1694 résultats pour "interêt"

• Désirer, est ce renoncer à son intérêt ?

  II) Le désir est la marque de la misère de l'homme. § Le désir de bonheur, en tant qu'il est ce qui outrepasse les limites de la nature, serait donc ce dontla satisfaction est toujours différée, marquant ainsi le malheur et la misère de l'homme bien plusque son bonheur. Dans son ouvrage Le monde comme volonté et comme représentation , Schopenhauer évoque le désir, qui est essentiellement désir de bonheur, comme un mécanisme quientretient lui-même la souffrance qui le met...

• Le respect de la vie d'autrui n'est il justifié que par l'intérêt commun?

  KantPour Kant ce qui est moyen en vue d'une fin est ce qu'il appelle un impératif hypothétique. Par exemplesi je possède une planche de deux mètres et que je veux une planche de un mètre cinquante, on diraque le fait de couper cette planche est un impératif hypothétique. Couper cette planche est ce que jedois faire si mon but est d'avoir une planche de un mètre cinquante. On voit que l'action de couper cetteplanche est un moyen en vue d'une fin. Je ne coupe pas cette planche juste pour la co...

• Y a-t-il une éthique de l'intérêt ?

  L'intérêt ne peut pas être une valeur morale L'action morale ne peut pas être commandée par l'intérêt. Elle doit se soumettre à la notion de devoir. L'intérêt n'a pas de portée universelle, contrairement à la morale, qui vaut pour l'ensemble des hommes. Le devoir est au- dessus de l'intérêt 4 c . aire quelque chose

• L'intérêt de la distinction SPA-SPIC

  les SPIC).Cet ensemble de critère permet au juge administratif de former une présemption, un diagnostique face auservice publique qu'il doit qualifier.Cependant il faut rappeler que ces critères sont d'origine jurisprudentiel, donc le juge ne peut pas se substituer à laloi. En revanche le juge pourra revenir sur la qualification d'un service public qui aurait été donné pas un règlementcar dans la hiérarchie des normes la jurisprudence est placée au dessus des règlements.b) l'Evidence du régime j...

• L’intérêt du roman réside t-il principalement dans les sentiments du personnage ?

  le fil du roman. En effet, ces êtres de papier sont gorgés de sentiments et peuvent montrer un intérêt pour le lecteur. Certains personnages auront une facilité dans l'analyse des sentiments ou bien d'autres seront complexes à cause de leur incertitude constante comme dans Thérèse, où sa vie est un tourment perpétuel qui fait naître le doute chez le lecteur car cette femme est indécise tout au long de sa vie, cela la mène donc à une existence médiocre et instable.Certains sont pleins de sentimen...

• Peut-on partager des intérêts ?

• Les rapports humains ne sont-ils que des relations d'interets ?

  B. La violence. Obligés dès lors, par une contrainte naturelle, à vivre ensemble, les hommes ne s'entendent pas pour autant: c'estselon l'expression de Hobbes, la «guerre de tous contre tous». L'homme est farouche, insociable, et ce n'est qu'àcontre coeur qu'il accepte de vivre avec ses semblables. Il entend toujours conserver par-devers lui une liberté qu'ilrefuse à ceux avec lesquels il vit. Une telle société, fondée sur des égoïsmes obligés bon gré mal gré à se côtoyer, àcohabiter les uns ave...

• Quel intérêt y a-t-il à étudier le vivant ?

  " Ce n'est pas le hasard, mais la finalité qui règne dans les oeuvres de lanature et à un haut degré ; or, la finalité qui régit la constitution ou laproduction d'un être est précisément ce qui donne lieu à sa beauté. " Aristote 2, Parties des animaux (IVe s. av. J.-C.), I, 5. Problématique Le vivant est-il un objet digne d'être étudié, ou est-il sans valeur et parfoismême méprisable ? La biologie a-t-elle un intérêt philosophique ? Explication Les quatre causes Aristote disting...

• Possibilité, difficulté et intérêt d'une psychologie animale ?

