74 résultats pour "oraison"
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Introduction à la vie dévote. Ouvrage de François de Sales (résumé de l'oeuvre & analyse détaillée)
où l'amour de Dieu « ne nous fait pas seulement bien faire, ains [mais] nous fait opérer soigneuse ment, fréquemment et promptement ». Elle est ouverte à tous. Pour y entrer et y progresser, il convient de choisir avec prudence son directeur de conscience. Avec lui, on procédera à une tri ple purgation de l'âme : celle des péchés mor tels ; celle des affections aux péchés mortels - à quoi l'on parviendra par une série de méditations propo...
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Oraison Funèbre, Bossuet « Un symbole de libération »
Département LLFL/ Master 2 « Écriture, culture et médias ». Code UE : FZLT021/ Vies de Femmes au XVII -ème siècles. Mini-mémoire de recherche, Master 2 : Oraison Funèbre, Bossuet « Un symbole de libération » Mini-émoire rédigée par l’étudiante en Lettres : Mme Nait Bekkou Nabila Parcours : Master 2, « Écriture, culture et médias » / enseignante : Anne Regent Susini Année 2021-2022 Introduction Les « Oraisons funèbres » de Bossuet, paru en 1655, sont des pièces d’éloquences rel...
- Oraison ( abbé Marc), 1914-1979, né à Bordeaux, ecclésiastique et théologien français.
- Quelle est, parmi les oraisons funèbres de Bossuet, celle que vous préférez ? Tâchez de faire comprendre comment ce grand écrivain a conçu ce genre de discours, et en quoi peut consister, encore pour nous, la beauté de l'œuvre dont vous aurez fait choix.
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ORAISON FUNÈBRE DU PRINCE DE CONDÉ
1• Condé fut héros par le cœur: Bossuet célèbre sa valeur dans les campagnes de Flandre (Rocroy) et d'Allemagne; sa magnanimité: regret qu'éprouve le prince de sa révolte, son souci de la dignité française, son désintére ssement à la paix des Pyrénées; sa bonté: tendresse pour son fils, pour ses amis, surtout à Chantilly.- Ille fut encore par son esprit admirable de vivacité et de pénétration : ce nouveau déve- loppement est varié par trois...
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ORAISON FUNÈBRE DE LA REINE D'ANGLETERRE
et malgt·é l'état de la mer, à gagner un port français, pour suivie jusqu 'au bout à outrance et serrée de près à coups de canon, séparée de ses enfants, même d'Henriette, et ne sa chant ce qu'ils sont devenus. Elle arriva à Paris en novembr e 1644 et reçut au Louvre (« où elle était née avec tant de gloire et où elle étala toute l'étendue de sa misère »)l'hospitalité maigre et humiliante du Mazarin qui lui payait mal sa pension. En...
- Montrer, par des exemples précis quel intérêt moral Bossuet a su donner à ses oraisons funèbres dont il n'aimait pas l'apparat. Quels sont ceux de ses discours qui, à ce point de vue, vous paraissent les plus substantiels ?
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ORAISON FUNÈBRE DE MARIE-THÉRÈSE D'AUTRICHE
parmi les rois de ces àmes pures pour l'instruction du siè cle ». D'après la division et l'application il n'y eut rien que d'auguste en la personne de la reine, rien que de pur · dans sa vie. f • Rien que d'auguste en sa personne, grâce à sa nais sance, à son mariage (apostrophe à l'île de la Conférence et à Alger) et à son fils, le grand (et médiocre) Dauphin. On remarquera que la personne de la reine a, dans cette pre mière part...
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BOSSUET (1617-1704) MADAME SE MEURT ! MADAME EST MORTE ! (Oraison funèbre d'Henriette d'Angleterre)
1. - L'ORAISON FUNtBRE: jusqu'alors genre mondalD, sorte d'éloge funèbre - panégyrique m - prononcé lors des obsèques d'un grand personnage, l'oraison funèbre est devenue avec Bossuet, un discours très proche du Sermon, c'est-à-dire une leçon morale, fondée sur les vérités de l'Evangile, et illustrée par l'exemple du personnage défunt. II. - L'ORAISON FUNtBRE D'HENRIE'ITE D'ANGLETERRE : A. Les circonstances: prononcée le 21 août 1670 à S...
