2565 résultats pour "culture"

• Est-on d'autant plus libre que l'on est cultivé ?

  Demande d'échange de corrigé de Corvaisier Dorian ( [email protected] ). Sujet déposé : Est-on d'autant plus libre qu'on est plus cultivé? "On façonne les plantes par la culture et les hommes par l'éducation", écrit Rousseau dans l'Emile. Ainsi, tout homme inscrit sans uneculture se voit marqué par elle comme à ce qui va l'arracher à sa nature et le faire entrer ainsi dans le "moule de la culture". Laculture, en nous déterminant, est-elle ce qui s'oppose à notre liberté de faire naturel...

• La culture divise-t-elle ou reunit-elle les hommes ?

  Philosophie La culture divise-t-elle ou réunit-elle les hommes ? La question de savoir si la culture divise-t-elle ou réunit-elle les hommes nous laisse dans l’embarras. La culture est une réalité humaine irréductible. En ce sens, la « culture » c'est bien sûr rassembler les gens sous un même concept, en faire une réalité unique par opposition à la « réalité naturelle », car la nature humaine est une existence culturelle. Cependant, une autre preuve, contrairement à la première, s'imp...

• Music I INTRODUCTION World Music Tour Click on the instruments to hear music from around the world.

  Duke EllingtonAmerican composer, bandleader, and pianist Duke Ellington endures as perhaps the most important pioneer in big-bandjazz. Ellington and his orchestra shared a special interdependent relationship: Using the band as his musical workshop,Ellington derived his orchestra’s tone coloring from the unique sound qualities of the group’s individual players. Thisparticular style was later dubbed the “Ellington Effect” by jazz arranger Billy Strayhorn, who also wrote one of the band’ssignature...

• Le tout culturel Alain FINKIELKRAUT

  f CULTURE ET MODERNITÉ comme le ressentiment, ce poncif accompagne, depuis ses origines, la vie spirituelle de l'humanité. Le problème auquel nous sommes, depuis 35 peu, confrontés est différent, et plus grave: les oeuvres existent, mais la frontière entre la culture et le divertissement s'étant estompée, il n'y a plus de lieu pour les _accueillir et pour leur donner sens. Elles flottent doncabsurdement dans un espace sans coordonnées ni repères...

• La nature peut-elle servir de modèle à la culture ?

  Nous le savons bien maintenant que la nature et la culture sont deux hoses que l’être humain d’aujourd’hui possède. La nature c’est la nature extérieur de l’homme, c’est tout ce qui existait avant, elle peut être aussi les caractéristiques biologiques de l’humain, voir même l’ADN. La nature suit les mêmes cycles et elle s’adapte aux changements climatiques par exemple; le réchauffement climatique. La culture, chez l’être humain, dépend du milieu social et familial de l’individu, l’éducatio...

• À l'extrême-ouest de l'Afrique, le Sénégal est un pays du Sahel, à population pluriethnique.

  steppe Les livres tropiques - savane-parc au Sénégal, page 5294, volume 10 tropiques - paysage de la Casamance, dans le sud du Sénégal, page 5296, volume 10 Afrique - paysage de savane au Sénégal, page 61, volume 1 Afrique - irrigation au Sénégal, page 68, volume 1 Les aspects humains. Les Ouolofs, ou Wolofs, principal groupe ethnique, et les Sérères occupent les régions les plus densément peuplées de l'Ouest. Les autres groupes importants sont les Toucouleurs, dans la vallée du Sénégal...

• Géographie des Balkans

  l'UNION DE SERBIE -MONTÉNÉGRO Superficie : 102 200 km'. Population : 10 706 000 hab. Capitale : Be/gr11de (1 136 000 hab.). Densité: 105 hab.fkm'. Population urbaine : 52 %. Espérance de vie : 70 ans (hommes), 75 ans (femmes). lA POPULATION • Les minorités musulmane, croate et hongroise ayant fui la Serbie pendant ou après les guerres qui ont fait rage dans l'ex-Yougoslavie dans les années 1990, le pays compte aujourd'hui une très forte majori...

• Hungría - geografía.

