565 résultats pour "autonomisme"

• Peut-on à la fois obéir et être libre ?

  A. Introduction Obéir, c'est se soumettre, se plier et acquiescer. Ce verbe suggère une idée de passivité. En effet, obéir désignel'acte par lequel nous nous conformons à ce qui est imposé par autrui, à ce qu'il ordonne ou défend. Ainsi obéit-on àun maître, à une puissance ou à une loi. Par exemple, un élève se soumettra à la discipline scolaire collective, unesclave, à la loi de son maître. Fondamentalement, on obéit à une nécessité, c'est-à-dire à un enchaînement decauses et d'effets auquel on...

• SCIENCE ADMINISTRATIVE : La décentralisation

  Elle consiste à individualiser une collectivité humaine circonscrite sur une partie du territoire et à la charger de gérer l’ensemble de ses affaires propres. Les taches sont définies selon un critère géographique. La décentralisation territoriale donne n aissance à des collectivités territoriales ayant compétence à mener une action administrative générale. Ex : les communes, les communautés rurales et les régions. 2 - La décentralisation technique ou par services Elle porte sur une...

• La vie morale n'est-elle qu'obéissance aux règles établies ?

  Introduction : On se représente fréquemment la morale comme un système de règles, commandements ou Interdictions , auxquels l'individu doit se c onformer pour ne pasêtre fautif. Une telle conception peut s éduire un esprit épris de distinctions tranchées en même temps qu'elle permet d'avoir fac ilement bonne consciencelorsqu'on a obéi à la règle; mais n'est-ce pas rabais ser la vie morale au rang d'une observance mécanique et en bannir toute recherche, tout élan, touteinvention? I. La vie morale...

• L'ignorance renvoie-t-elle à l'absence de pensée autonome ?

  146 111..a vérité I DISSERTATION connaître. Cette forme d'ignorance méthodique devient du coup « cause » de la découverte de la vérité. Le sujet a également une pertinence anthropologique : si l'homme est un être fini qui, contrairement à Dieu, ne peut pas tout connaître ni connaître parfaite­ ment toute chose, est-il condamné à l'erreur ? La vérité est-elle intrinsèquement inaccessible à l'homme, et doit-il, le cas échéant, y renoncer ? Dans u...

• LE VIVANT REQUIERT-IL UN PRINCIPE SPÉCIFIQUE D'EXPLICATION ? QUELQUES ÉLÉMENTS DE RÉFLEXION SUR L'HISTOIRE DE LA PENSÉE BIOLOGIQUE.

  elle, n'est pas neutre. Les discussions récentes sur la reconnaissance du droit d'avorter ont mis en évidence de telles implications. Les adver­ saires de lavortement n'ont cessé de se recommander du « respect de la vie » pour lutter contre l'interruption de grossesse. Comme si la vie pouvait se définir abstraitement -et virtuellement -indépendamment d'un organisme vivant, constitué, pleinement individualisé. Au fameux procès de Bobigny (int...

• Le rôle du critère matériel dans la détermination du caractère administratif du contrat

  II) L'identification du contrat administratif en fonction de sa soustraction au droit commun Toutefois, le service public n'est pas le critère exclusif du contrat administratif. Les contrats que l'administration a entendu soustraire au droit commun peuventrevêtir la qualité de contrat administratif. Il s'agira tout d'abord d'étudier les conventions au sein desquelles des clauses exorbitantes de droit commun ont été insérées(A), puis nous verrons que certains contrats (indépendamment de leur stip...

• Le langage est-il au service de la réalité ?

  des choses s'offre au travail de la parole qui les fait paraître ainsi ou autrement. Ainsi, le sophiste déjoue touteidentité et en récuse même le principe : on peut dire une chose et son contraire selon l'opportunité du moment. Débat et enjeu Le langage, un grand tyran ? L'opposition des philosophes aux sophistes tient aux rapports entre l'être et le logos (raison, discours). Pour les premiers, le logos n'est pas le discours livré à lui-même, mais il permet d'accéder à la réalité. Pour le...

