5172 résultats pour "parlements"

• Lecture analytique de Parade

     J'ai seul la clef de cette parade sauvage.     2. Le commentaire linéaire du texte.   Premier paragraphe.   Des drôles très solides...      Cette phrase nominale est déconcertante car au seuil de la lecture, les personnages sont indéfinis (« des ») alors que leur caractère est précisé (« très solides »). Le même procédé est utilisé avec l'indéfini « plusieurs » et les qualificatifs précis (« peu pressés »).   Sans besoins,...      Les phrases sont détachées de leur contexte, employées dans l'...

• Définition: ARTISTEMENT, adverbe.

  ? 5. Cette figure m'?meut trop pour que j'aie un avis; on ne juge pas ce qui pla?t; mais, artistement parlant, ce croquis est d?licieux et finement dessin?. HONOR? DE BALZAC, Correspondance, 1836, page 54. 2. ? la mani?re d'un artiste; habilement, adroitement?: ? 6. Cependant notre actrice-inspiratrice n'?tait point seule dans sa loge. ? ses c?t?s se tenait le po?te, son po?te, notre po?te. Il aimait aussi comme elle, les jeunes soldats, bien gentiment. Ils me le firent comprendre artistemen...

• Que peut signifier pour l'homme la nostalgie de la nature ?

  Le Discours sur les sciences et les arts de Rousseau est inséparable du Discours sur l'origine de l'inégalité . Leur thèse peut se résumer ainsi : l'homme est né bon ; c'est la société - les institutions sociales - qui l'a corrompu. Lessciences et les arts (dans le premier Discours), l'inégalité sociale (dans lesecond) ont dénaturé l'homme. Né pour le bonheur et la vertu, celui-ci s'estlaissé détourner de son chemin par le développement des connaissances etpar les séductions du luxe...

• Vivons-nous tous dans le même monde ?

  ou moins large. Les mondes sont séparés entre eux, mais ces séparations ne sont pas d'ordrephysique, mais de valeurs. · En d'autres termes, nous pouvons constituer un monde dans lequel nous vivons tous sur le critère matérialiste. Car la vie, justement, est celle de la matière. Nous pourrions y opposé un mondeintangible, tel celui des idées, cela n'empêcherais que son existence resterait convaincante pour direque nous vivons tous dedans. · De plus, els mondes que...

• L'idée de progrès n'est-elle Qu'une croyance ?

  de la moralisation de l'être humain comme il développe notamment dans la Critique de la faculté de juger . Transition : Ainsi le progrès n'est pas simplement une croyance, il s'intègre dans l'histoire proprement dite et nous convie versune fin de l'histoire. Cependant, face à l'histoire telle que le XX ème siècle l'a connu on peut se demander si le progrès est tout simplement réel ou s'il n'est pas simplement une vue de l'esprit, c'est-à-dire une croyance ? II – Impossibilité de pense...

• L'idée de progrès n'est-elle Qu'une croyance ?

  de la moralisation de l'être humain comme il développe notamment dans la Critique de la faculté de juger . Transition : Ainsi le progrès n'est pas simplement une croyance, il s'intègre dans l'histoire proprement dite et nous convie versune fin de l'histoire. Cependant, face à l'histoire telle que le XX ème siècle l'a connu on peut se demander si le progrès est tout simplement réel ou s'il n'est pas simplement une vue de l'esprit, c'est-à-dire une croyance ? II – Impossibilité de pense...

• Laïcité et république Jules FERRY

  ÉTHIQUES ET CITOYENNETÉ l'humble et sûre région de la morale usuelle, que vous demande-t-on? des discours? des dissertations savantes? de brillants exposés, un docte 35 enseignement? Non! La famille et la société vous demandent de les aider à bien élever leurs enfants, à en faire des honnêtes gens. C'est-à­ dire qu'elles attendent de vous non des paroles, mais des actes, non pas un enseignement de plus à inscrire au programme, mais un service...

• Thierry Hentsch – Raconter et mourir

  prennent, à l’instar des arts de la peinture voire de la musique. Cependant, tous les romans ne se valent pas artistiquement parlant, on peut citer notamment les romansde gare qui ne répondent qu’au critère du divertissement et qui par conséquent sont superficiels, ou encore les romans réalistes qui, par leur côté réaliste, perdent leurdimension artistique. Toutefois, les différentes idées défendues dans les romans ne sont pas des vérités absolues ; elles sont au contraire relatives aux écrivain...

