2025 résultats pour "simple"

• Rhinocéros de Ionesco

  - Pronom personnel -> B. s'affirme - Opposition entre vouloir et pouvoir -> Se sent impuissant entre ce qu'il veut faire et peut faire - Phrase simples -> Niveau de langue simple

• Fiche de lecture Poil de Carotte (Jules Renard)

  Comme je l'ai dit précédemment : Quelle idée de garder cette vieille pour bonne. Elle devrait être renvoyée ouaccepter la proposition de Madame Lepic : avoir une aide, sa ne lui serait pas inutile franchement. Vendredi 5 mars – page 105 à 120 Je n'ai pas compris de quoi ils parlaient et encore moins pourquoi il y avait une ligne entière de points. Pour toutvous dire je n'ai pas vraiment envie de lire en ce moment, en étude c'est trop tentant j'ai plus envie de m'amuserque de...

• En apprenant sa langue maternelle n'apprend-on qu'à parler ?

  Kant . Ce texte est extrait du tout début de Anthropologie du point de vue pragmatique (Livre 1. De la faculté de connaître- De la connaissance de soi-même, $1). Cette oeuvre, regroupe, commel'indique Kant dans une note de sa préface, des cours professés pendant les semestres d 'hiver depuis plus de trente ans . L' Anthropologie du point de vue pragmatique contient toutefois des analyses subtiles sur les sujets les plus divers: la vie sociale, le rôle des sens et de la mémoire, le suicide...

• Peut-on respecter ce que l'on aime ?

  Introduction Rousseau traite dans ce texte du problème de l'origine du langage humain, ainsi que des rapports qu'il convient d'établir entre le processus de formation dulangage et le processus de formation de la communauté. À la même époque, les Encyclopédistes, singulièrement Condillac, avaient résolu ce problème enoptant pour l'hypothèse d'une origine intellectuelle du langage : la création de celui-ci s'expliquerait par un accord intervenu entre les hommes sur unsystème de conventions arbitr...

• L'acte et la puissance

  giques), imaginent que les divers corp::; sont faits d'une sqbstance unique qui demeure identiquement la même sous les changements qui affectent les choses corporelles. Pour THALÈs DE MILET, cette substance unique, c'est l'eau ; pour ANAXIMÈNE, c'est l'air ; pour HÉRACLITE, le feu ; pour ANAXIMANDRE, l'indéterminé ou i7.1tetpov, en lequel se réunissent tous les contraires 1 . Ces différentes doctrines pourraient se définir comme un monisme matériali...

• Charles le Chauve vaincu par les Normands

  empêche le roi Charles de re­ grouper des troupes suffisam­ ment rapidement pour les af­ fronter. Petit-fils de Charlemagne, le roi Charles le Chauve est désemparé face à ces enne­ mis d'un nouveau genre. Il a bien une idée pour s'opposer à la rapidité des Normands dans la remontée des princi­ pales rivières du royaume : édifier des ponts fortifiés, qui NAISSANCE DE LA NORMANDIE Les descendants de Charles le Chauve n'a...

• Méthode - La dissertation

  5. Que cette connaissance soit bien assimilée, qu'elle soit l'occasion d'une réflexion personnelle et non de la récitation d'un cours. 6. Que le candidat soit capable d'analyser correctement les notions et qu'il ait une maîtrise suffisante du vocabulaire qu'il emploie. 7. Enfin, que l'expression - destinée à convaincre - soit simple, claire et distincte. Comment démarrer votre dissertation ? La partie préparatoire est essentielle, car c'est d'elle que dépend en grande partie la réussite ou l'éch...

• Quelles sont les conditions du dialogue ?

  b.En ce sens, nous pouvons dire que chaque dialogue qui se termine sur un accord ou non, est abouti, à conditions qu'il y ait une réelle ouverture d'esprit de chaquecôté. L'accord n'est qu'une illusion, tout le monde pense qu'un dialogue est achevé s'il y a au bout une entente entre les deux parties. En réalité, le simple but dudialogue est tout simplement de discuter, de parler, qu'il y ait solutions ou non. La seule exigence pour qu'il puisse y avoir un dialogue juste, est de prendrel'interloc...

