1623 résultats pour "bonn"

• Philosophie - Antiquité vers Epoque Contemporaine

  ( ousiai ). Les idées ne peuvent être perçues que par l’intelligence, c’est pourquoi Platon les qualifie d’ « intelligibles » ( noèta ) et soutient qu’il n’y a de connaissance que de l’intelligible, tandis que relativement au sensible, il n’y a pa connaissance, mais seulement opinion ( doxa ). Livre VI de la République  ligne coupée en deux sections inégales, l’une correspondant au visible (sensible en général) l’autre...

• La morale n'est-elle qu'une convention?

  [La morale se fonde sur des commandements divins et/ou rationnels, ce qui en fonde l'universalité.] Les fondements de la morale sont divinsIl n'est pas une culture reposant sur la religion qui, d'une manière ou d'une autre, ne considère pas la moralecomme l'expression d'une volonté divine. Les hommes ne décident pas, ne délibèrent pas. Ils se doivent derespecter les prescriptions posées par la ou les divinités. Que l'on songe aux dix commandements où Dieuinterdit l'adultère, le vol, le meurt...

• LES PRINCIPES GENERAUX DE LA LOI PENALE

  * CP 111-3 : §2 : LES APPLICATIONS POUR LE LEGISLATEUR, LE GOUVERNEMENT ET LE JUGEA) Conséquence(s) pour le législateurMONOPOLE DE LA LOI* CONST 34 : définit les matières de la compétence exclusive du législateurLe monopole législatif est remplacé par un monopole gouvernemental CP 112-2 al 2, limité par l'impossibilité de prévoir des peines d'emprisonnement pour lescontraventions CP 131- 12.TECHNIQUE DES INCRIMINATIONS PAR RENVOIRenvoi : technique par laquelle le législateur confie à un autre te...

• Vocabulaire: CHOSE1, substantif féminin.

  mat?rielles, terrestres, temporelles, sacr?es, spirituelles, surnaturelles. 2. Au singulier et, moins souvent, au pluriel. Propri?t?, possession, objet dont on fait son usage propre. C'est sa chose, avoir des choses de valeur. Synonyme?: bien3. La guerre contre Carthage ?tait sa chose personnelle; il s'indignait que les autres s'en m?lassent sans vouloir lui ob?ir (GUSTAVE FLAUBERT, Salammb?, tome 2, 1863, page 11) : ? 2.... si mon d?biteur ali?ne la chose sur laquelle j'ai un droit d'hypoth?...

• Stone Age.

  limestone, quartzite, and indurated shale. Ground stone tools could be made on a wider range of raw material types, including coarser grained rock such as granite. Flaking produces several different types of stone artifacts, which archaeologists look for at prehistoric sites. The parent pieces of rock from which chips have beendetached are called cores, and the chips that have been removed from cores are called flakes. A flake that has had yet smaller flakes removed from one or more edgesin orde...

• 307. Nihil melius 111ulkre bona Aucun bien n'est plus précieux qu'une femme honnête Cette maxime dérive du Monita ad Astralabium...

  307. Nihil melius 111ulkre bona Aucun bien n'est plus précieux qu'une femme honnête Cette maxime dérive du Monita ad Astralabium d' Abélard (175) et elle reprend un thème déjà présent dans la littérature classique (cf. Hésiode, Les Travaux et les jours, 702 sq.) et dans les Proverbes vétéro-testa­ mentaires ( 31, 10 sq.), qui a ffi1111ent qu'une femme honnête vaut bien davantage que l'or et les perles. On trouve un grand nombre de paral­ lèles dans nos proverbes modernes et toutes les langues...

• La fin justifie-t-elle les moyens?

  Dissertation : Il suffit de se poser en principe que « la fin justifie les moyens » pour passer pour amoral. Mais cette condamnationpeut comporter diverses interprétations qui ne sont pas toutes inacceptables ? Les notions de fin et de moyens quis’éclairent par après sont assez simples : la fin est le but vers lequel tend l’auteur d’une action et le moyen c’estcette action qui en tant qu’ordonnée parvient a l’obtention de cette fin.On peut expliquer cette affirmation dans plusieurs sens. Dans u...