• Qu'est-ce qui peut justifier la haine de la machine ?

  machine qui provoque de la haine? et puis même qu'est-ce qui peut justifier la haine de cette machine?   Certaines activités nécessite un minimum de techniques par exemple faire un feu nécessite de savoir comment le faire, il y a plusieurs méthodes. La technique est le propre d'un être intelligent. Le philosophe Anaxagore avait dit  « L'homme pense parce qu'il a une main » au contraire Aristote affirme que l'homme dispose de ses mains parce qu'il est intelligent. En effet la notion d'intelligenc...

• A-t-on le droit d'ignorer le passé ? (Pistes de réflexion)

  Dans La Généalogie de la morale, Nietzsche a montré que l' oubli n'est pas une faculté passive qui résulte de l'inertie du psychisme, de ses fatigues ou de safaiblesse. L'oubli est un pouvoir actif d'enrayement. Il correspond à la phasede "digestion psychique" des événements, comparable à celle de la digestionorganique des aliments auxquels nous ne pensons plus une fois absorbés.L'oubli est l'effet d'une assimilation. C'est un temps mort durant lequel se fait table rase ou place nette p...

• Définition / vocabulaire: AUXILIATEUR, -TRICE, adjectif.

  2. Dames auxiliatrices. Dames qui vivent en communaut?, veuves la plupart, et qui visitent et secourent les malades pauvres (Journal des D?bats, 30 octobre 1876, 3e. page, 3e. colonne dans le Dictionnaire de la langue fran?aise (?mile Littr?)). B.? Par analogie. [En parlant d'un inanim? abstrait] Circonstances auxiliatrices (MARCEL PROUST, La Prisonni?re, 1922, page 219) : ? 4.... et il se reconnaissait lui-m?me, tel qu'il avait ?t? en ses ann?es d'adolescence, lorsque, traversant d'autr...

• 1992 - Europe (Chronologie)

  10 mars 1992 - Géorgie:M. Edouard Chevardnadze, ancien ministre soviétique des affaires étrangères, est élu, le 10, président du nouveau Conseil d'Etat,instance suprême de Géorgie. 11 mars 1992 - Europe:Le président François Mitterrand saisit le Conseil constitutionnel sur la compatibilité du traité de Maastricht à la Constitution. 18 mars 1992 - Europe:Un panel, instance d'arbitrage du GATT (Accord général sur les tarifs douaniers et le commerce), condamne la politique desoutien de la CEE à ses...

• Les Fleurs bleues de Raymond Queneau :THÉORIE ET PRATIQUE DU ROMAN

  de Cél ine, do nt le Voyage au bout de la nuit, publié en 1932, consti­ tue pou r lui un véritable modèle, il veut rénover le français écrit pour fond er un e no uv elle littérature: [ ... ) le devoir de !'écrivain, son devo ir sacré, est d'utiliser cette langue [la lang ue parl ée) et de la hisser, avec tous les efforts nécessaires, au niveau de la langue littéraire 1. Pour com bler l'abîme qui sépa re le frança is écrit du frança is pop...

• L'État doit-il susciter notre méfiance ?

  faisant sans réserve, l'union est aussi parfaite qu'elle peut l'être, et nul associé n'a plus rien à réclamer: car, s'ilrestait quelques droits aux particuliers, comme il n'y aurait aucun supérieur commun qui pût prononcer entre eux etle public, chacun, étant en quelque point son propre juge, prétendrait bientôt l'être en tous; l'état de naturesubsisterait, et l'association deviendrait nécessairement tyrannique ou vaine. Enfin, chacun se donnant à tous ne sedonne à personne; et comme il n'...

• LA BRUYÈRE, Les Caractères, ch. V : ARRIAS

  EXERCICE D'ENTRAINEMENT -------- • Quel est le défaut incarné par Arrias? De quels élé­ ments se compose-t-il? • Avons-nous ici un véritable portrait, au sens traditionnel du mot? Si non, caractérisez avec précision cet aspect particulier. • Étudiez la composition du texte; essayez de vous repré­ senter chacune des parties que vous distinguez, tirez-en une conclusion sur le caractère de ce morceau. • Que savons-nous du public auquel Arrias...