• La philosophie : Dissertation

  récitation d'un cours.   6. Que le candidat soit capable d'analyser correctement les notions et qu'il ait une maîtrise suffisante du vocabulaire qu'il emploie. 7. Enfin, que l'expression - destinée à convaincre - soit simple, claire et distincte. Comment démarrer votre dissertation ? La partie préparatoire est essentielle, car c'est d'elle que dépend en grande partie la réussite ou l'échec du devoir. La signification des mots figurant dans l'énoncé du sujet doit attirer votre attenti...

• La piété, ce n'est pas se montrer à tout instant couvert d'un voile: Lucrèce

  D Analyse du texte LES TERMES À RETENIR Il> Les termes repris sont les suivants : « divins » (3 fois avec dieux), « astres » (étoiles, soleil et lune), « espaces célestes » (hauteurs de l'éther) et « monde ». Il> Il serait bon d'expliquer:« piété», «trouble»,« monde»,« angoisse», « dieux », « ignorance », « commencement », « temps » et « éternité ». LA CONCLUSION DU TEXTE Il> Il est difficile de la dégager, dans la mesure où le...

• Dissertation

  5. Que cette connaissance soit bien assimilée, qu'elle soit l'occasion d'une réflexion personnelle et non de la récitation d'un cours. 6. Que le candidat soit capable d'analyser correctement les notions et qu'il ait une maîtrise suffisante du vocabulaire qu'il emploie. 7. Enfin, que l'expression - destinée à convaincre - soit simple, claire et distincte. Comment démarrer votre dissertation ? La partie préparatoire est essentielle, car c'est d'elle que dépend en grande partie la réussite ou l'éch...

• LA BIOÉTHIQUE (exposé)

  d'une maladie héréditaire, et bien j'ai besoin de la médecine qui vient m'aider ; mais aussi si je me pose la question : dans qu'elle société j'ai envi de vivre ?Et bien je vais obligatoirement mettre des repères et ces repères sont justement des repères éthiques que l'on met sur les découvertes de la science. Ces repères existentfort heureusement aujourd'hui grâce aux lois de bioéthique. Et si en France on a la chance d'avoir des lois bioéthique c'est que justement on a voulu encadré lesdécouve...

• Une théorie physique a-t-elle pour but d'expliquer les phénomènes ?

  nature, c'est-à-dire de découvrir les lois qui les régissent, par-delà leur simple apparition phénoménale.Réduite à elle-même, la nature est, en quelque sorte, muette : seule une curiosité humaine « bavarde » à sonendroit peut la faire parler. Kant rend ainsi hommage à ces « inventeurs » de la physique moderne, qui ontcompris « que la raison ne voit que e qu'elle produit elle-même », et qu'il faut « forcer » la nature à répondreaux questions qu'on lui pose (Bacon, Galilée, Torricelli et Stahl).C...

• Dissertaion sur le personnage

  C’est en effet au XIXème siècle que les auteurs se tournent vers un courant appelé le naturalisme, qui se rapproche scientifiquement de la réalité. On peut citer comme exemple Germinal de Zola avec des mineurs pour une dénonciation sociale. Dénoncer permet à l’auteur de faire passer le personnage d’une identité noble à autre chose. Dans ce cas là, cette dénonciation permet au peuple de devenir personnage à part entière....

• En quel sens peut-on dire que l'imagination est créatrice ?

  chose. Une fois donner une invention de l'esprit, on peut toujours, par l'analyse, découvrir les éléments simples quis'y trouvent. Mais, la juxtaposition de ces éléments ne refait jamais la donnée nouvelle et concrète. Il y manque leprincipal, l'acte de pensée qui les a organisés. Conclusion: L'explication associationniste est donc une reconstruction très artificielle, qui ne rend pas vraiment compte de la viede l'esprit. Si l'on me donne un arbre, on peut bien faire de la sciure, mais avec de l...

• Quelle nationalité en cas de naissance en France de parents étrangers ?

  blissement enseignant la langue française. Lorsque la déclaration est souscrite pendant la mi­ norité, l'acquisition de la nationalité française est de droit ; elle ne peut être refusée. En revanche, entre 1 8 et 21 ans, la dé­ claration est irrecevable si la personne concernée a fait l'objet de certaines condamnations. Il s'agit de toute condamnation : - à une peine quelconque d'emprisonnement pour crime ou délit contre la...

• En quel sens peut-on dire que l'art est un langage?

  sur la pertinence d'une métaphore très souvent employée. Constitue-t-elle un modèle pertinent pour comprendre cequi se passe entre les artistes et le public, ou risque-t-elle d'introduire des confusions?Nous envisagerons d'abord les raisons qui conduisent à l'usage si fréquent de cette image; nous examinerons ensuiteles limites du modèle, en nous acheminant progressivement de l'idée de langage vers celle d'expression etd'interprétation. I. Le langage des arts L'artiste veut dire quelque...