• YOUGOSLAVIE de 1980 à 1989 : Histoire

  républiques fédérées les tensions sont vives. Malgré la poursuite des mesures d'austérité économique, l'introduction de la logique de marché, l'appui du FMI et l'octroi de prêts substantiels de pays industrialisés, la situation continue à se dégrader, alimentant la contestation. Les opposants au régime et, parmi eux, des intellectuels, continuent d'être poursuivis pour leurs critiques ou leurs activités «contre­ révolutionnaires>>, cependant que les dirig...

• Les autres peuvent-ils nous aider à être heureux ?

  3) Joie et amour : la nécessité de l'autre pour construire le bonheur. Cette joie réelle, pour Spinoza, ne va pas sans amour. Qu'est-ce en effet qu'aimer ? C'est se réjouir, explique Spinoza, à l'idée de quelque chose : « L'amour est une joie qu'accompagnel'idée d'une cause extérieure » ( Éthique , III, déf. 6 des affections). Cette définition, si elle paraît abstraite, rencontre pourtant l'expérience commune :dire à quelqu'un « je suis joyeux à l'idée que tu existes », c'est bi...

• Le Royaume Uni, les USA La Grande Bretagne Britain Les îles britanniques The British

  Edimbourg Edinburgh La Ta mise Th e Th ames La mer du Nord Th e North Sea La Manche Th e (english) Channel Le Pas-de-Calais Th e Straits o f Dover Les Iles anglo- normandes Th e Channe l islands Une colonie A colon y La mère patrie Th e mother country Émigrer To emigrate S’établir To settle Un colon A settler L’empire colonial Th e Empire L’autonomie Autonom y, self-governmen tAutonome Self-governing Le Common wealth Th e Common wealth Le Canada Canada L’Australie Australia La...

• La loi porte-t-elle atteinte à notre liberté ?

  II. Mais Kant va nous proposer une vision quelque peu différente de la loi. La loipeut certes me contraindre. Mais, la définition de la liberté qui se trouve alorsmise en péril est une définition sommaire d'une liberté qui s'identifie à un« faire ce que je veux ». Si je fais ce que je veux, comme nous le disions précédemment, je marche sur tout le monde, tant et si bien queprogressivement, cette licence globale et sans limite entraîne une guerre dechacun contre chacun. Je ne suis al...

• Aimez et faites ce que vous voulez ?

  II. — SES EXIGENCES Cet exemple même nous donne déjà le vif sentiment du dévouement exigé par l'amour : y a-t-il une profession plusastreignante que celle des mères de familles élevant leurs enfants et assurant leur ménage ? Y en a-t-il danslaquelle on observe communément une telle conscience ?Pour expliquer les exigences de la maxime augustinienne, nous les rattacherons aux deux propositions qui laconstituent : « Aimez » et « Faites ce que vous voulez ». A. « Aimer ». — Celui qui aime ne pen...

• Les hommes ont ils besoin d'un maître

  une critique de l'état. Ainsi cette proposition viendrait réfuter la nécessite pour l'homme d'avoir un maître. Mais qu'est ce qu'un maître ? Un maître est une personne qui détient une autorité, qui est en état de décider de diriger. Mais c'est aussi quelqu'un qui a des disciples, qui sert de modèle dans le sens où il a des connaissances poussées dans un domaine. Cependant l'Homme par définition est cet individu qui se différencie de l'animal par sa liberté de choix, son libre arbitre...

• FAUT IL ÉDUQUER À LA LIBERTE?

  pourra se terminer que si et seulement si l'enfant est en mesure de déduire des ronces que les autres plantes avecdes épines piquent également, et de s'en protéger personnellement. Il est effectivement évident que l'éducation nepeut s'étendre à chaque objet qui pique, qui brûle, qui empoisonne. Dans le même temps, la formation de l'enfant àla connaissance de la nature se développe grâce à son professeur, qui lui donne les ustensiles intellectuels luipermettant de la comprendre partiellem...

