2544 résultats pour "usagé"

• L'argent fait-il le bonheur?

  dès qu'on s'aperçut qu'il était utile à un seul d'avoir des provisions pour deux, l'égalité disparut, la propriétés'introduisit, le travail devint nécessaire et les vastes forêts se changèrent en des campagnes riantes qu'il fallutarroser de la sueur des hommes, et dans lesquelles on vit bientôt l'esclavage et la misère germer et croître avec lesmoissons. La métallurgie et l'agriculture furent les deux arts dont l'invention produisit cette grande révolution. Pourle poète, c'est l'or et...

• La littérature peut-elle selon vous aider à mieux comprendre les mœurs et les usages ? Plus largement peut-elle contribuer à l'amélioration de la société ?

• dans la declaration que nous fait le critique et poète Jean Michel Espitalier il explique que la poésie peut parler de tout puisque ce qui la définit est un usage particulier du language.

  décomposition .On remarque des mots qui peuvent etre choquants comme carcasse, la puanteur, des larves qui coulaient comme un épais liquide. Mais de nos jours, ce genre de poème peut etre certes, déplacé,déplaisant ou incorrect mais tout de même intéressant à étiduer car sa montre que justement la poésie peut parler de tout. Dans la citation de Jean-Michel Espitallier il sous entend que la poésie peut aussi parler d'elle même. En effet, les poetes ecrivent souvent des oeuvres ou ils vont ev...

• DESCARTES: «Connaissant la force et les actions du feu, de l'eau, de l'air, des astres, des cieux [...] nous les pourrions employer en même façon à tous les usages auxquels ils sont propres et ainsi nous rendre comme maîtres et possesseurs de la nature.»

  La nature ne se contemple plus, elle se domine. Elle ne chante plus les louanges de Dieu, elle est offerte à l'homme pour qu'il l'exploite et s'en rende « comme maître & possesseur ». Or, non seulement la compréhension de la science se voit transformée, mais dans un même mouvement, celle de la technique. Si la science peut devenir pratique (et non plus seulement spéculative), c'est qu'elle peuts'appliquer dans une technique. La technique n'est plus un art, un savoir-faire, une routin...

• Nos croyances sont-elles obstacles au bon usage de notre raison ?

• Thomas Mann par Jean Fougère Le 6 juin 1875, à Lübeck, se produit dans la respectable famille Mann un événement que l'usage qualifie d'heureux.

  par Jean Fougère

• DANS QUELLE MESURE L'ÉPREUVE DU TEMPS EST-ELLE UN CRITÈRE DE VALEUR ?

  La valeur d'échange se définit par sa capacité à devenir un moyen par lequel nous pouvons obtenir des objets àvaleur d'usage. Une valeur d'échange, qui peut être pour autrui une valeur d'usage, est donc pour moi le moyend'autre chose : moyen d'obtention directe d'une valeur d'usage (dans le cas d'une économie fondée sur le troc,comme celle décrite par Marcel Mauss dans son Essai sur le don ), ou d'une obtention médiatisée par des valeurs monétaires de valeurs d'usage. b. L'épreuve du tem...

• Aux catégories correspondent les «principes de l'entendement » qui expriment ce que l'entendement exige de l'intuition pour qu'une connaissance soit possible et qui sont donc les règles de l'usage objectif des catégories.

  57 Les principes de l'entendement B. Ce qui s'accorde avec les conditions matérielles de l'expérience (de la sensation) est réel. C. Ce dont l'accord avec le réel est déterminé suivant les conditions générales de l'expérience est nécessaire (existe nécessairement). (Raison pure, I, p. 232.) Aux postulats de la pensée empirique en général, KANT rattache une réfutation de «l'idéalisme matériel>> de DESCARTES, qui déclare indémontrable l'existenc...

• "La liberté n'est pas oisiveté; c'est un usage libre du temps, c'est le choix du travail et de l'exercice. Etre libre, en un mot, n'est pas ne rien faire, c'est être seul arbitre de ce qu'on fait ou de ce qu'on ne fait point. Quel bien en ce sens que la liberté!" La Bruyère, Les Caractères. Qu'en pensez-vous ?

• Le langage seul peut-il garantir la communication entre les hommes ?

  3° La communication comme échange véritable ne peut se faire à partir de n'importe quel usage du langage Nous pouvons pousser plus loin cette idée, en affirmant qu'il ne faut pas seulement distinguer entre les signes linguistiques et leur usage, mais aussi entre plusieurs types d'usage du langage, pour que celui-ci puissegarantir une véritable communication. En ce sens, on ne peut plus entendre par communication, comme dans laperspective de Jakobson, le simple fait d'adresser...