• Les Liaisons dangereuses : Quel est le sens du titre?

  corruption de la société, dont le libertinage répandu dans les milieux aris" tocratiques pervertit les mœurs. La phrase écrite par Mme de Volanges dans la dernièrf:) lettre du recueil (175) conclut l'œuvre en ce sens : «Qui pourrait ne pas frémir en songeant aux malheurs que peut causer une seule liaison dangereuse? » IJ Le sous-titre : un artifice littéraire • Le sous- titre: Lettres recueillies dans une société, et publiées pour l'instruc­ tion de quelq...

• Le vivant est-il une machine complexe ?

  Transition : Ainsi il est possible que dire que le vivant n'est qu'une machine complexe. Cependant, on se rend bien compte quece matérialisme forcené n'est possible qu'à condition de réduire et de simplifier largement le vivant. Si le corps estune machine : le corps n'est pas tout le vivant. II – L'échec du matérialisme a) Or comme le dit Aristote en Métaphysique A, 3 : La matière est un principe insuffisant. Elle ne suffit pas à expliquer la nature des choses. Le caractère d'ind...

• Jean-Paul SARTRE: Motifs, mobiles et projet

  Transition : dans cette perspective, pourquoi la délibération intervient-elle encore et ne laisse-t-elle pas au projet l'entière direction du choix ? 2. Le choix de la délibération est un choix de la liberté. a. « Si je dois en venir à délibérer nous dit Sartre, autrement dit, si la délibération est posée comme attitude qu'ilfaut adopter, alors « c'est simplement parce qu'elle entre dans mon projet originel L'idée se comprend à partir de cequi précède : le projet seul détermine la délibération....

• La vérité est-elle conformité à la réalité ?

  distinctement »... En fait, l'impression vécue de certitude n'est pas suffisante pour caractériser le jugement vrai.Car on peut éprouver un fort sentiment d'évidence et pourtant être dans l'erreur. Dès lors, comment distinguer lesfausses évidences et les vraies évidences ? C'est ici qu'un critère objectif serait nécessaire, comme Helvétius(1715-1771) le fait ironiquement observer : « Descartes a logé la vérité à l'hostellerie de l'évidence, mais il a négligéde nous en donner l'adresse....

• Emmanuel Kant, Fondements de la métaphysique des mœurs

  COMMENTAIRE DE TEXTE manière instinctive et non en se représentant les raisons de leurs actions. Remarquons, en outre, que cette analyse vaut aussi pour les artefacts. Quelle est« la valeur » de ces entités? La notion de valeur est ici cruciale : déterminer la valeur d'un être, c'est déterminer son importance dans le raisonnement sur les raisons d'agir, c'est donc déterminer l'importance qu'un être doué de raison doit lui acco...

• Synonymes de concis, adjectif.

  Instituts universitaires de formation des maitres Ce petit ouvrage simple mais concis donne des trucs et surtout des idées pour ne rien jeter et faire de très bons repas sains avec les restes. Le Devoir.com Les messages doivent être simples et concis : limitez-vous à trois ou quatre points - personne ne peut retenir plus que cela, peu importe l’âge. Agence de la santé publique du Canada

• Le souvenir est-il un simple retour du passé dans la conscience

  110 PSYCHOLOGIE On ne peut donc pas hésiter sur ce point le souvenir n'est pas le simple retour du passé dans la conscience . .. * * Est-ce même un véritable retour 1 J,'observation attentive du phénom~ne du rappel nous amènera à en douter et notre doute sera confirmé par les présupposés métaphysiques d:une telle conception. L'analyse de ces retours apparents du passé au milieu de notre présent nous découvrira qu'ils se réduisent à presqu...

• Le cageot, Francis Ponge commentaire composé

  poète. En effet, le cageot est magnifié, déjà par le titre « Le cageot », où le L peut s’entendre avec un « L » majuscule, renforçant la majesté de la présentation. Pour le poète, le cageot dépasse sa fonction première et revêt une certaine importance, car il transporte des « denrées fondantes » et il « luit de l’éclat ». Enfin, le cageot est maître de l’action et est acteur. Il est le sujet de verbe direct « il sert, il dure, il enferme, il luit ». A la fois sim...