• Les êtres vivants imposent-ils DE REPENSER LA FINALITÉ ?

  d'une théorie transformiste au début du x1x• siècle, il s'agissait d'une adaptation à l'environnement : ce caractère acquis, en réponse à la nécessité d'aller chercher la nourriture en hauteur, était censé se .J transmettre à la descendance et l'espèce posséder alors un cou plus .~ long. Pour Darwin, c'est la lutte pour la vie qui finit par favoriser les D:: girafes au long cou plutôt que les autres, une variabilité individuelle 1...

• Vocabulaire: COHÉRENT, -ENTE, adjectif.

  ? [En parlant d'un groupe, d'une ?quipe, etc.] Dont les membres sont ?troitement unis entre eux par des liens de solidarit?: ? 2. Sur vingt ou trente kilom?tres de front, une s?rie d'?quipes invisibles, distantes, et pourtant coh?rentes et fraternelles, travaillaient solidairement, dans le calme, avec promptitude et pr?cision,... FRANCIS AMBRI?RE, Les Grandes vacances, 1946, page 18. STATISTIQUES?: Fr?quence absolue litt?raire?: 227. Fr?quence relative litt?raire?: XIXe. si?cle?: a) 44,...

• Définition du terme: ANTICONSTITUTIONNEL, -ELLE, adjectif.

  constitution?: ??Enfin je lui [? Lili] donnai un jour, calligraphi? sur un bout de papier?: anticonstitutionnellement. Quand il eut r?ussi ? le lire, il m'en fit de grands compliments, tout en reconnaissant ? qu'il ne s'en servirait pas souvent ??: ce qui ne me vexa en aucune fa?on. Mon but n'?tait pas d'augmenter son vocabulaire, mais son admiration, qui s'allongeait avec les mots.?? (MARCEL PAGNOL, Le Ch?teau de ma m?re, Paris, Le Livre de poche, 1959, page 49 ). R?put? un des mots les plus l...

• Supermarket Lady (Méthodologie HDA)

  Nom 1 : Bonjour, aujourd’hui nous allons vous présenter un exposé sur une sculpture créée en 1969 par Duane Hanson, elle appartient au domaine de l’hyperréalisme et représente une femme plutôt enrobée poussant un caddie. Nom 2 : En effet, vous l’avez deviné, nous allons vous parler de Supermarket Lady Nom 1 : Mais avant de parler en détails sur cette œuvre nous allons tout d’abord vous présenter le plan dans lequel se déroulera notre exposé : Nom 2 : Tout d’abord nous...

• Comparer l'activité réflexe et l'activité volontaire. ?

  volonté suppose la conscience réfléchie des forces qui poussent à l'action et cette conscience manque à l'animal :le chien éprouve une sensation de faim, mais il ne sait pas qu'il a faim; la crainte de coups de bâton le retient, maisil ne sait pas qu'il a peur. L'animal agit sous l'impulsion des mobiles; pour agir volontairement, il faut être déterminépar des motifs ou par des raisons.Dans l'activité volontaire, la puissance des forces qui poussent à agir ne dépend pas uniquement de ces forcese...

• Y a-t-il des vérités dont il n'est pas permis de douter ?

  « Métaphysique », k,6) ou encore que « telles m'apparaissent à moi les choses en chaque cas, telles elles existent pour moi ; telles elles t'apparaissent à toi, telles pour toi elles existent » (Platon , « Théétète », 152,a). Peut-on soutenir une telle thèse, qui revient à dire que tout est vrai ? Affirmer l'égale vérité des opinionsindividuelles portant sur un même objet et ce malgré leur diversité, revient à poser que « la même chose peut, à la fois, être et n'être pas » ( Aris...

• Nom : ................................................ Prénom : ............................................. Age en années et en mois au moment de la passation de l'évaluation : .........................

  P remi er e x er cic e : C O DE DE L’EXERCIC E : ex E G CAD A01 C H AM P : S A VOI R LIRE: COMPREND RE UN TE XTE C O M PÉTENC E : C omprendr e un réc it d 'expér ienc e C O M POSANTES : - trouver le thème - iden ti f ie r le per sonn age prin cipa l - rep ére r le problème posé au pers onnag e p rinc ip al Te xte à lir e d’apr ès G.Clarke (199 2) C’e st bient ôt mo n a nniv er sa ir e ? Pa ris, Seui l. I A l ir e en entie r d eux fo is e n c la ss e e n dehors...