  3.2 Divisiones administrativas Para cuestiones administrativas Hungría se divide en una ciudad, Budapest, (con rango de condado), y 19 condados, que se subdividen en distritos. Los 19 condados sonBács-Kiskun, Baranya, Békés, Borsod-Abaúj-Zemplén, Csongrád, Fejér, Győrr-Moson-Sopron, Hajdú-Bihar, Heves, Komárom-Esztergom, Nógrád, Pest, Somogy, Szabolcs-Szatmár-Bereg, Szolnok, Tolna, Vas, Veszprém, Zala y Jäsz-Nagykún-Szolnok. 3.3 Ciudades más importantes Budapest, la ciudad más importante, con...

• La culture rend-elle le meilleur homme ?

  La culture rend-elle le meilleur homme ? Nous avons tendance à penser, que le fait de manger est naturel, c'est-à -dire un comportement inné et universel. Or, selon les populations, chacune à une culture différente, et chacune à des façons différentes de manger. En Asie, les gens mangent avec des baguettes, tandis qu’en Occident, les gens mangent avec des fourchettes. Ainsi il ne faut pas confondre nature et culture.La culture est médiate, en effet,elle passe par une médiation, elle est...

• Berlin.

  cours de la Nuit de cristal (novembre 1938). Ce quartier est également célèbre pour ses galeries d'art, ses cafés, ses bars et ses ateliers d'artistes. À proximité du lac de Wannsee s'étendent les quartiers résidentiels et bourgeois (Zehlendorf, Charlottenburg, Grünewald), tandis que les quartiers industriels et ouvriers selocalisent au nord (Siemensstadt et Reinickendorf) et au sud de la ville (Marienfelde, Rüdow). Situé à proximité de l'ancien mur, le quartier ouvrier de Kreuzberg accueilledep...

• LES MAYAS

  Les Mayas ! Comme cette statue sur le site de Palenque, a des sculptures en stuc représentant des masques humains décoraient les temples. Fins artisans, les Mayas ont aussi sculpté des coqu illes, du jade, de l'obsidienne et de l'os. guerre. Les liens de parenté reposent sur une double filiation. Les individus portent le nom de leur père et de leur mère, et les deux lignées sont parallèles. L'héritage relève de la lignée pater­ nelle et la réglemen...

• Native Americans of Middle and South America.

  A line that snakes across central Mexico near the Tropic of Cancer forms the northern boundary of Mesoamerica; north of this line rainfall sharply declines and theclimate is much drier. The ancient civilizations of Mesoamerica all arose and developed in the area between this line and the Guatemalan highlands far to the south. Richvolcanic soils are found throughout much of the region. A2 People and Languages Mesoamerica was a great melting pot, home to many peoples and interrelated cultures. In...

• MALRAUX André : sa vie et son oeuvre

  dans le logement surplombant l'épicerie familiale de Bondy. Il fréq uente le collège, puis, à dix-sept ans, décide de prendre en main sa propre éducation. Pas­ sionné d'art, élève au musée Guimet et à l'école du Louvre, ce lecteur insatiable apprend le sanskrit. Il gagne sa vie dans le commerce des livres d'occasion, et cette activité l'introduit auprès d'intellectuels chevronnés (Gide, Max Jacob, Reverdy) qui l'encouragent à écrire : la revue...

• Native American Literature.

  Many Native American writers of the 19th century wrote histories of their tribes. One tribal historian was David Cusick (Tuscarora), whose Sketches of Ancient History of the Six Nations (1827) was the first published tribal history. Tribal histories explained the deep ties that tribes had to their ancestral homelands. Beginning in the 18th century, these ties took on special meaning because the United States government began removing Native Americans from their traditional lands. These removal...

• La culture (cours complet)

  phénomène humain doit pouvoir s'expliquer biologiquement et écologiquement. Monisme, matérialisme. Apport décisifde la biologie et de la théorie de l'évolution. Pas de frontière fixe ni absolue, mais continuité et descendance, pasdeux ordres distincts mais une même nature homogène dont l'espèce humaine n'est qu'un élément.L'homme réalité surnaturelle : dualisme théologique ou métaphysique, rupture ontologique entre l'homme et lanature. Créationnisme/humanisme. L'homme est dans le monde...

