188 résultats pour "orestes"

• Électre (fille d'Agamemnon et de Clytemnestre) - mythologie.

  mendiant. Les personnages s’interrogent sur l’utilité de cette vengeance et sur ses conséquences sur la Cité : « Comment cela s’appelle-t-il, quand le jour se lève, commeaujourd’hui, et que tout est gâché, que tout est saccagé, et que l’air pourtant se respire, et qu’on a tout perdu, que la ville brûle, que les innocents s’entre-tuent, mais queles coupables agonisent, dans un coin du jour qui se lève ? (…) — Le mendiant : Cela a un très beau nom, femme Narsès. Cela s’appelle l’aurore. » Microsof...

• Commentaire composé: Andromaque de Racine - Acte IV, Scène 3

  pauvre Oreste à commettre le meurtre : « Revenez tout couvert du sang de l’infidèle ; Allez : en cet état soyez sûr de mon cœur. » . Lorsqu’elle déclare : « Je m’en vais seule au temple, ou leur hymen s’apprête, /Où vous n’osez aller mériter ma conquête. », elle menace Oreste d’accomplir elle même le meur tre, or le spectateur se doute bien que c’est une feinte, pour pousser à bout la résistance de Oreste, ce qui montre qu’Hermione est vicieuse. Le spectateur en déduit qu’Hermione...

• Atrides - encyclopédie.

• ÉLECTRE

• recours au mythe chez sartre

  http://www.grece-antique.fr/articles;c741cd5481455b5675c9889e072f709e 2

• Lecture méthodique de l’acte I, scène 4, p. 42-43 d'Electre de Jean Giraudoux

  Cr.. YIEMNESTRE. -Comment n' anivera-t-elle pas à comprendre que même de bonne foi, elle peut avoir tort? LE MENDIANT. -Elles sont de bonne foi toutes deux. C'est ça 35 la vérité. Extrait de l'acte I, scène 4, p. 42-43. --· INTRODUCTION Situation du passage Électre et Clytemnestre viennent d'entrer en scène. Elles s'affrontent aussitôt en une dispute dont chaque mot est une perfidie calculée. Égisthe finit par reprendre la par...

• Questionnaire lecture Andromaque

• Giraudoux, Électre: Acte II, scène 3

• Les personnages d'Electre de Giraudoux

  La femme Narsès, femme adoptive à moitié dévorée par la louve ingrate qu'elle a élevée (I, 3), ressembleétrangement à Clytemnestre, mère assassinée sur ordre de sa fille et « saignée » par son propre fils. Double «populaire » de la reine, elle remplace celle-ci après son aveu (II, 8), appelant Électre « [ski fille» tandis queClytemnestre tombe sous les coups d'Oreste. Les représentants du Choeur antique: le Mendiant, les Euménides Ces personnages incarnent à leur manière...

• Le thème de la liberté dans Les Mouches de J-P Sartre

• Questionnaire de lecture Andromaque, Racine

• ACTE II, SCÈNE 3 (Electre de Giraudoux)

  (cf « La distanciation tragique », p. 48). L'humour est glacé, voire macabre : « Je te perds ta vie, et je m'excuse » ; « Ils enlèvent leur tête pour se saluer. » Contrepoint du tragique et du pathétique, cette ironie ne peut laisserindifférent. Elle oblige le héros à la clairvoyance et aux choix conscients. Bonheur et conscience : un problème de légitimité Le bonheur est-il légitime ? Telle est la question que soulève le personnage d'Oreste. Le frère d'Électre rêve d'unevie paisible, sans c...

• RACINE, Andromaque, v. 1545-1564 (commentaire)

  Depuis le début de la pièce, Oreste est le souffre-douleur d'Hermione. Toute l'irritation que suscitent en elle lesdédains de Pyrrhus retombe ensuite sur le malheureux amant. Ici le chagrin d'avoir tué Pyrrhus se transforme encolère contre Oreste. Hermione se débat, se révolte contre cette fatalité qu'elle ne comprend pas et qu'Orestesymbolise pour elle. Et c'est encore une suite de reproches qui contredisent exactement ses affirmations des actesprécédents. Chaque effort qu'Oreste fait pour...

• ANDROMAQUE, tragédie de Racine

  Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)ANDROMAQUE JEAN RAciNE. Tragédie, 1667. L'action se situe dans le royaume d'Épire où sont réunis des héros de la légende troyenne. Le roi Pyrrhus, le plus sympathique car le plus émancipé des héros raciniens, aime sa captive Andromaque, veuve d'Hector, et veut l'obli ger à 19accepter comm e époux. n délaisse Hertnione, sa fiancée, qui inv ite Oreste, son éternel soupirant venu en ambassadeur du monde grec au...

