à coup (A moins que les choses de la terre ne les touchent pas du [tout), Aurait humecté les yeux brûlants du ciel Et passionné les Dieux.

• Nos désirs obéissent-ils à une logique ?

  jouissance s'oppose de nouveau à lui comme une nouvelle matière qui exige d'être oeuvrée. Ce qu'était sonœuvre devient ainsi matériau que son travail doit transformer en une œuvre nouvelle. » Dans cette dialectique ou ce travail du négatif, l'Esprit, tel le Phénix qui renaît de ses cendres, se dresse chaquefois plus fort et plus clair. Il se dresse contre lui-même, consume la forme qu'il s'était donnée, pour s'élever àune forme nouvelle, plus élevée. De même que le Fils de Dieu fut jeté « da...

• Mahomet par Maxime Rodinson Directeur d'études à l'École Pratique des Hautes Études (Sorbonne) La vie de Mahomet est passionnante.

  par Maxime Rodinson Directeur d'études à l'École Pratique des Hautes Études (Sorbonne)

• Dimitri Mendeleïev 1834-1907 Né en Sibérie en 1834, Mendeleïev se passionna très tôt pour la chimie ; sa thèse de fin d'études à Saint-Pétersbourg portait sur l'isomorphisme.

• Introduction On avait cru la passion amoureuse passée de mode, submergée dans les années soixante-dix par la vague de l'«...

  Introduction On avait cru la passion amoureuse passée de mode, submergée dans les années soixante-dix par la vague de l'« amour libre », laminée au début des années quatre-vingts par l'idéologie libérale et le retour à des valeurs essentiellement économiques, reléguée, en somme, aux rayons poussiéreux des bibliothèques et des cinémathèques, et pour ainsi dire tombée d'ellemême en poussière. Mais le succès en 1984 de L'Amant de Marguerite Duras (Prix Goncourt, plus d'un million d'exemplaires vend...

• «Titre», Nos enfants sont passionnés par les puzzles, et nous leur avons donc offert à Noël un puzzle de 5 000 pièces, dont le motif était Feu de camp, fabriqué chez vous.

• Question 162: Après des municipales sans grande passion, le renouvellement de l'Assemblée européenne constitue le second rendez-vous électoral de 1989.

• Ferdinand Alquié, Le Désir d'éternité (résumé & analyse)

  La. passion est une forme de conscience décuplée 4:(•HI Le passionné met en œuvre une énergie exceptionnelle qui le pousse à accomplir ce qu'il n'aurait peut-être pas osé accom plir autrement. La passion, source d'action, tend à donner un sens à la vie. La passion rend lucide P rendre conscience de l'aspect tragique de l'existence, telle est l'ori gine de la passion. Le passionné est sou­ vent celui qui comprend l' urgence qu'il y a à agir .exi.w...

• Descartes (1596-1650) LE CORPS ET LES PASSIONS L a réflexion a engendré deux idées hétérogènes : celle d'éten­ due matérielle,...

  Descartes (1596-1650) LE CORPS ET LES PASSIONS L a réflexion a engendré deux idées hétérogènes : celle d'éten­ due matérielle, celle de pensée. Comment rendre compte de l'unité de l'homme à partir de ce dualisme tranché entre deux natures ? 1. De la mécanique à la vie A. L'animal-machine La nature de l'âme est distincte de celle du corps. Considérant le corps comme un pur objet matériel, Descartes en fait une théorie mécaniste'. !il L'organisme n'est qu'une grande machine perfectionnée, en...

• La passion entre Roméo et Juliette est-elle valorisée dans l'oeuvre de Shakespeare ?

  valorisation. Tout d'abor nous pouvons mentionner le changement très rapide de Roméo en ce qui concerne sesconquêtes. Celui-ci entre au bal de Capulet, acte I, scène 4, amoureux et désespéré à cause de Rosaline et ressortde ce même bal éperdument amoureux de Juliette. Frère Laurent lui reproche d'ailleurs son inconstance (II, 3). Plusloin, c'est l'impatience que pousse les amants à se marier mais cette impatience est aussi présente chez FL quiconsent à les marier sans trop les faire réfléchir...

