1878 résultats pour "maître"
-
La problématique du rapport entre maîtres et valets vous parait-elle s'inscrire dans le
domaine théâtral ou dans le contexte politique...
La problématique du rapport entre maîtres et valets vous parait-elle s'inscrire dans le domaine théâtral ou dans le contexte politique et social du XVIIIe siècle ? NB : au XVIIe siècle, Sganarelle semble être le seul valet qui ait un peu de prestance. Sinon, ils sont tous simplement les serviteurs (exceptés quelques servantes de Molière qui critiquent leur maître !). XVIIIe siècle : Plus grande place des valets dans le théâtre (qu’au XVIIe siècle) XVIIIe siècle > prépare la Révolution, les idé...
-
Notre rapport au monde est-il avant tout technique ?
d'abord été sa démarche essentielle, qu'aujourd'hui encore notre vie sociale gravite autour de lafabrication et de l'utilisation d'instruments artificiels, que les inventions qui jalonnent la route du progrèsen ont aussi tracé la direction. Nous avons de la peine à nous en apercevoir, parce que lesmodifications de l'humanité retardent d'ordinaire sur les transformations de son outillage. Nos habitudesindividuelles et mêmes sociales survivent assez longtemps aux circonstances pour le...
- DELAROCHE, Hippolyte de La Roche, dit Paul (1797-1856) Peintre, il a pour maître Antoine Gros.
-
Fiche de lecture : La farce de Maître Pathelin
Fiche de lecture Titre du livre (sous-titres) : La farce de Maître Pathelin Auteur(s) : inconnu Editeur : Hatier ; Collection : Œuvres et Thèmes Date d'édition : 2002 ; Nombre de pages : 132 Langue originale : Français Lu sur « Internet Archive » : https://archive.org/details/lafarcedemaitrep0000unse_g6y5/mode/2up L'auteur : L’auteur est inconnu ainsi que la première date de représentation mais on estime qu’elle doit être autour de 1464 car un des personnages évoque la « grande froid...
-
Faut-il toujours tacher de changer plutôt ses désirs que l'ordre du monde ?
Les hommes sont la cause de leur propre malheurDescartes s'est inspiré de la philosophie d'Épictète, en affirmant qu'il vautmieux changer ses désirs plutôt que l'ordre du monde.Dans la troisième partie du « Discours de la méthode », Descartes affirmequ'une de ses règles d'action est « de tâcher plutôt à me vaincre que lafortune, et à changer mes désirs plutôt que l'ordre du monde » (« Fortune »désigne ici le cours changeant de la nature).Pour comprendre cette maxime, qui semble d'...
- GOUJON, Jean (1510-vers 1566) Sculpteur, architecte Quelle formation reçoit-il, dans quels ateliers, auprès de quels maîtres ?
- Les trois maîtres du symbolisme: Paul Verlaine, Stéphane Mallarmé, Arthur Rimbaud
-
Épilogue - Jacques le fataliste de Diderot
INTRODUCTION 1 Situer le passage Le maître de Jacques parvient au terme de son voyage, chez la nourrice qui élève l'enfant dont il a dû bien malgré lui endosser la paternité (voir ci-dessus p. 53). À peine a-t-il mis pied à terre qu'un homme sort de la maison. C'est le chevalier de Saint-Ouin, son rival heureux auprès d'Agathe et le véritable père de l'enfant. Un duel s'ensuit aussitôt. Le chevalier est tué. Le maître s'enfui...
-
- Prénom Nom Ville, le Date Rue CP Ville A Maître Nom Rue CP Ville CV et Lettre de motivation : existence d'un testament.
- Prénom Nom Ville, le Date Rue CP Ville A Maître Nom Rue CP Ville CV et Lettre de motivation : apposition des scellés.
-
L'autorité est-elle à rejeter ?
Il ne fau t pa s rej e te r tout e fo rm e d'auto rité L'autorité peut être légitime et même nécessaire dans certains cas. L'autorité de l'État nous protège contre les abus. L'autorité des maîtres nous permet d'apprendre . Le rejet systématique de l'autorité est une attitude immature . L'État a pour fin la sécurité 1 'autori té de l'Éta t L est légi time po u r a u tant qu'e lle ait pour fin l a séc urité et la liberté des citoyens....