• Autrui peut-il m'aider ?

  obstacle à l’ascension de mon être s’opposant à la réalisation d e Soi, il n’est pas une aide au sens d’un secours, il n’est qu’un recours pour accéder pleinem ent à mon humanité. Autrui a donc un statut ambigu et paradoxal : il est tout à la fois obstacle, moyen nécessaire entre un moi spontané et ascension à la conscience d e soi. Car que serait une conscience qui ne pourrait pas, par la conscience médiée, prendr e conscience d’être une conscience ? Une conscience pour deveni...

• Le souvenir est-il un simple retour du passé dans la conscience ?

  110 PSYCilOLOGIE On ne peut donc pas hésiter sui' ce point simple retour du passé dans la conscience. * * * le soiffcnir n ·est pas le Est-ce mème un véritable retour 1 L'observation attentive du phénomène du rappel nous amènera à en douter et notre doute sera confirmé par les présupposés mélaphysiqucs d'une telle conception. L'analyse de ces retours apparents du passé au milieu de notre présent nous découvrira qu'ils se réduisent...

• L'intérêt d'un roman est-il simplement de raconter une histoire ?

  II. Mais ce n'est pas suffisant 1) Genres littéraires racontant une histoire, n'étant pas des romans Si l'histoire est essentielle et indispensable, elle n'est pas suffisante. En effet, le roman n'est pas le seul genrelittéraire à raconter une histoire. La fable ou la nouvelle nous relatent également une histoire, donc une série depéripéties. Ainsi, on peut présenter la nouvelle comme le genre littéraire se rapprochant le plus du roman, à cela dedifférent qu'elle est beaucoup plus courte. On...

• Le droit se fonde-t-il sur la réciprocité ?

  · Mais alors, le droit doit-il se limiter à une simple application de cette loi. En effet, ne peut-on comprendrefinalement dans le droit qu'une simple volonté d'équité ? 2. Quelle fin pour le droit ? « Il est évident qu'il est parfaitement censé et parfois même nécessaire de parler de lois... injustes. En passant de telsjugements, nous impliquons qu'il y a un étalon du juste et de l'injuste qui est indépendant du Droit positif et lui estsupérieur: un étalon grâce auquel nous so...

• Les structures algébriques

  alors f(e) est le neutre de H. • Pour x dans G, si on note x-1 l'inverse de X dans G alors f(x·•) est l'inverse de f(x) dans H. Autrement dit, l'inverse de l 'image est égal à l'image de l'inverse : (f(x))-1 =f(x-1) En résumé, les groupes sont des ensembles dans lesquels il existe une opération appelée loi de composition interne possédant des propriétés particulières et ces groupes englobent une grande partie des opérations que l'on utilise chaq...

• L'étude des Fonctions de la littérature

  106 I Problèmes de la création seront toujours les bienvenues quand elles s'accompagne­ ront de l'analyse de ce qui a été ressenti ou voulu. Autant il faut éviter de juger de haut les grands auteurs («Balzac a tort ... »), autant des éléments se rattachant à un rapport vrai avec la littérature ou la création en général sont appréciés. Par «rapport vrai», nous entendons ce qui se distingue d'un simple rapport d'ordre scolaire, traduisant...

• Dictionnaire en ligne: DÉ-2, DÉS-2, DES-2, préfixe.

  déverser (se)* (dé- + verser) - - B.— [Le verbe simple n'existe pas] (dé- + substantif) : dévisager* (dé- + visage, radical de envisager). - " Regarder avec insistance " 2

• Définition du terme: DÉ-2, DÉS-2, DES-2, préfixe.

  déverser (se)* (dé- + verser) - - B.— [Le verbe simple n'existe pas] (dé- + substantif) : dévisager* (dé- + visage, radical de envisager). - " Regarder avec insistance " 2

• Le Théâtre Et La Littérature Sont-Ils Fait Pour Être Lu?

  résonner aux oreilles d’un public. Le comédien va faire « vivre » la parole. Il importe donc de prendre en compte les composantes de la représentation de la pièce : le jeu des acteurs, les choix de la mise en scène. Le théâtre la salle et la scène_ est le lieu propice du débat ; des personnages viennent devant un public discuter, échanger des opinions contradictoires et argumentées, matière à réflexion pour le spectateur. A cet égard, la comédie de Molière, tout en mettant en place l’...