• Alemania - geografía.

  vecinos. Un acuerdo internacional ejemplar obliga a Alemania a ayudar en la protección medioambiental del Waddenzee o mar de Wadden, el brazo oriental del mar delNorte que comparte con Países Bajos y Dinamarca. Alemania firmó el Convenio sobre el Patrimonio de la Humanidad en 1976 y cuenta con nueve reservas de la biosferareconocidas por el programa El Hombre y la Biosfera de la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO). Además, existen unaserie de l...

• La maison Tellier de Maupassant (texte intégral)

  était comme un repos dans le badinage polisson des particuliers ventrus qui se livraient chaque soir à cettedébauche honnête et médiocre de boire un verre de liqueur en compagnie de filles publiques. Les trois dames du premier s'appelaient Fernande, Raphaëlle et Rosa la Rosse. Le personnel étant restreint, on avait tâché que chacune d'elles fût comme un échantillon, un résumé de typeféminin, afin que tout consommateur pût trouver là, à peu près du moins, la réalisation de son idéal. Fer...

• Définition et usage du mot: BEAU, BEL, BELLE, BEAUX, adjectif et substantif.

  · [En parlant d'une collectivité, d'un groupe] Une belle race (de personnes, d'animaux). · Locution périphrastique. Le beau sexe. Les femmes. Synonyme : le sexe féminin : Ø 7. Ainsi sous la domination de l'homme, le beau sexe était tout pareil à un troupeau bien conduit, et si bien morigéné, que ce troupeau en était arrivé à faire lui-même sa police, et à chasser spontanément de sa masse toutes les têtes indociles, toutes les brebis galeuses. VALÉRY LARBAUD, Fermina Marquez, 1911, page 67. SY...

• Fish - biology.

  pectoral fins provide fine movements, add forward thrust, or, together with the pelvic fins, serve as brakes. Typically, fins consist of a thin membrane stretched over afanlike series of thin rods called spines or rays. Most fish breathe underwater with the help of special respiratory organs called gills. Gills are made of a series of thin sheets or filaments through which blood circulates.As water moves into a fish’s mouth and passes over the gills, dissolved oxygen passes across the thin gill...

• Bundesrepublik Deutschland - geographie.

  Durch die Zerstörung natürlicher Lebensräume wurde auch die Fauna stark beeinträchtigt. Die großen Raubtiere Braunbär und Wolf wurden bereits vor Jahrhundertenausgerottet, in neuerer Zeit sind Wölfe allerdings in geringer Zahl wieder nach Ostdeutschland eingewandert. Versuche, Luchse und Biber wieder einzubürgern, warengebietsweise erfolgreich. Die landbewohnende Säugetierfauna besteht zudem aus den für Mitteleuropa charakteristischen Arten von Paarhufern (Reh, Rothirsch,Wildschwein), Raubtieren...

• Bundesrepublik Deutschland - Geschichte.

  Durch die Zerstörung natürlicher Lebensräume wurde auch die Fauna stark beeinträchtigt. Die großen Raubtiere Braunbär und Wolf wurden bereits vor Jahrhundertenausgerottet, in neuerer Zeit sind Wölfe allerdings in geringer Zahl wieder nach Ostdeutschland eingewandert. Versuche, Luchse und Biber wieder einzubürgern, warengebietsweise erfolgreich. Die landbewohnende Säugetierfauna besteht zudem aus den für Mitteleuropa charakteristischen Arten von Paarhufern (Reh, Rothirsch,Wildschwein), Raubtieren...

• Est- il possible d'avoir une bonne conscience ?

  L'hypothèse de l'inconscient est donc qu'une bonne partie de ce qui se passe en moi (dans mon âme, mapsyché) ne m'est pas connu, m'échappe, et cependant influe sur moi. C'est ainsi qu'il faut comprendre notrepassage : la psychanalyse se propose de « montrer au moi qu'il n'est seulement pas maître dans sa propre maison, qu'il en est réduit à se contenter de renseignements vagues et fragmentaires sur ce qui se passe, endehors de sa conscience, dans sa vie psychique ». La plupart des choses...