• LE LANGAGE (cours de philosophie)

  Représentation : « L'h omme ne perçoit et ne connaît, ne se perçoit et ne se connaît qu'autant qu'il constr uit le langage; la représentation ne prend valeur objective qu'autant qu'elle se fait langage. >> De lacroi x. DISTINCTIONS Parole : « La parole, chez celui qui parle, ne traduit pas une pensée déjà faite, ma is l'accomplit. » M. Merleau-Ponty . Signe:« Ce qui caractérise les signes du langage humain, ce n'est pas tant leur gén éralité...

• Définition et usage du mot: BIBELOTER, BIBELOTTER, verbe.

  1858. page 69. C.? Emploi pronominal, figur? et familier. S'arranger. 1. [En parlant d'une personne] Prendre soin de sa personne comme d'un objet cher. Remarque?: Voir LUCIEN RIGAUD, Dictionnaire du jargon parisien, 1878; DICTIONNAIRE DE LA LANGUE VERTE (HECTOR FRANCE ) 1907. 2. [En parlant d'un inanim? abstrait] : ? 5. TOURTEROT (propri?taire ? Ch?tellerault, monologuant), ? ... Il est cocasse, ce p?re Poupardin?: (...) il veut qu'elle [sa fille] rencontre mon rejeton par hasard (...)...

• Revision bac français

  Comique : rire PR dédramatiser Pathétique : triste Lyrique : états d'âmes Dramatique : succession de peripetie Fantastique : surnaturel THÉÂTRE Monologue : 1 personne qui parle Dialogue : 2 personnes qui parlent Répliques : paroles dans un dialogue Aparté : un personnage parle au public sans que les autres l'entendent Scène d'exposition : présentation personnage et lien Catharsis : représentation du dilemme, souffrane, malheur = distance entre eux et public POESIE Poésie et prose : Signi...

• Quelles sont les fonctions des jeux de langage dans Zazie dans le métro ?

  1- Le rôle comique de la fantaisie ve rb ale. Pourquoi les jeux de lan· gage de Zazie dans le métro font-ils rire ? Ils provoquent des effets de surprise ; Raymond Queneau et Lou is Malle mettent aussi en valeur la mus ica li té des expressions, et c'est un esprit de provocat ion qui dir ige leur fantaisie. Il - Les jeux avec les mots vus comme la manifestation d'une vraie réflexion sur le langage. À travers ces jeux de mots, le romancier se pose de...

• Vocabulaire: COLLECTIVISTE, adjectif.

  MAURICE BARR?S, Mes cahiers, tome 5, 1906-07, page 35. SYNTAXE?: Id?e, ordre, th?orie collectiviste; solution collectiviste (J. GUESDE, Le Collectivisme, Paris, ?dition de la libert?, 1945 [1879] , page 81); la transformation collectiviste de la soci?t? (J. GUESDE, Le Collectivisme, Paris, ?dition de la libert?, 1945 [1879] , page 15); messianisme, socialisme collectiviste. C.? [En parlant d'une entreprise, d'une organisation politique ou ?conomique] Qui est r?gi selon la doctrine collectivi...

• Commentaire de texte Les mots qu'on échange Pierre Reverdy, Pierres blanches

  Ce « je » s'affirme ensuite au 2ème strophe: « Je suis plus calme que le ciel ». Aucune agitation intérieure, constat. v.7: « Aucun bruit ne m'émeut »: absence de sentiment, vide intérieur. v.10: « Plus aucun souvenir»: néant intime, trou dans la mémoire. Plus de passé, tout est effacé, ne reste que l'instant présent. Rupture de cette logique du néant au troisième paragraphe: « Je commence »: début d'un mouvement, d'une idée, changement par rapport à l'état immobile, à l'absenc...