• Les voyages sont nécessaires à l'épanouissement des enfants et des jeunes

  ils ouvrent leur esprit sur la nature, la diversité des environnements, leur fragilité et la nécessité de les protéger, mais aussi sur les civilisations et les peuples du monde avec leurs coutumes, leurs religions, leurs richesses culturelles, leur passé, etc. Et comme le dit le proverbe, les voyages forment la jeunesse. Ils sont donc conseillés pour l'épanouissement personnel des jeunes. Il n'est pas forcément nécessaire de partir loin pour développer son autonomie. Partir en voyage permet à l'...

• L'experience de la vie peut-elle se transmettre ?

  est rendue possible et certaine, mais cette connaissance ne fait pas partie de cette expériencepremière et indubitable qu'est la conscience que je suis et que j'existe. Toute expérience de la vieest alors individuelle et il n'est aucunement possible de la transmettre, dans la mesure où laconscience est ce qu'il y a de plus interne et de plus intime au sujet en tant qu'individu singulier. Mais cependant, la vie et l'expérience qu'on en a peuvent-elles se réduire à la conscience ? Ne somme...

• L'être humain en tant qu'individu existe-t-il depuis l'origine des temps ?

  2 . L'individu est une construction culturelle, issue du groupe et de la communauté.a) Comme le disait Aristote l'homme est un « animal politique ». Sans ses semblables il ne peut survivre, ni devenir vertueux :c'est-à-dire agir selon le bien que lui dicte sa nature au sein de la cité.b) Une des vertus principales est d'ailleurs l'appartenance à la communauté des amis, qui sont entre juste et égaux. L'ami c'est lesemblable, l'autre moi-même : en lui rendant ce que je lui dois dans la cité je rem...

• geo

  Désormais, les régions disposent de pouvoir assez étendus Lycée et enseignement supérieur (ordinateur) Formation prépa et apprentissage. Economie : aide au tourisme  Culture et sport : PalomaII) Quel fonctionnement et quel rôle pour les régions en France ? La France compte 27 régions et 5 régions outre mer. Voir doc 4 page 41 Les régions sont créées en 1955 mais elles deviennent importantes à partie de 1958, quand une loi en fait des collectivités territoriales. Les régions doivent avo...

• Peut-on penser par soi-même ?

  ce n'est pas toujours le cas. Il suffit de prendre l'exemple criant de la publicité qui transforme les humains enmoutons de Panurge. Mais le cloisonnement de notre esprit commence dès notre plus jeune âge par des préceptestels que l'éducation, la morale ou dans certains cas, la religion. La formation d'un homme commence toujours parune bonne éducation, mais qu'est-ce ? Une bonne formation ? Ou plutôt une domination intellectuelle sur l'enfant ?Rien n'est plus subjectif que l'éducation car...

• l'homme a-t-il besoin d'être dominé ?

  commandant/commandé... comme s'il n'y avait pas d'autre façon de commander que celle que supposel'esclavage ! Cela montre à quel point l'organisation esclavagiste de la société va de soi pour Aristote.Son caractère naturel est toujours au fond présupposé.La deuxième partie du texte enrichit l'idée d'un esclavage « naturel ». La différence entre hommes libreset esclaves est naturelle si elle est marquée dans le corps et dans l'âme des individus. Car la nature,pour Aristote, est finalisée : les ph...

• 1993: La paix progresse au Proche-Orient

  un fil, les attentats perpétrés par les extrém istes pesant lourdement sur les négociations. Les délé gations fra nchis sent malgr é tout un nou­ veau pas vers la paix : en septem­ bre 1995, Israël et le conseil pales­ tinien d'autonomie signent un traité sur le retra it progressif de l'armée israélienne de la Cisjor danie. La voie est désormais libre pour l'élection d'un parlement palestinien. Le conse il d'au tonom ie et le comité exécutif palesti ni...

