8252 résultats pour "philosophe"

• l'idéal philosophique est-il périmé ?

• l'étonnement philosophique peut-il porter sur soi-même ?

• l'angoisse. Quels en sont les aspects philosophiques ?

• La science peut elle remplacer la philosophie ?

• La philosophie peut elle accéder a un savoir ?

• La philosophie est-elle un commerce des idées ?

• Faire de la philosophie, est-ce faire du neuf avec du vieux ?

• La philosophie émane-t-elle de la psychologie ?

• La philosophie est-elle encore une quête de sagesse ?

• La philosophie est-elle l'amie de l'homme ?

• ?BOUDIEB Sarah Philosophie : dissertation Sujet : Pourquoi refuse-t-on la conscience

  langage dans les propos de Descartes. C’est un philosophe dualiste, selon lui, il existe deux substances. La substance étendue occupant une place dans l’espace, comme le corps (qui disparaitrait avec l’individu) et la substance pensante représentant la conscience. C’est la coexistence de ces deux substances dans l’homme qui le caractérise. L’animal étant un être guidé par son instinct, il ne réfléchit pas a...

• QUESTION DE MÉTHODE: LE COMMENTAIRE PHILOSOPHIQUE

  sauver les apparences mais tout « CE QUE L'ON SOUS-ENTEND » à travers la thèse (ou son contenu présumé). CINQUIÈME TEMPS: L'ARRIÈRE-TEXTE Dégager la problématique du texte en précisant le problème autour duquel s'orga­ nise le texte, en mettant l'accent sur « LA DIFFICULTÉ QUE L'ON SOU­ LÈVE ». Poser le problème, c'est amener à la surface tout ce qui est tenu éloigné, retenu comme arrière-texte. On remonte du texte à l'arrière-texte de la manière...

• GASSENDI, abbé Pierre Gassend dit (1592-1655) Philosophe et mathématicien, adversaire de la philosophie d'Aristote et de Descartes, il est partisan d'une morale épicurienne, fondée sur le plaisir de la sérénité.

• La philosophie rend-elle heureux ?

• FREUD: La psychanalyse face à la tradition philosophique et psychologique

  de la psychologie scientifique appelleront la psychologie « classique »). En affichant sa méfiance vis-à-vis de laphysiologie et en proclamant la séparation de la conscience et du corps voués, dans l'investigation, à des disciplinesfondamentalement distinctes, l'école éclectique (Jouffroy, Cousin, Royer-Collard) prétend que nous sommesconstamment informés de ce qui se passe en nous, qu'il s'agisse de nos pensées ou de nos sensations, et que, quoique fasse notre intellect ou qu'éprouve not...

• Expliquer et apprécier ce jugement de d'Alembert dans le Discours préliminaire de l'Encyclopédie : « Quand on considère les progrès de l'esprit humain depuis la Renaissance, on trouve que ces progrès se sont faits dans l'ordre qu'ils devaient naturellement suivre. On a commencé par l'érudition, continué par les belles-lettres et fini par la philosophie ».

  ; il s'est affiné ; il est modéré par le goût. Les collèges et Port-Royal maintiennent l'enseignement humaniste,l'approfondissent et le répandent. La jeune Académie française travaille à la rédaction d'un dictionnaire et d'unegrammaire. Enfin, la philosophie s'honore de noms comme celui de Descartes. Pascal, Malebranche et les prédicateurs apportentà leurs fidèles un enseignement moral, qui fait bien partie aussi de la philosophie. Pourquoi d'Alembert date-il duXVIIIe siècle ou ou m...

• INVESTIGATIONS PHILOSOPHIQUE

• Lexique philosophique (de Indéfini à Instant)

  1948, est une mathématique des communications impliquant une approche interdisciplinaire qui vise la transmissiondes messages, ou signaux, et des informations en termes quantitatifs. L'unité de mesure de l'information est le "bit".L'événement qui a une chance sur deux de se reproduire correspond à un "bit". La logique est ici binaire. Informatique : technique dépendant de la cybernétique traitant des informations au moyen de machines. Elle comprend laconstruction des ordinateurs, la progra...

• A quoi sert la philosophie ?

• ontologie - philosophie.

