280 résultats pour "innocemment"
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Choix de citation sur l'innocence
« La liberté de l'homme, c'est l'innocence. » de Alcuin « Quiconque est parvenu à discerner le bien du mal a déjà perdu son innocence. » de Charles Nodier « La plus grande chute est celle qu'on fait du haut de l'innocence. » de Heiner Müller « Sans l'innocence, la santé et l'indépendance, la gaieté ne saurait exister. » de Chrétien Guillaume Malesherbes « Nous sommes dans un siècle où l'obscurité protège mieux que la loi, et rassure plus que l'innocence. » de Rivarol « L'avantage de l'innoc...
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Danceny : un pur innocent ?
« Qu'allez-vous vous charger d'un novice qui ne saura ni vous prendre ni vous quitter, et avec qui il vous faudratout faire? Je vous le dis sérieusement, je désapprouve ce choix, et quelque secret qu'il restât, il vous humilieraitau moins à mes yeux et dans votre conscience ». Lettre CXV, Le Vicomte de Valmont à la Marquise de Merteuil. Danceny est donc a proprement parler un pur innocent, car il est manipulé sans s'en rendre compte par ces deuxpersonnages dangereux et machiavéliques que sont...
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L'innocence et l'ignorance ?
L'ignorance peut se connaître, l'innocence ne peut que s'ignorer III. Dans ses Essais , Montaigne déclare que « la peste de l'homme, c'est l'opinion de savoir ». Qu'entend-il par là? La seule certitude que l'homme peut avoir c'est précisément qu'il ne peut en avoir aucune. Le scepticisme montagniennous prie de nous engager sur la voie de la lucidité: la seule chose que je sais, c'est que je ne sais rien, et ça mêmeje n'en suis point certain. Les vérités d'hier ne sont plus celles d'aujou...
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Innocence et culpabilité dans la Chute de Camus
par la société. Mais l'univers dans lequel Meursault baigne au quotidien serait pour Clamence un état édénique qu'il désigne lui-même comme «la vie en prise directe» (p. 31 ). La conscience perpétuellement en éveil de Clamence empêche cette vie en prise directe; elle se traduit par une interrogation sur le monde et le conduit à tout transformer en symboles1. La perte de l'innocence Cette perte de l'innocence, on peut cherch...
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La politique peut-elle être innocente et neutre ?
On ne peut pas ré gner innocemment • Qui dit pouvoir dit lu ttes d'intérêt. Même si les intentions sont pures, les actes, à un moment donné, doivent céder à la pression des circons tances. L'homme n'est pas un agneau, mais un loup d'une extrême férocité. Le pouvoir n'est ni pur, ni innocent L e pouvoir fascine. Qui le possède a nécessairement contre lui des rivaux. Des cir constances historiques «Il n'a jamais existé, il n'e xiste pas de...
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Suffit-il d'avoir bonne conscience pour être innocent ?
II ] La bonne conscience est-elle un juge pour celui qui la ressent ? Que reprocher à quelqu'un qui ne se reproche rien? Que peut-on reprocher? Notre responsabilité est-elle totale?Devant qui suis-je responsable en dernier recours? Devant moi ou devant autrui qui pourrait alors me faire desreproches ? En effet, la bonne conscience m'innocente moi-même de mes actes. Mais même cela, est-ce bien vrai ? Une bonne conscience qui s'ajoute à une mauvaise foi ne vaut plus comme garantie morale. Au...
- Citations avec innocent, adjectif Car s'il y a une créature à laquelle la divinité puisse s'unir, c'est une créature sainte et innocente, comme celle-ci.
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Dans l'épilogue du second recueil, La Fontaine qualifie sa Muse d'« innocente » ( « Pendant le doux emploi de ma Muse innocente » ), l'opposant à la Muse guerrière qu'il évoque ensuite. Cet adjectif vous semble-t-il bien définir l'inspiration de La Fontaine dans les fables au programme?
de Louis XIV, s'il emploie la métaphore ambiguë du> (elle sous-entend la violence), c'est qu'il répugne lui-même à ces sujets guerriers. La guerre, à ses yeux, est trop génératrice de mort : la vision finale de La Mort et le Mourant (VIII, 1) est révoltante ( >). D'ailleurs un certain nombre de fables réclament la paix qui « jilit nos .muhaits et non point nos soupirs " (VII, 18), car elle permet aux hommes de s'adonner aux beaux-arts. Par l...
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innocent.
37 La séparation des Églises etde l’État Naissance delalaïcité àla française Le 9 décembre 1905,nuldiable aupied fourchu n’aexplosé d’unriredevictoire, nuldieu vengeur n’estsortides nuages pourfairetomber surlaFrance lafoudre deson courroux. Pourtant,laRépublique apris cejour-là une décision quiaurait sansdoute déclenché desconvulsions deterreur chezunhomme duMoyen Âgeouchez un sujet deLouis XIV. Aprèsunande débats passionnés auParlement, aprèsdesbagarres infiniesjusqu’au seindela majorité degau...