• Le bonheur est-il chimérique ?

  aux trois autres sources ordinaires du bien : « Je résolus, dis-je, enfin : au premier regard, en effet, il semblaitinconsidéré, pour une chose encore incertaine, d'en vouloir perdre une certaine ; je voyais bien quels avantages setirent de l'honneur et de la richesse, et qu'il me faudrait en abandonner la poursuite, si je voulais m'appliquersérieusement à quelque entreprise nouvelle : en cas que la félicité suprême y fût contenue, je devais donc renoncerà la posséder ; en cas au contra...

• [Introduction] É. Badinter qualifie l'ambition de « désir » ou de « passion », termes qu'elle utilise de manière péjorative*....

  [Introduction] É. Badinter qualifie l'ambition de « désir » ou de « passion », termes qu'elle utilise de manière péjorative*. Pourtant, on peut penser que ces sentiments humains sont non seulement des sentiments forts, mais aussi des qualités positives pour l'individu et, à travers lui, pour la société et le monde. [Dépasser ses limites] L'ambition peut tout d'abord donner à un homme ou une femme l'envie et le courage de dépasser ses limites. Le domaine du sport nous en fournit un excellent exem...

• Que pensez vous personnellement de cette affirmation de Diderot : « Les images des passions au théâtre n’en sont pas les vraies images, ce n’en sont que des portraits outrés, que de grandes caricatures assujetties à des règles de convention. » Diderot, Paradoxe sur le comédien.

  o-. Diderot fut 1 'un des théoriciens du mais sans les réduire aux fameuses

• Dans toutes les créatures qui ne font pas des autres leurs proies et que de violentes passions n'agitent pas, se...

  Dans toutes les créatures qui ne font pas des autres leurs proies et que de violentes passions n'agitent pas, se manifeste un remarquable désir de compagnie, qui les associe les unes aux autres. Ce désir est encore plus manifeste chez l'homme ; celui-ci est la créature de l'univers qui a le désir le plus ardent d'une société, et il y est adapté par les avan­ tages les plus nombreux. Nous ne pouvons former aucun désir qui ne se réfère pas à la société. La parfaite solitude est peut-être la plus g...

• VERNE, Jules (8 février 1828-24 mars 1905) Ecrivain Venu à Paris pour y faire son droit, il se passionne pour le théâtre, pour lequel il commence à écrire.

• Question 13: Malgré la guerre d'Algérie, toile de fond de la vie quotidienne, un débat passionne (et divise) l'opinion française, dans la seconde moitié de 1959.

• Critique personnelle : Le Rouge et le Noir de STENDHAL

  la relation du « je t’aime, moi non plus » qu’entretiennent Mathilde et Julien). Cela rend la lecture difficile, et peut souvent faire que le lecteur décroche de l’histoire. Il est aussi dommage que ce ne soit que vers la fin du récit (passionnante) que surviennent la plupart des éléments perturbateurs. En effet, avant les 100 dernières pages, il n’y a que très peu de moments d’actions, ce n’est qu’ensuite que Stendhal rattrape le tout en mêlant action, intrigue et avant tout passion. Pour concl...

• Quand je m'y suis mis quelquefois, à considérer les diverses agitations des hommes, et les périls et les peines où ils s'exposent, dans la cour, dans la guerre, d'où naissent tant de querelles, de passions, d'entreprises hardies et souvent mauvaises, etc.

• Un critique a dit de Musset : « Esprit, grâce, jeunesse, passion brûlante, éblouissante fantaisie, cela émaille l'œuvre et fait de Musset, sinon le plus grand poète du XIXe siècle, moins le plus éminemment français que nous ayons eu depuis La Fontaine. » Expliquez et commentez.

• Discuter, en l'appliquant à la tragédie du XVII, siècle, cette opinion de Corneille dans une lettre à Saint-Evremond : « L'amour est une passion trop chargée de faiblesse pour être la dominante dans une pièce héroïque; j'aime qu'elle y serve d'ornement, mais non pas de corps.»

• Dans quelle mesure le théâtre de Racine illustre-t-il la définition qu'il en donne lui-même, dans la préface de Britannicus : « Une action simple, chargée de peu de matière, telle que doit être une action qui se passe en un seul jour et qui, s'avançant par degrés vers sa fin, n'est soutenue que par les intérêts, les sentiments et les passions des personnages » ?