-
Maître Eckhartvers 1260-1328Fils de seigneurs thuringiens, né à Hochheim, Eckhart
compris ; ni ses ennemis qui ergotaient sur des mots, ni ses disciples, lorsqu'ils tâcheront de rendre plus “ prudente ” une doctrine qui, par définition, fait fi de tout accommodement et place l'homme si haut qu'à la limite elle le déshumanise.
- J'y serais parvenu peut-être, si la brutalité de mon maître et la gêne excessive ne m'avaient rebuté du travail. Jean-Jacques Rousseau, les Confessions, ABU, la Bibliothèque universelle
- LE TELLIER, Michel (1603-1685) Il est conseiller du Grand Conseil ; en 1631, procureur du roi au Châtelet ; en 1638, maître des requêtes.
-
DENIS DIDEROT : JACQUES LE FATALISTE ET SON MAITRE (Résumé & Analyse)
Locution : « Il ne tiendrait qu’à moi. » Ludique : (1an, 2 ans.) C’est la parfaite liberté du narrateur que privilège Diderot qui a lu Spinoza (qui défend le panthéisme : athéisme de système Dieu se confond avec le tt.) B) La religion (INEFICACE) Elle apparait à travers : …..Les formules stéréotypées : « Donner au diable son prochain » De telles formules montrent la banalisation, l’inefficacité de la religion. …. Les questions existentielles qui ouvrent le roman. Ces questions porten...
- Bertram (Maître) ou Meister Bertram von Minden Peintre allemand (Minden, v.
-
-
Dissertations sur le mariage de Figaro: Le couple maître valet du mariage de figaro ne vise-t-il qu’à faire rire
Le couple maître valet du mariage de figaro ne vise-t-il qu’à faire rire Au XVIII -ème siècle, la société française est fracturée : les inégalités divisent le peuple. En effet, de nouvelles fortunes apparaissent du côté du peuple alors que la noblesse est ruinée. La vie et les avantages des aristocrates sont alors remis en question. On assiste donc à une montée des contestations : la bourgeoisie veut jouer un rôle politique et faire reconnaître ses droits. Parallèlement, les idées des Lum...
- NÈGRE LÉONARD ET MAÎTRE JEAN MULLIN (Le). Pierre Mac Orlan. Résumé
-
«Esthétique », d’Hegel
Introduction
La conscience est une faculté qui permet d’être maître de ses actes tout en sachant ce que l’on fait.
II] Pratique Avant d'être doté d'une faculté spéculative, l'homme est un être de besoins « Il est poussé...»En effet, pour survivre ou tout simplement vivre, l'homme doit satisfaire ses besoins, il doit travailler, c'est-à-dire transformer les choses de la nature pour produire des biens utiles à son existence. « s’offre à lui extérieuremen t » Dans le travail de transformation la nature, l'homme s'exprime non pas comme un animal qui réagit aux circonstances ,qui serait guidé...
- GOUJON, Jean (1510-vers 1566) Sculpteur, architecte Quelle formation reçoit-il, dans quels ateliers, auprès de quels maîtres ?
- Cecchetti Enrico , 1850-1928, né à Rome, danseur et maître de ballet italien.
-
Il le souleva au-dessus du balcon, le balança un instant dans le vide, et le jeta aux pieds de son maître.
entraient etsortaient descasques, descuirasses, quirenvoyaient enfroids éclairs lesrayons delalune. LaMole songea auroi deNavarre commeilavait songé àColigny : c’étaientsesdeux seuls protecteurs. Ilréunit toutes ses forces, regarda leciel enfaisant toutbaslevœu d’abjurer s’iléchappait aumassacre, fitperdre parundétour une trentaine depas àla meute quilepoursuivait, piquadroitversleLouvre, s’élança surlepont pêle-mêle avec les soldats, reçutunnouveau coupdepoignard quiglissa lelong descôtes, et,m...
