2559 résultats pour "exister"

• conjugaison 1 PRÉSENTATION conjugaison (biologie), forme de reproduction sexuée n'existant que chez les bactéries et chez certains unicellulaires (les ciliés, comme les paramécies et quelques algues).

• Dissertation A l’heure d’aujourd’hui, il existe les smartphones et plein d’autre technologie capable de nous renseigner et de nous divertir mais malgré ça, le livre occupe une place importante dans le monde.

  outils de liberté dans la mesure ou le livre permet de s’évader du réel, plonger dans le monde imaginaire, redonner du courage, de la force et permet aussi de défendre ces idées. Effectivement, les livres peuvent aussi être néfastes pour nous même et notre entourage, ils peuvent être sources d’emprisonnement, d’aliénation et l’on peut parfois confondre réel et imaginaire. Toutefois, il faut aussi savoir que ne pas lire n’est pas un preuve qu’une personne est inculte ou autre. Premièrement...

• gammaglobuline gammaglobuline, protéine du sérum sanguin dont il existe plusieurs variétés, les plus importantes étant des anticorps (ou immunoglobulines) qui aident l'organisme à lutter, notamment, contre les antigènes des virus ou des bactéries.

• Balthus par Jean Cassou L'enfance et la jeunesse de Balthus se sont formées dans un milieu familial et amical particulièrement exquis, et comme il en existait encore dans l'Europe et dans le Paris d'avant la dernière guerre.

  par Jean Cassou

• Robert Stephenson 1803-1859 Né à Willington le 16 octobre 1803, il restera l'un des plus grands ingénieurs qui aient jamais existé et le créateur de la locomotive.

  de soixante ans, et le type “ Samson ” à quatre roues motrices couplées par bielle qui, lui aussi, pourvu d'un essieu arrière, est devenu la machine à marchandises : 0-4-2. Robert Stephenson succéda à son père dans l'exécution de la ligne magistrale de Londres à Birmingham, puis réalisa les réseaux du Great Eastern, du London and North Eastern. En la seule session parlementaire de 1844, il représenta comme ingénieur trente-trois projets de lignes nouvelles. La même année, il inaugurait la ligne...

• LE PLEXUS BRACHIAL (II) Pour chaque nerf issu du plexus brachial vous devez connaître: - si ce nerf est m oteur, sensitif ou mixte (c'est à dire moteur + sensitif), - s on territoire sensitif (quand il existe).

• association (écologie) 1 PRÉSENTATION association (écologie), en écologie, type de relation existant entre deux espèces (ou plus), influençant leurs existences respectives et procurant un bénéfice à au moins l'un des partenaires (par opposition à la compétition).

• « Je n'existe que dans la mesure où j'existe pour autrui, et, à la limite : être, c'est aimer. » Emmanuel Mounier, Le Personnalisme, 1949. Commentez cette citation.

• Recevoir un intérêt ou une usure pour de l'argent prêté est une chose injuste de soi, car en faisant cela on vend une chose qui n'existe même pas ; d'où résulte évidemment cette sorte d'inégalité qui est opposée à la justice.

• À 28 km au nord-ouest de Paris Un univers féérique Depuis qu'il y a des enfants, le jouet existe ~ O n a retrouvé des cerfs-volants chinois datant d u 3e millénaire av.

• marche 1 PRÉSENTATION marche (musique), composition instrumentale à forte accentuation rythmique jouée par des fanfares, militaires ou civiles, existant également en musique classique ( voir Classicisme (musique)).

• «Titre», Dans le cadre de votre fonction de téléprospectrice veuillez trouver ci-après le mode d'organisation de vos activités au sein de notre société : - relance à partir du fichier existant dans la base de données, - prospection à partir des listes qui vous seront communiquées.

• Bec-ouvert asiatique Doté d'un bec pouvant ouvrir les moules Les deux espèces du genre Anastomus doivent leur nom vulgaire à l'espace (de 6 mm en moyenne) qui existe entre leurs mandibules, au niveau de leur partie médiane plus précisément.

