73 résultats pour "condorcet"

• Condorcet

  1 J 1 Princlpales œuvres 1 Savant illustre, honoré par toute l'Europe à la veille de la Révolution, Condorcet est aussi le chantre du suffrage universel et le précurseur de l'École républicaine instituée, cent ans plus tard, par Jules Ferry. Supplément ctet•~o.,._..e (1t7o) À la demande de d'Alem­ bert, Condorcet collabore à l' /Illcyclopédie en rédi­ geant plusieurs articles sdenttftques. Eual sur l'appli­ c:adon de l'ana­ lyse à...

• CONDORCET

  Condorcet 2 Réflexions sur l’esclavage des Nègres Cette édition électronique a été réalisée par Jean-Marc Simonet, ancien professeur des Universités, bénévole. Courriel : [email protected] A partir du livre (fac simile de la Bibliothèque nationale de France) : Nicolas de Condorcet Mathématicien, philosophe, homme politique français (1743-1794) Réflexions sur l’esclavage des Nègres Par M. Schwartz, Pasteur du Saint- Evangile à Bienne,... La Société Typographiqu...

• Nicolas de Condorcet

  Condorcet . En effet, il parle à un moment donné de l'acceptation,dans l'absolu, que l'homme soit supérieur d'esprit par rapport à la femme. Il dit que si cette supériorité d'esprit existe vraiment, elle n'est pas nécessairement présente grâce à la différence d'éducation entre les hommes et les femmes. Ensuite, il précise que ces propos n'ont toujours pas été prouvé et qu'ils devraient l'être,normalement, pour pouvoir cautionner le fait que les femmes soient privée d'un droit naturel...

• Explication de texte Condorcet

  « s’abaisser », qu’un homme éclairé se doit d’instruire. Il explique qu’il faut se méfier du pouvoir détenteur d’un savoir. Tout savoir n’est pas libérateur. Il existe des savoirs clos qui proposent ouvertement la manipulation comme c’est par exemple le fait du flatteur qui utilise des techniques rhétoriques. L’orateur, détenteur du pouvoir, choisira la persuasion ou la flatterie à la place de la franchise ou de la critique. L’intérêt personnel et l’empathie morale à la place de l’intérêt...

• CONDORCET Marie Jean Antoine Nicolas de Caritat, marquis de : sa vie et son oeuvre

  ·------ --·---·--··------------··--· pédagogique de la m• République à ses débuts. Cepen­ dant le nom de Condorcet reste surtout attaché à l'Es ­ quisse, qui est le testament intellectuel du xvm• siècle et le manifeste de l'idéologie du progrès. Inspirée du Tableau philosophique des progrès de l'esprit humain de Turgot (1750), l'Esquisse n'est que l'introduction à une grande histoire de la science considérée dans ses rapports avec la société que Condorce...

• CONDORCET, Esquisse d'un tableau historique des progrès de l'esprit humain, 1793-1794. Philo

  Dans ce texte, la religion joue un rôle central. Condorcet est sévère pour la religion qu'il considère comme une superstition fondée sur des préjugés. L'état actuel de la religion dans notre société montre que Condorcet n'a pas trop de tort. Ce point est néanmoins tellement sensible et brûlant avec tous les scandales qui émergent dans l'Eglise que je préfère ne pas développer ces idées dans cette dissertation.  La première chose qui m'ait néanmoins troublée au cours de la lecture de Condorcet, s...

• Condorcet (Vie, œuvre, Apports, Concepts, Commentaires).

  Principales œuvres i , Savant illustre , honoré par toute l'Europe à la veille de la Révolution , Condorcet est aussi le chantre du suffrage universel et le précurseur de l 'École républicaine instituée, cent ans plus tard , par Jules Ferry . Supplément Sur l'Administra- Esquisse 1 de l'Encyclopédie tion des femmes au d'un tableau (1770) droit de dté {1790) historique des À la demande de d'Alem- Dans cette œuvre, Condor- progrès de...