-
parfait de l'homme de pouvoir : secret, froid, maître de toutes choses autant que de lui-même.
s’alliant aveclesEspagnols, c’estla« fronde desprinces », ou« fronde condéenne ». Ilya péril dans leroyaume, le cardinal cherche àcalmer leschoses, ilpart enexil. Lesrévoltés nesavent pass’allier, ledésordre gagne,laFrance se lasse, lecardinal revientetreprend lesrênes d’unpouvoir qu’ilnelâchera plusqu’à samort, en1661. Iln’a pas été aimé ; ila suscité destombereaux depamphlets tousplusvirulents etdiffamatoires (les« mazarinades ») ; il laisse derrière luilaplus grosse fortune d’Europe soigneuse...
-
george orwell
d'un retournement (au sens propre) de situation : les cochons ont choisi d'adopter la posture humaine de la bipédie. D'où la formule d'Orwell, « c'était comme le monde à l'envers ». Après s'être révoltés contre les hommes, les cochons miment désormais leurs anciens maîtres. C'est un retour en arrière, la fin de la révolution qui avait vu les animaux prendre en main leur destin et chasser leurs oppresseurs humains. L'inversion de la nature à laquelle procèdent les cochons reflète la déna...
-
- GREGOIRE Ier le Grand, saint (540-604) Pape de 590 à 604, il règne en maître à Rome.
- Une blague comme celle-là, si elle venait à tomber dans une oreille malveillante, pourrait t'apporter de fâcheux désagréments. Vincent Chabot, le Maître de Chichen Itza
-
LE MAÎTRE DE LA PIETÀ D'AVIGNON - PIETÀ DE VILLENEUVE-LÈS-AVIGNON
LE MAÎTRE DE LAPIETÀ D'AVIGNON PICTO 55 MUSÉE DU LOUVRE PARIS PIETÀDEVTLLENEUVE- LÈS-AVIGNON Vers 1455 Peintre français XVe siècle Bois 163x218,5 cm H HH| Biographie Sj^Le Maître de la Pietà d'Avignon doit son nom au splendide tableau qui se trouvait à lachartreuse de Villeneuve-lès-Avignon en Provence et qui est aujourd'hui au Louvre. On a rapproché cette Pietà d'un groupe d'œuvres très homogènes par le style et attribuéesaveccertitude au peintre proven çal Enguerrand Quarton (ou Charr...
-
Merleau-Ponty: pudeur et métaphysique
« signification métaphysique » ? Bien étrange assertion qui s'éclaire rapidement avec la conception spécifique que l'auteur se fait du terme « métaphysique » (qui, originellement concerne tout ce qui se situe au-delà du mondephysique et plus particulièrement l'idée d'Être suprême), intervenant successivement en guise d'éclaircissement desa thèse intiale : « […] c'est-à-dire qu'ils sont incompréhensibles si l'on traite l'homme comme une machine gouvernée par des lois naturelles, ou même comme...
- WALTHER VON STOLZING. Personnage des Maîtres chanteurs de Nuremberg (1868) de Richard Wagner
-
Keldermans, famille - biographie du peintre.
qui suivent, il construit le château des Carmes, commandé par la ville de Malines pour Marguerite d’York. Il suit ensuite son père comme maître-architecte sur les travaux des tours de Saint-Rombaut, de l’église Notre-Dame-au-delà-de-la-Dyle, et de l’église Saint-Jean. Il reprend la tâche de son père à Zierikzee, Middelburg, Lierre et Alkmaar. Antoon I er construit, entre 1483 et 1489, un déambulatoire pour l’église Saint-Sulpice de Diest. En 1489, Antoon I er Keldermans devient l’architecte de...
- LE VAU, Louis (1612-1670) Architecte, l'un des maîtres du classicisme naissant, il est architecte du Louvre et des Tuileries en 1654.
- Un proverbe arabe dit : « L'oeil du maître engraisse le cheval ». Expliquez-le et justifiez-le par un exemple. ?
-
-
Ai-je conscience de tout ce que je suis ?
« Tu crois savoir tout ce qui se passe dans ton âme, dès que c'est suffisamment important, parce que ta conscience te l'apprendrait alors. Et quand tu restessans nouvelles d'une chose qui est dans ton âme, tu admets, avec une parfaite assurance,que cela ne s'y trouve pas. Tu vas même jusqu'à tenir « psychique » pour identique à« conscient », c'est-à-dire connu de toi, et cela malgré les preuves les plus évidentes qu'ildoit sans cesse se passer dans ta vie psychique bien plus de choses q...