  Mais la difficulté essentielle est d'éviter d'interpréter les conduites animales en termes humains. Descartes disait que « le plus grand préjugé que nous ayons retenu de notre enfance est celui decroire que les bêtes pensent », et en effet nous sommes habitués dans la viecourante à prêter aux animaux des sentiments analogues aux nôtres : nousparlons de leur courage, de leur fidélité, de leur affection, etc. Or cettetendance est très dangereuse en psychologie animale; elle a vicié certaine...

• Les hommes ne vivent-ils en société que par intérêt ?

  C'est au second chapitre du premier livre de la « Politique » que l'on retrouve en substance la formule d'Aristote. On traduit souvent mal en disant : l'homme est un « animal social », se méprenant sur le sens du mot « politique », qui désigne l'appartenance de l'individu à la « polis », la cité, qui est une forme spécifique de la vie politique, particulière au monde grec. En disant de l'homme qu'il est l'animal politique au suprême degré, et enjustifiant sa position, Arist...

• MORALES DE L'INTÉRÊT ?

  Ainsi Epicure nous incite à classer nos désirs, et à adopter face à eux une stratégie telle que nous serons facilement comblés et rarement insatisfaits. Il y a d'abord les désirs naturels (dont certains sont naturels et nécessaires et d'autres seulement naturels) ; et ensuite les désirs vains. Les désirs naturels et nécessaires comprennent tous les désirs tels que, s'ilsne sont pas satisfaits, nous mourons (boire, manger, dormir). Les désirs seulement naturels peuvent être le désir...

• Aristote: une communauté d'intérêts

  Problématique Dans quelle mesure peut-on rendre compte de la nécessité du vivre ensemble par le besoin dans lequelchacun se trouve d'avoir recours au travail d'autrui ? Et en quoi ce principe fondateur est-il capitale dans ladéfinition de la monnaie et a fortiori de tout échange lui-même ? Articulation du texte Nous pouvons distinguer trois principales étapes argumentatives : - 1er Mouvement : Ce 1 er mouvement s'étend du début du texte jusqu'à « telle quantité...

• Ce qui est inutile est-il pour autant sans intérêt ?

• Est-il toujours dans notre intérêt d'etre juste ?

• "Ce ne sont pas véritablement des lois, celles qui n'ont pas été instituées en vue de l'intérêt commun de la Cité toute entière ; mais, quand elles l'ont été en vue de l'intérêt de quelques-uns, ces gens-là sont des factieux et non point des citoyens; et ce qu'ils appellent leurs justes droits ne sont que des mots vides de sens. " Platon Les Lois. ?

• intérêt & économie.

• Nombreux sont les romanciers qui ont choisi des personnages faibles, ridicule, maladroits quel est l'intérêt d'un tel choix ?

  censure subite par son roman Les liaisons dangereuses. Ce chef d'oeuvre est centré sur deux personnages libertinset cyniques, le vicomte Valmond et la marquise de Merteuil. Pour servir leur intérêt, mettent en oeuvres denombreux stratagèmes. Ayant représenté des personnages de peu de moeurs Laclos se justifia « c'est rendreservice aux moeurs, que de dévoiler les moyens qu'emploient ceux qui en ont de mauvaises pour corrompre ceux quien ont de bonnes ». Dans un autre genre le rom...

• En quoi consistent les dommages et intérêts ?

  paration d'un préjudice corporel ayant entraîné une incapacité perma ­ nente totale. • Quels préjudices 1 Les dommages et intérêts peuvent aussi bien répa­ rer des préjudices : - matériels : il s'agit gé­ néralement d'une at­ teinte au patrimoine de la victime : dégradation de biens lui appartenant, destruction, frais occa­ sionnés par une bles­ sure ; - moraux : ce sont sou­ vent des propos, des in­ sultes constituant une at­ te...

• Comment S'Explique Selon Vous L'Intérêt De La Lecture De Pascal Pour L'Homme D'Aujourd'Hui?