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BOSSUET. La ville d'Alger bombardée par la flotte française et bouleversée par la guerre civile.
couleur, leur relief, les qualités de l'expression qui traduit avec une émotion vibrante des visions concrètes et dessentiments personnels, tout cela trahit un puissant poète. Eloquence et lyrisme, ces mots reviennent sans cessepour définir l'art de Bossuet. Orateur et poète, lequel des prédicateurs du 17e siècle le fut davantage, et nesavons-nous pas que Bossuet put déconcerter par son lyrisme spontané, hardi, éclatant, des auditeurs qui vivaientau siècle de la raison? Par-dessus tout,...
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L'oeuvre de Bossuet
Bossuet, par Rigaud. Grandeur, sérénité, douceur du chef de l'Église de France (Musée du Louvre) . Un homme d'église Rarement une existence s'est à ce point confon due avec l'exercice d'un ministère. De sa jeu nesse à sa mort, Bossuet demeura un homme d'église. Né à Dijon en 1627, il y commence de solides études, qu'il poursuit à Paris au collège de Navarre (philosophie et théologie). S'il connaît bien les grands écrivains grecs et lat...
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Madame Bovary mort d'Emma
- utilisation d'un point de vue externe qui met le lecteur en position de spectateur, ajoute de la réalité et de la proximité par rapport a la scène - adverbes temporelles qui marque la progression de l'agonie «aussitôt», «A mesure», «tout à coup» - une écriture différencier selon les moments, accumulation et longue phrases pour décrire les manifestations physique de l'agonie «la langue tout entière...» et phrases courtes sans procédés littéraires pour décrire la mort «Elle n'existait plus » - c...
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ORAISON FUNÈBRE D'ANNE DE GONZAGUE
bruit), vécut douze ans dans la retraite (1672-1684) et édifia la France par son ardente piété. Elle mourut à Paris en 1684, à soixante-huit ans. L'ainée de ses ·deux filles, Anne, « également laide, vertueuse et sotte " (Saint-Simon), était . mariée au fùs du grand Condé, le duc d'Enghien, qui, avec son caractère insupportable, la rendit pendant quarante cinq ans martyre ; elle demanda à Bossuet de prononcer l'oraison funèbre de la Palatine au...
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BOSSU ET SER M0l'Ç SUR LA ).!OR 1' (Pd:CUÉ DEVAXl' LA COUR, E�: t66z). ORAISON FUNÈBRE D'HENRIE1vfE D'ANGLETERRE L'éloquence l'eligieuse avant Bossuet. ne commence à Paris ·-· (1670} Avant que Bossuet sa prédication, de bons orateurs reli gieux se sont.mis à l'école de Balzac ; ils savent raisonner avec précision, composer un sermon, développer une période et l'orner d'images. Claude de Lingendes, le P. Senault, le P. Lejeune, avaient été justement célèbres. Mais, entre 1640 et x66o,...
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BOSSUET : ORAISON FUNÈBRE DU PRINCE DE CONDE
travers des bois . avec sa cavalerie toute fraîche. Beek précipite sa marche pour tomber sur nos soldats épuisés; le prince l'a prévenu. les bataillons enfoncés demandent quartier ; mais la victoire va devenir plus terrible pour le duc d'Enghien que le combat. Pendant qu'avec un air assuré il s'avance pour rece voir la parole de ces braves gens. ceux -ci, toujours en garde . craignent la surprise de quelque nouvelle attaque :...
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Définition du terme:
CONTEMPLATION, substantif féminin.
de son nombril! (?MILE ZOLA, L'?uvre, 1886, page 143) : ? 4. De toutes mani?res, l'acte de r?flexion, au lieu de se constituer en m?ditation athl?tique o? il ramasse ses forces pour les engager plus rudement, se d?grade alors en contemplation narcissique de ses propres formes. EMMANUEL MOUNIER, Trait? du caract?re, 1946, page 669. ? PHILOSOPHIE (sens platonicien). Contemplation th?or?tique des Id?es?: ? 5. Bonaparte, qui ne perdait son temps ni dans la contemplation des id?es abstraites,...
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Définition du terme:
ANTIENNE, substantif féminin.