• Monnaie, valeur et prix chez Adam SMITH

  même.Qu'il y ait un rapport entre la valeur et le travail est évident. Que le travail soit seul à constituer la valeur l'estbeaucoup moins. Si Smith a nettement fixé sa position, c'est toujours pour la même raison. Contre les physiocrates,qui disaient que la terre est la source unique des richesses, il affirmait que le travail est cette source unique: Ildevait donc, logiquement, affirmer aussi que le travail est la source de la valeur.Mais que disaient les physiocrates ? Ils distinguent, eux aus...

• Les échanges ne sont ils qu'économiques ?

  - Adam Smith: « L'homme a presque continuellement besoin du secours de ses semblables, et c'est en vain qu'il l'attendrait de leur seule bienveillance. » - Marx: « Elle (la bourgeoisie) a fait de la dignité personnelle une simple valeur d'échange. » - Lévi Strauss: « Il y a bien plus, dans l'échange, que les choses échangées. » Aristote, « La monnaie, jouant le rôle de mesure, rend les choses commensurables entre elles et les amène ainsi à égalité; car il ne saurait y avoir communauté sans échan...

• Le langage peut-il seul garantir la communication entre les hommes ?

  3° La communication comme échange véritable ne peut se faire à partir de n'importe quel usage du langage Nous pouvons pousser plus loin cette idée, en affirmant qu'il ne faut pas seulement distinguer entre les signes linguistiques et leur usage, mais aussi entre plusieurs types d'usage du langage, pour que celui-ci puissegarantir une véritable communication. En ce sens, on ne peut plus entendre par communication, comme dans laperspective de Jakobson, le simple fait d'adresser...

• Utilité de la raison ?

  ..,.. Il n'est pas difficile de trouver un certain nombre d'usages de la raison. Toutefois le véritable enjeu problématique est en amont : la raison sert­ elle vraiment à quelque chose 7 Notre sujet réclame d'être déployé pour être problématisé. Il conduit naturellement à réfléchir sur la valeur de la raison :est-elle utile 7 Et en admettant qu'elle ne le soit pas, n'a-t-elle pour autant aucune valeur (toute valeur n'est pas en effe...

• LANGUE FRANÇAISE ET LITTÉRATURE (Histoire de la littérature)

  difficulté d'un tel programme, peut-être même naïf et irréalisable. S'il est déjà malaisé d'évaluer le disponible, le virtuel d'une maitrise individuelle de la langue chez Balzac ou Flaubert, on imagine l'impossibilité d'une telle opéra­ tion, quand il s'agit des créateurs -poètes, narrateurs, musiciens oraux des chansons de geste ou poètes scrip­ teurs savants des romans courtois. Le seul investissement progressif de la « littérature» par l'écriture consti...

• Dans quelle mesure l'épreuve du temps est-elle un critère de valeur ?

  Les marchandises, pour être échangées, possèdent une valeur d'usage et unevaleur d'échange. En effet, pour qu'un acheteur souhaite posséder unemarchandise, il est indispensable qu'il lui trouve une utilité. En même temps,on peut dire que ce qui apparaît utile pour l'acheteur est une non-utilité pourle vendeur (soit il n'en a pas l'usage, soit il en dispose en trop grandesquantités). Ainsi, il ne peut y avoir de marchandise qui ne possède pas unequelconque valeur d'usage ; ce serait a...

• Qu'est-ce que les Lumières ? (Aliéna cinquième). KANT

  Je peux et doit jouir d'une entière liberté en tant que membres d'un État, que " citoyen ", je me dois d'obéir à l'Étatet à ses prescriptions. Le savant est comme tout homme lié à un devoir d'obéissance en politique sans quoi le genrehumain retournerait à la barbarie de l'état de nature avec la dissolution des institutions de la république (la chosepublique). Ici, ajoute Kant " un certain mécanisme est nécessaire " c'est-à-dire que l'homme se doit d'obéirpassivement et non faire valoir a...

• Thomas d’Aquin, Somme théologique - l’usure

  . COUP D• PQPÇ• • Analyse du sujet - Le texte n'est pas d'un abord facile, non seulement à cause de son style, mais aussi parce qu'il propose une analyse de l'argent et de sa cir­ culation antérieure à la mise en place de l'économie telle que nous la connaissons. - Thomas fonde sa condamnation de l'usure sur une différenciation des usages que l'on peut faire des biens, et sur une définition de la mon­ naie comme simple moyen d'échange. - Le prêt...

• Définition et usage du mot: B.

• HOBBES: Le propre de l'homme est d'être raisonnable.

  Nous avons ainsi élucidé suffisamment cette possibilité d'une faculté à venir. b) "dans celle-ci [...] des autres". On comprend que l'enfant, ne pouvant pas parler (limitation biologique), ne peut pas raisonner : pour raisonner, eneffet, il faut mettre en forme ses pensées grâce au langage. Mais comment expliquer que des hommes adultes, desêtres parlants donc, puissent ne pas user de leur raison ?Soyons attentifs au texte : Hobbes reconnaît un usage du raisonnement dans le maniement des nombres....