• plutôt vous penseriez apprendre - qu'une jeune femme du nom de Lorka Jejger a existé et que la notice suivante est véridique :   Lorka Jejger est née à Bolchow, en Pologne, de Shmuel et d'Ester.

  Il savait quejesavais ceque cela voulait dire.ABelzec, ondescendait dutrain eton entrait dans leschambres àgaz. La perquisition danslesmaisons, latraque desJuifs dans lesrues etdans leschamps :les Grunschlag n'avaientrienvude tout cela, biensûr.Jeme suis souvenu deJack disant, Si j'avais été témoin, j'auraisétémort, moiaussi. Et pourtant, àcause d'unaccident géographique particulier, lesGrunschlag onteuune certaine connaissance desinformations quiont circulé pendant lestrois jours delaseconde Ak...

• Peut-on reprocher a l'art d'etre inutile ?

  mesure où elle est imitation de la première. Les êtres naturels doivent leur existence à un Démiurge qui a façonnéla matière en contemplant le monde des Idées (« Timée » ). De même le bon artisan fabrique son objet en se réglant sur son Idée. Ces êtres ont moins de réalité que les Idées puisqu'ils se contentent de les imiter. · La troisième, la plus éloignée de la réalité telle qu'elle est en elle-même, est celle produite par le peintre puisqu'ilimite ce qui est déjà une imitation. Elle est...

• Jean-François REVEL, Le rejet de l'État,

  Comment un journaliste peut-il laisser dire que l'information juxta­ pose de purs éclairages arbitraires et invérifiables des événements, et que seules leur abondance et leur diversité justifient la corporation ? Car des professionnels, dans des livres graves, confessent avec une sorte de fierté que « l'objectivité n'est qu'une idéologie ». On enseigne ce précepte dans des écoles de journalisme à des étudiants que semble ravir ce décri de leur mét...

• Îles Groenland Bien que le Groenland soit généralement considéré comme la plus grande île du monde et que l'Australie ait valeur de continent, il n'existe aucune différence fondamentale entre eux : tous deux sont des masses continentales.

• La science fait-elle oublier l'être

  Nous nous demanderons d'abord ce qu'il faut penser de l'affirmation de HEIDEGGER. Mais cette affirmation laisseentendre qu'il y a une discipline qui, contrairement aux sciences, a pour objet propre l'être des êtres c'est surtoutl'examen de cette thèse qui nous retiendra. A. - La science est-elle oubli de l'être ?Le savant, comme les autres, perçoit des existants concrets : les membres de sa famille, son chien, etc. Il portecomme tout le monde des jugements d'existence : il dit, par exemple, que...

• Le panthéisme

  2 qui régissent l’univers entier et non seulement la conduite des hommes. Dans le panthéisme stoïcien, le monde s’identifie à « la nature » (physis), « un feu artiste qui procède systématiquement et méthodiquement pour engendrer toutes choses » (Diogène Laërce, VII, 156). Et « la nature » elle-même s'identifie à l'Âme du monde, c'est-à-dire à Zeus, au Dieu suprême. Quand le processus n'est pas encore en mouvement, la physis, la Nature, Dieu, la Providence, la Raison divine sont identiques et...

• André-Modeste Grétry par Georges Favre Parmi les créateurs de l'opéra-comique, il n'existe sans doute pas de plus attachante et plus pure figure que celle du Liégeois André-Modeste Grétry.

  par Georges Favre

• Raisonnement mathématique L'essentiel du cours Quantificateurs « Quel que soit » et « Il existe » • l'égalité (x +...

  Raisonnement mathématique L'essentiel du cours Quantificateurs « Quel que soit » et « Il existe » • l'égalité (x + 2)(x - 1) = x2 + x - 2 est vraie quel que soit le nombre réel x, c'est· à-dire qu'en remplaçant x par n'importe quel nombre réel dans le membre de gauche et dans le membre de droite, on obtient le même résultat. Pour le prouver, on développe le membre de gauche. «Quelque soit» est un quantificateur universel. • L'égalité x2 2X n'est pas vraie pour x 4, mais elle est vraie pour x 2...

• Si Dieu existe, l'homme est néant; si l'homme existe... Le Diable et le Bon Dieu (1951) Sartre, Jean-Paul. Commentez cette citation.