GEORGES-CHARLES, DIT JORIS-KARL HUYSMANS, L'Oblat, tome 2, 1903, page 41. ? Imposer l'antienne. L'annoncer?: ? 4. Un choriste annonce l'antienne ? un membre du clerg?, en pronon?ant ou en chantant ? voix basse les premiers mots; c'est ce qu'on appelle imposer l'antienne. Celui qui a re?u cette annonce entonne l'antienne ? haute voix... Dictionnaire g?n?ral des lettres, des beaux-arts et des sciences morales et politiques (TH?ODORE BACHELET, CHARLES DEZOBRY) 1882. Remarque?: Dans la liturgi...
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histoire de la rhétorique
l’anarchie, les Grecs avaient besoin de la parole. En quoi ? Elle permettait l’action. Sur l’ agora , les citoyens avaient la possibilité de développer leurs idées. Celui qui le faisait, le rhêtôr, apparaissait comme un conseiller, dévoué à l’intérêt général, qui sût tirer des leçons de l’histoire pour proposer le meilleur parti. Après que chaque orateur eut terminé son discours, l’assemblée avait droit de vote. Le peuple était loué pour ses qu...
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GENRES LITTÉRAIRES (les) (Histoire de la littérature)
social détermine strictement le choix du genre : lors qu'on assistait à un enterrement chrétien, on s'attendait à entendre une oraison funèbre; lorsqu'on se rend à la Comédie-Française, on s'attend à voir représenter une tragédie ou une comédie; en revanche, pour les genres écrits, le contexte social ne se manifeste pas dans 1 'es pace (cimetière, théâtre), puisque les textes sont souvent destinés à une lecture solitaire qui peut avoir lieu n'im port...
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L’oraison funèbre prononcée par Périclès pour les premiers morts de la Guerre du Péloponnèse.
Une défense de la démocratie et de l'hégémonie athénienne. L’oraison funèbre prononcée par Périclès pour les premiers morts de la Guerre du Péloponnèse. “Sous le nom de démocratie c'était le premier citoyen qui gouvernait”, avec ces mots Thucydide résume la perte de valeur de la démocratie athénienne, avec la concentration du pouvoir dans les mains d’une seule personne. Le premier citoyen en question est ici Pericles, protagoniste de ce texte, stratège d'Athènes, homme que l'on rappelle co...
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A ce moment, un homme d'une taille épaisse et pourtant assez
noble, vêtu de l'habit ecclésiastique, entra dans la rôtisserie et cria
d'une voix ample :
- « Holà !
mieux même que si on la récitait. J'en ai fait l'épreuve, monsieur, lors de la naissance de mon fils Jacquot, ici présent. - N'en doutez point, ma bonne dame, répondit frère Ange : l'oraison de sainte Marguerite est souveraine pour ce que vous dites, à la condition expresse de faire l'aumône aux capucins. » …… Anatole France La rôtisserie de la Reine Pédauque
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Bossuet Jacques Bénigne, 1627-1705, né à Dijon (Côte-d'Or), évêque, théologien et
orateur français.
de la permanence qui en fit un théoricien de l'absolutisme de droit divin, le monarque n'ayant de comptes à rendre qu'à Dieu. Aujourd'hui, il demeure surtout de Bossuet le prestige d'un style qui s'apparente à la fois à l'époque baroque qui s'achève et à la rigueur de la période classique qui s'affirme. Complétez votre recherche en consultant : Les corrélats Déclaration du clergé de France Fénelon (François de Salignac de La Mothe) France - Arts - Littérature - Le XVIIe siècle France -...
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BOSSUET (Jacques Bénigne)
ouvre l'Assemblée du clergé en 1681 et s'efforce de définir la part des pouvoirs pontifical, monarchique et épiscopal, est reçu comme un manifeste du gallica nisme. Une crise s'ouvre entre Paris et Rome, dont le principal bénéficiaire est le roi. qui pousse à la fermeté et négocie en sous-main. Bossuet semble ensuite perdre de son importance politique, mais se fait le champion des droits ecclésiasti ques et de l'orthodoxie : contre les...
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MALRAUX André : sa vie et son oeuvre
dans le logement surplombant l'épicerie familiale de Bondy. Il fréq uente le collège, puis, à dix-sept ans, décide de prendre en main sa propre éducation. Pas sionné d'art, élève au musée Guimet et à l'école du Louvre, ce lecteur insatiable apprend le sanskrit. Il gagne sa vie dans le commerce des livres d'occasion, et cette activité l'introduit auprès d'intellectuels chevronnés (Gide, Max Jacob, Reverdy) qui l'encouragent à écrire : la revue...