• A-t-on une bonne raison de se révolter ?

  sûreté et le bien du peuple. Par nature, les hommes désirent tous être roi, soit faire prévaloir leur volonté sur celledes autres. Il faut donc légitimer l'établissement d'un pouvoir suprême qui édicterait des lois que les individus sontsommés de respecter. Le pouvoir de faire des lois et d'assurer le châtiment par un justice équitable quand certainss'écartent de la juridiction établie devient ainsi la tâche de l'état, une tâche qui remédie aux carences effectives del'état de nature. Il s'agit d...

• Human Nutrition.

  is one of the most preventable types of cancer. Nutritionists caution that most Americans need to eat more complex carbohydrates. In the typical American diet, only 40 to 50 percent of total calories come fromcarbohydrates—a lower percentage than found in most of the world. To make matters worse, half of the carbohydrate calories consumed by the typical American comefrom processed foods filled with simple sugars. Experts recommend that these foods make up no more that 10 percent of our diet, bec...

• Descartes a dit : « La lecture des bons livres est comme une conversation avec les plus honnêtes gens des siècles passés. » Avec quels bons livres avez-vous déjà conversé jusque-là, et quel profit en avez-vous retiré ?

• La bonne mémoire: Certains ne parviennent pas à devenir des penseurs parce que leur mémoire est trop bonne. Humain, trop humain (1878-1879), 122 Nietzsche, Friedrich Wilhelm. Commentez cette citation.

• « La philosophie est une réflexion pour qui toute matière étrangère est bonne et nous dirions volontiers pour qui toute bonne matière doit être étrangère. » (CANGUILHEM, Essai sur le normal et le pathologique.). Commentez cette citation.

  dialectique philosophique a un domaine propre, figuré dans les célèbres allégories de la ligne et de la caverne. Remontant d'idée en idée jusqu'à l'idée absolue (anhypothétique), elle est nettement distinguée des sciences déductives appuyées sur diverses données (hypothèses). Ainsi naît la métaphysique, bien avant que le mot n'apparaisse, puisque, absent des œuvres d'Aristote (même de celles qui portent maintenant ce titre), il se pourrait qu'il n'ait été d'abord qu'une simple étiquette dan...

• Dictionnaire en ligne: DISANT, -ANTE, participe présent, adjectifet substantif.

  soleil. JEAN GIRAUDOUX, Électre, 1937, II, 4, page 147. — Abusivement. [En parlant d'un inanimé concret ou abstrait] Qui n'est pas vraiment, présumé, prétendu. Les restaurants luxueux, ou soi-disant tels (HENRI DE MONTHERLANT, Les Lépreuses, 1939, page 1408 ). Une monnaie soi-disant française, fabriquée par l'étranger (CHARLES DE GAULLE, Mémoires de guerre, 1956, page 224) : Ø 4.... je n'accepterai en aucun cas qu'une soi-disante souveraineté extérieure vienne m'obliger à accepter une interpr...

• HEGEL: le droit et la morale

  2) Hegel interroge ensuite le fondement moral de la conduite. Une conduite morale est selon lui une conduite quis'oriente selon une représentation du Bien et du Mal. Il ne suffit pas d'agir bien pour que l'action soit morale, encorefaut-il avoir conscience que cette action est bonne, c'est-à-dire en juger selon une représentation du Bien et duMal. Cette représentation subjective est parfaitement étrangère au droit, le droit ne définit pas le Bien et le Malabsolument mais seulement au regard de c...

• Dictionnaire en ligne: DUR, DURE, adjectif, adverbe et substantif.

  s'amollit comme un fruit malade. Jusqu'à présent, il était dur et vert et bien acide, et puis, d'un coup, le voilà tendre. JEAN GIONO, Regain, 1930, page 54. — [de tendreté ou de cuisson] · Légumes durs. Légumes qui restent durs après la cuisson. Les carottes ne cuisent pas aussi vite que les pommes de terre. Elles sont encore dures quand on sert le fricot sur la table (JULES RENARD, Journal, 1909, page 1231 ). · Viande dure. Viande difficile à découper et à mâcher. Synonyme : coriace. J'aime...