• c'est là le fond de la joie d'amour, lorsqu'elle existe: nous sentir justifiés d'exister. Sartre, Jean-Paul. Commentez cette citation.

• Le pays des chimères est en ce monde le seul digne d'être habité, et tel est le néant des choses humaines, qu'hors l'Etre existant par lui-même, il n'y a rien de beau que ce qui n'est pas. Jean-Jacques Rousseau, Extrait de La Nouvelle Héloïse, VIII, 1761

  2 L’extrait présenté aborde le thème du Bonheur, un bonheur provenant de nos désirs agrémentés par l’Imagination. La croyance commune prétend que le bonheur se situe dans la satisfaction de nos désirs. Est -ce une pens ée valable en tout temps ? Le bonheur ne résiderait -il pas dans une forme de perpétuel désir qui ne serait jamais abouti ? C’est ce que nous expose Rousseau dans cet extrait de La Nouvelle Héloïse écrit en 1761 . Dans sa thèse , on ne retire que peu de bonhe...

• Robert de Cotte 1656-1735 Il n'existe encore à l'heure actuelle aucune monographie de Robert de Cotte qui fut non seulement une des plus grandes figures de l'architecture française, mais un artiste de réputation européenne dont le prestige égale celui du Bernin.

  Architecte européen, autant que français, Robert de Cotte a puissamment contribué à faire rayonner l'architecture française non seulement dans la province d'Alsace, mais en Rhénanie, en Bavière, ainsi que dans le monde latin, en Italie et en Espagne. A Francfort-sur-le-Main, l'Hôtel des Princes de Tour et Taxis rappelle ou plutôt rappelait le Palais Rohan de Strasbourg. Un mémoire détaillé de Robert de Cotte, daté de 1727, révèle son souci du confort : il veille à ce que le salon ne serve pas...

• Toute vérité est-elle culturelle ?

  Si on ne peut pas parler de vérités culturelles en droit, on peut cependant en parler en fait. Car il est indéniable quela culture occidentale occupe une place prépondérante dans l'influence des autres cultures du monde. C'est donc enréaction face à cette dominance que par exemple les cultures orientales décident de s'en protéger par le port duvoile. En se sentant oppressés par la culture occidentale qui se revendique comme l'unique, les autres peuples ontdu mal à retrouver leurs propres valeurs...

• François Mauriac écrit dans Thérèse Desqueyroux : Les ragots de Saint-Clair (1) ne touchent qu'aux apparences : les cœurs ne se découvrent jamais. On parle beaucoup, aujourd'hui, de la solitude à la ville. N'en existe-t-il pas une aussi terrible à la campagne ? Quelles formes prend-elle ? Ne peut-elle cependant avoir ses richesses dans une vie comme la nôtre : pourquoi ?

  Il est possible d'objecter que ces considérations s'appliquent à une certaine densité humaine et que la vie ruraleéchappe en partie à ce type d'isolement. Encore que la campagne ne soit pas un « désert » et qu'elle sous-entendetoute une organisation sociale, il faut reconnaître que la solitude y procède moins de l'action des autres que de leurabsence. La faible densité de l'habitat isole concrètement l'homme. Certes, les moyens de communication existent,mais ils ne constituent qu'une échappée ho...

• Que connaît-on par les mathématiques ?

  de la théorie mathématique. Les mathématiques ne connaissent donc pas les limites qui empêchent la physique dedéboucher sur une véritable connaissance : lorsque l'on affirme par exemple que la fonction (2x) est paire, on peutexpliquer qu'elle l'est, car 2x est un nombre pair et que le carré d'un nombre pair est pair, ce que l'on peut ensuiteprouver en revenant à la définition d'un nombre pair et ainsi de suite. On peut considérer que les mathématiquespermettent de comprendre les choses en soi. É...

• Supposons que le livre des éléments de la géométrie 3

  Introduction Comment comprendre l'origine du monde? La question est évidemment ancienne et a suscité des réponses divergentes. A ceux qui admettraient qu'il est éternel, Leibniz objecte ici qu'une telle affirmation est impuissante à expliquer sa raison d'être. 1. La régression à l'infini ne mène jamais à une cause première - Expliciter la comparaison avec la série éternelle des livres copiés. Si l'on imagine une telle série, deux questions surgiss...