• Fiche lecture andromaque

• andromaque acte V-5

  II­La fin d'un héros tragique      a­Un personnage maudit Personnage en col ère contre sa destin é    Oreste d écrit l'acharnement dont il est victime. → ­Champ lexical acharnement :  « pers évérance », « Appliqu é », « soin » + n égation « sans rel âche »   montre que Oreste victime des Dieux. ­D énonce sup ériorit é des dieux    être pervers voire sadique qui se r éjouit du malheurs des hommes : →   Personnification « Ta haine a pris plaisir  à former ma mis ère » confirme l'id ée. ( col è...

• Le Mythe D'Electre Selon Sophocle, Giraudoux Et Sartre

• l’incipit (vers 38 à 104) Andromaque

  p rod iguan t tous ses cha r mes » vers 50 - Py r r hus amou reux de And romaque  « d i t mo i ce qu’ i l se passe » vers 102 - Oreste et Py r r h us r i vaux  « r i va l » « vengeu r » vers 78 et 42 c) O R ES T E E T SES D E U X M I SS I O NS - m ission off iciel le : T uer Astyanax (peuple a peu r qu’i l se venge lo rs qu’i l sera plus g rand)  « Astyanax, d’ Hector jeune et ma l heu reux f i ls » vers 71 « je b r igue le suff rage »...

• Andromaque

• Electre:Acte 2, scène 10

  Electre est aussi à l’origine de la clarté de l’incendie : "C’est la lueur qui manquait à Electre, avec le jour et la vérité"(ligne ). La punition d’Electre sera la solitude. Grâce à Oreste, Electre a perçu la vérité, lorsqu’il dormait àcôté d’elle. Le mendiant l’avait prévu, ils ne se reverront plus jamais. Les Euménides exercent leur vengeance surOreste et elles remarquent à sa sœur : « Plus jamais tu ne reverras Oreste. » (à la ligne ). LesEuménides sont désormais le...

• Andromaque Acte V, scène 5 Analyse

  Quoi ? Pyrrhus, je te rencontre encore ? Trouverai-je partout un rival que j'abhorre ? Percé de tant de coups, comment t'es-tu sauvé ? Tiens, tiens, voilà le coup que je t'ai réservé. Mais que vois-je ? À mes yeux Hermione l'embrasse ? Elle vient l'arracher au coup qui le menace ? Dieux ! quels affreux regards elle jette sur moi ! Quels démons, quels serpents traîne-t-elle après soi ? Hé bien ! filles d'enfer, vos mains sont-elles prêtes ? Pour qui sont ces serpents qui sifflent sur vos têtes ?...

• Electre de Giraudoux: Acte I, scène 4, p. 41-43, de « Égisthe. Il faut que tu guérisses... » à «... se déclare juste devant nous. »

• Andromaque Allons.

  PHOENIX. Oui, voyez-la, Seigneur, et par des voeux soumis Protestez-lui... PYRRHUS. Faisons tout ce que j'ai promis. ACTE III \24 SCENE PREMIERE\24ORESTE, PYLADE. PYLADE. Modérez donc, Seigneur, cette fureur extrême. Je ne vous connais plus : vous n'êtes plus vous-même. Souffrez... ORESTE. Non, tes conseils ne sont plus de saison, Pylade, je suis las d'écouter la raison. C'est traîner trop longtemps ma vie et mon supplice. Il faut que je l'enlève ou bien que je périsse. Le dess...

• ANALYSE LITTÉRAIRE DE ELECTRE DE GIRAUDOUX: Les images de la femme _ La mort _ Un théâtre poétique _ Une tragédie moderne ?

  LE MYTHE ANTIQUE DANS ÉLECTRE DE GIRAUDOUX torité familiale (Acte 1, scènes 3, 4, 7) : en tant que fille de Clytemnestre, elle est soumise à la volonté de sa mère ; en tant que fiancée du jardinier, elle est soumise à l'autorité de son futur mari ; mais elle est aussi la sœur aînée d'Oreste : observez la façon dont elle joue sur cette supériorité toute relative. L'intransigeance de la jeunesse. Relevez tous les éléments qui f...

• Structure de l'Électre de Giraudoux

  pièce, des développements de pensée, des monologues, des récits, des rêves qui font corps avec l'action, la précisent et l'expliquent. » Mais ces développements brouillent un peu les lignes pures de l'action antique. Acte I : le désir de sortir du mensonge Les trois premières scènes forment une triple exposition : Scènes 1 à 3 : une fois mises en place les données indispensables, le mariage d'Électre et l'arrivée d'Oreste sont...

• Eschyle, le dépassement du divin (Choéphores Euménides)

  Une fois la vengeance accomplie, Oreste adresse aux citoyens d'Argos un discours où il procède à la légitimation deson acte. Il s'agirait, en effet, d'un acte de justice : - oui j'ai tué ma mère, non sans justice- - l'oracle de Pythô- m'assura que j'agirais sans être coupable de crime- (Chph, v.1027-1031) Or, malgré l'assentiment du peuple,représenté par le choeur des captives et le coryphée (T...