• Japanese Literature I INTRODUCTION Japanese Literature, literature of Japan, in written form from at least the 8th century AD to the present.

  The Man’yō’sh ū contains about 4,500 poems, most of them composed in the Nara period (710-784). Some of the poems are far older, however, and some of the verses date to earlier collections that have not survived. The work demonstrates a gradual change from basic verses on simple subjects to more sophisticated expressions with a broad range of subject matter. This text also shows the development of poetic forms such as the tanka (short poem), a form structured around alternating lines of 5 an...

• Les cyniques comme critique de la culture

  Le point de départ de la réflexion d'Antisthène est le suivant. Si aucuns éléments subjectifs ne viennent freiner lemécanisme psychologique réglé sur la série besoin/désir/plaisir, qui peut s'étendre à l'infini, l'homme n'a plus depossibilité d'assouvir ses envies, et d'obtenir la tranquillité de son âme. Tout le temps, nous passons d'un objet dedésir à un autre. Pour Antisthène, ceci est caractéristique d'un état de maladie qui fait naître chez l'homme lafrustration, le malheur, la...

• Modern Art I INTRODUCTION American Gothic American Gothic was painted by the 20th-century American artist Grant Wood in 1930.

  while at the other side a woman in black appears to mourn the end of her participation in the dance. Click on the buttonsto learn more.© Microsoft Corporation. All Rights Reserved. In view of this diversity, it is difficult to define modern art in a way that includes all of 20th-century Western art. For some critics, the most important characteristic ofmodern art is its attempt to make painting and sculpture ends in themselves, thus distinguishing modernism from earlier forms of art that had con...

• Introduction : Qu’est-ce qu’on entend par éducation ?

  lecture).  Toutes ces réflexions vont amener une mutation de nos systèmes de valeurs et des réflexions des penseurs. Début XXème siècle, on va commencer à s'appuyer sur la psychologie pour comprendre comment un enfant se développe. À partir du moment où il y a eu des chercheurs, la pensée éducatives, les savoirs vont se confronter à des questions fondamentales :  - Dans quel monde voulons nous vivre ? - Quel avenir souhaitons nous offrir à nos enfants ?  Parmi toutes nos connaissances actuelles,...

• Pourquoi sommes-nous sensibles à la beauté ?

  2-Les raisons qui nous rendent sensibles à la beauté sont des produits de l'histoire individuelle etcollective. • Si, contrairement à Platon, nous pensons que la sensibilité à la beauté s'épanouit au contact des œuvres d'art,force est d'admettre des divergences quant aux raisons justifiant notre sensibilité. Pour Platon, une chose estd'autant plus belle qu'elle est davantage conforme aux caractéristiques de l'Idée du beau. La première et la plusessentielle est l'identité à soi. L...

• Un homme inculte est-il encore un homme ?

  phénomènes culturels apparaissent dès que l'homme est délivré des nécessités de la vie, quand il a acquis uncertain confort matériel lui laissant du temps libre. Du coup, c'est sans doute la pauvreté qui est à l'origine de l'absence de culture chez certains individus : un homme inculte est d'abord un homme qui ne dispose pas de temps libre. Et ce temps est hors de sa portée puisque l'essentiel est consacré au travail, c'est-à-dire au moyen de gagner suffisamment d'argent pour s...

• exposé multiculturalisme

    Plan : I) Le multiculturalisme sépare les Hommes   -De la culture sociale, constituant l'ensemble des pratiques et institutions propres à une société qui la distingue d'une autre, peuvent naître des incompréhensions entre les peuples, du fait des points de vue, des opinions, du langage, du comportement et des différents mode de vie. De là découle des problèmes éthique, religieux... EX :L'excision du clitoris, qui est une mutilation génitale féminine (MGF), implique l'ablation de la partie exte...