  Ainsi cette lecture qui au premier abord peut sembler ésotérique, désordonnée et confuse, devient source de méditation: elleincite à la réflexion sur notre société, et elle nous fait prendre conscience du tragique de notre condition. Bien que l'évocation de Dieu ait aujourd'hui perdu de sa puissance, la lecture du brouillon de l'Apologie de la religion chrétienneet d'autres oeuvres de Blaise Pascal a des intérêts thématiques très importants. L''écrivain brosse une «peinture de l'homme»,représent...

• L'intérêt est-il l'ennemi de la morale ?

• Pour le lecteur,l'intérêt des autobiographies se limite-t-il à la découverte de l'intimité de leur auteur ?

  A- Intérêt documentaire On apprend des faits sur les auteurs, des détails sur leur vie... ce qui peut aider à comprendre mieux les oeuvres oudu moins les auteurs. Possibilité de mieux comprendre la personne, ou son oeuvre. Peinture d'une époque (ex :Rousseau, enfance d'un petit genevois au XVIII e siècle/la Provence du début du XXE siècle avec Pagnol). Ex : Sarraute a beaucoup voyagé enfant, elle a une double culture.../ Sartre a grandi dans un univers parisien etbourgeois.../la mère de R...

• A-t-on intérêt a obéir aux lois ?

• Encyclopédie littéraire: intérêt

• De nombreux lecteurs trouvent de l'intérêt à la littérature personnelle. En vous appuyant sur des exemples précis, vous présenterez votre propre point de vue sur l'intérêt de cette littérature.

  • La transfiguration par le souvenir, par l'art (lyrisme). • Héros créé à l'image de l'écrivain. • Le Moi «créateur» =F du Moi «biographique». • Le créateur veut rejoindre l'homme éternel à travers son cas propre. ne partie : l'illusion des écrivains ((impersonnels)). • Variations d'une Ecole littéraire à une autre. • Les Ecoles impersonnelles. L'intelligence positi\;'e. • Le roman = un rapport véridique de la vie? • Utilisation de l'ér...

• Intérêt et désunion

• Revendiquer ses droits est-ce la même chose que défendre ses intérêts?

  Défendre ses droits, c'est exiger la réciprocité des engagementsJe veux bien renoncer à mon désir à ma liberté naturelle si autrui s'engage à faire de même. En ce cas, lalimitation réciproque du droit de nature sert mes intérêts et ceux de mon prochain. Si autrui continue àoeuvrer de violence envers moi-même, il me faudra faire valoir mes droits. Cela signifie: protéger l'intérêt quiest le mien de défendre ma liberté.Hobbes et Rousseau montreront la nécessité d'un "contrat social" à l'or...

• Peut-on fonder la morale sur l'intérêt particulier bien compris ?

  * ** Mais, il faut le reconnaître, cette concentration sur soi-même n'est pas sans danger et peut dévier inconsciemmentvers un orgueilleux égoïsme. Il est bon, pour l'homme, de sortir de soi, de mettre en d'autres que lui-même le but deson activité et de ses efforts. Que peut-on lui proposer de plus entraînant que la perspective du bien de ceux avecqui il vit, de ceux qui le prolongeront après sa mort ?Les aberrations de la passion familiale seront évitées à qui cherche le vrai bien de ceux qu'i...

• Doit-on etre juste par intérêt ou par devoir ?

• PEUT-ON ETRE JUSTE TOUT EN RECHERCHANT SON PROPRE INTERET ?

• L'intérêt que je porte à autrui tient-il au fait qu'il me ressemble ?

• Le devoir est-il toujours d'accord avec l'intérêt ?

• David HUME: Le sentiment de l'intérêt commun, origine de la justice.

  • l'accès à une sécurité mieux garantie, chacun coopérant avec tous.— On a là une conception « utilitariste » de la justice : les hommes la recherchent simplement et radicalement parcequ'elle correspond à leur intérêt.Ce qui fait l'économie de l'hypothèse d'une bonté ou méchanceté initiale: ce qui détermine les hommes, c'est unedémarche intuitive (sans recours à la raison), fondée sur l'appartenance à une même espèce ou collectivité, quiindique simplement une reconnaissance (également intuitive...