• Une existence peut-elle ÊTRE DÉMONTRÉE ?

  n'y a pas d'être dont l'existence soit démontrable» (Dialogues sur la religion naturelle, IX). •Kant distinguera l'être au sens copulatif (l'ordinateur est branché) .J et au sens existentiel (Dieu est). Or, je ne peux poser un sujet sans ses .: prédicats (par exemple, si je pense à un triangle, je dois penser que o: la somme de ses angles fait 180 degrés), mais cela ne renvoie qu'à.]' 111 l'être au sens copulatif, ou logique....

• Famille altaïque Groupes et emprunts Groupe mongol le mongol Groupe toungouze le manchou l'évenki Groupe turcique Groupe des langues turques Groupe méridional le turc, le turkmène, l'azéri babouche, bakchich, baklava, café, divan, pacha, tulipe, yaourt, etc.

  Le turc Le turc, avec 70 millions de locuteurs, est la langue officielle de la Turquie et de la République turque de Chypre du Nord (partie nord de Chypre), en plus d’être parlé par les minorités de plusieurs pays d’Europe de l’Est. À partir du XIe siècle, les Turcs s’islamisent et leur langue s’imprègne de mots arabes , souvent par l’intermédiaire du persan . Même la composition des mots s’alignait sur celle des grammaires persanes et arabes. Ces caractéristiques du turc prémoderne ont été...

• Définition: BRUISSANT, -ANTE, participe présent et adjectif.

  dur, c'est l'aplomb de ces braves gens-l?, (...)! Ils sont bruissants ? la mani?re des grosses caisses dont ils se servent; leur sonorit? vient de leur viduit?. GUSTAVE FLAUBERT, Correspondance, 1853, page 201. STATISTIQUES?: Fr?quence absolue litt?raire?: 15 Forme d?riv?e du verbe "bruisser" bruisser BRUISSER, verbe intransitif. Synonyme?: bruire*. On entendait bruisser les basses branches contre le cuir du toit [du char] (MAURICE DRUON, Les Poisons de la couronne, 1956, page 111 ). ?...

• L'héritage des Bourbons 1589-1661 (Histoire)

  la mise au pas des opposants : Louis XIII et Richelieu s’efforce de ramener du calme dans le royaume, les Grands (grands nobles) à l’obéissance. réprimer les complots. interdire aux nobles de se battre en duel : Richelieu décapitera en publique ceux qui désobéissent. Face au roi se dresse le frère d’Henri IV : Gaston d’Orléans (Monsieur). Louis XIII fut marié à 14 ans à Ane d’Autriche à Bordeaux mais ils n’ont pas d’héritiers. Richelieu a fort à faire avec Marie de Médicis jusqu’à la journée d...

• Dissertation Coluche

  Odile Botman Français 6 ème A Madame Rousseaux Cette phrase a été dite par Michel Colucci, dit Coluche, durant la deuxième moitié du XXème siècle. Coluche est un artiste et comique Français. Il était aussi surnommé le clown politique étant donné qu’il s’est présenté aux élections présidentielles de 1981. Cette phrase peut avoir plusieurs sens que nous allons essayer de comprendre. Tout d’abord, Coluche parle de la tête qu’on a, ce qui signifie au sens littéral, notre physique, nos trai...

• VIE DE STENDHAL

  Bereyter; une Milanaise, Angela Pietragrua, pour qui il avait en vain soupiré autrefois, et qu'il va retrouver toutexprès à Milan.... La guerre dérange encore en 181z son existence : il et envoyé comme courrier en Russie auprèsde Napoléon. Le voici à la Moskowa, à Smolensk, à Moscou, le voici figurant dans la terrible retraite : on sait qu'ils'efforça de garder son sang-froid dans la débâcle, qu'il y parvint assez bien, mettant son point d'honneur à seprésenter chaque jour à ses supérieur...

• Le dialogue est-il la forme privilégiée du langage ?

  si je me plie aux arguments de l'autre, je ne lui obéis pas. 2 – Le dialogue exclut la violence pour lui préférer la raison. La décision même de dialoguer indique que l'on a refuséle recours à la force ou à l'intimidation pour s'imposer et qu'on fait confiance à la seule « force » des idées et àl'examen de la validité des raisons avancées. 3 – Le dialogue interdit de décider du vrai pour les autres. Il manifeste que penser est penser avec autrui, en seconfrontant à autrui : penser par soi-même n...