• Les sujets réputés « intraitables »

  284 ! Les sujets réputés intraitables Les examinateurs se plaisent parfois à soumettre aux candidats, à l'écrit comme à l'oral, des sujets qui peu­ vent sembler, à première vue, hermétiques, déroutants, voire choquants. Plus que votre culture générale, c'est votre aptitude à réagir devant une situation inattendue et apparemment désespérée qu'on cherche à tester. Devant de tels sujets, la première qualité est le sang­ froid. Le plus souvent, il s'...

• Corrigé : doit-on se résigner au matérialisme ?

  la vie à de la matière, c'est en effet lui enlever une grande part de son mystère et de son côté sacré. Cela conduit par ailleurs à s'interroger sur la possibilité demanipulations sur le vivant, ce qui pose des problèmes éthiques. D'autre part, montrer que l'esprit pourrait se réduire à un organe, le cerveau, c'est aller contre l'idéed'une âme immortelle et d'une possible existence au-delà de celle de notre corps. C'est donc affirmer notre finitude, notre caractère mortel, mais aussi remettre e...

• MATHÉMATIQUES ANALYSE INFINITÉSIMALE NOTIONS DE LIMITE ET DE FONCTION CALCUL DIFFÉRENTIEL ET INTÉGRAL

  nouveaux qui sont à l'origine du calcul diffé­ rentiel et intégral. Il y avait, d'une part, le problème des tangentes qui consistait à déter­ miner la pente de la tangente en un point donné d'une courbe et d'autre part le problème des aires (ou des quadratures) qui consistait à calculer la surface délimitée par une courbe donnée. En fait, ces deux problèmes sont inverses l'un de l'autre et vers la fin du xvu• siècle, on s'est...

• LE SOLEIL

  Le principe de base de ce type de réaction nudéaire est relativement simple. C'est une réaction de fusion dans laquelle deux atomes de même type s'associent (fusionnent) pour former un atome d'un autre type. La plus simple d'entre elles est la fusion de deux atomes d'hydrogène en un atome d'hélium, réaction accompagnée d'un prodigieux dégagement d'énergie. Ce nouvel arrangement ne se peut se produire que dans des conditions extrfmes de tempéra...

• Les Pompes

  2 Les Pompes LA POMPE PÉRISTALTIQUE alors avoir recours aux sources d 'eau en contre­ bas. C'est ainsi que l'élevation de l'eau fut l'un des premiers problèmes de physique auquel fut confrontée l'humanité. Le chadouf, la noria et la vis d'Archimède Le premier système d'élévation fut le ch51douf , qui fut introduit en Mésopotamie et en Egypte plus de 1 000 ans avant notre ère. Le chadouf se présentait sous la forme d 'un b...

• Les biomolécules

  16/09/2011 2 Rappels Les molécules organiques sont composées : De carbone et d’h ydro gène Qui constituent un squelette de type hydrocarbure squelette qui porte un certain nombre de fonctions chimiques yg associées à la présence d’hétéroatomes : oxygène, azote,  soufre, phosphore, silicium halogènes ; F Cl, Br, I…  élé isélé nium La partie hydrocarbure de la molécule est hydrophobe, insoluble dans l’eau, soluble dans les graisses Ce sont les hétéroatomes, constituants de groupements fonct...

• Le travail éloigne de nous trois grands maux : l'ennui, le vice et le besoin. Qu'en pensez-vous ?

  Proposition de plan. 1. En quoi les besoins, l'ennui et les vices sont-ils des maux ? · Dire que le vice est mal est relativement facile : il s'oppose à la vertu, et, en tant, que tel, est une opposition naturelle au bien. · Concernant l'ennui, on peut en dire de même : dans les termes religieux, l'ennui, est oisiveté, un pêché. A ussi, il s'agit sans aucuns doutes d'unmal.· Mais concernant les besoins, nous sommes en droit de nous poser quelques questions. En eff...

• RÔLE DES MUSÉES ET DES BIBLIOTHÈQUES

  des sculptures au milieu des pièces et surtout un silence pesant qui crée une atmosphère sans vie. La pièce et les œuvres d'art 2s exposées semblent être installées depuis des années et devoir y rester pour l'éternité : les musées et les bibliothèques donnent vraiment l'impression d'être des "cimetières• de l'art, d'autant plus que l'art proprement dit se réalise dans le fait de créer et de façonner l'œuvre; or, dans le musée, la création arti...

• Peut-on être plus ou moins heureux ?