• Peut-on craindre ses propres impulsions ?

  On ne peu t pas avoir peur de s oi-m êm e Il est aussi absurde d'avoir peur de soi-même que d'avoir peur de son ombre . Toutes nos passions, tous nos mouvements intérieurs nous appartiennent. Il ne faut pas les craindre mais les assumer. Seul le fou a 1>eur de lui même L e fou ne reconnaît pas que ses passions , que son inconscient sont l es sie n s. Il les attribue •M ê me [les hommes] qui ont les plu s faible s â m es pou rraie...

• Expliquer et discuter ce jugement de Sainte-Beuve sur Rousseau : « Pour nous, quoi que la raison nous dise, pour tous ceux qui, à quelque degré, sont de sa postérité poétiquement, il nous sera toujours impossible de ne pas aimer Jean-Jacques, de ne pas lui pardonner beaucoup pour ses tableaux de jeunesse, pour son sentiment passionné de la nature, pour la rêverie dont il a apporté le génie parmi nous et dont le premier il a créé l'expression dans notre langue. »

• TURGOT, Anne Robert Jacques, baron de l'Aulne (10 mai 1727-20 mars 1781) Economiste, homme politique La théorie économique est la passion du jeune juriste qu'est Turgot, lorsqu'il est conseiller au parlement de Paris, en 1752, et maître des requêtes, l'année suivante.

• TURGOT, Anne Robert Jacques, baron de l'Aulne (10 mai 1727-20 mars 1781) Economiste, homme politique La théorie économique est la passion du jeune juriste qu'est Turgot, lorsqu'il est conseiller au parlement de Paris, en 1752, et maître des requêtes, l'année suivante.

• Manon Lescaut L'Abbé Prévost De "J'avais marqué le temps de mon départ d'Amiens.

  D Axes de lecture : 1° La révélation amoureuse A Une rencontre inattendue B Une métamorphose C Une révélation des sens 2° Une mise à distance révélatrice du caractère fatal et tragique de la passion A La mise à distance de la rencontre B Le caractère fatal et tragique de la passion PARTIE 1 : LA REVELATION AMOUREUSE : L'effet de la rencontre est intense et rapide...

• « Une affection, qui est une passion, cesse d'être une passion sitôt que nous nous en formons une idée claire et distincte. » Spinoza, Éthique, 1677. Commentez cette citation.

• Méthode de la dissertation

  Méthode de la dissertation Introduction : La dissertation est un démonstration ce qui implique plusieurs choses : L’ordre des parties est fondamental. Si l’on peut changer l’ordre des parties On va toujours du plus évident ou moins évident ( Une dissertation repose sur des arguments A) L’introduction et conclusion L’intro c’est une manière de capter l’intention du correcteur il ne faut surtout pas commencer par des banalités, généralités (de tout temps…) et par des citations 1) Remarqu...

• « Ce n'est point une nécessité qu'il y ait du sang et des morts dans une tragédie:il suffit que l'action en soit grande, que les acteurs en soient héroiques, que les passions y soient éditées, et que tout s'y ressente de cette tristesse majestueuse qui fait tout le plaisir de la tragédie. » Jean Racine, préface de Bérénice En vous référant à Bérénice expliquez ce qu'il faut entendre par « tristesse majestueuse ».

• Madame de châtelet, discours sur le bonheur

  B. Point de vue de l’auteur - Son jugement : utilisation de la première personne : « je dis » ; « me » ; « je n’ai pas » ; « je dis qu’elles seraient encore à désirer » ; « je le répète encore ». - Métaphore pour son jugement : « je n’ai pas la balance nécessaire pour peser le bien et le mal ». - Tournures impersonnelles : Mme du Châtelet donne ses directives au lecteur : « il faut » ; « il faudrait » ; « ce serait » ; « on ». C. Les destinataires - Les malheureux qui se complaisent dans l...

• Commentez cette réflexion de P.-A. Touchard dans L'Amateur de théâtre ou la Règle du jeu: « Il y a une fatalité dans le roman comme il y a une fatalité au théâtre, mais la fatalité du roman est dans le personnage, celle du théâtre dans la situation. Le roman tend à nous faire souvenir que l'homme est déterminé par ses propres passions; le théâtre à nous rappeler que son destin demeure le jouet des événements. » ?