• Dictionnaire en ligne: DONNER, verbe.

  son coeur à quelqu'un. Donne toute ta tendresse à ton oncle Dufour, il en est digne (RENÉ-CHARLES GUILBERT DE PIXÉRÉCOURT. Coelina ou l'Enfant du mystère, 1801, I, 2, page 7 ). Je serais bien attrapé si elle me prenait au mot et me donnait son coeur (HENRI BEYLE, DIT STENDHAL, Lucien Leuwen, tome 3, 1835, page 284) : Ø 3. Elle pourrait m'abandonner tout son être et même me donner son coeur sans m'arracher à ce désespoir qui grandit à mesure que je l'approche. JOE BOUSQUET, Traduit du silence,...

• Dictionnaire en ligne: DONNANT, -ANTE, participe présent et adjectif.

  de la Justice? (PAUL CLAUDEL, L'Annonce faite à Marie, 1912, page 18) : Ø 2. — Je mangerais bien mon bonbon... Mais je m'en passerai, tiens, je te donne mon bonbon, prends-le, c'est pour toi. Et, sournoisement, elle guigne le bon effet de sa générosité. LÉON FRAPIÉ, La Maternelle, 1904. page 221. Donner pour. Le duc lui donna pour étrenne autant de napoléons que Lairel espérait de francs (HENRI BEYLE, DIT STENDHAL, Lamiel, 1842, page 151 ). Donner en. À l'époque du jour de l'an, il donna en...

• Dictionnaire en ligne: DONNE, substantif féminin.

  de la Justice? (PAUL CLAUDEL, L'Annonce faite à Marie, 1912, page 18) : Ø 2. — Je mangerais bien mon bonbon... Mais je m'en passerai, tiens, je te donne mon bonbon, prends-le, c'est pour toi. Et, sournoisement, elle guigne le bon effet de sa générosité. LÉON FRAPIÉ, La Maternelle, 1904. page 221. Donner pour. Le duc lui donna pour étrenne autant de napoléons que Lairel espérait de francs (HENRI BEYLE, DIT STENDHAL, Lamiel, 1842, page 151 ). Donner en. À l'époque du jour de l'an, il donna en...

• Commentaire de texte de Rousseau

  des passions. Si nos passions nous entraînent au mal, ce n'est que de notre faute, parce que nous nous sommes laissé entraîner, sans y résister. Il s'agit de "ne pas nous laisser vaincre aux tentations". Ainsi la maîtrise de soi serait la condition nécessaire et suffisante pour qu'une passion soit dite bonne et donc jugée permise. A l'inverse, l'état d'assujettissement du passionné aurait pour conséquence la condamnation de sa passion. Rousseau fait recoure à une anaphore qui lui permet de mettr...

• BONHEUR, substantif masculin.

  Lettres ? Jos?phine, 1814, page 44), porter bonheur (porte-bonheur?: (quasi-) synonyme f?tiche)?: ? 4. ? Comte, on me nomme porte-bonheur. Je veux vous porter bonheur et vous rendre la sant?; voici ce que je ferai pour vous?: je suis catholique, je me ferai protestante. Cela vous portera bonheur, puis j'ai tant de magn?tisme en moi, et surtout dans mes cheveux, que ma pr?sence dans la m?me chambre, suffira pour faire partir vos douleurs. En revanche, je vous demande un tout petit service, (...)...

• La Main Gauche Boitelle s'arrêtait, les yeux ouverts, la bouche ouverte, riant et ravi, montrant ses dents aux kakatoès prisonniers qui saluaient de leur huppe blanche ou jaune le rouge éclatant de sa culotte et le cuivre de son ceinturon.

  La semaine suivante en effet, ayant obtenu vingt-quatre heures de permission, il se rendit dans sa famille qui cultivait une petite ferme à Tourteville, près d'Yvetot. Il attendit la fin du repas, l'heure où le café baptisé d'eau-de-vie rendait les coeurs plus ouverts, pour informer ses ascendants Qu'il avait trouvé une fille répondant si bien à ses goûts, à tous ses goûts, qu'il ne devait pas en exister une autre sur la terre pour lui convenir aussi parfaitement. Les vieux, à ce propos, devinre...