• Qu'est-ce qui permet d'affirmer qu'une loi est juste ?

  établies par les hommes lors du contrat social mettant fin à la guerre de tous contre tous, cad par des mots. Dansl'état de nature tout est juste dans la mesure où le juste est tout ce qu'un individu peut désirer pour saconservation. Il n'y a de justice que dans la vie sociale, et les lois, qui se proposent uniquement de régir les actionshumaines et non les consciences, ne se fondent nullement sur un bien ou un juste transcendantal. 11 n'existe nidroit naturel ni justice en soi. La justi...

• Quelle est la valeur du passé par rapport au présent ?

  encore. Car nous parlons de peu de choses correctement, de la plupart incorrectement, mais on voit bien ce quenous voulons dire.» Augustin, Confessions, Livre XI, chap. XX La valeur du passé comme existence spécifiqueNous avons tendance à définir le passé en référence au présent (temps antérieur au présent). Or tout commel'avenir n'est pas un présent en attente, le passé ne se résume pas à un présent révolu. Il a son existence propre, iln'a pas moins de valeur d'être que le présent. Henr...

• A l'aide d'un ou de plusieurs exemples précis de votre choix, empruntés à la littérature ou à toute autre forme d'expression artistique, vous direz les réflexions que vous inspirent ces propos d'André Gide : « Je crois que la valeur d'un écrivain est liée à la force révolutionnaire qui l'anime, ou plus exactement, à sa force d'opposition. Cette force existe aussi bien chez Bossuet, Chateaubriand, ou, de nos jours Claudel, que chez Molière, Voltaire, Hugo et tant d'autres... Un grand é

• Faut-il se résigner à exister dans le temps ? (philosophie)

  Dissertation Sujet : Faut-il se résigner à exister dans le temps ? Du latin tempus, le temps représente à la fois une réalité très familière et une notion abstraite, difficile à définir. Il est formé du passé, du présent et du futur. Il peut avoir une dimension objective sous la forme du temps mesuré mais aussi une dimension subjective sous la forme du temps vécu. L’existence constitue le fait d’être, de manière réelle, dans le monde. L’existence renvoie à l’être, non en tant qu’essence...

• Tutorat 2004-2005 Biologie - Corrigé du sujet n°2 Questions de cours : (8 points) 1) Les différents types de jonctions intercellulaires: ( 2 points) Citer les différents types de jonctions intercellulaires pouvant exister entre deux cellules, précisez leurs noms et leurs structures.

  2 2) La pompe sodium potassium: (3 points) * Quel type de transporteur est-ce ? (1 point) C'est un cotransporteur fonctionnant en antiport (transport de 2 substrats dans des sens opposés : exportation de sodium et importation de potassium dans la cellule), sur un mode actif (nécessitant de l'énergie pour aller à l'encontre d'un gradient). * Quelles sont ses fonctions ? (1 point) Elle participe au maintien de l'osmolarité entre les milieux extra et intracellulaires, au maintien de la conce...

• Dans le roman d'Italo Calvino, Si par une nuit d'hiver un voyageur (1981), des personnages parlent de leurs expériences de lecteurs. L'un d'eux s'exprime ainsi : « Le moment le plus important, à mes yeux, c'est celui qui précède la lecture. Parfois, le titre suffit pour allumer en moi le désir d'un livre qui peut-être n'existe pas. Parfois, c'est l'incipit du livre, ses premières phrases... ». En vous référant à votre propre expérience, vous réfléchirez au rôle que peut jouer la façon

  Dans la plupart des cas, l'auteur satisfait à cette demande implicite, — ne serait-ce que par cette véritable«publicité» du livre qu'est le titre, aussi important pour attirer que peuvent l'être, dans d'autres domaines, lapochette de disque ou l'affiche de film. 2. Point de vue du créateur Par le titre, l'artiste, c'est inévitable, essaie d'aguicher, d'appâter ou tout simplement de séduire, que ce titre soitlong (une phrase : J'irai cracher sur vos tombes (B. Vian/V. Sul...