• condorcet instruction publique cinqieme memoire commentaire

  La   pensée   de   Condorcet   est   de   montrer   l’articulation   entre   la   souverainet é  politique   et   la   l égitimit é des d écisions issues de cette souverainet é. La question de l’erreur y est d écisive. Il faut que   les d écisions prises par la pouvoir  évitent autant que possible l’erreur, l’erreur proc édant d’un d éfaut,   d’une ignorance, ou d’un manque de connaissance. En   effet,   dans   la   seconde   partie   du   texte   (‘’si   l’on   peut   ...   pure’’),   rare  ...

• Condorcet, Marie-Jean-Antoine-Nicolas Caritat de

  years he also came under the influence of Euler, Fontaine, the Bernouillis and, above all, of the distinguished mathematician and academician, Jean Le Rond D'Alembert , who became his patron. He was elected Perpetual Secretary of the Academy of Sciences in 1773, and in 1782 became a member of the French Academy. An enthusiastic supporter and theorist of the Revolution, he played an important role in the drafting of the Déclaration des droits in 1789. Suspected later of being a Girondin, he w...

• Jean-Antoine-Nicolas de Caritat, marquis de Condorcet, ESQUISSE D'UN TABLEAU DES PROGRÈS DE L'ESPRIT HUMAIN

  La deuxième relative introduit un nouvel élément d'attente : « où les tyrans et les esclaves, les prêtres et leursstupides ou hypocrites instruments n'existeront plus que dans l'histoire et sur les théâtres ». Elle constitue unedeuxième expansion de « moment» et, comme la précédente, elle s'appuie sur la locution restrictive « ne... que » etse développe en rythme binaire Son contenu, très polémique, renvoie à la situation vécue par l'auteur et désigne lesconditions déplorables imposées aux hom...

• Condorcet: Cinquième mémoire sur l’instruction publique

  « s’abaisser », qu’un homme éclairé se doit d’instruire. Il explique qu’il faut se méfier du pouvoir détenteur d’un savoir. Tout savoir n’est pas libérateur. Il existe des savoirs clos qui proposent ouvertement la manipulation comme c’est par exemple le fait du flatteur qui utilise des techniques rhétoriques. L’orateur, détenteur du pouvoir, choisira la persuasion ou la flatterie à la place de la franchise ou de la critique. L’intérêt personnel et l’empathie morale à la place de l’intérêt...

• Condorcet et le droit des femmes: «Sur l'admission des femmes au droit de cité»

  humaine, d'une part, et le principe selon lequel l'aptitude ne fait pas droit, de l'autre (Fauré, 2010 : 170). C'est ici que se trouve l'argument principal de Condorcet,(ainsi que de Mary Wollstonecraft) : du moment que l'on admet que les femmes sont des êtres humains, il n'y a aucune raison de les exclure des droits de l'humanité.Ce raisonnement est l'idée forte du texte De l'admission des femmes au droit de cité et est clairement identifiable par cet extrait : Condorcet écrit : « Ou aucunindiv...

• Nicolas de Condorcet

• Commentaire de texte Condorcet : Sciences humaines et sciences physiques

  En outre, les éléments apportés par les sciences humaines amènent l’Homme à réfléchir sur sa propre conduite, et à évoluer. En admettant que les sciences physiques servent à perfectionner la technique, n’est -il pas également naturel que les sciences humai nes exercent la même action sur les motifs qui dirigent nos sentiments et nos actions ? Ainsi, l’application de la rationalité dans la vie sociale pourrait nous amener à améliorer nos mœurs. Tel était le projet de « physique sociale »...

• Condorcet: Rapport sur l’organisation générale de l’instruction publique (20 et 21 avril 1792) - Discours

  Condorcet Ra pport sur l'or ganisation générale de l'instruction publique (20 et 21 avril 1792)

• Condorcet (Marie Jean Antoine Nicolas de Caritat, marquis de)

  Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)Marquis de Condorcet 1743-1794 Marie-Jean-Antoine-Nicolas Caritat, marquis de Condorcet, est né à Ribemont, mort à Bourg-la-Reine. Avec Turgot, est un rationaliste, théoricien du progrès. De formation mathématique, il défend les idées et les passions du parti philosophique de son temps. De la Constituante (1789) à la Législative (1791), il s'engage dans la vie politique en 1793, il prépare, pour le projet de Constitution, une préface, imprégnée des idées de la Gir...