• RACINE : ANDROMAQUE (résumé & analyse)

  suit sa fortune comme il convient aux grands cœurs qui ont été à l'é cole de Cinna ou de Pom pée. Mais il y a aussi et surtout du Quina ult. Quinault, qui n'avait encore écrit que des tragédies, tragi­ comédies ou comé dies, était un auteur illustre. Il ne

• Andromaque PYRRHUS.

  Et quelle est sa pensée ? Attend-elle en ce jour Que je lui laisse un fils pour nourrir son amour ? PHOENIX. Sans doute, c'est le prix que vous gardait l'ingrate. Mais laissez-la, Seigneur. PYRRHUS. Je vois ce qui la flatte. Sa beauté la rassure ; et, malgré mon courroux, L'orgueilleuse m'attend encore à ses genoux. Je la verrais aux miens, Phoenix, d'un oeil tranquille. Elle est veuve d'Hector, et je suis fils d'Achille : Trop de haine sépare Andromaque et Pyrrhus. PHOENIX. Commenc...

• Andromaque

• Les personnages de tragédie sont-ils responsables de leur destin?

• Index mythologique général

  INDEX GtNÉRAl Bacchantes Centaures Bellérophon. Jason. Dacchos/Iacchos Céphale Médée. Pégase. Sisyphe Bacchus ..... Alhènes (fonda lion d') corne d'abondance ..... Baucis Céphise ...... Narci��e Forluntl Bellérophon Cerbère Coronis-+ Apollon, Bellone Cercyon ...... Poséidon. Asclépios/Esculape Béotie � Thèbes Thésée Corybames-+ Apollon bestiaire Cérès Corybas _, Attis biche -> bestiaire cerf ..... Actéon cosmogonie Bienheureux Champs Élysées Création .. ......

• Pasolini, Pier Paolo - littérature.

  Tendre et sans concession, il métamorphose le sordide en sublime. Il tourne des courts métrages dans des films à sketchs, comme la Ricotta dans Rogopag (1963), la Terre vue de la Lune (la Terra vista dalla Luna) dans les Sorcières (le Streghe, 1967), Che cosa sono le nuvole ? dans Capriccio italiano (1968) ou la Sequenza del fiore di carta dans la Contestation (Amore e rabbia, 1969). Il réalise également des documentaires en forme d'essai : la Rabbia (1963), Enquête sur la s...

• Résumé de plusieurs mythes

• En quoi Andromaque est-elle une tragédie classique ?

  Les actions s'enchaînent également de manière vraisemblable, c'est à dire que rien dans cette pièce ne revêt de caractère absurde. En effet, le déroulement desévénements est compréhensible et des références aux héros ou dieux antiques ne vien en rien entraver cette vraisemblance. C) Une structure régulière La pièce est écrite en 5 actes, à l'instar de nombreuses pièces classiques.Andromaque est également écrite en vers et plus précisément en alexandrins, un type de vers très prisé par les auteur...

• L'utilisationon de la légende par Jean Giraudoux dans Electre

  Électre, Clytemnestre et Égisthe Atrée eut à son tour deux fils : Agamemnon et Ménélas. Le premier épousa Clytemnestre; le second, Hélène qui, en suivant son amant Pâris, fut à l'origine de la guerre de Troie. Chef de la coalition grecque, Agamemnon sacrifia sa propre fille Iphigénie pour obtenir des vents favorables au départ de la flotte vers les rivages de Troie. La guerre de Troie dura dix ans et s'acheva par la victoire...

• La Poétique d'Aristote

  I. La troisième différence consiste dans la manière d'imiter chacun de ces êtres. En effet, il est possible d'imiter le même objet,dans les mêmes circonstances, tantôt sous forme de récit et en produisant quelque autre personnage, comme le fait Homère, oubien le personnage restant le même, sans qu'on le fasse changer, ou encore de telle façon que les sujets d'imitation soientprésentés agissant et accomplissant tout par eux-mêmes.L'imitation comporte donc les trois différences que voici, comme no...

• «D'après une tragédie de Racine que vous choisirez, montrez ce qu'il y a de violence et de cruauté dans ce théâtre».

• Scène 2 de l’acte III Les Mouches: Chaque homme doit inventer son chemin. Jean-Paul Sartre

  41 • THÉÂTRE À THÈSE (et mythololgie grecque) / 311 toutes les croyances, sans famille, sans. patrie, sans reli­ gion, sans métier, libre pour tous les engagements et sachant qu'il ne faut jamais s'engager, un homme supé­ rieur enfin ... » ( acte I, scène 2) Telle est la culture que lui a transmise, dix ans durant, le Pédagogue, et qui correspond, pour nous, à la culture humaniste héritée de la Renaissance. Mais Oreste souffre d'un défaut d'ancrage...