• La technique engendre-t-elle ses propres fins ?

  est déformé, réduit à être un substitut de machine. Proche, pour faire court de la définition que donnait Aristote , des esclaves. « L'esclave lui-même est une sorte de propriété animée […] Si, en effet, chaque instrument était capable, sur unesimple injonction, d'accomplir le travail qui lui est propre […] si les navettes tissaient d'elles-mêmes […] alors ni leschefs d'artisans n'auraient besoin d'ouvriers, ni les maîtres d'esclaves. » (« Politique », I, 4). Mais cette ruine, cette dégrada...

• Qu'est-ce qu'une éducation réussie ?

  Qu'est-ce qu'une éducation réussie ? « L'homme ne peut devenir homme que par éducation. Il n'est que ce que l'éducation fait de lui. » C'est ce qu'explique Kant dans les Réflexions sur l'éducation.L'homme est un être inachevé par la nature comme nous l'explique le mythe de Prométhée et d'Epiméthée. Oublié par Epiméthée il est démuni face à la vie. L'hommedoit donc se construire et apprendre par lui-même pour survivre ; il doit apprendre la vie. C'est le rôle que l'on donne à l'éducation que les...

• GESTION DES RESSOURCES HUMAINES EN RSE

  Master 1 RSE – 2010 / 2011 GRH en RSE Semestre 2 Hélène Gebel 2 3ème partie Une GPEEC de qualité doit s’inscrire dans une démarche de responsabilité sociale (RSE : responsabilité sociale des entreprises, mais aussi des administrations publics et des organisations sans but lucratif). PREMIERE PARTIE : L’EVOLUTION DE LA FONCTION RESSOURCES HUMAINES, DE SON APPARITION A NOS JOURS (Arguments de FOMBONNE) 4 périodes : 3 de 1830 à 1990 et la dernière non terminée. Dans le détail : 8 périodes....

• Jürgen Habermas et John Rawls, Débat sur la justice politique, Paris , Cerf, 2005.

  Doit-on assimiler les droits et les biens fondamentaux? Le voile d'ignorance garantit-il l'impartialité du jugement?     Mais Habermas commence par récapituler sa façon de voir la position originelle de Rawls. Il s'agit d'une image utilisée par ce dernier pour créer une situation fictive durant laquelle les représentants des citoyens seraient soumis à certaines restrictions qui leur permettraient d'accéder à une parfaite impartialité par rapport aux questions de justice dans la cadre d...

• Le nationalisme en Andalousie

  sociale, à l'améliorer selon les principes d'égalité et de solidarité. Mais la composante nationaliste du parti vient troubler le discours du parti en deux points. D'unepart, l'aspect nationaliste est confus dans la manière de le défendre.“El PA es nacionalista antinacionalista”, c'est-à-dire que le PA est nationaliste mais pas exclusifdans la mesure où il n'exclut pas les autres peuples. Un nationalisme qui se soucie des intérêts des autres peuples est-ce un nationalisme assumé ? Il est diffici...

• La liberté de penser est -elle un idéal inaccessible ?

  (le raisonnement abouti) ou dans la démarche, démarche de réflexion active qui tend à remettre en cause préjugéset opinion ? Plan I- Liberté de penser : le mythe d'une réalisation idéale. · On ne peut pas faire comme si, dans les faits, la pensée n'était pas contrainte, du moins comme si elle ne rencontrait aucun obstacle. En effet, même non apparents, les obstacles sont nombreux :on naît toujours dans un certain contexte, dans une certaine culture. Si l'on ne doi...

• Comores.

  Le peuplement s'est surtout fait après le XI e siècle, avec l'arrivée de populations swahilies (Africains islamisés et arabisés). Arabes, Malgaches et peut-être Malais se mêlèrent à eux et formèrent une civilisation originale. À partir du XVIII e siècle des chefs sakalavas de Madagascar lancèrent des raids négriers et s'installèrent sur l'archipel. En 1841, le sultan de Mayotte fit appel à la France pour s'en protéger, mais les Français s'emparèrent de l'île. En 1886, un protectorat fut imposé...