• CONDORCET ET L'IDEE DE PROGRES

  contrairement à ce dernier, sympathisant avec lui, ils durent souvent renoncer à la carrière littéraire s pour quelquemodeste fonction d'homme de loi. La Révolution leur ouvrit les portes de l'éloquence et du journalisme, et, bien plus,les voies de l'autorité politique ou militaire.De façon plus générale, si la Révolution française a été différente de toutes les précédentes. si elle a pu devenir lemodèle des suivantes, c'est parce qu'il existait dans la France de 1789 des hommes instruits, éclai...

• Condorcet, marquis de - philosophie.

• CONDORCET, Marie Jean Antoine Nicolas Caritat, marquis de (17 septembre 1743-29 mars 1794) Philosophe, mathématicien et homme politique C'est dans un collège jésuite de Reims qu'il commence ses études.

  cellule, Condorcet est découvert mort. Peut-être s’est-il empoisonné. Peut-être désespéré, déçu par ses amis Suard qui refusèrent de l’héberger à Clamart, est-il mort d’épuisement.

• Condorcet, marquis de (politique & socièté).

• Condorcet (Marie Jean Antoine Nicolas de Caritat.

• CONDORCET : Esquisse d'un tableau historique des progrès de l'esprit humain

  L'Esquisse d'un Ta­ bleau historique a été publi é en 1795, un an apr ès la mort de Cond orce t, par la C on venti on . Illustration J , Simon Le livre Philosophe et homme d'action C ondorcet est peu et mal connu, mais il occupe pourtant une place à part dans l'histoire de la pensée française. Son œuvre est en effet une sorte d'aboutissement de toute la pensée du XVIII e siècle et son Esquisse d'un Tableau historique des Progrès de...

• Biographie de CONDORCET (Marie-Jean-Antoine-Nicolas de Caritat, marquis de).

  Savant éclectique et humaniste important, Condorcet fait partie de la génération des hommes de sciences du siècledes Lumières. Attiré par les mathématiques, il défend devant d'Alembert son premier mémoire d'analysemathématique à l'âge de seize ans. En 1765, il publie son premier ouvrage, "Essais sur le calcul intégral". Malgré sajeunesse, il est admis en 1769 au sein de l'Académie des sciences. Il en devient même secrétaire perpétuel quatreans plus tard. Proche de d'Alembert, de Voltaire et de T...

• Condorcet, « Rapport sur l'organisation générale de l'instruction publique »

• En quoi Cugoano et Condorcet qui défendent une cause commune peuvent-ils s'opposer au niveau de leurs argumentions ?

• ESQUISSE D’UN TABLEAU HISTORIQUE DES PROGRÈS DE L’ESPRIT HUMAIN, 1795. Condorcet

• Condorcet, évoquant dans son Esquisse des progrès de l'esprit humain (1793) l'action des philosophes du XVIIIe siècle, écrivait : « Bayle, Fontenelle, Voltaire, Montesquieu et les écoles formées par ces hommes célèbres combattirent en faveur de la vérité, employant tour à tour toutes les armes que l'érudition, la philosophie, l'esprit, le talent d'écrire peuvent fournir à la raison; prenant tous les tons, employant toutes les formes, depuis la plaisanterie jusqu'au pathétique, depuis l

  et en font un précurseur de la sociologie. B. La vérité philosophique.C'est naturellement dans le domaine philosophique que la lutte pour la vérité se déroule essentiellement. Lesphilosophes dénoncent tout d'abord les opinions qui ne reposent que sur des préjugés. Bayle montre comment sur laseule autorité de la tradition à laquelle la multitude se rallie par paresse et crédulité, les croyances acquièrent un telcrédit qu'il devient redoutable de les contredire. Il dénonce ces préjugés qui,...