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Expliquez le problème du mal du point de vue de l'ontologie à travers quatre philosophes: Augustin, Thomas, Leibniz et Pareyson? La réflexion sur le mal arrive-t-elle à des innocents?
Selon lui, le mal n'est pas une création, mais une déficience ou un défaut du bien de toute création. Ainsi, un seul réalise le mal à la surface de son existence. En soi, le mal ne peut pas exister. Il veut simplement affirmer que le mal n'a pas de substance, alors Dieu n'est pas l'auteur du mal, car il est la cause de tous les êtres. Cependant, i l a dit que le mal est parfois nécessaire pour l'harmonie de l'univers. À cet égard, Dieu peut être la ca...
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Le meurtre des enfants innocents est un problème célèbre, soulevé dans le texte de parashat
Noach.
choses :à mesure queleseaux montent, l'océanengouffre laterre ferme, etles montagnes et tous lestraits distinctifs dupaysage disparaissent ;lorsqu'ils finissentparréapparaître — comme ilsétaient apparus audébut de parashat Bereishit, lorsque Dieuavait séparé l'eaudela terre -nous sommes censésleressentir certainement commeuneseconde Création. Celien entre le crime etlechâtiment, autreinstance dusouci, dans Noach, concernant lafaçon dontles opposés coïncident secrètement peut-être,estrendu éviden...
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Le pouvoir est-il innocent ?
On ne peut pas régne r innoc e mm ent Qui dit pouvoir dit luttes d'intérêt. Même si les intentions sont pures , les actes, à un moment donné, doivent céder à la pression des circonstances . L'homme n'est pas un agneau , mais un loup d'une extrême férocité. Le pouvoir n'est n e po uv oir fasc in e. Qui le p ossè de a n écessa ire m en t co ntr e lui des rivau x. D es cir co nsta n ces hist oriq u es «Il n'a jama is exist é , il n'e x...
- Innocents (square des).
- Citations avec innocent, adjectif.
- Innocent III - religieux.
- L'INNOCENT
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Mark Twain : Le Voyage des innocents
CONTRE LE MERCANTILISME RELIGIEUX! En bon protestant, Mark Twain n'hésite pas à vilipender le « charlatanisme jésuite » et le commerce très lucratif organisé autour des lieux saints: « Près de notre point d'embarquement habita la Sainte Famille pendant son séjour en Égypte jusqu ' à ce que Hérode termine son massacre des Innocents. L'arbre sous lequel ils s'étaient reposés à leur arrivée était encore là il y a quelque temps,...
- Suffit-il d'avoir bonne conscience pour être innocent ?
- Innocents, cimetière, marché et fontaine des - architecture.
- Innocents, cimetière, marché et fontaine des - architecture.
- Chants d'innocence et Chants d'expérience [William Blake] - fiche de lecture.
- INNOCENTS EN VOYAGE (Les)
- Chants d'innocence et Chants d'expérience [William Blake] - Fiche de lecture.
- Peut-on gouverner innocemment ?
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- Y a-t-il des plaisirs innocents ?
- William Blake: Songs of Innocence (Sprache & Litteratur).
- Innocent X - religieux.
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LE MASSACRE DES INNOCENTS de FRA ANGELICO
Analyse ......, Cette temper a figure Hérode assistant, du balcon de la cour de son palais, au terrible massa cre des Innocents : arrachés aux bras de leurs mères par les soldats, les enfants sont exterminés sans pitié. La scène, très dramatique et mouve mentée, est dominée au premier plan par deux figures : une mère qui, les bras ouverts en signe de désarroi , regarde , désespérée, son fils mort gisant sur ses genoux ; et...
- Innocent XI - religieux.
- D'un point de vue moral, vaut-il mieux être libre, au risque de mal faire, ou bien étant mis dans l'impossibilité de mal faire, être innocent par contrainte ?
- Innocent IV - religieux.
- Innocent Ier, saint - religieux.
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- Portrait d'Innocent X [Diego Vélasquez] - étude du tableau.
- l'exécution publique d'une innocente
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Jean Starobinski : « Rousseau désire la communication et la transparence des coeurs ; mais il est frustré dans son attente, et, choisissant la voie contraire, il accepte et suscite l'obstacle, qui lui permet de se replier dans la résignation passive et dans la certitude de son innocence. »
ger à se dissimuler, sans avoir la pensée que c'est mal : il croit à une transparence réciproque. Or, Mademoiselle Lambercier lui signifie que ce plaisir lui est interdit ; La preuve d'amour que lui apportait la punition lui est refusée.« L'enfant découvre que la transparence* est imprudente et que le voile est nécessaire » (Philippe Lejeune). Non seulement la communication effective que l'enfant cherchait à obte nir lui est refusée, mais il vit co...
