198 résultats pour "confuse"

• Vocabulaire: CONFUSION, substantif féminin.

  b) Fait de prendre une personne pour une autre, une chose pour une autre?: ? 2.... comme il y avait d?j? une petite fille au couvent qui portait le nom de Marie, et que cela e?t fait confusion, on lui dit qu'au lieu de s'appeler Marie elle s'appellerait d?sormais Philom?ne. EDMOND DE GONCOURT, JULES DE GONCOURT, Soeur Philom?ne, 1861, page 18. ? Ce qui en r?sulte, erreur. Une confusion chronologique; sans confusion possible; cr?er des confusions (Charles P?guy, Victor-Marie, Comte Hugo, 19...

• Vocabulaire: CONFUS, -USE, adjectif.

  pas ou apparaissent mal. Comparez-le [T. Gautier] ? Victor Hugo, dont l'oeuvre, touffue et confuse, a des sauts et des duret?s de forme (?MILE ZOLA, Documents litt?raires, Th?ophile Gautier, 1881, page 121) : ? 4. Charles marchait comme un homme ivre. Ses jambes allaient devant lui et l'emportaient. Une volont? confuse, impersonnelle et m?canique, le poussait. Rien de lui n'agissait plus en lui. Il ne se rappelait plus, il ne pensait pas. Il sentait seulement sa t?te vide, et quelque chose comm...

• la confusion des sentiments

  un empire multinational immense de cinquante millions d'habitants, en pleine effervescence mais vieillissant car figé sur le plan politique à un système de double monarchie conservatrice. Le pays va vers sa chute mais personne ne s'en rend compte. C'est donc dans une atmosphère de crise permanente que se développe une vie culturelle intense mais aussi une critique intellectuelle de la situation politique. On est en pleine inconscience, dans une ambiance qui va pourtant permettre l'éclosion d'int...

• BOSSUET (1627-1704) Sermon sur la Providence Quand je considère en moi-même la disposition des choses humaines, confuse, inégale, irrégulière, je la compare souvent à certains tableaux, que l'on montre assez ordinairement dans les bibliothèques des curieux comme un jeu de la perspective.

  Le libertin inconsid?r? s'?crie aussit?t qu'il n'y a point d'ordre?: ??Il dit en son c?ur?: il n'y a point de Dieu??, ou ce Dieu abandonne la vie humaine aux caprices de la fortune?: Dixit insipiens (in corde suo?: Non est Deus). Mais arr?tez, malheureux, et ne pr?cipitez pas votre jugement dans une affaire si importante?! Peut-?tre que vous trouverez que ce qui semble confusion est un art cach?; et vous savez rencontrer le point par o? il faut regarder les choses, toutes les in?galit?s se recti...

• Citations avec confus, adjectif.

• Synonymes de confus, adjectif

• L'imagination n'est-elle que tromperie et confusion ?

  sentiment d'être profondément trahi par cet acte d'imaginer . En effet, Hume, dans son ouvrage, distingue « les impressions » qui s'apparentent aux objets perçus, des « idées », qui ne sont que des « pâles copies » de ce quenous percevons. Il souligne le degré d'intensité et de précision comme étant la différence entre objets perçus etobjets imaginés. Les objets imaginés sont représentés avec moins de précision que ceux directement perçus. A cela,Sartre, dans L'imaginaire , ajoute qu'il exist...

• Les Pensées, « amas confus, sans ordre, sans suite, et qui ne [peut] servir à rien » ?

• Poisson Bio : L'industrie aquacole sème la confusion parmi les consommateurs !

• Autrui: sympathie, contagion, confusion ?

  Heidegger : la disparition de l'autre dans le "on" • La confusion résulte, pour Heidegger, d'une emprise des autres sous laforme du "on". Le "on" n'est personne de déterminé et c'est tout le monde.Chacun devient semblable à tout autre et se dissout dans l'existencecommune. Il se produit un nivellement de toutes les possibilités d'être selonune conformité à la moyenne.• Ce schéma aboutit à l'indistinction des êtres et à l'irresponsabilité de tous :ainsi dans l'anonymat des foules, « ch...

• Comment caractériser une idée confuse ?