• Lecture Analytique Condorcet – Réflexions sur l’esclavage des nègres

• Lecture Analytique - Condorcet : Réflexions sur l'esclavage des nègres

• Lecture Analytique Condorcet - Réflexions sur l'esclavage des nègres

• Foi en la science CONDORCET

  i t· r SCIENCES ET CIVILISATION comparaison suffit pour apprendre à se défier de ces dernières opi­ nions, pour faire sentir qu'on ne les croit réellement pas, lors même qu'on se vante de les croire, qu'on les professe avec la plus pure sincé­ rité. Or ce secret, une fois découvert, rend leur destruction prompte et 3 5 certaine. Enfin, cette marche des sciences physiques que l'intérêt et les pas­ sions ne viennent pas troubler, où l'on ne croit pas que...

• L'intérêt mal entendu n'est-il pas la cause la plus fréquente des actions contraires au bien général ? (Condorcet)

  — En fait, les individus s'assemblent parce qu'ils réalisent leur dépendance : ils ont intérêt à ce que la sociétéfonctionne bien. Les riches ont donc plus que les autres intérêt à ce que la paix prospère, pour favoriser lecommerce, les échanges, etc. C'est la dialectique du maître et de l'esclave. On la retrouve non seulement àl'échelon national mais au niveau international car tout semble se mondialiser à l'heure actuelle.— Niveau national : entreprises privées / foncti...

• Fiche de lecture: Esquisse d'un tableau historique des progrès de l'esprit humaine de Jean Antoine Nicolas de Caritat marquis de Condorcet

• Condorcet : Mémoire sur l'Instruction publique

  Mais, il va opposer un argument à ceux qui voudraient s’appuyer sur cette apparente objection à l’instruction publique. Il suffit au maintien de l’égalité de droits, C. fixe à l’Instruction des buts réalistes et surtout il les limite aux besoins nécessaires à la vie quotidienne du citoyen. Exercer par lui-même l’indépendance qu’apporte l’instruction, et sans se soumettre aveuglément , l’ignorance rend « aveugle » et donc dépendant, une idée chère à Voltaire, à la raison d’autrui , la Raison...

• Vérité et pouvoir politique de CONDORCET

  entre le pouvoir et la vérité selon les exigences de la transparence des institutions et de l'instruction des citoyens. N'est-ce pas là pour­ tant la plus difficile des révolutions politiques, tant est grande la ten­ tation de tout pouvoir (et pas seulement des tyrannies) de tromper pour mieux dominer ? En général, tout pouvoir, de quelque nature qu'il soit, en quel­ ques mains qu'il ait été remis, de quelque manière qu'il ait été...

• Condorcet, « Rapport sur l'organisation générale de l'instruction publique » (1792) - éducation & enseignement.

• CONDORCET, Marie Jean Antoine Nicolas Caritat, marquis de

• ESQUISSE D’UN TABLEAU HISTORIQUE DES PROGRÈS DE L’ESPRIT HUMAIN Condorcet (résumé & analyse)

• Henri Bergson Né à Paris, il fit ses études au Lycée Condorcet, où il fut, en 1877, le lauréat du concours général.

  Né à Paris, il fit ses études au Lycée Condorcet, où il fut, en 1877, le lauréat du concours général. Entré en 1878 à l'École Normale, c'est surtout comme helléniste qu'il s'y fit remarquer : une certaine année, le nom de Bergson figure sur le carnet où le professeur Édouard Fournier avait l'habitude de noter les réponses pertinentes de ses élèves. Agrégé de philosophie en 1881, Bergson occupe alors la chaire de philosophie au Lycée d'Angers, puis à celui de Clermont-Ferrand. C'est dans cette vi...

