35 résultats pour "bêtiser"

• Qu'est-ce que la bêtise ?

  Il n'a pas seulement alimenté les parallèles avec la fin de Jésus ; il a signé le divorce entre la philosophie et lapolitique. Qu'une cité comme Athènes, démocratique et respectueuse des lois, ait pu commettre un pareil crime, unetelle injustice, cela allait détourner Platon de la politique, et plus fondamentalement entraîner la conviction que : - les affaires humaines et notamment la politique sont indignes et de peu de prix. - Puisqu'antagonisme il y a entre le philosoph...

• La bêtise

• La bêtise se soigne-t-elle ?

  considération ce sur quoi il agit, et ne témoigne d'aucun égard pour ce qu'il touche. La bêtise est donc l'action non soucieuse et brutale, qui fait violence aux êtres et aux choses. c - La bêtise, un despotisme du moi. La bêtise est donc absence de jugement, de discernement, tant logique que moral. L'individu bête refuse de faire la distinction entre le monde et soi, et n'agit qu'à partir de soi-même. Il n'existe que lui et non les autres : il faut donc lui opposer réflexion, juge...

• QUELLES RÉFLEXIONS LA BÊTISE VOUS INSPIRE-T-ELLE ?

  La vanité, jointe au manque de goût, au défaut de culture véritable, est à l'origine des emballements, des snobismescomme la préciosité de Cathos et Madelon, ou comme le goût d'Emma Bovary pour la musique allemande déterminénon par des raisons d'art mais par des raisons de mode romantique : « la musique allemande, celle qui fait rêver ». Malgré le « S'il vient, nous le tuerons » de la Mère, le Loup est retenu dans la ferme par sa gloutonnerie et sonorgueil. Argan aime être dorloté. Aussi ne voit...

• Citations avec bêtise, nom féminin

• La Bêtise et le comique dans Bouvard et Pécuchet

• Définition et usage du mot: BÊTISE, substantif féminin.

  a) Tenir des propos badins. b) Par extension. Dire des grivoiseries?: ? 5. ? Vous la connaissez aussi cette femme? ? Depuis cette nuit seulement. ? Il y eut un oh! g?n?ral, et l'abb? demanda si l'on allait entendre des b?tises. JEAN RICHEPIN, La Glu, 1881, page 28. 2. [Dans le domaine de l'action] Faire des b?tises. Se conduire de fa?on peu sage. a) [En parlant d'un enfant] Un enfant qui ne cesse de faire des b?tises (Dictionnaire alphab?tique et analogique de la langue fran?aise (PAUL...

• Définition et usage du mot: BÊTISER, verbe intransitif.

• La bêtise chez Maupassant

  E X P 0 S É S F C H E S L'espace de I'ave~t~re Parvenu à la porte l\.1aillot. 1 'équipage franchit les fortifications qui ceignent en­ core la capitale. Passer l'octroi équivaut_ en quelque :-.ortc, à passer dan'> un nouvel e:.pace. à voir s'ouvrir devant soi les prétendus horizons de la ca1npagnc - en té- 1noigne re1nploi du tnot contrëe pour désigner la" zone » qui entoure la capitale. Avec ironie. Maupassant tnontre M. Dufour...

• BÊTISES (les) de Jacques Laurent (fiche de lecture et critique)

  ti tre d 'un essai écrit en 1977 par Lau­ rent : ici en co re, on retrouve Stendhal, mais celui de la littérature intime, avec l e jeu co nst ant du faux et d u vrai. L'expé rience du journal se révè le tou t aussi décevante : le grossisseme nt de l 'obj et impliq ué p ar l'écriture du «dia­ riste » e st ce qui le fait se dérober sans cesse, réd uisan t le journal à n'ê tre qu' un enregistremen t morose de varia­ tions insignifia nte...

• La bêtise n'est-elle qu'une question d'ignorance ?