• Ancient Egypt.

  around 4500 BC. The style and decoration of the pottery found at these sites differ from those of pottery found in Upper Egypt. The northern type eventually fell out of use. Other differences between the peoples in Upper Egypt and Lower Egypt include the nature of their architecture and the arrangements for burial of the dead, thelatter perhaps signifying differing religious beliefs. B Unification and Early Dynastic Period By 3500 BC, the settlement of Hierakonpolis, located on the west bank...

• LE MULTICULTURALISME AMERICAIN

  Le droit de vote pour les immigrés pose dans certains états mais déjà 12 donne ce droit là à quelques conditions : être un habitant blanc de sexe masculin au-dessus del'âge de 21 ans, ayant résidé pendant six mois dans l'État (Illinois et Michigan) être habitants blancs de sexe masculin au-dessus de l'âge de 21 ans, ayant résidépendant six mois dans l'État (états du Sud-Ouest) etc.4) Culturellement (leurs cultures ont-elles un impact sur la société américaine ?)Du côté de la culture, c'est celle...

• rien

  «  beauty culture » ( 20th) : tools, methods, and business practices of altering and caring for women's appearance ( p 2-3) images about afri-americ beauty standards in print advertising... indirectly characterized black women's beauty a a social issue ( p 4)     Beauty Culture, Consumer Culture, and African Americans :   20th in US largely defined by consumerism ( p 6)

• En quoi le travail et la technique sont-ils dignes d'être critiqués ?

  dans des situations expérimentales, ou dans les zoos. » 2 Et plus loin : Que des animaux puissent utiliser des outils, en captivité ou dans des situations naturelles, ne choque plus et ne surprend guère. Certaines de ces activités technique sont même devenues des lieux communs, comme celle du pinson des Galapagos qui s’aide d’une brindille pour traquer les larves dissimulées sous l’écorce des arbres, celle de loutre de mer qui utilise une pierre...

• EDGAR MORIN : LE PARADIGME PERDU : LA NATURE HUMAINE (Résumé & Analyse)

  La culture n'est pas naturelle •~(·U• L'homme s'est définitivement affranchi de la nature et des instincts qui gouvernent les conduites animales. La culture ne dépend aucunement de la nature. L'intelligence humaine est libre et autonome. Po ur la religion, l'homme est au­ dessus de la nature L e Chri st, en ann o n­ ç ant l a «bonn e pa­ rol e» révè le a u ssi qu e l ' homm e es t au -dess u s d e la mort. Le d es tin de l'h omm e...

• livre du professeur 4eme

  2 Les compétences du socle commun (palier 3) dans le manuel COMPÉTENCE 1 La maîtrise de la langue française 1.1 Lire ▶ Repérer les informations dans un texte à partir des éléments expli- cites et des éléments implicites nécessaires ▶ Dégager, par écrit ou oralement, l’essentiel d’un texte lu ▶ Manifester, par des moyens divers, sa compréhension de textes  variés 1.2 Écrire ▶ Rédiger un texte bref, cohérent et ponctué, en réponse à une ques- tion ou à partir de consignes données 1.3 Di...

• Est-il naturel d’opposer la nature à la culture ?

  Est-il naturel d’opposer la nature à la culture ? On peut d’abord penser que la culture c’est tout ce qui appartient à un héritage , tout ce qui s’acquiert par l’intermédiaire d’un apprentissage , d’une éducation. La transmission se fait soit au sein d’un groupe par l’intermédiaire du langage et aux contact des autres. Tandis que la nature représente l’essence d’un etre c’est à dire l’ensemble des priorités sans lesquelles cette chose ne pourrait etre ce qu’elle est et qu’elle est faite à p...

• Ancient Egypt.

  around 4500 BC. The style and decoration of the pottery found at these sites differ from those of pottery found in Upper Egypt. The northern type eventually fell out of use. Other differences between the peoples in Upper Egypt and Lower Egypt include the nature of their architecture and the arrangements for burial of the dead, thelatter perhaps signifying differing religious beliefs. B Unification and Early Dynastic Period By 3500 BC, the settlement of Hierakonpolis, located on the west bank...