• Définition du mot: ALLONGÉ, -ÉE, participe passé, adjectif et substantif.

  ? 5. Pour suppl?er au d?faut de ses yeux, son nez allong?, mobile, dou? d'un tact exquis, explorait le monde sensible. ANATOLE-FRAN?OIS THIBAULT, DIT ANATOLE FRANCE, L'?le des pingouins, 1908, page 12. ? 6. C'est [le renard] une admirable b?te carnassi?re. Allong?e, basse sur terre, la t?te triangulaire, les flancs ?vid?s comme pour fendre l'air... JOSEPH DE PESQUIDOUX, Chez nous, tome 2, 1923, page 131. ? 7. Elle [ma petite vendeuse] a des l?vres grenat, un peu allong?es, mais fines et enf...

• - C'est une terrible chose, monsieur Weller, que d'être traînée comme cela devant le public ; mais je vois maintenant que c'est la seule ressource qui me reste, et mon avoué, M.

  Chapitre 27 Samuel Wellerfaitunpèlerinage àDorking, etvoit sabelle- mère. Comme ilrestait unintervalle dedeux jours avant l’époque fixéepourledépart des Pickwickiens pourDingley-Dell, Sam,après avoirdînédebonne heure, s’assitdansl’arrière-salle de l’auberge le George etVautour , pour réfléchir aumeilleur emploipossible decet espace de temps. Ilfaisait untemps superbe, etSamuel n’avaitpasruminé pendant dixminutes, lorsqu’il sentit toutàcoup naître enluiun sentiment filialetaffectueux. Lebesoin d’...

• les eglise catharisme

  (Turquie actuelle) vers la Thrace bulgare au VII e et au IX e siècle. La doctrine paulicienne fut fondée au VII e siècle en Arménie par Constantin-Silas, aussi connu sous le nom de Constantin de Mananalis [8] , suite à la transmission d'évangiles et de lettres pauliniennes par un diacre possiblement marcionite vu la région et l'époque considérées. Le lien est encore plus patent lorsque l'on examine le fondement doctrinal faisant référence au dieu étranger et inconnu notamment [note 3] . Apparit...

• Cancer (medicine).

  unable to repair the DNA damage, p53 instructs the cell to undergo programmed cell death, or apoptosis , putting a stop to runaway cell division before it starts. Programmed cell death is a normal part of cell life and is tightly controlled by many genes, primarily p53. In a cancerous cell, one or more mutations prevent these genes from doing their jobs. When mutated, p53 allows a cell to continue to divide, even with damaged DNA.This can lead to additional mutations in proto-oncogenes or tumor...

• LE DÉSIR chez Descartes

  32 L'HOMME ET LE MONDE • Pièges à éviter - Ne pas confondre les désirs eux-mêmes et les choses qui dépendent ou non de nous. - Préciser de quelle« bonté» il s'agit dans la dernière phrase : qualité de l'âme ou caractère de certaines choses désirables? - Comme d'habitude, ne récitez pas, sous prétexte de dégager un inté­ rêt philosophique, un cours sur le désir et ses diverses interprétations ... CORRIGÉ Plan détaillé [Intr...

• Fiche de lecture : Manuel d'Epictète ?

  désagréments surgissent, ils ne seront en rien surprenant et entreront dans un déroulement logique, qui pourraits'apparenter à celui du bonheur. Selon la représentation que l'on se fait des choses, les désagréments peuvent doncdevenir agréable. Pour vivre une vie sans ennuis comme l'espèrent les stoïciens, les représentations sont doncfondamentales. Les bonnes ou les mauvaises morales La morale pour Epictète n'est qu'affaire de jugement. La morale ne peut qu'être b...

• éthique - science.

  Socrate s’opposait aux sophistes. Sa position philosophique, telle qu’elle est présentée dans les dialogues de son élève Platon, peut se résumer comme suit : la vertu est la connaissance ; seront vertueux ceux qui sauront ce qu’est la vertu ; le vice ou le mal sont le résultat de l’ignorance. Ainsi, pour Socrate, l’éducation doit être axée sur l’enseignement de la vertu en vue de développer le sens moral des hommes. 3. 2 Les écoles d’éthique grecques La plupart des écoles grecques de philosophi...