• Nous avons beau nous émerveiller chaque fois de pouvoir nous laisser prendre par la fiction, cette médaille a son revers, du point de vue même du roman. Il n'est pas de lecteur qui ne se sente confusément que celui-ci est bien d'autres choses que sa fiction, qu'il tient pour nous en réserve bien d'autres expériences non moins étonnantes qu'elle nous dérobe parce que sa loi naturelle est de tendre à occulter tout ce qui n'est pas elle. N'en va-t-il pas ainsi du langage auquel pourtant l

  Il est vrai que le fait de dire que le roman représente la réalité à depuis tous temps susciter de nombreux débats. Ainsi, peut -on vraiment dire qu'une oeuvre romanesque, qui a donc pour unique but le divertissement puisse aussi avoir pour vocation de décrire une réalit é pure et dure. Godard emploi le terme "confusément" à juste titre pour décrire ce phénomène car Rousseau l'employait déjà dans ses Confessions: il a ressenti des "sentiments confus" en apprenant à lire dans les romans de s...

• CONFUSION MENTALE

• CONFUSION MENTALE

• « Les écrivains français ont toujours eu le goût des Écoles. Toujours ils ont aimé à se regrouper autour d'un ternie abstrait : classicisme, romantisme, réalisme, naturalisme, symbolisme, existentialisme. A la vérité, les frontières de ces concepts sont confuses. Les grands écrivains ne sont jamais les prisonniers d'une doctrine, même lors qu'ils en sont les parrains Leur puissance de création fait éclater les cadres » Vous commenterez ces lignes d'André Maurois. (Les Lettres français

  précédente, même si elle a donné des œuvres valables, n'a pas trouvé l'essence de l'Art, le grand secret du Beau. Ilserait intéressant ici de développer l'histoire d'un genre quelconque à propos des révolutions doctrinales qu'il asuccessivement traversées, par exemple la poésie : que reproche Ronsard à ses prédécesseurs? d'avoir une idéetrop basse de l'art poétique, une idée toute formelle et toute profane; pour lui, la poésie est inspiration divine ettravail acharné. Que reprochent les ro...

• Définitions de anachronisme , nom masculin Confusion au cours de laquelle un évènement n'est pas placé à sa bonne date ou à sa bonne époque.

•  « Les géomètres ne tirent point leurs connaissances des images confuses de leur imagination, mais uniquement des idées claires de la raison. » Malebranche, Entretiens sur la métaphysique et la religion, 1688. Commentez.

  l'entendement : « si l'entendement s'occupe de choses qui n'ont rien de corporel ou de semblable au corps, il nepeut être aidé par ces facultés, et qu'au contraire, pour ne pas être entravé par elles, il doit écarter les sens et,autant que possible, dépouiller l'imagination de toute impression distincte. »De la même manière, Malebranche loue les géomètres de leur bon usage de l'esprit quand ils ont conscience deslimites de l'imagination et de la nécessité du seul recours à la conception rationne...

• Quelques confusions grammaticales fréquentes

• La bataille de Magenta Une mêlée confuse.

• Vocabulaire: COHUE, substantif féminin.

  Depuis Ponce Pilate jusqu'au dernier des charretiers. Elle suivait de loin. De pr?s. D'assez loin. D'assez pr?s. Cette cohue hurlante. Cette meute qui aboyait. Et mordait. Cette cohue hurlante qui hurlait et tapait. CHARLES P?GUY, Le Myst?re de la charit? de Jeanne d'Arc, 1910, page 96. ? 3. Le public, debout, tape des pieds, hue, siffle, vocif?re. Puis, (...) il se rue fr?n?tiquement vers les portes. (...) des femmes, press?es dans la cohue, s'?vanouissent; (...) une v?ritable sc?ne d...

• Le mot "dieux" dans l'oeuvre de DESCARTES

  Puis aussi, parce qu'il ne m'est pas possible de concevoir deux ou plusieurs dieux tels que lui ; MEDITATIONS METAPHYSIQUES, REPONSES DE L'AUTEUR AUX QUATRIEMES OBJECTIONS, REPONSE A L'AUTRE PARTIE, DE DIEU. Quant aux idées confuses des dieux qui sont forgées par les idolâtres, je ne vois pas pourquoi elles ne pourraient point aussi êtredites matériellement fausses, en tant qu'elles servent de matière à leurs faux jugements. MEDITATIONS METAPHYSIQUES, RÉPONSES AUX CINQUIEMES OBJECTI...

• La Confusion des sentiments de ZWEIG (Résumé & Analyse)

• Vitamin.

  Vitamin B 1, or thiamine, promotes the metabolism of carbohydrates, enabling these nutrients to release their energy. Thiamine also plays a role in the functioning of the nervous system, muscles, and heart. The body does not store thiamine and people who are malnourished may develop thiamine deficiency. Mild thiamine deficiency cancause fatigue, muscle weakness, and loss of appetite. Severe thiamine deficiency causes beriberi, a disease characterized by muscle weakness, swelling of the heart,and...