• induction electromagnétique

  Introduction De nombreux appareils nécessitent de pouvoir transmettre de l'énergie sans contact sur des distances variables, allant de quelques centimètres pour les applications les plus courantes (recharge de smartphones, casques audio...) à quelques centaines de mètres voire de kilomètres pour des applications futuristes. L'exploitation de ce concept pour les appareils nomades constitue une tendance qui milite en faveur de la transmission d'énergie à distance sans fil. Et ceci est d...

• Les troupes chinoises envahissent le Tibet, État de l'Himalaya

  J Le dalaï-l ama au cours d'une conférence de presse Les troup es chinoises envahissent le Tibet, État de l'Himalaya Le 24 octobre 1950, les Chinois occupent le Tibet, territoire indépendant situé entre l'Inde et la r_ épublique populair e de Chine. Par cette opération prévue de longue date, les Chinois affirment leur droit sur le> qu'ils annexent en 1951. L e conflit entre I'Ëtat du Tibet et la Chine a une histo ire sécu laire. Dès le début du XV...

• Les Handicapés face au Travail

  Introduction : Afin de mieux cerner le sujet, nous allons commencer notre exposé en citant deux définitions de la notion de « travailleur handicapé ». La première est une définition donnée par l’ OMS (l’Organisation Mondiale de la Santé créée en 1948 et siégeant à Genève en Suisse. C’est une institution spécialisée de l’ONU pour la santé ; la santé étant définie comme « un état de complet bien-être physique, mental et social et ne consistant pas seulement en une absence de maladie o...

• Locutions avec libre, adjectif.

  Personne qui assiste à un cours sans y être inscrite, sans postuler de titre ou de grade. champ libre Liberté d’action. Avoir, laisser le champ libre. chute libre Chute d’un corps qui n’est soumis qu’à l’action de la pesanteur. Sport consistant à sauter d’un avion et à exécuter diverses figures durant la phase de la chute qui précède le déploiement du parachute. échappement libre Dans les moteurs thermiques, à explosion, échappement effectué sans silencieux, directement du moteur à l’...

• La morale est-elle à l'origine de la philosophie ?

  · Si donc la morale est une dimension originelle de la philosophie, elle n'est pas la seule. C'est d'ailleurs pour cette raison qu'une fois développée en discipline autonome, la philosophie ne s'intéresse passeulement aux questions éthiques. · La philosophie prend naissance également dans une recherche non pas seulement du bien mais aussi du vrai : En effet, la philosophie – du grec philein, « aimer », et sophia, « sagesse » – comporte unepremière ambiguïté due au doubl...

• Le Portugal et ses colonies

  • 1500 Pedro Àlvares Cabral mène la guerre aux marchands arabes dans les environ de Calicut. 1'""1'-- ...... - ...... . 1505 ~Esta do da lndia , vice-royauté administrant les possessions portugaises •w-••-!1!> •-ll dans l'océan Indie n, est créé . Frnncisco de Almeidn en devient le premier vice-roi. • 1505-1515l es vice-rois , Almeida puis Albuquerque , étendent la dom ination portugaise en Inde . Des comptoirs sont fondé s à Diu, Cochin, Damào, Ceylan, Goa,...

• LEXIQUE DES TERMES HISTORIQUES

  et d'aboutir à une société universelle où les antagonismes de classes, de races, de nations pourront disparaître. Concile.Assemblée d'évêques catholiques réunis pour préciser le dogme, la morale ou la discipline. Confédération.Association d'États qui relèvent d'une autorité centrale, tout en conservant leur autonomie. Conservateur.Partisan du régime existant. Constitution.Texte énumérant les pouvoirs publics et définissant leur compétence et leur fonctionnement. Une constitution peutêtre démocra...

• externalisation

  Analyse d’une dé cision            d’externalisation Introduction : Aujourd’hui, dans la plupart des secteurs d’activité, les entreprises ont recours à l’externalisation. Cette dernière constitue un vrai choix stratégique pour celui qui fait appel à une autre structure afin de confier son informatique, sa logistique ou une partie de sa production, etc... En quoi consiste cette méthode ? Qui sont les différents acteurs ? Quels sont les types d’externalisation ? Quels peuvent être les a...