• Ancient Egypt - USA History.

  around 4500 BC. The style and decoration of the pottery found at these sites differ from those of pottery found in Upper Egypt. The northern type eventually fell out of use. Other differences between the peoples in Upper Egypt and Lower Egypt include the nature of their architecture and the arrangements for burial of the dead, thelatter perhaps signifying differing religious beliefs. B Unification and Early Dynastic Period By 3500 BC, the settlement of Hierakonpolis, located on the west bank...

• Ancient Egypt - history.

  The Nile River runs through the ancient city of Thebes in eastern Egypt. For a time, beginning in 2040 bc, Thebes was the capital ofEgypt.Farrell Grehan/Photo Researchers, Inc. According to inscriptions and documents found by archaeologists, the Egyptians called their country Kemet, meaning “the Black Land,” a reference to the dark, fertile soil that remained after the Nile floodwaters had receded. They also used another term, Deshret, or “the Red Land,” a designation for the desert sands th...

• la question de l'altérité

  La question de l’altérité 2013 La question de l’Homme dans les genres de l’argumentation, du XVIème siècle à nos jours. Problématique : Comment la pensée européenne a-t-elle considérée l’Autre depuis l’aube des temps modernes ? En quoi cette réflexion sur l’Autre entraine-t-elle une nouvelle conception de l’Homme ? A- La découverte de l’Autre est un événement fondateur dans l’histoire de la pensée occidentale (La pensée occidentale a été fortement influencée par la déc...

• Y a-t-il un sens à parler, chez l'homme, d'un comportement inhumain ?

  Dans le Livre 1 Chapitre 31 des Essais , Montaigne renvoie le terme de barbare à une qualification de la culture d'une personne sur celle d'une autre. Si bien que nous sommes tentés d'appeler barbare et inhumain ce qui n'appartientpas à notre culture. Il écrit au cours de ce chapitre : « Chacun appelle barbare ce qui n'est pas de son usage ». Lesvaleurs que nous jugeons bonnes, justes, vraies de toute nécessité et donc humaine sont renvoyées à n'être quedes expressions particulières d'une cultu...

• Un amour suspect de P. BOURDIEU

  mérités, c'est-à-dire l'héritage. Pour que la culture puisse rem­ plir sa fonction de légitimation des privilèges hérités, il faut et il suffit que soit oublié ou nié le lien à la fois patent et caché entre la culture et l'éducation. Pierre BOURDIEU et al., L'Amour de /'art, Éditions de Minuit, 1969, p. 164-165. POUR MIEUX COMPRENDRE LE TEXTE Pierre Bourdieu reprend, en lui faisant subir quelques inflexions, la représentation marxiste de...

• La lecture est la culture et la nourriture de notre esprit

  RELATIFS . LA TENUE D'UNE ÉCOLE. 11 veau progrès; il faut que l'instituteur se mette exacte­ ment au courant de toutes les idées qui se produisent en fait de méthodes et de procédés d'enseignement, non pas pour les expérimenter aussitôt sur ses élèves, car des changements trop fréquents nuisent essentiel~ lement au succès, et c'est dans les classes surtout que trouve son application le dicton populaire : Le mieux est l'ennemi du bien; m...

• l'ethnie et la nation

  création des valeurs culturelles, morales, intellectuelles propres aux relations qu'il entretient avec le monde. C'est cette rupture perpétuelle avec le déjà là, et l'ouverture perpétuelle à quelque chose de nouveau qui fondent la perfectibilité humaine .C'est cette perfectibilité humaine, et donc cette liberté essentielle (quoi qu'embryonnaire) qui explique la différence ethnique ; ceci pour montrer que chaque peuple se représente le monde  à sa manière.   II-L'ethnie et ses caractéristiques On...

• Toutes les cultures sont-elles égales entre elles ?

  Résumé de l’argument. En effet, chaque culture représente un ensemble d’adaptations à un milieu donné et de réponses aux interrogations de l’homme. Chacunecorrespond à des exigences et des projets spécifiques. Chacune civilise l’homme à sa façon, c'est-à-dire que chacune permet à l’homme d’accomplir son humanitédans une structure symbolique déterminée. Toute culture, en effet, est un monde de rapports symboliques qui a sa cohérence culturelle propre donnant à l’activitéhumaine un forme, un sens...