• Définition et usage: FÉDÉRALISER

• Faire usage de la parole, est-ce renoncer à la violence ?

  Faire usage de la parole, est-ce renoncer à la violence ? L’actualité n’a de cesse de nous prouver que, bien souvent, la violence prône sur la parole. C’est notamment le cas pour la récente crise des Gilets Jaunes, où les revendications de ces manifestations n’ont pas, ou très peu, résulté sur un dialogue calme et productif, mais plutôt par une série de protestations violentes et de destructions matérielles. Ainsi, l’un semble exclure l’autre : l’homme violent ne parle pas, et au contraire...

• Définition et usage: FASCISER

• Définition et usage: fendille

• Valeur d'usage et valeur d'échange de la marchandise chez Marx

• En quoi le travail et la technique sont-ils dignes d'être critiqués ?

  dans des situations expérimentales, ou dans les zoos. » 2 Et plus loin : Que des animaux puissent utiliser des outils, en captivité ou dans des situations naturelles, ne choque plus et ne surprend guère. Certaines de ces activités technique sont même devenues des lieux communs, comme celle du pinson des Galapagos qui s’aide d’une brindille pour traquer les larves dissimulées sous l’écorce des arbres, celle de loutre de mer qui utilise une pierre...

• Peut-on profiter de l'équivocité des mots ?

  Proposition de plan. 1. Oui, à l'usage nous profitons souvent et sans peine de l'équivocité des mots. · Nous pouvons profiter de l'équivocité des mots dans notre usage courant. Nous en faisons une expérience permanente : un petit mensonge se falsifie grâce à un mot au sens équivoque. · Les causes en sont multiples, mais le plus souvent, nous en profitons pour faire passer une opinion au détriment de celui à qui nous parlons. Dans les faits, l'équivocité des mots...

• La politique est-elle la guerre continuée par d'autres moyens ?

  moyens. La politique est comprise comme établissement et maintien de rapports entre membres d'unecommunauté de détermination. Est-elle concernée par l'usage de la violence physique ? On peut retenir laviolence répressive, instauratrice, extérieure et directive. La violence répressive est à penser selon la distinctionde la violence publique et privée. Weber définit l'Etat moderne comme « une communauté humaine qui dans leslimites d'un territoire déterminé […] revendique avec succès le mon...

• architecture (technique).

  De nombreuses régions du monde permettent l'extraction de pierre, dont la dureté et la résistance au gel sont variables. Le bois, plus facile à obtenir et à mettre en œuvre, a longtemps été un matériau privilégié. Dans les pays occidentaux, son usage est aujourd'hui limité à la charpente et aux huisseries. La terre séchée (pisé) ou cuite (brique) supplée la rareté ou l'absence de ces matériaux dans de nombreuses régions. Le métal est utilisé depuis l'Antiquité comme élément de liaison dans la ma...

• Faire usage de la parole, est-ce renoncer a la violence ?

  Volodya Galstyan La parole c est l usage de la langue mais de manière individuel,c est l appropriation de notre langue.De se faite la manière d utiliser notre parole nous renvoie a l éloquence qui renvoie lui aussi a des technique comme la rhétorique.D une manière générale, la parole est la manière pour l’homme de communiquer les idées et les sentiments à ses semblables.Ainsi, la parole est une manière de symboliser l’humanité à travers un critère commun le distinguant fondamentalement de...

• Bien voir bien comprendre, bien agir

  Kant montre dans la Critique de la raison pratique que : « la raison pure est pratique par elle seule ». Il nous est en effet impossible, lorsque nousagissons, de ne pas comparer la maxime de notre action (ce que nous faisonseffectivement) à l'impératif catégorique commandé à l'homme par sa raison(ce que nous devons faire). Mal agir est certes possible mais cettecomparaison à laquelle nous n'échappons pas montre que nous aurionstoujours pu bien agir. Kant démontre ainsi que c...

• Hobbes, Léviathan, 1651, Chapitre 4: Le langage

  l'enchaînement des mots que les hommes ont établis arbitrairement pour signifier la succession des concepts de ce que nous pensons. Ainsi, ce que le vocable est à l'idée ou concept d'une seule chose, la parole l'est à la démarche de l'esprit. Et elle semble être propre à l'homme. Car encore qu'il y ait des bêt es qui conçoivent (instruites par l'usage) ce que nous voulons et ordonnons suivant des mots, ce n'est pas Suivant des mots en tant que mots qu'elles le font, mais en tant que signes...