• Commentaire Descartes: « Il me semble que la différence qui est entre les plus grandes âmes et celles qui sont basses et vulgaires »

  Page | 2 passions et les « grandes âmes » que la raison car ainsi aucune communication et aucune conversion de l’âme ne seraient possibles. Ainsi, de quel point de vue y aurait-il une distinction ? N'y aurait-il pas un aspect social, religieux ou bien même passionnel à cette séparation des âmes ? Cette différence ne peut se faire du point de vue religieux car pour Dieu toutes les âmes sont égales et semblables. L'appartenance à une classe sociale pourrait jouer un rôle dans cette distinction. A...

• l'amour peut-il être un devoir.� L'amour est classiquement défini comme un sentiment ou une passion. Comment pourrait-il être en accord...

  l'amour peut-il être un devoir.� L'amour est classiquement défini comme un sentiment ou une passion. Comment pourrait-il être en accord avec ce que le devoir suppose d'intervention de la volonté. Peut-on vouloir aimer? Ce que prône la morale religieuse(« aimer son prochain comme soi-même») peut-il être autre chose qu'un idéal inefficace? 0 Opposition admise entre l'amour et le devoir 0 Le devoir dépend de la volonté Le devoir est relatif à la morale ec mec en jeu la volonté du sujet. ► Au sens...

• HISTOIRE: Diane de Poitiers

  Diane de Poitiers «La Dame d'Anet» ou «la Grande Chasseresse» 1499-1566 Dans ce XVI• siècle si riche en premiers rôles féminins, Diane de Poitiers occupe une place de choix. Née en 1499, fille aînée de Jean de Poi­ tiers, seigneur de Saint-V allier, elle est mariée le 20 mars 1515 à Louis de Bré­ zé, comte de Mauleuvrier, grand séné­ chal de Normandie. Elle devient dame d'honneur de la reine Claude. Son père est compromis dans la conjurat...

• George Sand a écrit, en 1860, un roman : Jean de la Roche, où l'héroïne, bien quelle l'aime secrètement, ne consent à épouser Jean de la Roche que lorsqu'elle le voit guéri d'un romantisme inquiet et fiévreux, lorsque sa passion exaltée est devenue un amour profond et sûr. Vous montrerez, à votre choix, soit comment un pareil roman symbolise l'évolution de George Sand, soit comment il reflète toute une évolution de la littérature et de l'opinion entre 1830 et 1860.

• Commentez cette idée de Robert Mauzi (L'Idée du bonheur dans la littérature et la pensée françaises au XVIIIe siècle, A. Colin, 1960) : «Le bonheur appartient à ceux qui ont inventé un milieu entre la solitude et la socialité, sachant se tenir par rapport au monde à la bonne distance. Il exige surtout qu'on ait résolu le difficile problème de l'unité intérieure et de la liberté, en instituant une vivante dialectique entre le divertissement et la passion. »

• Analyse des sensations. Insister sur la distinction des sensations externes et des sensations internes. Distinguer les sensations des sentiments. Définir, classer et caractériser les sentiments, les inclinations, les penchants, les passions, les appétits.

  Sentiments. — Le sentiment est un plaisir ou une peine résultant d'une cause morale ; il ne réagit doncqu'indirectement sur l'organisme, et seulement quand il est très vif; c'est le signe auquel on reconnaît que nostendances sont satisfaites ou contrariées. — On classe ainsi les sentiments :A. Les sentiments personnels, ceux qui se rapportent à notre propre être, que La Rochefoucauld voyait au fond detoutes nos actions : « Nous ne pouvons rien aimer, disait-il, que par rapport à no...

• Désir et volonté ?

  A) Quand je veux, je suis actif, alors que le désir s'impose à nous. La volonté est donc synonyme d'activité et à une égratignure de mon doigt. Dans le Traité de la naturehumaine (1737), Hume (1711-1776) écrit cette phrase apparemment scandaleuse : «Il n'est pas contraire à la raison depréférer la destruction du monde à une égratignure de mon doigt. »Hume, contemporain de Rousseau, veut montrer par cette formule quel'opposition traditionnelle entre raison et passion est un p...