• Lexique philosophique (de Instinct à Ironie)

  Intérieur : qui se trouve au-dedans, s'oppose à extérieur. En Psychologie, ce qui est de l'ordre de la conscience. Intersubjectivité : phénomène psychologique désignant les relations d'inter-communication entre les individus. Intime : intérieur, avec une nuance de secret de profondeur. Pour Maine de Biran, "le sens intime" n'est autre que laconscience. Introspection : méthode psychologique qui consiste à regarder à l'intérieur de soi-même pour se mieux comprendre. Introversion : s'oppose...

• Confucius - philosophie.

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• Lexique philosophique (de MAGIE à MESURE)

  télévision, vidéo, télématique, livres, etc. Prennent une importance philosophique depuis que McLuhan a remarquéleur effet de masse : "Le média devient le message". Médiat : dispose d'un intermédiaire, s'oppose à immédiat. L'inférence médiate est la seconde proposition d'un syllogisme. Médiation : action de servir d'intermédiaire. Chez Hegel, la médiation est à la fois négation et dépassement (Aufheben). Médiation peut aussi désigner l'intermédiaire' lui-même. Méditation : en matière d...

• Philosophie als Illumination: Suhrawardî

  auch nennt und mitunter sogar zu Unrecht als Legitimation für seine eigenen Überlegungen verwendet). Aber diewichtigsten Anstöße dürften doch von Avicenna ausgegangen sein. In Avicennas Epistemologie ließen sich zweiHauptlinien unterscheiden (vgl. oben S. 51-55). Einerseits beschrieb er den Weg der Erkenntnis, wie es Aristotelesim Organon getan hatte, d.h. als einen mehrstufigen Vorgang, der sich in Syllogismen vollzieht und von Axiomen zuDefinitionen und zur Erklärung von komplexeren Sa...

• La philosophie de Rousseau

  L'idée de la nature : liberté, égalité, bonheur Rousseau philosophe n'a pas seulement contre lui des adversaires, souvent acharnés, mais une foule de calomniateurs ou d'ignorants prétentieux qui s'obstinent depuis deux siècles à le réfuter ou à le honnir sans l'avoir lu ni tenté de comprendre ce qu'il écrit. Cette situation est à la vérité assez courante pour les grandes œuvres, intimidantes ou difficiles. Mais cette incompréhension plus ou moins h...

• Lexique philosophique (de Exhaustif à Fatalisme)

  état mystique qui met le sujet hors de lui-même et du monde. Il se sent alors en contact direct avec Dieu. Peutaussi être de l'ordre de la pathologie. Extension : en Logique, ensemble des êtres auxquels un concept peut être attribué. L'extension s'oppose à la compréhension. Externe : sens externes, ceux dont les organes sont à la surface du corps, par opposition aux sensations internes. En histoire,on parle de "critique externe" des documents pour désigner l'examen de leur aspect et de leur au...

• LEXIQUE PHILOSOPHIQUE (de TENDANCE à TRANSFERT)

  Thèse :du grec thêsis, action de poser. Généralement, point de vue soutenu par un philosophe, un orateur... Pour Kant,premier élément d'une antinomie. Pour Hegel, premier moment de la dialectique, précédant l'antithèse et la synthèse. Tiers exclu (Principe du) : en Logique classique, l'un des principes à base de toute pensée, relevant de la raison,d'après lequel deux propositions contradictoires ne peuvent être en même temps vraies. Si l'une est vraie, l'autre estnécessairement fausse. Tolérance...

• Aristote: étonnement et philosophie

• La philosophie est-elle une science humaine ?

• Commentaire de philosophie politique : Locke, Second traité du gouvernement civil

  que Locke expose de la manière la plus complète sa conception de l'Etat. Dans l'avertissement qui pr écède ce traité, Locke indique qu’ il y a, d'un côté, ceux qui défendent, comme Filmer, une monarchie absolue de droit divin; et, de l'autre, ceux qui défendent une position inverse (sorte d'an archisme). Locke indique que la passion a empêché une infinité de courants de trouver un juste milieu. Il propose une t roisième voie, un juste milieu. Locke et Hobbes partent d’un point de départ com...