• en politique qu'en amour... - Sire..., murmura Marguerite confuse.

  Et ton sein délicieux, Ton front, talèvre jumelle ? En veux-tu baiserPluton, Là-bas, aprèsqueCaron T’aura miseensanacelle ? Après tondernier trépas, Belle, tun’auras là-bas Qu’une bouchette blêmie ; Et quand, mort,jete verrai, Aux ombres jen’avouerai Que jadis tufus ma mie. Doncques, tandisquetuvis, Change, maîtresse, d’avis, Et ne m’épargne tabouche ; Car aujour oùtumourras, Lors tuterepentiras De m’avoir étéfarouche.Marguerite écoutacettechanson ensouriant avecmélancolie ; puis,lorsque lavoix...

• Kangourou-rat rougeâtre: On évitera toute confusion avec les rats musqués kangourous.

• En quoi le personnage de Meursault change notre vision du monde ?

  Dissertation sur L’étranger d’Albert Camus perçoit l’ombre d’une personne s’approcher de lui et il lui tire dessus. Il tire encore trois fois sur le cadavre, par déséspoir, lorsqu’il réalise ce qu’il vient de produire. Il y a une forme de refus et d’acceptation de la réalité qui coincident: submergé par une confusion absurde, il assume qu’il a commis un crime mais il ne trouve aucune raison. S’il a agit instinctiv ement, forcément il n’aura ni raison ni justifi...

• Heidegger : distinction ontologique etre / etant

  I) Etre / étant / Dasein a) La différence ontologique : Heidegger dans son ouvrage « Sein und Zeit » (Être et Temps) publié en Allemagne en 1927, commence par poser la question de l’être : « Que toujours déjà nous vivions dans une compréhension de l’être et qu’en même temps le sens de l’être soit enveloppé dans l’obscurité, voilà la nécessité fondamentale de répéter la question du sens de l ‘’être’’ » 2 Mais que signifie ce mot « être » ? Heidegger...

• WITTGENSTEIN : Tractatus logico-philosophicus Recherches1 philosophiques

  WITTGENSTEIN 785 c'est au nom de la philosophie qu'il propose de dépasser la philosophie, de faire table rase du passé. Diagnosti­ quant dans la philosophie traditionnelle une maladie de l'intellect, il pratique et recommande une thérapeutique destinée à guérir i• le philosophe qui est en nous' •). Wittgenstein n'est pas de ces prophètes qui annoncent la fin de la philosophie. Il ne souhaite mettre fin à la maladie philosophique...

• Définition: BABEL, substantif féminin.

  ANATOLE-FRAN?OIS THIBAULT, DIT ANATOLE FRANCE, Le Jardin d'?picure, 1895, page 197. 2. Ce qui est vain, inutile?: ? 4. Mais plus tard j'ai voulu formuler ma croyance, Et, pour rendre ton verbe intime plus distinct, Faire parler pour toi la raison sans l'instinct; J'ai voulu te prouver apr?s t'avoir sentie. Que d'ombre emplit alors ma t?te appesantie! Que j'?bauchai pour toi d'impuissantes Babels! Comme, pour se b?tir, plus haut que leurs autels, Un port plus s?r, jadis, dans la nuit de...

• La princesse sourit de contentement : l'air confus et étonné du garçon signifiait qu'il avait appris son rang. Mathieu Foucher, la Clef de voûte, Québec Amérique

• L'homme manipulé De même que les images estompent notre savoir, leur multiplication et leur précision engendrent la confusion de nos...

  L'homme manipulé De même que les images estompent notre savoir, leur multiplication et leur précision engendrent la confusion de nos vouloirs et de nos . désirs. Les techniques perfectionnées du commerce ne permettent-elles pas aux fabricants de connaître mieux que nous nos aspirations? Les notions de désir et de fonction sont entachées d'ambiguïté. Le public souhaite-t-il vraiment des ailerons sur les nouveaux modèles d'automobiles? Si les aile­ rons satisfont un désir du public, ne sont-ils pa...

• Fabrice (1) voudrait voir la bataille de Waterloo comme on voit un paysage et il ne trouve rien que des épisodes confus.

• Charles Baudelaire Correspondances La Nature est un temple où de vivants piliers Laissent parfois sortir de confuses paroles ; L'homme y passe à travers des forêts de symboles Qui l'observent avec des regards familiers.