• LE MOUVEMENT LITTERAIRE ET CULTUREL : LES LUMIERES

  l'adjectif possessif "tes" (1.7 et 25) traduisent une forte implication de l'adversaire dans le discours. Ces marques quipeuvent s'accompagner d'un geste accusateur (par exemple, le doigt pointé sur Bougainville), constituent une façonde le mettre nettement en accusation. - La citation de ses propos : "dis-nous à tous, comme tu me l'as dit à moi,ce qu'ils ont écrit sur cette lame de métal : Ce pays est à nous." (1.11-12) 2° Les modalités exclamative etinterrogative : La modalité exclam...

• La culture éloigne-t-elle l’humain de la nature ?

  Dissertation La culture éloigne-t-elle l’humain de la nature ? La culture fait référence à tous ce qui n’existerait pas sans l’humain et la nature. Cependant, la culture semble submerger la nature dans la pensée générale. On se questionnera ici sur la culture et son rapport à l’autonomie de l'homme vis-à-vis de la nature. On observe alors la contradiction de quand l’humain se cultive, il s’éloigne de la nature et n’en a plus rien à faire, mais quand il se développe est-ce qu’il devrait la...

• Les valeurs morales sont-elles des produits de la culture ?

• Montréal 1 PRÉSENTATION Montréal, ville du sud-est du Canada située sur le fleuve Saint-Laurent, dans le sud de la province du Québec, à environ 50 km de la frontière avec la Nouvelle-Angleterre aux États-Unis.

  Mercier/Hochelaga-Maisonneuve, Anjou et Rivière-des-Prairies/Pointe-aux-Trembles/Montréal-Est. Selon ce découpage géographique artificiel de l’île de Montréal, Ville-Marie et le plateau Mont-Royal occupent également ce secteur Est-de-l’Île. 4 ARTS ET CULTURE 4.1 Musées et institutions culturelles Parmi les principaux musées de la ville de Montréal figurent le musée des Beaux-Arts (le plus ancien musée canadien, fondé en 1860 sous le nom anglais d’Art Associationof Montreal), le musée d'Art con...

• Faut-il juger ?

  termes soient pensés ensemble, c'est seulement si je pense à la fois à Pierre et à Paul que je saisis leurressemblance, cela suppose une activité synthétique, Kant aussi , n'a-t-il pas eu tort d'affirmer à la fois ce doublecaractère à la fois synthétique et analytique du jugement : le « jugement est la faculté de penser le particuliercomme contenu dans le général. B Valeur de cet acte, est-il légitime de juger d'un point de vue logique, le devoir de juger, pour quellesfinalités ? - De...

• La différence des cultures peut-elle empêcher les hommes de s'accorder sur ce qui est juste ?

• La diversité des cultures empêche-t-elle le rapprochement entre les peuples ?

• Les differences entre les cultures doivent-elles etre surmontées ?

• Le développement technique est-il un facteur de supériorité entre les cultures ?

• Jusqu'à quel point sommes-nous inconscient des mythes qui nourrissent notre culture ?

• Lima (Peru) - geography.

  home to a wide range of museums, many focusing on Peru’s indigenous heritage. These include the National Museum of Anthropology and Archaeology, the GoldMuseum of Peru, the Museum of the Central Reserve Bank, and the Rafael Larco Herrera Museum, which specializes in pre-Hispanic ceramics. Art and history museumsare also found in metropolitan Lima, including the National Museum of the Republic, the Museum of Peruvian Culture, and the Museum of the Inquisition, in the buildingwhere colonial Cathol...

• Slovakia - country.

  The country is divided informally into the three regions of Western Slovakia, Central Slovakia, and Eastern Slovakia, corresponding to administrative divisions that wereabolished in 1989. Most of Slovakia’s 600,000 Hungarians live in the southern parts of Western and Central Slovakia, which served as the cultural center of Hungary forseveral centuries after Hungary proper was invaded by the Ottomans in the 16th century. The Ruthenian and Ukrainian minorities are concentrated in the northernregio...