• RECOURS POUR EXCÈS DE POUVOIR - INTÉRÊT POUR AGIR - C. E. 28 déc. 1906, SYNDICAT DES PATRONS COIFFEURS DE LIMOGES, Rec. 977, concl. Romieu (commentaire d'arrêt)

  d'élèves à défendre la liberté de l'enseignement (C. E. 22 mars 1941, Union nationale des parents d'élèves del'enseignement libre, Rec. 49). De même, un groupement de propriétaires peut se pourvoir contre « des mesuresgénérales de nature à porter atteinte aux droits des propriétaires » telles que des arrêtés portant renouvellementpour six mois de toutes les réquisitions de logement (C. E. 7 mai 1948, Chambre syndicale de la propriété bâtie de LaBaule, Rec. 202), ainsi qu'un syndicat de...

• L'homme ne vit-il en société que par intérêt ?

• Quel intérêt accordez-vous au séjour du père Pirrone à San Cono, dans la cinquième partie ?

  La Sicile face à l'histoire > PLA N DÉ TA ILLÉ In trod uction En février 1861, le père Pirrone passe quelques jours dans son village natal de San Cono, pour commémorer le quinzième anniversaire de la mort de son père, Gaetano Pirrone. Le soir, dans sa chambre de la maison familiale, il évoque, avec les frères Schiro, des paysans de San Cono, et le marchand de simples don Pietrino , la nouvelle situation créée par le débarquem ent de Gariba ldi en S...

• A quoi correspondent les dommages et intérêts ?

  ché, mais sur l'étendue du préjudice qu'il a causé. Les dommages et intérêts doi­ vent couvrir l'intégralité du préjudice, et ce sont les juges du fond qui ont tout pouvoir pour le faire. • L'évaluation par les juges : Pour évaluer le préjudice subi, et donc le montant de la réparation, les juges tiennent compte d'un certain nombre de paramètres, comme la part de responsabilité de la victime, par exemple : ainsi dans...

• Les acteurs du sport et leurs intérêts dans la pratique sportive

• Dissertation intérêt du roman

  se sentir moins seul. Dans  L'accro du shopping , de Sophie Kinsella, nous   suivons  les   mésaventures   de   Betty,   qui   ne   parvient   à  mettre   un   terme   à   son   incontr ôlable   addiction   au   shopping.   Les  personnes   concern ées   par   ce   «   probl ème   »   (qui   sont   beaucoup   plus   nombreuses   qu'on   peut   le   penser)   partagent   alors   les   d éboires   de   Betty   qui   leur   sont   famili ères.   Enfin,   sans   se   contenter   d'un   rapprochem...

• L'intérêt est-il le seul lien social?

  L'amitié n'est souvent fondée que sur des intérêts provisoirement communs: l'on fait des études ensemble, l'ontravaille dans le même bureau. Si notre vie vient à changer, nous oublions rapidement nos anciens «amis». Demême, la vie de couple et de famille obéit aussi, au fond, à une exigence de confort et de sécurité. Lemariage ne permet-il pas aux deux partenaires d'avoir des rapports sexuels aussi souvent qu'ils le désirent ?! ill: Une société d'êtres humains, si on excepte la relation...

• Les hommes ne vivent-ils en société que par intérêt ?

  L'amitié n'est souvent fondée que sur des intérêts provisoirement communs: l'on fait des études ensemble, l'ontravaille dans le même bureau. Si notre vie vient à changer, nous oublions rapidement nos anciens «amis». Demême, la vie de couple et de famille obéit aussi, au fond, à une exigence de confort et de sécurité. Lemariage ne permet-il pas aux deux partenaires d'avoir des rapports sexuels aussi souvent qu'ils le désirent ?! Mill: Une société d'êtres humains, si on excepte la rel...

• Après la lecture d'un roman épistolaire, vous vous interrogerez sur l'intérêt qu'il y a à choisir ce mode d'écriture pour raconter une histoire ?