• Une double titularité de la qualité à agir en justice - Une confusion de la nature de l'intérêt à agir

  compréhensible que la représentativité soit une condition majeure car il s'agit de représenter toute une profession donc il doit être légitime. Or ici il s'agitde la représentation d'intérêt individuel donc pourquoi exiger cette condition de représentativité? Pour certains auteurs c'est la représentativité, donc lalégitimité du syndicat, qui confère la possibilité à ce dernier de se substituer aux droits du salarié. En effet, ils y voient un droit particulier fondé sur lareprésentativité en deho...

• Pot-bouille Ce soir-la, on s'occupa de Valerie, chez les Campardon, pendant le diner.

  Ce soir-la, il conduisait secretement la cousine Gasparine a l'Opera-Comique. Aussi alla-t-il chercher tout de suite son chapeau, en parlant d'une affaire qui le retiendrait tres tard. Rose pourtant devait connaitre cette partie, car Octave l'entendit murmurer, de sa voix resignee et maternelle, lorsque son mari vint la baiser avec son effusion de tendresse accoutumee: —Amuse-toi bien, et ne prends pas froid, a la sortie. Le lendemain, Octave eut une idee: c'etait de lier amitie avec madame Pich...

• Commentaire de texte « Nuit rhénane », Alcools Apollinaire

  à l'ivresse dans laquelle baigne le poème. Comme nous l'annonce le titre du recueil « alcools », Apollinaire accorde une attention toute particulière à l'ivresse. Dans « Nuitrhénanes », cette eau-de-vie est un des thèmes principaux.L'ivresse dans le poème nous est tout d'abord transmise par la structure cyclique que le poète lui donne. En effet, l'œuvre estconstitué de trois quatrains d'alexandrins et d'un vers isolé. Nous avons donc une certaine répétition dans la composition. Deplus, nous pou...

• Réaliser une anthologie de 10 poèmes autour d'un thème particulier, organisés logiquement, ainsi que la préface de cette anthologie.

  changements mais je savais que cela ne pouvait être que bénéfique pour moi. Grâce à Napoléon et Haussmann, mes rues sontdevenues plus larges, donc plus sûres, et plus propres. Les habitations étaient de meilleure qualité et les hivers paraissent moinsdangereux pour mes habitants. Alfred de Musset vante ma beauté en hiver dans « Que j'aime le premier frisson d'hiver… » Dansce poème, il me compare à une dame dont il est amoureux. Il cite par ailleurs le Louvre qui venait d'être rénové. Napoléon II...

• LA RÉALITÉ

  Ainsi, comme le montre Spinoza dans L'Ethique (4e partie, scolie de la proposition I), une illusion survit à saréfutation, la connaissance vraie ne fait pas disparaître la perception illusoire, lorsque, par exemple, "nous regardonsle soleil" et que "nous imaginons qu'il est distant de nous d'environ 200 pieds ". L'illusion possède une certaineréalité, c'est-à-dire nécessité, en ce qu'elle traduit la force du désir. La réalité n'est donc pas tant l'objet fiable etextérieur au sujet...

• «Titre», Nous vous avons déjà informé du fait que votre candidature ne pouvait être retenue, mais en raison d'une confusion intervenue dans les dossiers de candidature, nous n'avions pu vous renvoyer votre dossier.

• Tantale africain C'est une véritable cigogne et non un ibis Le tantale africain a de tout temps constitué une pomme de discorde et une source de confusion pour les naturalistes.

• Charles Baudelaire Correspondances La Nature est un temple où de vivants piliers Laissent parfois sortir de confuses paroles ; L'homme y passe à travers des forêts de symboles Qui l'observent avec des regards familiers.

• XXII BONS SAUVAGES Dans quel ordre décrire ces impressions profondes et confuses qui assaillent le nouvel arrivé dans un village indigène dont la civilisation est restée relativement intacte ?

  apparence desanté. Ilyavait pourtant unlépreux danslevillage. Les hommes étaientcomplètement nus,hors lepetit cornet depaille coiffant l’extrémité delaverge etmaintenu en place parleprépuce, étiréàtravers l’ouverture etformant bourrelet au-dehors. Laplupart s’étaient vermillonnés dela tête auxpieds àl’aide degrains d’urucu pilésdans lagraisse. Mêmelescheveux, pendantsurlesépaules outaillés en rond auniveau desoreilles, étaientcouverts decette pâte,offrant ainsil’aspect d’uncasque. Cefond deteint...