• ?STRATEGIE D?ENTREPRISE Etudes de Cas (2) Questions : Après avoir

  Observation : Difficultés à exécuter la stratégie Selon la vidéo, les 3 difficultés que rencontrent les dirigeants Pour personne c’est simple car il y a beaucoup de subjectivité. Il y a 3 fossés : - Fossé des connaissances ; - Fossé de l’alignement c’est le décalage qu’il y a entre ce qu’il faudrait faire et ce qui est vraiment fait ; quand on prend une décision, ceux qu’on a déployé doit être assurer que les salariés font bien ce qu’on...

• qu'hypothétique; l'action est commandée, non pas absolument, mais seulement comme moyen pour un autre but.

  La loi morale mœurs, p. 137). Cette formule va prendre trois formes particu­ lières, selon qu'on l'envisage en fonction de la nature, en fonction de l'humanité, ou en fonction de l'autonomie de la volonté. 39. Les trois formules du devoir. 1. Agis comme si la maxime de ton action devait être érigée par ta volonté en loi universelle de la nature. (Fondements de la métaphysique des mœurs, p. 137.) 2. Agis de telle sorte que tu traites l'hum...

• Définition: -IF, -IVE, -ATIF, -ATIVE, suffixe.

  b) DROIT. Acquisitive (prescription), adoptif (enfant, parent), afflictive (peine), appr?ciatif (?tat), attributif (acte), commutatif (contrat, justice), confirmatif (arr?t), constitutif (acte, titre), d?claratif (acte, titre), distributive (justice), estimatif (devis), introductif (acte, requ?te), liquidatif (acte), modificatif (note, texte), pr?somptif (h?ritier), privative (peine), suspensif (appel), translatif (acte, contrat). ? [La base est un radical savant] R?cognitif (acte)....

• Définition et usage: -IF, -IVE, -ATIF, -ATIVE, suffixe.

  b) DROIT. Acquisitive (prescription), adoptif (enfant, parent), afflictive (peine), appr?ciatif (?tat), attributif (acte), commutatif (contrat, justice), confirmatif (arr?t), constitutif (acte, titre), d?claratif (acte, titre), distributive (justice), estimatif (devis), introductif (acte, requ?te), liquidatif (acte), modificatif (note, texte), pr?somptif (h?ritier), privative (peine), suspensif (appel), translatif (acte, contrat). ? [La base est un radical savant] R?cognitif (acte)....

• Malawi.

  Histoire. La région fut affectée par les migrations bantoues entre le II e et le VII e siècle, et dès la fin du XV e siècle plusieurs petits États s'organisèrent en une confédération qui devint très puissante au XVII e siècle. Elle contrôlait les routes commerciales du sel, du fer, de l'ivoire et des esclaves. Des États indigènes indépendants apparurent cependant : les Maravis commencèrent leur expansion vers 1670 ; les Yaos se spécialisèrent au XVIII e siècle dans la vente d'esclaves et d'i...

• Grand oral du bac : La maladie d Alzheimer

  évolution des lésions du cerveau phase 1 hippocampe phase2 phase 3 comportementale visant à mettre en place des programmes d'activation cognitive et d'entraînement de /11 mém11ire pour maintenir le plus possible les fonctions intellectuelles. Il est fondamental de réorganiser les habitudes de vie de façon à utiliser au mieux les capacités encore préservées, ce qui aura également pour conséquence de réduire au maximum les symptômes de méfiance, d'...

• Sociologie

  => Son apport en sociologie : Le sentiment d’appartenance amène la révolution et la fin du capitalisme. Graphique de Chauvel : intensité des inégalités sociale en abscisse et degré d’appartenance collective en ordonnée (cercle) Durkheim institue une science nouvelle : => La sociologie qui produit des lois du social en se reposant sur une méthodoligie à l'image d'autres sciences. => Division sociale du travail = segmentation des tâches réparties entre travailleurs => i...