  œuvre une esthétique de la variété. En effet, cette forme romanesque permet le passage d'un thème à un autreavec d'autant plus de souplesse que les auteurs sont variés et leurs productions espacées dans le temps. Pourappuyer ce point, nous pouvons citer l'exemple des Lettres Persanes de Montesquieu. Dans la mesure où ce romanépistolaire met en scène des Persans avides de connaître la France et les mœurs de ses habitants, il s'agit pourl'auteur d'aborder toute une série de thèmes distincts, not...

• L'échange n'a t-il de sens que s'il satisfait un interêt ?

• Les hommes ne vivent-ils en société que par intérêt ?

  que ce dernier ne disparaisse et pour réparer l'étourderie d'Epiméthée, Prométhée dérobe le feu à Héphaïstos et laconnaissance des arts à Athéna pour en faire présent à l'homme. Mais les Dieux en sont irrités et punissentProméthée pour sa forfaiture. Les leçons de ce mythe sont très nombreuses. D'abord, on peut remarquer que sansles arts et le feu (c'est-à-dire sans la technique), l'homme est dans un état de dénuement total. Comparativementaux animaux, il ne dispose en effet d'aucun "out...

• Les Hommes ne vivent-ils en société que par intérêt ?

  société (culte , admiration des artistes...). Le plus souvent, la société désigne exclusivement le groupements humains étant capable de changer, d'évoluer... Lorsque l'on traite de la société, il semble difficile de ne pas faire intervenir la notion d'individu.Ils existent différentes formes de société pouvant être caractérisées par le rôle qu'y joue l'individu (être singulier). Il existe d'un coté les sociétés individualistes reposant sur l'utile et de l'autre côté, des sociétés qu'on pourra...

• Défendre ses droits, est-ce la même chose que défendre ses intérêts ? ■ Analyse du sujet - La notion d'intérêt...

  Défendre ses droits, est-ce la même chose que défendre ses intérêts ? ■ Analyse du sujet - La notion d'intérêt renvoie en général à un sujet individuel, alors que le droit concerne une collectivité, et n'est individuel que dans la mesure où l'individu fait partie d'une communauté. La distinction entre ,< mes droits » et « mes intérêts » est donc nécessaire d'un/point de vue théorique. - II suffit d'inverser les deux tennes pour constater que, mêmes' il peut y avoir correspondance partielle en...

• Quel(s) intérêt(s) la science présente-t-elle pour la culture ?

• Défendre ses droits, est-ce la même chose que défendre ses intérêts ?

  immobilier). 3. Leur caractère antagoniste. - Il en résulte une opposition entre le fondement de l'intérêt et le fondement du droit, le premier étant particulier etsubjectif, le second universel et objectif.- Cette opposition peut apparaître ouvertement, lorsque des intérêts s'opposent à un droit: par exemple, l'intérêtd'un individu qui aime la vitesse en voiture s'opposera au Code de la route et aux limitations de vitesse.- Mais l'antagonisme peut se trouver à l'intérieur même d'une décis...

• Quel peut être, selon vous, l’intérêt de la lecture des œuvres du passé ?

  réécritures d’œuvres passées témoignant un intérêt renouvelé, que l’on songe par exemple au Robinson ou les limbes du Pacifique de Michel Tournier !. III) La conclusion est en deux parties que l’on peut détacher en deux paragraphes en allant à la ligne sans en sauter.La première partie de la conclusion est une récapitulation, on reprend les éléments de réponses auxquels on est parvenu dans le courant du développement.La deuxième partie est une « reproblématisation », les éléments de réponse auxq...

• L’intérêt pour l’histoire est-il refus du présent ?

  [1. L'histoire est fondatrice] Si le récit historique s'élabore initialement -du moins pour ce qui concerne la culture occidentale -en Grèce, ce n'est certainement pas par hasard : c'est au contraire en relation avec l'organisation politique de cette dernière en cités diftërentes, toujours soucieuses d'affirmer leur supréma­ tie ou leur indépendance. Dans un tel contexte, chercher à connaître les origines de la cité (même si elles restent encore en majeu...

• Peut-on placer l'intérêt de l'Etat au dessus de la vérité ?