• La bêtise dans «Une partie de campagne» MAUPASSANT

• ''La bétise consiste à vouloir conclure'' - Flaubert analyse

• En quel sens peut-t-on dire d'après Flaubert que la bêtise consiste a vouloir conclure ?

  un esprit de système stérile et dangereux. · La liberté totale laissée au lecteur par Diderot dans Jacques le fataliste : en refusant de conclure le récit des amours de Jacques, Diderot rompt définitivement avec la conceptionclassique du roman qui veut que le mot " fin" coïncide avec la fin des aventures du personnageprincipal. Le roman reste inachevé et le lecteur est renvoyé à lui-même : à sa charge de conclurecomme il lui plaira : « Et moi, je m'arrête [....

• MONTAIGNE : ESSAIS (I, 23) : DE LA COUTUME : "LES LOIS DE LA CONSCIENCE" (...) "LA BÊTISE ORDINAIRE DE SON JUGEMENT"

  II) L'éloge de la raison A. la raison pour lutter- La raison doit nous permettre de « nous ravoir de sa prise et de rentrer en nous pour discourir et raisonner des sesordonnances ».- « ravoir » = libération.- « rentrer en nous » = réflexion.- Pour Montaigne, la coutume doit être soumise à une instance supérieure qui la légitimera (ou non), justifiera sonexistence ou la remettra en cause.- L'« ordonnance » = caractère impérieux de la coutume, doit être remis en cause pour que les hommes se délivr...

• Les visées de Flaubert dans Madame Bovary

  GUSTAVE FLAUBERT , MADAME BO VARY (1857) 104 m Dénoncer La bêtise 1. Une sottise généralisée Flaubert dénonce la bêtise de la bourgeoisie , dans ses actes, ses pensées, ses discours, ses rêves, etc. L'auteur stigmatise leur conformisme , leur réussite matérielle, leur absence de valeurs esthétiques, leur absence d'esprit critique. Leurs conversations reposent sur un échange d'idées reçues. 2. Bornais, incarnation de la bêtise 1 Homais est un...

• Jacques Laurent : Les Bêtises (Résumé)

  le punir de son mauvais esprit, celui-ci l'envoie el prison, puis (croyant découvrir que son oncle a rejoint de Gaulle àLondres) à l'hôpital. Le héros se rend en permission à Cannes, où il noue une liaison avec Colette. Il gagne ai marchénoir de l'argent gaspillé en une nuit dans un palace Tombé en disgrâce à la suite de la disparition de son oncle, ils'invente un rôle dans l'armée française libre. Au cours d'une patrouille, il rencontre deux jeunes gens qui ont perduun pli secret important. Acc...

• « Un plaisant », « A une heure du matin » ainsi que « Les

  désignant cette personne de « magnifique imbécile » . La stupidité de l'espèce humaine est aussi présente dans « A une heure du matin » où la bêtise est représentée indirectement par la misanthropie où le poète se donne ainsi plusieurs masques cachant sa véritable identité et dévoilant l'hypocrisie de l'espèce humaine : « avoir salué une vingtaine de personnes, dont quinze me sont inconnues » l.14 ; « m'être vanté de plusieurs vilaines actions que je n'ai jamais commises et avoir lâchement nié q...

• Bêtise et poésie. Il y a des relations subtiles entre ces deux ordres. l'ordre de la bêtise et celui de la poésie. Calepin d'un poète Valéry, Paul. Commentez cette citation.

• Dictionnaire en ligne: ÉNORME, adjectif.

  dans l'état de New-York, tome 3, 1801, page 133 ). B.— [En parlant de grandeurs mesurables ou de ce qui y est assimilé; de collections de choses ou de personne susceptibles d'être dénombrées] Qui excède la mesure commune dans des proportions considérables; très important, très considérable en nombre ou en quantité. Distance, temps énorme; nombre, quantité, énorme (de choses, de faits, d'idées, de personnes, etc.). Les vastes empires, dans lesquels a toujours été moulée la population énorme de l'...