• L'ETAT

  Introduction   Généralement,   le   terme   Etat   est   d éfini   comme   une   forme   d’institutionnalisation   du   pouvoir   politique   et   juridique.   C’est   une   personne   morale   succ édant   à  la   polis   grecque ,   la   res   publica   romaine   et   le   Saint   Empire   romain   germanique.   Ce   terme   appara ît   au   tournant   des   XV è me   et   XVI è me   si ècles   pour  d ésigner  une  forme d’organisation  du  politique qui  s’est  d évelopp é à  partir   de...

• Dans quelle mesure peut-on dire qu'il existe une sous-culture jeune ?

  « Impression saisissante de voir trois singes savants faire leur numéro, chacun dans son style et son look »Outre cela on observe également une diversification de choix, des vêtements qui dépendent étroitement du milieud'origine et également des pratiques culturelles. Les jeunes ont certainement des pratiques et intérêts communsmais ils ne sont pas réservés qu'à eux et peuvent être pratiqués par d'autres tranches d'âges, ce qui est le cas. Demême que les jeunes pratiquent par moment des activit...

• La connaissance scientifique est-elle le reflet de la réalité ?

  Certes, la science, contrairement à l'art par exemple, ou à la religion permet d'établir un consensus (ou au moins unaccord généralisé) car elle instaure une méthode qui permet à chacun de reproduire les expérimentations et doncd'acquérir la certitude de la validité de telle ou telle connaissance. Pourtant, la connaissance scientifique sembledépendre du contexte dans laquelle elle est produite. En effet, la science est tributaire de la technologie et reposesur des paradigmes. Les avancées techno...

• Que veut-on dire par : l'homme, etre qui vit dans le temps ?

  Le temps n'est pas un concept qui dérive de l'expérience. Nous ne pourrionsen effet saisir la succession ou la simultanéité en tant que telles, si nousn'avions au préalable la représentation du temps antérieure à touteexpérience possible. Le temps sert donc de fondement a priori à la perceptiondes phénomènes. Il constitue le fondement transcendantal de toutes lesintuitions, tant externes qu'internes. On ne peut considérer les phénomènesen dehors d'un temps donné, mais il est en...

• Sciences & Techniques: La "bosse des maths" existe-t-elle ?

  lamelles pour étudier leur cerveau. Les questions que soulève l'expérience de Wynn sont nombreuses : s'agit-il de calcul ou deraisonnement ? Est-ce un phénomène inné ou acquis ? La première question n'est pas facile à trancher, car, au niveau cérébral, calcul et raisonnement sont deux phénomènes distincts maisfortement interconnectés. Pour ce qui est du calcul chez l'adulte, la manipulation des nombres serait issue, selon le linguiste Noam Chomsky, de nos facultés linguistiques et de notre...

• « Si René n'existait pas, je ne l'écrirais plus : s'il m'était possible de le détruire, je le détruirais : il a infesté l'esprit d'une partie de la jeunesse, effet que je n'avais pu prévoir, car j'avais au contraire voulu la corriger », écrit Chateaubriand dans les Mémoires d'Outre-Tombe à propos ^'une de ses œuvres qui connut un succès littéraire exceptionnel mai» aux effets inattendus et souvent nocifs sur la jeunesse de son époque : l'œuvre suscita des attitudes désespérées qui allè

• Le réel se limite-t-il à ce que perçoivent nos sens ?

  suis. » 2. L'intervention de l'esprit D'autre part, la réalité de l'esprit peut être attestée en examinant comment on perçoit. Face à un morceau de cirepar exemple, chaque sens me donne une information : forme cubique, dure, inodore, etc. Le même morceau de cireporté sous la flamme donne des informations contraires : informe, liquide, forte odeur, etc. Si j'identifie qu'il s'agitbien du même morceau de cire, ce n'est pas grâce aux sens, mais à un jugement de l'esprit qui, en quelque sorte,ne tie...

• La conscience s'identifie-t-elle au savoir ?