• l' ONU

  de redynamisation de l’Assemblée est en cours pour renforcer son rôle, son autorité, son efficacité et son efficience. Organes subsidiaires de l’Assemblée générale Conseil économique et social Le Conseil économique et social (ECOSOC), créé par la Charte de l’ONU, est l’organe principal de coordination des activités des Nations Unies et de ses agences et institutions spécialisées dans les domaines économique et social et autres domaines connexes. Les décisions du Conseil sont p...

• L'IDÉALISME, LE MATÉRIALISME, L'ATHÉISME ET LE DÉSORDRE MODERNE

  son bien, parce qu'il veut tout tirer de lui-même et ne suivre que les vues de son esprit. Tel est le fait fondamental qu'il nous faut analyser et expliquer et qu'il est indispensable de bien comprendre. Prévenons tout de suite une objection : certains seront étonnés de cette accusation contre l'idéalisme, alors que souvent c'est dans le matérialisme qu'on a vu la cause principale de nos malheurs et de notre désordre. Nous montrerons que le matérialisme moderne est, lui aussi, une conséquence de...

• Slovaquie.

  XIX e siècle, l'émigration de quelque 500 000 Slovaques vers les États-Unis. L'idée naissante d'une union avec les Tchèques aboutit en 1918, après la chute de l'Empire des Habsbourg, à la création de la Tchécoslovaquie. Mais, n'ayant pas obtenu l'autonomie dans le nouvel État tchécoslovaque, la Slovaquie se tourna en 1938 vers le Reich. Mgr Josef Tiso proclama l'indépendance de la Slovaquie en 1939, sous la protection de l'Allemagne. Dans la Tchécoslovaquie reconstituée en 1945, les Slovaques,...

• Ouzbékistan.

  l'industrialisation, en dépit de très importantes ressources minérales (cuivre, plomb, etc.) et énergétiques. Le désert de Kyzylkoum recèle un grand gisement de gaz naturel (réserves estimées à 42,8 milliards de m 3, plaçant le pays au 9 e rang mondial des producteurs), qui est relié par oléoducs aux centres industriels de l'Asie centrale et de l'Oural. Le taux d'urbanisation relativement réduit (41 %) révèle également la faiblesse des secteurs secondaire et tertiaire. En outr...

• 1977 Décembre

  li DÉC EMBRE DI MANCHE --- --- 25 SAMEDI ------ 10 LUNDI _______ 19 Proche-Orient. Deuxième rencontre entre Menahem Begin , et Anouar el­ Sadate à Isma ïlia en Egypte . Dé sac­ cord sur la question palestinienne . LUNDI _______ 26 Fran ce. Attentat à la bombe contre la gare de Villepinte (Seine-Sa int-Denis) par des autonomistes co�ses. Thnis ie. Habib Bourguiba procède à un re maniement ministériel qui annonce un durc issement du régi me. MERCR EDI 2...

• Samson et le lien de filiation : Comment la quête affective et l'incapacité d'individuation viennent ils faire échos à un défaut de filiation ?

  la façon dont j’ai rencontré Samson et en me penchant plus précisément sur les éléments qui m’ont permis d’élaborer ma problématique et mes hypothèses. Je poursuivrais ensuite par l’exposition de la méthodologie et la dynamique relationnelle. Et enfin je présenterai le matériel clinique qui m’a orienté dans la formulation de ma problématique, pour terminer dans une troisième partie par une discussion théori...

• Peut-on tout attendre de l'Etat ?

  est complètement passif face à l'État qui le prend en charge. Chacun des citoyens doit alors remplir son rôle qui estd'élaborer un projet réfléchi en commun. Dans « Les politiques », Aristote explique que c'est le choix réfléchi de vivreensemble qui définit l'État. Si l'homme est le seul animal qui parle et réfléchi, c'est qu'il est destiné à vivre en sociétéet construire sa vie en commun, ce qui définit la citoyenneté, c'est l'activité au projet commun. Voir l'État commeétant dirigiste, et si l...