• “La Chasse aux pommes”, extrait des Confessions (livre I), de Rousseau.

  façons : soit il encourage le narrateur à continuer son entreprise de vol, et ce, de façon ironique, soit il encourage le narrateur quiva endurer une réprimande physique. Encouragement pour le moins cruel...Ainsi le lecteur qui s'est déjà identifié au narrateur-enfant en suivant pas à pas son vol, entreprise menée de façon ingénieuse, courageuse mais naïve, s'identifie d'autant plus aunarrateur que le maître nous apparaît sévère, ironique voire cruel. Ce récit plein de suspense est narré dans un...

• Friedrich Nietzsche, Le Crépuscule des idoles, « La morale en tant que manifestation contre nature »

  17~ .. COMMENTAIRE DE TEXTE correspondent en outre à des moments différents : dans le second moment, les passions ne disparaissent pas, mais s'expriment d'une nouvelle manière, dans le domaine de l'esprit et de l'intelligence. B. Puisque la passion a été à l'origine associée de manière nuisible à la bêtise, elle a été tenue pour une ennemie : la morale, c'esi:-à-dire les prescriptions nor­ matives devant régler nos vies, est l'expres...

• Dictionnaire en ligne: ENTASSER, verbe transitif.

  les entassa dans des camions et partit sous les arbres d'été d'où les moineaux s'enfuyaient. ANDRÉ MALRAUX, L'Espoir, 1937, page 453. — Emploi pronominal réfléchi. Des voyageurs, debout, s'entassaient entre les banquettes (ROGER MARTIN DU GARD, Les Thibault, L'Été 1914, 1936, page 668 ). B.— Domaine abstrait, péjoratif. Accumuler de manière excessive et désordonnée. Entasser des connaissances; entasser mensonge sur mensonge, bêtise sur bêtise. Entassant dans ses oeuvres les descriptions emprun...

• Ionesco, Rhinocéros Une transformation surprenante

  Problématiques : Comment représenter une métamorphose sur scène ? Quels sont les enjeux de cette métamorphose ? Un affrontement verbal Un affrontement idéologique une transformation progressive et effective un motif grotesque et monstrueux une réflexion sur le totalitarisme Cette scène fait écho à la scène d’exposition et à d’autres scènes de la pièce dans lesquelles le dialogue entre Jean et Bérenger est toujours sous le signe de l’affrontement et de l’incompréhension. L’affrontement se f...

• Candide, Voltaire, Chapitre I (Incipit)

  On peut lire en filigrane dans cette description, une image du paradis qui sera confirmée par l'exclusion de Candide. C. Une présentation de personnages de contes En dernier lieu, les personnages sont assez peu décrits et se résument en général à une caractéristique principale, ce qui lesrapproche des personnages de conte qui sont généralement réduits à des types et n'ont aucune nuance ni complexité. C'est dansce sens que Candide est présenté par une périphrase : « un jeune homme à qui la nature...

• Candide Incipit, Voltaire

  Non seulement les personnages font pratiquement tous partie de la noblesse, on trouve ainsi le « baron », la «baronne » et leurs enfants, mais de plus cette noblesse est mise en relief par le refus de la sœur du baron d'épouserun « bon et honnête gentilhomme du voisinage » car celui-ci « n'avait pu prouver que soixante et onze quartiers, etque le reste de son arbre généalogique avait été perdu par l'injure du temps ». La noblesse est donc à la fois lacaractéristique principale des personnages ma...

• Dissertation sur Kundera

  véritable boucherie, mais l'épopée la rend héroïque. Ici,\ il y a la revendication que la guerre n'est pas un geste noble, au contraire, c'est une boucherie. L'intention parodique permet de tirer\ de cette acte horrible une notion humaniste. L'ironie consiste ici à conduire vers un message humaniste. De mêm\ e, il y eu un problème de compréhension pour Madame Bovary de Flaubert, qui s’adressait à un public bourgeois. \ Son objectif était de montrer la bêtise humaine, il utilisait donc le disco...