-
VOITURE Vincent : sa vie et son oeuvre
(Gaston d'Orléans), dont il devint «gentilhomme ordi naire» (1642) en même temps qu'il accédait aux fonc tions hautement honorifiques de Maître d'hôtel du roi. Sa réussite auprès des grands s'explique par un art consommé de l'intrigue : il sert bien son maître, mais sait prendre ses distances aux moments opportuns, lors des conflits entre Monsieur et Richelieu, duquel il se fait bien voir. Il agira de même auprès de Mazarin. Cumulant charges et pen...
-
Maîtres d'aujourd'hui
par Pierre Francastel
École des Hautes Études, Paris
On entre avec
par Pierre Francastel École des Hautes Études, Paris
-
Dom Juan Molière Analysez l’attitude ambivalente de Sganarelle face à son maître dans l’acte 1, scène 1.
Questions liées à l’analyse littéraire Voici deux exercices d’élaboration d’un plan : Lisez d’abord attentivement « L’approche méthodologique » présentée dans Le Guide littéraire (chapitres 1 et 2) Envoyez votre travail à la spécialiste pour recevoir des commentaires. 1. Analysez l’attitude ambivalente de Sganarelle face à son maître dans l’acte 1, scène 1. Démarche : À l’aide de crayons, surligner les passages qui dévoilent de l’information quant à l’attitude de Sganarelle. F...
-
commentaire: les trois humiliations de Freud
espèces, et qui est basé sur ses voyages. Cette théorie est appuyé par le biologiste britannique Alfred Wallace qui aide le passage de l'invention à la découverte. Dès lors, l'Homme est réduit à un statut animal et cette humiliation subit par l'homme affecte sa pensée puisqu'elle s'oppose à la puissance humaine, l'animal étant bien inférieur à l'Homme et ne possédant aucun privilège. L'inconscient forme le troisième démenti apporté par Freud, et « se propose de montrer au moi qu'il n'est s...
-
« Le maître, qui o interposé l'esclave entre la chose et lui, se relie ainsi seulement à la dépendance de la chose, et purement en jouit. Il abandonne le côté de l'indépendance de la chose à l'esclave, qui l'élabore. » Hegel, La Phénoménologie de l'Esprit, 1807. Commentez cette citation.
peur de mourir, le maître. L'esclave est ainsi celui qui préfère perdre sa liberté que perdre sa vie. L'esclave est celui qui est incapable de dire : « La liberté ou la mort. » Un tel slogan est la parole du maître, de celui qui préfère mourir que de ne pas être libre. L'esclave est celui qui, au contraire, est tellement attaché à la vie, à sa dimension biologique, qu'il est prêt à perdre sa liberté. À l'issue de ce combat, on a d...
- Citations avec tout au moins, adverbe Il leur aurait tout au moins fallu le récit classique que justifie donc, dans certains cas, le procédé du maître moderne.
- CAVELIER, Pierre-Jules (1814-1896) Sculpteur néo-classique, il a pour maîtres David d'Angers et P.
-
- Un de vos maîtres s'est rendu coupable d'une faute si grave, qu'il est de notre devoir de lui infliger un blâme public. Alphonse Daudet, le Petit Chose, ABU, la Bibliothèque universelle
- FRAGONARD, Jean-Honoré (1732-1806) Peintre, il est considéré comme l'un des grands maîtres du XVIIIe siècle européen et le représentant d'un certain " esprit français ".
-
?
POUR RESPECTER LES CONSIGNES DE PRÉSENTATION
1) J'écris lisiblement pour faciliter la relecture du maître ou de
l'élève.
2 POUR RESPECTER UNE CONSIGNE Avant de commencer mon travail • je lis attentivement plusieurs fois la consigne. • je souligne le ou les mots importants qui indiquent ce que je dois faire. • je comprends ce mot (ou ces mots), et maintenant je peux dire ce que je dois faire. Si je ne comprends pas ce qu'on me demande, je demande de l'aide. Tout au long de mon travail je relis régulièrement la consigne pour m'assurer que je ne l'oublie pas. À la fin de mon travail je vér...