  II).Les obstacles au bonheur? a) ‘’ Nous même ‘’ Tout d’abord, une vie heureuse part avant tout par une maîtrise des désirs, des passions et par laréduction des désirs au strict nécessaire. Ainsi si nous sommes malheureux, cela ne peut venir que de nous, c’estpourquoi nous serons toujours la première cause au fait que nous puissions vivre malheureux. Puisque tous les désirset plaisirs n’entrent pas tous dans la même catégorie. Il y a des désirs nécessaires et de...

• Que vaut l'expression « connais-toi toi-même » ?

  connaissance de nos habitudes de faire ou de penser au sujet de notre action.Tant que nous ne sommes pas au niveau du choix libre, en vertu d'une valeur humaine supérieure, nous ne sommespas au niveau de la vraie connaissance de soi. 2. — L'introspection conduit à la connaissance de notre « moi » en ses rouages psychologiques ; permet d'endécouvrir les lois. Mais, nous avons vu que cela était insuffisant. 3. — Le simple reflet de soi-même en autrui permet une connaissance « affectiv...

• Y a-t-il une différence essentielle entre le beau et le joli ?

  songe en faire la preuve en déclarant : cet objet (l'édifice que nous voyons, le vêtement que porte celui-ci, leconcert que nous entendons, le poème que l'on soumet à notre appréciation) est beau pour moi. Car il ne doit pasappeler beau, ce qui ne plaît qu'à lui. Beaucoup de choses peuvent avoir pour lui du charme et de l'agrément ;personne ne s'en soucie ; toutefois lorsqu'il dit qu'une chose est belle, il attribue aux autres la même satisfaction ; ilne juge pas seulement pour lui, mais pour...

• L'universalité du besoin d'art - Hegel

  30 L'ART • art : production consciente d'une œuvre manifestant la volonté esthé­ tique d'un artiste, et sa sensibilité. • conscience : présence du sujet à lui-même ; faculté de se dédoubler pour s'observer, se penser et s'analyser. • se dédoubler : parce qu'il a conscience de lui-même, l'homme a la faculté de se détacher de la simple sensibilité pour se regarder lui-même comme s'il était autre, afin de s'analyser, de s'observer, de se représenter. Il...

• Cours sur la CONSCIENCE

  (cf. Descartes). Mais cette définition est -elle bien légitime ? Si on définit l'homme par la conscience, il faut alors se demander en quoi la conscience est une spécific ité humaine, en quoi on ne peut pas l'accorder aux choses et aux animaux par exemple.. Afin de montrer en quoi la conscience est une spécificité humaine, on doit alors parvenir à définir précisément ce qu'il faut entendre par conscience. En effet, si la co nscience consiste à sentir par exemple, on peut accorder la conscie...

• L'homme est-il capable de connaître la réalité telle qu'elle est ?

  Transition : Ainsi la connaissance de la réalité n'est possible qu'au prix d'une conversion du regard qui signifie se détourner del'opinion afin de rendre compte de la valeur de la science qui seule peut découvrir la réalité derrière l'apparence.Pourtant, compte tenu de la finitude de l'entendement humain, on peut se demander si cette connaissance estsimplement possible. II – L'impossible connaissance a) En tant que l'entendement humain est fini on peut effectivement s'interroger sur la pos...

• Les hommes vivent-ils en société par intérêt ?

  La genèse de la Cité platonicienne, telle qu'elle est exposée au livre Il de La République, permet d'établir sur desfondements plus assurés l'existence de la société. Platon part de l'homme isolé, dans le dénuement, pour brosser sacondition d'être besogneux. L'inventaire des besoins humains est rapide : il faut à l'homme de quoi se nourrir, seloger, se vêtir, se chausser. Cette liste n'est certes pas limitative: d'autres besoins viendront par la suite s'ajouteraux premiers. Pour le moment, il s...

• Peut-on être esclave d'un objet technique ?

  B - POURTANT, LES OBJETS TECHNIQUES NOUS IMPOSENT UN MODE DE VIE ET DE PENSEE Par exemple, l'introduction du machinisme dans l'organisation du travail.Le fait de devenir "esclave" d'un objet technique peut revêtir alors plusieurs significations, qui peuvent être d'ailleurscomplémentaires. 1) Une signification sociale et politique La technique devient un instrument de domination d'une classe sociale sur une autre, la bourgeoisie industrielle etfinancière sur les travailleurs. Mais alors on n'est...