• BOILEAU: LA JEUNESSE D'UN PARISIEN

  Son père voulait en faire un clerc, comme son frère Jacques, plus tard l'abbé Boileau, C'était une profession sansaventure. Nicolas fut tonsuré vers 1647 et commença des études de théologie vers 1652. Mais la vocation luimanquait : il abandonna, gardant pourtant de ces courtes études des connaissances qui ne lui furent pas inutiles,ne fût-ce que pour écrire l'Epître XII. Avait-il au moins une foi vivante ? On veut qu'il ait été imprégné dejansénisme. Dans sa première Satire, il...

• l'hypothèse de l'inconscient implique-t-elle que la liberté ne soit plus qu'une illusion ?

  II : L'idée d'inconscient rend ambiguë la liberté de la conscience 1) La conscience comme marionnette de l'inconscient. Freud compare l'inconscient à la partie immergée d'un ice berg. Il y aurait des causessouterraines, inaccessibles à la conscience, qui détermineraient celleci. Ces causes sont étrangères au moi conscient, c'est pourquoi Freudne parle pas de « moi intime » à propos de l'inconscient, mais il ledénomme le « ça ». 2) L'idée d'inconscient est contradictoire a...

• Dans quelle mesure est-il injurieux de qualifier un être humain d'inconscient ?

  Descartes donne à «passion » son sens étymologique : ce qui est subi par ».Les passions sont des affections de l'âme causées par le corps. Toutes lespassions ont leur point de départ dans les objets qui « meuvent les sens ».Partant de là, Descartes distingue six passions fondamentales : l'admiration,l'amour, la haine, le désir, la joie, la tristesse. On remarquera que par «passions », Descartes entend, en fait, ce qui relève de l'affectivité(sentiments). Mais, Descartes l'affirme : «...

• MAURICE LEENHARDT La « société primitive » est unifiée par le culte des

  il ne se d?gage pas lui-m?me de ce monde?; il se fait du monde une image non point h?t?rog?ne et bris?e comme il nous arrive, mais une image homog?ne, ou, pour mieux dire, une image cosmomorphique. ? ses yeux, la roche, la plante, le corps humain, proc?dent de structures analogues?; une identit? de substance les confond dans le m?me flux de vie. Mais il ne parle point, ? leur endroit, de vie. Il parle de vivant. Ce pr?dicat lui suffit pour d?signer l'attribut essentiel de toute existence qu'il a...

• Langage, pouvoir et vérité

  3. la méditation sur l'idée d'une responsabilité des hommes à l'égard du langage. « Quand dire, c'est faire » Tel est le titre donné par le philosophe britannique J. L. Aus­ tin à son ouvrage le plus célèbre. Il est au moins deux types de situations, très courantes, dans lesquelles des paroles ou des textes équivalent à de véritables actions de ceux qui les profèrent ou les écrivent sur ceux qui les reçoivent. La lec­ ture d...

• Définition: ADVERBIAL, -ALE, -AUX, adjectif.

  2. [En parlant du verbe dans la phrase] Qui concerne le rapport du verbe avec d'autres termes de la phrase :  On appelle relation adverbale en finno-ougrien le rapport du verbe avec un terme autre que le sujet et l'objet. Lexique de la terminologie religieuse (JULES MAROUZEAU) 1951.

• Définition / vocabulaire: autrichien AUTRICHIEN, -IENNE, adjectif et substantif.

  model?rent sur un Autrichien de l'Antiquit?, sur Fabius Cunctator! HONOR? DE BALZAC, Les Illusions perdues, 1843, page 608. B.? [Le substantif, au masculin, s'applique ? une chose] 1. BOURSE. Valeur ?mise en Autriche?: ? 2. BASSECOURT. ? Mais, pardonnez-moi, mademoiselle. Il ne dort plus, il ne mange plus?: il joue. Il a toutes sortes d'actions dans ses poches... Il est cousu d'Autrichiens, et quand on lui demande des nouvelles de sa sant?, il vous r?pond imm?diatement par le cours de la...