• La philosophie de Schopenhauer

  4 Schopenhauer ou l'épreuve de la volonté Vocabulaire · • Art • Ascétisme • Bon • Caractère • Causalité • Corps • Génie • Métaphysique • Raison • Représentation • Volonté • Bibliographie sélective 55 63 JLlUU

• Epikureismus - Philosophie.

• Faut-il rire de la philosophie ?

• Commentaire composé sur extrait de l'Article « Guerre » du Dictionnaire Philosophique de Voltaire

  pour comble de grâce, quelque ville a été détruite de fond en comble, alors on chante à quatre parties une chanson assez longue,composée dans une langue inconnue à tous ceux qui ont combattu, et de plus toute farcie de barbarismes » dénonçant à nouveauce qu'il estime être la soif de sang du chef de guerre. En somme, la guerre n'est pas un métier ou un acte pur de défense morale,Voltaire dénie au combattant un caractère épique et héroïque : le soldat est un meurtrier qui n'est pas concerné par la...

• Religion et Philosophie ont-elles la même fonction ?

  La religion demande de croire, la philosophie invite à douter Lorsque la religion donne des réponses, la philosophie pose des questions. Une religion est axée sur la foi et la pratique, une philosophie comporte un examen critique et une recherche de la rationalité. Le discours daire d'une transfor- La philosophie philosophique mation mentale: l'avè- inquiète, s'oppose au nement d'une pensée la religion rassure discours religieux positive e...

• déterminisme - philosophie.

  Ainsi, les interrogations sur le déterminisme sont non seulement d’ordre épistémologique, mais aussi métaphysique et humain. 3. 1 Prédéterminisme et fatalisme Dans la Religion dans les limites de la simple raison (1793), Kant montra que le mot « déterminisme » a d’abord le sens de « prédéterminisme », dans la mesure où la nécessité éternelle des événements résulte de la volonté, de la prescience et de l’omnipotence de Dieu. On retrouve là les problèmes théologiques de prédestination et de...

• Aufklärung - Philosophie.

• Philosophie japonaise

• La Philosophie avant Socrate ?

• Le philosophe est-il un artiste ?

• Y a-t-il des concepts proprement philosophiques ?

• COMMENT UNE PHILOSOPHIE ANCIENNE PEUT-ELLE ÊTRE ACTUELLE ?

• La philosophie a-t-elle encore une place dans notre monde ?

• DIDEROT (1713-1784) : le philosophe et le littérateur

  D. -LE LITTERATEUR 4. - Dans la· littérature du siècle , Diderot a tenu un rôle important, et surtout comme inventeur de deux genres nouveaux. 5. - On lui doit la théorie de la comédie sérieuse , ou « drame bourgeois », et l'application qu 'il en a tentée dans le Fils naturel et dans le P è re de famil le. - a) Il prétendait subst ituer à la peinture des caractères et des mœurs générales celle des relations de famille et celle...

• A quoi reconnaît-on qu'un problème est philosophique

  Or, avec Kant, l'illusion est portée au coeur même de la raison. Le rationalismefait place au criticisme, cad à une critique permanente des moyens de laconnaissance, et à un incessant procès de la raison contre elle-même et sesprétentions abusives. C'est le sens de l'illusion transcendantale : la raisonprétend connaître au-delà des limites de l'expérience et déterminer deschoses en soi, cad des objets qui ne sont pas donnés dans un phénomènesensible (le Moi, le monde, Dieu).L'ill...

• Cousin, Victor - philosophie.

• La philosophie est-elle une science ?

• Mythologie - Philosophie.

  vorbereitet. Solche Mythen sind bei den Juden, Christen, Muslimen und Zoroastriern zu finden. Ein Weltenbrand und die letzte Schlacht der Götter sind Teil der indogermanischen Mythologie. In der aztekischen Mythologie erschaffen und vernichten die Götter mehrereWelten, bevor sie die Welt der Menschen einrichten. Auch der Ursprung des Todes ist Gegenstand zahlreicher Mythen. In diesen Mythen war die Welt lange Zeit ohne Tod. Erst als die Botschaft der Götter in Vergessenheitgerät, tritt er in die...

• Diogène Laërce - philosophie.

• Beaufret, Jean - philosophie.