• temps, pour être avisé, et vigoureux de corps et d'esprit, il devint le premier homme de sa troupe.

  militaires ; de façon que, pendant l'espace d'un - an où il eut le principat, non seulement il était en sécurité dans la ville de Fermo, mais il était devenu redoutable à tous ses voisins. Et il eût été difficile de le faire capituler comme ç'avait été le cas d'Agathocle, s'il ne se fût pas laissé tromper par César Borgia quand, à Sinigaglia, on l'a dit plus haut, il prit les Orsini et Vitelli ; c'est là que, pris lui aussi un an après avoir commis son parricide, il fut en comp...

• La légalisation du cannabis

  L'échec des politiques menées jusqu'à présent pour contenir le fléau des cartels de drogue pousse de plus en plus de pays à s'interroger sur une autre voie, celle de la légalisation du cannabis. Le cannabis médical est déjà autorisé dans trois pays européens Pays-Bas, Espagne, Royaume Uni, en Australie, au Canada et dans vingt États américain. Récemment l'Uruguay devient le premier pays du monde où l’État contrôle la production et...

• divise la connaissance pure a priori en deux éléments très différents, celui des choses comme phénomènes et celui des choses en soi.

  21 Utilité de la Critique tres et des physiciens, une révolution complète, que consiste l'œuvre de cette Critique de la raison pure spéculative. Cette critique est un traité de la méthode et non un système de la science elle-même; mais elle en décrit pourtant toute la cir­ conscription, et elle en fait connaître à la fois les limites et toute l'organisation intérieure. C'est que la raison spéculative a ceci de particulier qu'elle peut et doit mesurer...

• L'usage de la drogue est-il toujours condamnable ?

  L'usage de la drogue n'est pas toujours condamnable Il faut croire que les hommes ont besoin de la drogue. En des temps très reculés, son usage a été associé à des pratiques sacrées et aucune civilisation n'a ignoré ses vertus. Sans drogue, vivre, il y a de bonnes fureuses pour être mieux 1 'existence raisons de penser que inspirée ... serait intolérable l'humanité, depuis long- L homme a conscience temps, se serait suici- Seule...

• Définition et usage du mot: BEUH, interjection.

• Les dangers de la drogue

  plus de goudron que celui-ci. Les effets d'un sevrage au cannabis sont généralement minimes. 2. Cocaïne La cocaïne est un stimulant majeur du système nerveux central. Elle comporte de forts risques de dépendance, risques qui seront accrus si le consommateur s'injecte la drogue ou la fume (sous forme de crack ou de base libre). Effet La cocaïne provoque une euphorie intense chez le consommateur, principalement en raison de son action sur les neurones dopaminergiques, qui sont responsables...

• Définition et usage du mot: BIMÉTALLIQUE, adjectif.

• Définition et usage du mot: BARYTIQUE, adjectif.

• LOCKE: Travail et Propriété

  violence injuste et soudaine, dans le cas qui vient d'être marqué, produit l'état de guerre. » C'est pour éviter l'état de guerre que les hommes ont formé des sociétés, et ont quitté l'état de nature. Aussi, - La liberté naturelleconsiste à suivre seulement les lois de la nature. La liberté dans la société civile consiste à n'être soumis à aucun pouvoir législatif, qu'à celui qui a été établi par le consentement de la communauté. Aussi personne ne peut, par aucun traité, ni par son...

• Traité du gouvernement civil, Ch. 5, §46-§47, John Locke

  (INTRODUCTION ) Le passage qui nous est donné à étudier est extrait du chapitre V du Traité du gouvernement civil , écrit par John Locke et publié en 1690. John Locke est un philosophe anglais du XVIIème siècle connu notamment pour ses théories politiques, que l’on dit inspiratrices du libéralisme. Dans ce chapitre, l’auteur parle de la propriété des choses, c’est - à-dire des biens matériels. Locke s’interroge sur le droit de propriété, et tente plus précisément de répondre aux...

• Lucrèce: hasard et finalité

  besoins. Cette critique des causes finales amène immédiatement à penser que le poète a en vue le finalismeoutrancier, et surtout anthropocentrique que professaient les stoïciens. Au dire de Cicéron, ces philosophesdéveloppaient en effet jusque dans le plus grand détail l'idée de l'adaptation de l'être humain aux fonctions qu'il a àremplir. Mais le débat est cependant bien plus large que celui de Lucrèce et des stoïciens, car il est celui même dumatérialisme et de la philosophie sp...

• Définition et usage du mot: BLESSABLE, adjectif.

• Définition et usage du mot: BAROQUEMENT, adverbe.

• Définition et usage du mot: BANDEROLER, verbe.

• Définition / Usage: APOÉTIQUE, adjectif.

• Définition et usage du mot: BAROMÉTRIQUEMENT, adverbe.

• Définition et usage du mot: BILOCULAIRE, adjectif.

• Définition et usage du mot: BELLIQUEUSEMENT, adverbe.