• Lévi-Strauss, Race et histoire (extrait) Dans son essai-manifeste Race et Histoire (1952), réflexion généreuse sur la diversité des cultures, l'ethnologue français Claude Lévi-Strauss montre que le racisme et l'ethnocentrisme reposent sur une confusion entre le biologique et le culturel.

• « L'esprit de l'homme est naturellement plein d'un nombre infini d'idées confuses du vrai, que souvent il n'entrevoit qu'à demi; et rien ne lui est plus agréable que lorsqu'on lui offre quelqu'une de ces idées bien éclaircie et mise dans un beau jour. Qu'est-ce qu'une pensée neuve, brillante, extraordinaire ? Ce n'est point, comme se le persuadent les ignorants, une pensée que personne n'a jamais eue, ni dû avoir. C'est au contraire une pensée qui a dû venir à tout le monde, et que que

• commentaire andromaque acte 5 scene 1

  lyriques qui nous permettent de ressentir son désarroi, sa colère et ses émotions à travers une multitude d’exclamations, de champs lexicaux de ses différents sentiments mêlés (cités ci- dessus), son langage soutenu et à la première personne et d’hyperboles comme au vers 34 : « Je n’ai donc traversé tant de mers, tant d’États ». Ainsi la confusion des sentiments d’Hermione est à l’origine de son conflit intérieur sur la pulsion qui l’a menée à ordonner le meurtre de Pyrrhus. En effe...

• MALEBRANCHE: le sentiment intérieur de notre liberté

  pas à proprement parler un pouvoir, une faculté positive: être indifférent, ce n'est pas vouloir positivement quelquechose, ce n'est pas affirmer un choix motivé. C'est seulement se résoudre à agir sans motivation. Pour soulignercette contradiction, Malebranche affirme la nécessité d'un motif dans toute action (cf. la répétition du «il faut»). Laliberté réside dans l'acte de consentement (ou non) à un motif préalablement senti. Consentir, c'est en effetaccepter librement une inclination r...

• L'inconscient n'est-il qu'un moindre degré de conscience ?

  Ce n'est pas que ce mouvement ne frappe toujours nos organes, et qu'il ne se passe encore quelque chose dansl'âme qui y réponde, à cause de l'harmonie de l'âme et du corps, mais ces impressions qui sont dans l'âme et dans lecorps, destituées des attraits de la nouveauté, ne sont pas assez fortes pour s'attirer notre attention et notremémoire, attachées à des objets plus occupants. Car toute attention demande de la mémoire, et souvent quandnous ne sommes plus admonestés pour ainsi dire et ave...

• COMMENTAIRE DE L'ARRET DU 28 SEPTEMBRE 2004 - DROIT

  de la période suspecte devraient s'appliquer), et le créancier n'était pas censé connaitre la situation de confusion des patrimoines de son débiteur avec une autre sociétéen liquidation judiciaire (dont il n'était pas forcément créancier par ailleurs). Prôner, dans ce cas de figure, aboutirait de fait à la rétroactivité de l'arrêt des poursuitesindividuelles ce qui ne serait pas raisonnable. En revanche, si l'on considère que l'extension de la procédure ne repose pas sur la négation de la person...

• Aurore (Charmes) - Paul Valéry

  Elle s'écoute qui trembleEt parfois ma lèvre sembleSon frémissement saisir. Voici mes vignes ombreuses,Les berceaux de mes hasards !Les images sont nombreusesÀ l'égal de mes regards...Toute feuille me présenteUne source complaisanteOù je bois ce frêle bruit...Tout m'est pulpe, tout amande,Tout calice me demandeQue j'attende pour son fruit. Je ne crains pas les épines !L'éveil est bon, même dur !Ces idéales rapinesNe veulent pas qu'on soit sûr :Il n'est pour ravir un mondeDe blessure si profondeQ...

• Croire en la réalité de son désir, est-ce nécéssairement prendre ses désirs pour des réalités ?

  découverte de l'Amérique par Christophe Colomb et dont Freud dans l'Avenir d'une illusion produit l'analyse : « C'était une illusion de la part de Christophe Colomb de croire qu'il avaittrouvé une nouvelle route maritime des Indes. » Et en ce sen, il nous parle de« la part de désir que comportait cette erreur est manifeste. » Dès lors« L'illusion n'est pas avec la réalité. » Que nous apprend le cas de ChristopheColomb sur cette croyance en la réalité du désir ? Tout si...