• XXXI .

  officier ravalesilencieusement seslarmes. « Etcomment s’appellecehéros ? » demandeDio.L’officier seméprend surle ton : « Lui ? » dit-ilbouleversé parcequ’ils’aperçoit qu’ilmontre dudoigt laflaque desang, « jenesais pas. Iladit qu’il s’appelait Paul. »« Non », faitDio, « pas Paul.L’autre là-bas,quis’en va,l’assassin galonné ! » « Ah ! »ditl’officier, « le colonel ? ColonelConstantin Dragasès. » « Quelnométrange ! » penseDio,« Constantinople, 29mai 1453, Constantin XI Paléologue, surnomméDragasès,...

• Commentaire d'arrêt du 13 mai 2003 (réticence dolosive et manquement à l'obligation d’information)

  (B) En l’espèce, pour parvenir à condamner la banque pour réticence dolosive, la Cour a dû d’abord priver la banque du droit de se prévaloir de cette clause. Pour cefaire les juges se sont fondés sur l’obligation de contracter de bonne foi – obligatoire de la part du professionnel, le créancier. En général, en matière de cautionnement, le créancier est tenu d’une obligation d’information mais pas d’un devoir de conseil envers la caution : le contrat decautionnement étant conclu dans le seul inté...

• L'argumentation

  Définitions : - Fable : Récit court en prose ou en vers d'où l'on tire une morale (explicite ou implicite). Caractérisée par l'utilisation d'animaux ou de personnages fictifs, de dialogues vifs et de ressorts comique. But didactique (pour instruire) - Utopie : Récit ayant pour cadre un monde parfait, idyllique. - Parabole : Récit dans les livres saints, forme indirecte et imagée, leçon à portée morale ou religieuse. - Conte Philosophique : Ré...

• Jules SUPERVIELLE: Le voleur d'enfants

  jour de ses propres ailes...Sa stupeur même, tant la coupure fut brutale : « on le sépare violemment de sa bonne ». Antoine et sa protectrice— notons la marque de la possession — cessent brusquement de former un tout. Une puissance subie à l'aveugle,impossible à identifier — « on » — opère ce schisme. Ainsi, le colonel Bigua qui adorait les enfants et ne pouvait enavoir à lui, les volait-il ou les recueillait-il... Cette histoire d'une de ses tentatives avortées, véritable occasion pourAntoine d...

• Faut-il avoir des principes pour bien agir ?

  Le point important = les vertus éthiques sont des principes conciliables avec la singularité des cas ; pour Aristote, l'action réussie est celle qui en fonction de chaque situation particulière, manifeste un juste milieu :l'habileté est ici mesurée en fonction de la règle qui en est au principe de sorte que plus l'action est commandéepar un extrême, moins elle sera habile (= correctement adaptée aux circonstances). Transition : Mais le fait d'agir selon des principes prend auss...

• Définition du terme: COUCHE, substantif féminin.

  2. [La couche symbolisant l'union charnelle] Ironique. Honorer la couche d'une personne. Coucher avec cette personne, avoir des rapports sexuels avec elle. Il [Aristide Briand] devait (...) honorer la couche de princesses étrangères (LÉON DAUDET, Le Bréviaire du journalisme, 1936, page 147 ). D.— Par métonymie. Linge ou bande absorbante à l'usage des jeunes enfants qui n'ont pas encore le contrôle de leurs fonctions naturelles, servant notamment à préserver la literie. Changer la couche d'un enf...

• Quand je vais dans un pays, je n'examine pas s'il y a de bonnes lois, mais si on exécute celles qui y sont, car il y a de bonnes lois partout. De l'esprit des lois (1748) Montesquieu, Charles de Secondat, baron de. Commentez cette citation.

• presse, histoire de la.

  5 LE XVIII E SIÈCLE : LA PRESSE, CANAL DU POLITIQUE 5. 1 La tentation d’une presse libre Au XVIII e siècle en France, à la différence de l’Angleterre où la presse est déjà engagée dans la lutte politique ( voir quatrième pouvoir), les instruments privilégiés des débats d’idées demeurent le livre et le libelle. L’activité journalistique n’est pas encore considérée comme un métier à part entière. Et de façon générale, les nouvellistes n’ont pas bonne presse… Surveillée, censurée (sauf pour c...