• François Dubet - "Le temps et les passions tristes"

  François Dubet, Le temps des passions tristes. Inégalités et populisme, Seuil, 2019. Présentation de l’auteur et fondement épistémologique de ses travaux François Dubet est un sociologue français et ex-directeur de l’EHESS né en 1946. Il est l’auteur et co-auteur de plusieurs ouvrages à travers lesquels il s’accentue sur les institutions, l’école, la marginalité juvénile, entre autres les inégalités sociales. Il s’inspire de la pensée tourainienne de la sociologie des acteurs pour asseoir...

• Leviathan, Thomas Hobbes ( extrait " les mots ... " )

  Une action qui sera qualifiée de juste par un homme sera définit cruelle par un autre. Il n'est pas question d'une simple représentation de faits dans ce texte, mais des représentations qui portent sur un jugement plus moral. C'est pour cela que les mots ont pour unique origine les représentations des êtres humains. Les mots ne sont que des simples étiquettes : « tous les noms sont donnés pour signifier nos représentations. » En effet, les mots sont établis par convention, et instauré par l'acad...

• «Le vrai classique... c'est un auteur qui a enrichi l'esprit humain, qui en a réellement augmenté le trésor ; qui lui a fait faire un pas de plus, qui a découvert quelque vérité morale sans équivoque ou ressaisi quelque passion éternelle dans ce cœur où tout semblait exploré... qui a parlé à tous dans un style à lui et qui se trouve aussi celui de tout le monde, dans un style nouveau et antique aisément contemporain de tous les âges.» Ainsi parle Sainte-Beuve. Sa définition vous semble

• Clara Schumann-Wieck 1819-1896 Silhouette quelque peu effacée par l'éclat du génie de son mari, ce fut pourtant une admirable, forte et noble, fière et passionnée que Clara Schumann, celle dont Roland-Manuel déclare qu'elle fut " la plus grande pianiste des temps modernes ".

  domestiques d'un ménage peu aisé et puis... un seul piano, presque constamment accaparé par le travail de Robert... Mais, avec son élévation d'âme coutumière, elle écrit, en mai 1841, “ L'amour est ce qu'il y a de plus beau au monde et chaque jour nous sommes davantage un seul c œ ur et une seule âme. ” Cette année-là, le 1er septembre, naît leur premier enfant : Marie. Puis, peu à peu, Clara reprend contact avec le public et elle mènera de front la vie épuisante de concertiste et celle, non mo...

• Est-il souhaitable que les hommes se soumettent en tout à la souveraine raison ?

  "Rien de grand ne s'est accompli dans le monde sans passion..." HEGEL La passion a souvent été méprisée comme une chose qui est plus ou moinsmauvaise. Le romantisme allemand et, en particulier, Hegel restituent à lapassion toute sa grandeur. Dans une Introduction fameuse (« La Raison dansl'histoire ») à ses « Leçons sur la philosophie de l'histoire » - publiées après samort à partir de manuscrits de l'auteur et de notes prises par ses auditeurs -,on peut lire (trad. Kostas Papaioannou, coll....

• Katharine Hepburn Katharine Hepburn (1907-2003), American actor, winner of four Academy Awards for best actress, noted for her unique combination of timeless beauty, wit, and fiery passion.

• TURGOT, Anne Robert Jacques, baron de l'Aulne (10 mai 1727-20 mars 1781) Economiste, homme politique La théorie économique est la passion du jeune juriste qu'est Turgot, lorsqu'il est conseiller au parlement de Paris, en 1752, et maître des requêtes, l'année suivante.

• L'histoire comme une idiote mécaniquement se répète. Paul Morand

  La passion a souvent été méprisée comme une chose qui est plus ou moinsmauvaise. Le romantisme allemand et, en particulier, Hegel restituent à la passion toute sa grandeur. Dans une Introduction fameuse (« La Raison dans l'histoire ») à ses « Leçons sur la philosophie de l'histoire » - publiées après sa mort à partir de manuscrits de l'auteur et de notes prisespar ses auditeurs -, on peut lire (trad. Kostas Papaioannou , coll. 10118): « Rien ne s'est fait sans être soutenu par l...