  La certitude de Descartes « je suis, j'existe » ( Deuxième méditation métaphysique ) pose la conscience de soi comme le simple fait d'avoir conscience que l'on existe et que l'on pense à un instant donné. Cette prisede conscience ne nous dit rien en revanche de ce que l'on est (un corps, unêtre sensible, avec des désirs, une imagination, un passé et un avenir) : àtravers la prise de conscience de soi, on ne connaît presque rien, si ce n'estnotre capacité de penser. Descartes le so...

• La finitude de la vie humaine lui ôte-t-elle son sens ?

  Dans « L'existentialisme est un humanisme », tirant les conséquences « morales » du principe existentialiste : « L'existence précède l'essence », Sartre en conclut que nous sommes radicalement libres, et par suite radicalement responsables. Si « nous sommes condamnés à être libres », c'est que nous devons assumer une liberté que nous n'avons pas choisie, mais qui nous définit. La philosophie de Sartre est un philosophie de la liberté, dont les prémisses reposent sur la fam...

• Descartes: “I think, therefore I am”

  The first part is devoted to a detailed refutation of the belief that any of our knowledge is innate . The second part tries to answer the question   :«    How can we  acquired knowledge   ?   Locke is looking for unprejudiced readers to go beyond innate knowledge/ ideas.   First arguments        : He claims that if the theory of innate ideas were true, our sensory faculties would be  useless because knowledge would be imprinted on the mind. According to him, if we  were born with the ...

• «Le temps, à proprement parler, n'existe pas; et pourtant c'est à cela que nous sommes soumis. Telle est notre condition, nous sommes soumis à ce qui n'existe pas. Simone Weil. Commentez cette citation.

• Esquisses Pyrhoniennes, Livre II, Paragraphes 85-87 (commentaire)

  telles qu'elles sont en elles-mêmes, connaître les propriétés physiques qui leur sont propres, c'est posséder la véritédonc l'existence du vrai ne permettrai pas de prouver l'existence d'un monde extérieur réel. Néanmoins, la recherchede la preuve de l'existence du vrai n'est pas vaine : l'effort de l'esprit humain pour parvenir à une authentique véritépeut être couronnée de succès. Ainsi, cette preuve, apportée, serait une concrétisation. De plus, cela permettraitd'officialiser, en quelque sort...

• « Il faut conclure, et tenir pour constant que cette proposition : Je suis, j'existe, est nécessairement vraie, toutes les fois que je la prononce, ou que je la conçois en mon esprit. » Descartes, Méditations métaphysiques, 1641. Commentez cette citation.

  serait contradictoire car elle ne serait pas première, mais secondaire et dérivée. Il la découvre en radicalisant son doute pour en faire apparaître la condition de possibilité, qui est l'existence même de la conscience. La connaissance de cette vérité n'est pas discursive, mais intuitive : il ne faut pas lire « je pense donc je suis », mais bien « je suis, j'existe ». Comment connaître en effet une première vérité? Par le raisonnement, en la conclu...

• De l'être à l'existence

  C. Primauté de l'existence sur l'essence • « L'existence précède l'essence », proclame Sartre dans L'existentialismeest un humanisme (1946). Comme Kierkegaard, Sartre parle de l'existencehumaine, laquelle diffère radicalement de l'existence des objets fabriqués.Tandis qu'une montre, par exemple, est d'abord une essence, une idée dansl'esprit du fabricant – elle est conçue expressément dans le but de donnerl'heure –, l'homme n'est pas construit sur un modèle dessiné d'avance et pouru...

• Esthétique de Hegel

  d’un arbre qui est à c ôté d’autres arbres, il n’a pas conscience qu’il est   o ù il est, puisqu’il existe de fa çon imm édiate. En effet, il n’entretien   aucun rapport avec soi et son entourage.   Cependant   l’homme,   «   parce   qu’il   est   esprit   a   une   double   existence   ».  En effet,  Hegel  pr écise  que  l’homme  «   existe  d’une  part  au   m ême  titre que  les choses de la nature   » et «   d’autre  part  il existe aussi   pour   soi   ».   Si   l’on   s’appuie   sur  ...