• Anthropology.

  humans, such as tools, pottery, and buildings) and human fossils (preserved bones). They also examine past environments to understand how natural forces, such as climate and available food, shaped the development of human culture. Some archaeologists study cultures that existed before the development of writing, a time knownas prehistory . The archaeological study of periods of human evolution up to the first development of agriculture, about 10,000 years ago, is also called paleoanthropology....

• La passion éloigne-t-elle de la réalité ?

  dernière se réalise progressivement, il devient difficile d'affirmer encore que la passion éloigne du réel : elle participeau contraire à ses transformations. « Les inclinations et les passions ont pour contenu les mêmesdéterminations que les sentiments pratiques et, d'un côté, elles ontégalement pour base la nature rationnelle de l'esprit, mais, d'un autrecôté, en tant qu'elles relèvent de la volonté encore subjective,singulière, elles sont affectées de contingence et il apparaît qu...

• Que valent le bien et le mal ?

  Le système, qui prétend parvenir de façon cohérente à une vérité unique, est, pour Nietzsche, l'indice d'une volontéqui a renoncé à penser librement pour se consacrer à la recherche d'une vérité stable. Le système est un obstacle àla vie de la pensée. Nietzsche critique notamment le système hégélien, qui pense toujours une chose en relationdialectique avec son contraire (le maître avec l'esclave). Être le maître sans être le maître de personne, et surtoutpas d'un esclave, tel est l'idéal de libe...

• Peut-on vouloir ce que l'on ne désire pas?

  A la différence de ces éthiques eudémonistes (eudaimonia : bonheur) qui s'en remettent à la subjectivité dechacun pour apprécier le bonheur, la loi morale doit être valable pour toute volonté raisonnable. La moralerepose sur des lois universelles et nécessaires (valables pour tous et que l'on ale devoir de respecter). A laquestion que dois-je faire ?, la morale répond : le devoir, et uniquement le devoir. Le souverain bien n'est pasle bonheur, mais la bonne volonté, c'est-à-dire la bonne intenti...

• Faut-il se demander si l'homme est bon ou méchant par nature ?

  méchant occasionnellement ? Qu'est-ce qui réglera, dans ce cas, le rapport contradictoire entre la dispositionnaturelle et le comportement occasionnel?La vision manichéenne qui sous-tend une telle question (les bons, les méchants ; le principe du bien, le principe dumal) ne doit-elle pas être discutée, dans la mesure où un même fait (par exemple tel ou tel comportement humain)est susceptible de plusieurs interprétations opposées. La guerre relève-t-elle d'une agressivité naturelle ou...

• Han d'Islande --Et si votre courtoisie n'aime pas la chère de saint Usulph, [Footnote: Patron des pêcheurs.

  —Puisque votre courtoisie, ajouta la femme avec un visage enflammé de curiosité, paraît ne pouvoir rien nous dire de ce qui lui touche, ne pourrait-elle pas nous apprendre quelque chose de ce qui se passe en ce moment; par exemple, de ce fameux mariage dont mon seigneur et mari a recueilli la nouvelle? —Oui, reprit celui-ci d'un air important, c'est ce qu'il y a de plus nouveau. Avant un mois, le fils du vice-roi épouse la fille du grand-chancelier. —J'en doute, dit Ordener. —Vous en doutez, sei...

• Être raisonnable, est-ce renoncer à ses désirs ?

  de l'objet désiré dont il serait l'expression du manque. Pour Spinoza, le désir est l'essence même de l'homme (ceci est d'ailleurs en désaccord avec Descartes qui pense que l'essence del'homme est la raison). C'est-ce qui permet à l'homme d'exprimer son degré depuissance, d'exprimer sa propre nature, d'être ce qu'il est, dans une volontéde développement et d'épanouissement de soi. Ainsi, le rapport objetdésiré/désir est tout autre. D'après Spinoza, « Ce n\'est parce que nousjug...