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Etiam innocentes cogit mentiri dolor
La douleur force même les innocents à mentir
Cette expression, encore en usage de nos...
Etiam innocentes cogit mentiri dolor La douleur force même les innocents à mentir Cette expression, encore en usage de nos jours et qui corrige la formule Confessio est regina probationum (cf. n. 953), est empruntée aux sentences de Publilius Syrus (E 1, répertoriée aussi par Sedulius Scottus, Co/lectaneum miscellaneum. 80, 4), et elle reprend un concept également présent chez Cicéron (De partitione oratoria. 50). Elle fut souvent citée par les...
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Innocent XI
par Pierre Blet
Professeur à l'Université Grégorienne, Rome
Benedetto Odescalchi naquit le 19 mai 1611 à Côme cité du duché de Milan,
relevant alors du roi d'Espagne.
par Pierre Blet Professeur à l'Université Grégorienne, Rome
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Le Temps de l'innocence d'Edith Wharton
En 1891, elle publie une nouvelle, «Mrs. Manstey's View », dans le Scribner. Très vite, elle est atteinte de troubles nerveux. Elle rencontre Henry James en 1891 et entame avec lui une correspondance amicale et littéraire en 1902, après la parution de The Valley of Decision. James a été l'un des plus grands romanciers américains de son époque mais il ne connut pas la célébrité d'Edith Wharton, qu'il surnommait l' «Ange de la Dévastation»....
- LES SAINTS INNOCENTS
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KANT et l'innocence
» (ibid.). L'action mauvaise est toujours issue d'une volonté qui fait une exception pour elle. Les trois formules de l'unique devoir, selon Kant : — « Agis toujours de telle sorte que tu puisses vouloir que la maxime de ton acte devienne une loi universelle. »— « Agis de telle sorte que tu traites l'humanité, dans ta personne ou dans la personne d'autrui, toujours en mêmetemps comme une fin, jamais simplement comme un moyen. »— « Agis toujours de telle sorte que tu puisses te considérer comme l...
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- MYSTÈRE DES SAINTS INNOCENTS (Le) de Charles Péguy - résumé, analyse
- ...... J'avoue qu'il ne m'en fallut pas davantage pour présumer fortement l'innocence de la famille.
- DERNIÈRE HEURE D'INNOCENT III (La) (résumé & analyse) d’Heinrich Federer
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Innocent III
D'origine noble, Lotario di Signi suit des études de théologie et de droit canonique à Paris et Bologne.Chanoine de l'église Saint-Pierre de Rome vers 1185, il est nommé cardinal-diacre à 30 ans par le papeClément III, son oncle maternel. Huit ans plus tard, il accède à la chaire de Saint-Pierre, à la mort deCélestin III. Représentant intransigeant des thèses universalistes présentées par Grégoire VII, il ne cessed'intervenir dans les affaires temporelles. Il profite ainsi de la mort de l'empere...
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Rousseau – Les Confessions Je déclare à la face du ciel que j'en étais innocent... » Le peigne cassé
l'indignation, la rage, le désespoir. Mon cousin, dans un cas à peu près semblable, et qu'on avait puni d'une faute involontaire comme d' un acte prémédité, se mettait en fureur à mon exemple, et se montait, pour ainsi dire, à mon unisson. Tous deux dans le même lit nous nous embrassions avec des transports convulsifs, nous étouffions ; et quand nos jeunes cœurs un peu soulagés pouvaient exh aler leur colère, nous nous levions...
- Philippe Labro : « Non ils ne sont ni plus heureux, ni plus malheureux que nous l'étions. Et peut-être avions nous plus de chance puisque nous avions plus d'innocence. »
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Est-on innocent parce qu'on ne sait pas ?
« Est-on innocent parce qu'on ne sait pas ? Un imbécile assis sur le trône est-il déchargé de toute responsabilité du seul fait que c'est un imbécile ? » Voilà une citation intéressante de Milan Kundera qui nous amène à nous interroger sur la notion de responsabilité. Depuis les débuts de la psychanalyse, la notion d'inconscient développée par Freud pose un véritable problème face à la responsabilité. Peut-on dire : ce n'est pas ma faute, je n'avais pas conscience de cet acte ? Si c'est le...
- L'homme doit-il regretter son innocence naturelle ?
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- Oedipe, innocence ou culpabilité ?
- Analyse littéraire portant sur la stratégie de persuasion de Don Diègue et de Chimène. Chimène essaye de convaincre le roi de la culpabilité de Rodrigue, alors que Don Diègue essaye de d'innocenter son fils en se présentant comme seul coupable.