-
ddddd
et Argan croient que La première source de comique est le caractère d'Argan . Il nous fait rire avec sa peur de la maladie et sa dépendance des médecines et des lavements , avec son marchandage pour économiser et ne pas être dupe de M. Fleurant , son apothicaire . Il y le comique du caractère de Toinette qui nous fait rire par ses ruses et surtout par le renversement des rôles qu'elle créé : c'est elle la plus forte et pas son maître. Puis , il y a le comique de langage , on rit du style fleuri...
-
Han d'Islande
--En honneur, vieillard, dit Ordener à Spiagudry, je commençais à croire que c'étaient les cadavres logés dans
cet édifice qui étaient chargés d'en ouvrir la porte.
Oh! s'écria le pauvre concierge, grâce, ce n'est pas moi! Si vous saviez!.... Et il s'arrêta, car il se rappela ces mots du petit homme: Sois fidèle et muet. Avez-vous vu quelqu'un sortir par cette ouverture? demanda-t-il d'une voix éteinte. Oui. Est-ce ton complice? Non, c'est le coupable, le seul coupable! j'en, jure par toutes les réprobations infernales, par toutes les bénédictions célestes, par ce corps même si indignement profané!Et il s'était prosterné sur la pierre devant Ordener. T...
-
A. DE L'IGNORANCE AU SAVOIR
1. SAVOIR, SCIENCE ET SAGESSE
[SOCRATE-THÉÉTÈTE]
— S.
150 PlATON PAR LUI-MÊME 2. CRITÈRES ET OBJETS DU SA VOIR ET DE L'IGNORANCE [SOCRATE-ALCIBIADE] - S. Ne sais-tu pas que ceux qui se disposent à enseigner quoi que ce soit doivent commencer par le savoir eux-mêmes?- A. Bien sûr. -S. N'est-il pas vrai que ceux qui savent doivent s'accorder entre eux et ne pas différer? - A. Si. -S. Là où ils diffèrent, diras-tu qu'ils savent? - A. Non certes. -S. Dès lors comment pourraient-ils...
-
Texte de KANT: L'homme est un animal qui, du moment où il vit parmi d'autres individus de son espèce, a besoin d'un maître…
b) Chaque individu souhaite que sa personne et ses biens soient défendus par la loi : là où il y a des lois, il ne suffitplus qu'autrui soit plus puissant que moi pour qu'il ait sur moi tous les droits, y compris celui de vie et de mort. Nousavons donc tous tendance à souhaiter que la loi nous protège de la violence des autres ; mais lorsque la loi vientnous interdire d'accomplir certains de nos désirs, nous avons également tendance à nous en affranchir. L'individu aen effet toujours tendance à...
-
Témoin l'immortalité individuelle de l'âme qu'Albert soutient vigoureusement contre Averroès;
qui, par définition, fait fi de tout accom modement et place l' lwmme si haut qu'à la limite elle le déshumanise. MAURICE DE GANDILLAC DUNS SCOT Jean (r274-r3o8) (Voir page r 20.) OCCAM Guillaume d' (r270-1347) (Voir page 124.) BURIDAN Jean (r3oo-r358) De l'âne auquel il doit sa popularité, on ne trouve aucune trace en ses écrits. Né à Béthune, Buridan fut recteur de l'Uni versité de Paris. Son nominalisme ne Fut sans doute pas trè...
-
- Fabriquer un jeu électrique Découvrir Le jeu des paires Ce travail doit être effectué en petits groupes avec le maître.
-
Commentaire Dom Juan scènes 1 et 2
La tirade fait le point sur l’action : - passée :le spectateur comprend qu'Elvire cherche DJ (« mise en campagne ») et découvre même des éléments plus lointains du début de leur relation (cour offensive de DJ « tant de » (l.45) + hyperboles) - En cours : « Je ne te dis pas qu’il ait changé de sentiments pour done Elvire… tu sais que sur son ordre je partis avant lui ». La pièce s’ouvre sur une action en cours, c’est déjà une situation de rupture, non une situation de c...