• Définition du terme: CRÉPITER, verbe intransitif.

  sauvages (PAUL CLAUDEL, Poésies diverses, 1952, page 847 ). b) [En parlant de phénomènes de chaleur] Vibrer. Midi crépite sur les ardoises verdies du toit (ROGER MARTIN DU GARD, Devenir, 1909, page 180 ). Derrière la vitre, une matinée de chaleur commençait à crépiter (ALBERT CAMUS, La Peste, 1947, page 1393 ). STATISTIQUES : Fréquence absolue littéraire : 165. 2

• Fables de la Fontaine

  Choix des dix fables : La première fable que j'ai choisie s'intitule : « Le Laboureur et ses Enfants » (livre V / fable 9), c'est d'ailleurs l'une des œuvres dont je vais vous parler par la suite. La seconde fable s'appelle « Le Cheval et l’Âne » (livre IV/fable16), c'est aussi une des fables dont je vais vous parler ! Ensuite, la troisième se nomme « Le Lion devenu vieux » (livre III / fable 14), elle sera aussi une œuvre commentée ! Puis, la quatrième a...

• Ce que c'est que la liberté ? Montesquieu - Esprit des lois

  Textes commentés 37 La liberté dont parle Montesquieu n'est pas une liberté métaphysique, abstraite, impersonnelle et finalement enveloppée de mystère ontologique. Elle est une liberté concrète que l'expérience quotidienne soumet à l'épreuve de vérité. Pourtant, même de ce point de vue, le vertige sémantique que suscite le mot de liberté est troublant. Que l'on pense la liberté par référence à un ordre politique ou à des critères sociaux, qu'on...

• La vérité n'est-elle qu'une métaphore ?

  II – Vérité et jeu de langage a) En effet, à en croire Wittgenstein , le platonicien serait obnubilé par le nom propre et constatant par exemple que le nom de « Vérité » ou « Beauté » ne correspond à rien de spécifique en vient à forger la fiction et l'hypostased'une Idée intelligibile au sein d'un monde cosmologique. Dès lors comme il le signale, la philosophie prend naissancejustement au sein d'un jeu de langage, c'est-à-dire à travers les mots. Et c'est bien l'étude de ces jeux de langagequi...

• Citations avec au total, adverbe.

  Elles emploient au total plus de 32 000 personnes et disposent de 7 100 canons, 4 991 lance-fusées spéciaux et d’une trentaine d’avions. Courrier international Les deux élus Vlaams Blok du Parlement de Bruxelles-Capitale siègent d’office au Parlement flamand, où le VB dispose donc au total de dix-sept élus. Le Monde diplomatique.fr La faculté compte au total 13 départements (quatre de ces derniers sont des départements dits de sciences fondamentales et neuf sont des départements dits...

• dictionnaire de l'oeuvre

  «Jack la motta» Le terme apparaît à la P.135 «Jack la motta était-il en train d’encaisser des vieux coups » Le terme apparaît à la p.137 «Jack la motta ne pouvait avoir un moral aussi furieux que le mien » Jack la motta est un boxeur américain né en 1921, il était surnommé « the raging bull » en raison de son ardeur et de sa puissance au combat. Peu doué pour l'esquive, il savait encaisser les coups les plus violents, avant de contrer avec férocité ses adversaires. Dans l’œuvre de Driss...

• Peut-on dire qu'un individu est plus naturel qu'un autre ?

  La nature humaine est aussi dotée d'une faculté exclusive : la perfectibilité. Alors que l'animal reste bornédans l'empire invariable de l'instinct, l'homme, et lui seul, parce qu'il est libre, peut passer outre la voix de sanature. C'est un bien : alors que le chat se laisse mourir sur un tas de fruits, parce que son instinct ne leporte pas à d'autres aliments que la viande, l'homme peut tout essayer pour sa survie. C'est aussi un mal : lafaculté de la volonté, de parler encore lorsque la natur...

• Dictionnaire en ligne: DEVINETTE, substantif féminin.

  sont mes regards comme je suis ma pensée. Ce n'est pas une devinette. C'est le secret de ma force (JOE BOUSQUET, Traduit du silence, 1935-36, page 55) : Ø 5. Vidame et ses fidèles parlaient volontiers, à ce propos, de « perpétuel devenir », « d'anatomie déclarée », « d'équilibre itinérant », de « métamorphose créatrice » et autres délicates devinettes que le nom de Bergson, adroitement sollicité, illuminait, de minute en minute, comme un éclair. GEORGES DUHAMEL, Chronique des Pasquier, Suzanne...