• En parlant des philosophes du XVIIIe siècle, Condorcet écrit : « Il se forma bientôt en Europe une classe d'hommes moins occupés encore de découvrir et d'approfondir la vérité que de la répandre; qui, se dévouant à poursuivre les préjugés (...), mirent leur gloire à détruire les erreurs populaires plus qu'à reculer les limites des connaissances humaines; manière indirecte de servir à leurs progrès, qui n'était ni la moins périlleuse, ni la moins utile. » En quoi vous semble-t-il avoir

• CONDORCET, Marie Jean Antoine Nicolas Caritat, marquis de (17 septembre 1743-29 mars 1794) Philosophe, mathématicien et homme politique C'est dans un collège jésuiteK109 de Reims qu'il commence ses études.

  cellule, Condorcet est découvert mort. Peut-être s’est-il empoisonné. Peut-être désespéré, déçu par ses amis Suard qui refusèrent de l’héberger à Clamart, est-il mort d’épuisement.

• CONDORCET, Marie Jean Antoine Nicolas Caritat, marquis de (17 septembre 1743-29 mars 1794) Philosophe, mathématicien et homme politique C'est dans un collège jésuite de Reims qu'il commence ses études.

  cellule, Condorcet est découvert mort. Peut-être s’est-il empoisonné. Peut-être désespéré, déçu par ses amis Suard qui refusèrent de l’héberger à Clamart, est-il mort d’épuisement.

• Condorcet et l'égalité des droits

  Condorcet est un mathématicien et un homme politique français. Dans son essai sur l’admission des femmes au droit de cité paru en 1790 il défend la cause des femmes et tente de convaincre de la nécessité pour les femmes d’exercer des droits politiques, car Condorcet rappelle avant cet extrait, que 12 millions de femmes sont exclus du droit de former les lois. Comment Condorcet exprime t’il son envie d’égalité Homme Femme. Dans un 1er temps nous nous demanderons pourquoi les femmes mérite...

• Esquisse d'un tableau historique des progrès de l'esprit humain

  ~- - --- - - EXTRAITS Condorcet ne se contente pas de considérer l'histoire sous l'angle unique des faits politiques. Il veut montrer les « changements, modifications, influences» afin d'en tirer des constantes susceptibles «d'assurer et d'accélérer» de nouveaux progrès. Cette perspective rejoint ses efforts pour appliquer le calcul des probabilités aux sciences politiques Ce tableau est donc historique, puisque, assujetti à de perpétuelles variat...

• TABLEAU HISTORIQUE DES PROGRES DE L'ESPRIT HUMAIN

  - XVlfll' SIECLE ONDORCET Esquisse d'un tableau historique L' Esqu isse a é té publi é en 1795 , un an a pr ès la mort de Condor cet, par l a C onve ntion . C ond orce t a éc rit plu sie ur s ar ticl es pour le s uppl ém ent de L ' Encyclopédie, co nsac rés p o ur l'esse ntiel à l'éco no mie po liti qu e. des ro rès de l'es rit humain Philosophe et homme d'action C ondorcet est peu et mal connu, mais il occupe pourtant une place à par...

• CORRESPONDANCE de Condorcet et de Turgot. (résumé & analyse)

• Explication de texte de Condorcet: vérité et pouvoir

  Explication de texte de Condorcet Dans ce texte ecrit par condorcet en 1792 et extrait de l’œuvre « cinquième mémoire sur l’instruction publique », l’auteur aborde le thème de la vérité et du pouvoir. Il répond face au sujet que la vérité selon lui écrase le pouvoir, les deux ne sont pas compatible puisque lorsque le dirigeant gouverne l’instruction du peuple se diffuse et la société n’a presque plus le besoin d’étre gouvernée Il organise sa pensée en deux grands moments, d’un côté il...

• Voltaire - Travail pour l’encyclopédie avec le Père Adam, l’Abbé Mauri, D’Alembert, Condorcet, Diderot, Laharpe

• Les Girondins Tirant leur nom de la Gironde, dont plusieurs membres sont députés (Brissot, Condorcet, Roland de la Platière.

• CONDORCET : ESQUISSE D'UN TABLEAU HISTORIQUE DES PROGRES DE L'ESPRIT HUMAIN (Résumé & Analyse)