• La bêtise se soigne-t-elle ?

• SUJET : Commenter ou discuter cette pensée de Léonard de Vinci : « La guerre est la plus bestiale de toutes les bêtises ». PLAN,

  qualile philosophe qui a laissé des pensées profondes sur la science et sur l'activité humaine. Sur l'un des faits qui a joué un râle important dans les relations entre les peuples, la guerre, il écrit ùe partie. - La pensée serait repoussée par les théoriciens qualifiés de bellicistes, qui proclament la guerre A. - d'origine divine B. - bienfaisante (elle entretiendrait les plus hautes vertus). 2e partie. - Contre ces thèses, on peut défendre la pensée de Vinci la...

• Polars Paul Claudel disait : « Le roman policier s'adresse aux couches les plus basses de la bêtise humaine. ,....

  Polars Paul Claudel disait : « Le roman policier s'adresse aux couches les plus basses de la bêtise humaine. ,. Ainsi balaie-t-on parfois des genres, comme la bande dessinée, qui apparaissent mineurs parce qu'ils n'atteignent pas toujours la profondeur de pensée de la poésie ou du théâtre. Porté aux nues par quelques intellectuels des années 50, le roman policier est ensuite surtout victime de la concurrence du récit d'espionnage et de science-fiction. Des collections comme la Série noire ou le...

• Analysez ce commentaire de Diderot sur son portrait peint par Vanloo en tâchant de découvrir l'homme tel qu'il nous est suggéré.

  DIDEROT 123 une belle chose. Mon joli philosophe, vous me serez à jamais un témoignage précieux de l'amitié d'un artiste, excellent artiste, plus excellent homme. Mais que diront mes petits-enfants, lorsqu'ils viendront à comparer mes tristes ouvrages avec ce riant, mignon, efféminé vieux coquet-là? Mes enfants, je vous préviens que ce n'est pas moi. J'avais en une journée cent physionomies diverses, selon la chose dont j'étais affecté...

• Madame Bovary – La casquette de Charles

  Or, Charles apparaît comme quelqu'un de : • Timide : « Resté dans l'angle, derrière la porte, n'osant même croiser les cuisses », « bredouillant ». • Gauche : maladresse lorsqu'il se lève et fait tomber sa casquette = comique de geste involontaire + comique de répétition.Bêtise même puisqu'il ne sait qu'en faire. • Résigné lorsqu'il est confronté aux moqueries de ses camarades (s'essuie le visage sans réagir lorsqu'il reçoit une boulette). 3) La préfiguration de l'adulte Cette présentation de Ch...

• Lecture analytique « A la musique » d'Arthur Rimbaud

  Toutefois cet univers se voit perturbé dans le sixième quatrain qui évoque « les voyous ». Ce quatrain occupe uneplace et une fonction particulière : le monde des voyous semble en contradiction avec l'atmosphère précédente,mais le lien entre les deux mondes est assurée par l'idée de contrebande qui suppose finalement cette présence desvoyous. Dans le second univers, le rire domine. Aux vêtements étriqués s'oppose l'adjectif « débraillé », aux « grosses dames» les « alertes fillettes ». Les p...

• Émile Zola LA CURÉE (1872)

• I Au retour, dans l'encombrement des voitures qui rentraient par le bord du lac, la calèche dut marcher au pas.

  mondaines envoiture découverte, menaçaitdeseterminer parune soirée d’unefraîcheur aiguë. Un moment, lajeune femme restapelotonnée, retrouvantlachaleur deson coin, s’abandonnant aubercement voluptueux de toutes cesroues quitournaient devantelle.Puis, levant latête vers Maxime, dontlesregards déshabillaient tranquillement lesfemmes étaléesdanslescoupés etdans leslandaus voisins : – Vrai, demanda-t-elle, est-cequetulatrouves jolie,cette Laure d’Aurigny ? Vousenfaisiez unéloge, l’autre jour,lorsqu’o...