8492 résultats pour "pensa"

• La faculté de penser ne se délègue pas. Discutez cette affirmation.

• Le langage sert-il à parler ou bien à penser ?

  technique de la communication, la fonction éminemment « symbolique » du langage. Par le langage, la pensée peutse constituer comme une sorte de parenthèse dans le domaine de l'action. L'homme n'est pas simplement assujettiaux exigences d'urgence et de survie. Il peut, c'est la caractéristique du langage, évoquer les choses en leurabsence, les représenter à défaut de leur présence et jouer sur les significations qu'il souhaite donner à ces choses. Le langage joue donc un rôle plus qu'i...

• La pensée sans langage

  soient« semblables aux allées et venues d'un enfant qui joue autour de sa mère, qui s'en éloigne puis retourne vers elle pour lui rapporter un caillou, un brin de laine, dessinant de la sorte autour d'un centre paisible, toute une aire de jeux , à l'intérieur de laquelle le caillou , la laine , importent finalement moins que le don plein de zèle qui en est fait ». Barthes détiendrait - il le secret d' un nouvel art de vivre? Il était une fois......

• Ce que vaut ma pensée vaut-il mieux que l'opinion commune ?

• Le fanatisme, ce redoutable amour de la vérité. Qu'en pensez-vous?

  confirme et rassure. Mais on peut se demander si ces deux sortes de fanatisme ne constituent pas des pôles entrelesquels oscille plus ou moins tout fanatique.Pour y répondre, nous nous appuierons sur les analyses d'Alain chez qui la réflexion sur le fanatisme est un thèmecentral. La croyance plaît et c'est la croyance non le doute qui est un mol oreiller. « Par-dessus tout il est agréablede croire à quelqu'un ; et un homme à qui on croit est heureux aussi d'être cru, et de croire ceux qui le cro...

• Persuader quelqu'un, est-ce l'empêcher de penser ?

• Les Pensées de Blaise Pascal: Etude de l'Homme

• L'Art De Convaincre Ou De Persuader Dans Les Pensées De Pascal

• Faut-il penser le temps comme ce qui s'écoule ?

  On peut donc bien voir que l'écoulement du temps est une tragédie. Si on accepte cette hypothèse l'existence del'homme devient inutile et ne vaut pas la peine. On peut se demander si cette hypothèse est bien juste. Il y a-t-ild'autres définitions du temps ? 2) Le temps subjectif Si on accepte la tragédie du temps on est présenté avec deux réponses. La première est la vache de Nietzsche. Lavache n'a pas de conscience de l'écoulement du temps, de sa mortalité et est donc heureux. Pour être heureux...

• Pascal, Pensées : la mort. Le temps. La société.

  tout entière irrat ionnelle et le divertissement, qui nous détourne de notre condit ion, n'est-il pas notre lot? Ces lignes, qui s'att achent à l'ana lyse de l'activité humaine, au di vertissement, posent problème. On peut y voir , en effet, une condam nation globale de l'activité de l'homme. Mais cette interp rétation n'est qu'une hypothèse parmi d'autres. o Comm ent comprendr e le texte ? Comm encez par souligner les termes et express ions fondament aux; rem...

• Discuter cette formule de Kant : « Penser, c est juger ».

• Spinoza : la liberté de penser

• Pour exprimer sa pensée, vaut-il mieux écrire ou parler ?

  L'écriture n'est pas le reflet de la pensée La parole est le reflet immédiat de la pensée. L'écriture n'est que Je reflet de ce reflet. En ce sens, elle ne peut pas traduire, aussi bien que les mots que l'on prononce, ce que l'on pense et ce que l'on sent. L' éc:rlture 1 n'est qu'un outil destiné à aider la mémoire P laton, dans Phèdre, refuse l'idée selon laquelle l'écriture serait «Les produits de la peinture sont...

• La liberté d'expression nuit-elle à la libre pensée ?

• La pensée a-t-elle besoin de guides ?

• La pensée n'est rien d'« intérieur », elle n'existe pas hors du monde et hors des mots.

• Résumé et discussion: J. ROSTAND, Pensées d'un biologiste.

  tout espoir. Le biologique ignore le culturel. De tout ce que l'homme a appris, éprouvé, ressenti au long des siècles, rien ne s'est déposé dans son organisme, rien n'a passé dans sa tête. Rien du passé humain n'a imprégné ses moelles. Tout ce qu'il s'est ajouté lui est resté externe et superficiel. Il ne s'est pas, d'âge en âge, organique­ ment spiritualisé. L'humanité, éternelle novice, ne mûrit pas dans sa chair. Chaque généra...

• Pensées [Blaise Pascal] - fiche de lecture.

• HISTOIRE DE MES PENSÉES. (résumé)

• Pensées d’août

• La diversité des langues s'oppose-t-elle à l'universalité de la pensée ?

  les peuples. Pour Noam Chomsky, toutes les langues humaines sont conformes à une même grammaire universelle. Ildéfinit cette grammaire universelle comme un système de règles et principes formels et sémantiques des phrases,qui sont les propriétés de toutes langues humaines. " On peut prévoir que, dans tous ces domaines, la grammaireuniverselle imposera des conditions limitant considérablement la diversité des langues."( Réflexions sur le langage ) La diversité des langues empêche les hommes de...

• Que perdrait la pensée en perdant l'écriture ?

• POUVONS-NOUS PENSER L'ABSOLU ?

• La diversité des langues remet-elle en cause l'universalité des pensées ?

  qu'ils ne déterminent pas. [...] Je vois par exemple que 2 fois 2 font 4, et qu'il faut préférer son ami à son chien ; et je suis certain qu'il n'y a point d'homme du monde qui ne le puisse voir aussi bien que moi. Or jene vois point ces vérités dans l'esprit des autres : comme les autres ne les voient point dans le mien. Il estdonc nécessaire qu'ils y ait une Raison universelle qui m'éclaire, et tout ce qu'il y a d'intelligences. Car si laraison que je consulte, n'était pas la même qui répon...

• Peut-on penser l’avenir ?

• Suffit-il de devenir le maître de ses pensées pour l'être ses sentiments ?

  son nom l'indique, est de nature à perturber l'âme, et sa violence peut être grande. D'autre part, les sentiments sont cha ngeants, et nuisent à la stabilité ou tranquillité de l'âme qu'ils recherchent. Ce sont sans doute les philosophes stoïciens qui ont poussé le plus loin le projet d'une sagesse fondée sur l'absence totale d'émotion. Ils recherchaient une sorte de degré zér o de sentiment, l'état d'ataraxie, qui signifie mot à...

• Le doute est-il essentiel à la pensée ?

• Comment distinguer pensée et réalité ?

• FERMENTS DE PENSÉE (résumé)

• Quelle est la signification et quelle est la valeur de ce conseil fréquemment donné : « Pensez par vous-mêmes » ?

• Pourquoi m'arrive-t-il de penser ceci plutôt que cela ?

• Pourquoi la fonction de penser ne se délègue pas ?

• Le roseau pensant (Pascal)

• Cohérence, pensée et vérité

  aucun lien avec les réalités environnantes; il s'est cons­ truit un microcosme dans lequel il évolue, suivant des lois qu'il s'est dictées ou qui lui ont été dictées par ses prédécesseurs mathématiciens. Voici un point impor- 25 tant, à savoir que le mathématicien qui se coupe des réalités du monde extérieur dans son travail se cons­ truit des réalités à l'intérieur de son domaine, qui seront ses bases, son « mètre-étalon ». Dans un premier...

• Grands et grands personnages dans les Pensées de Pascal.

• La liberté de penser peut-elle être menacée ?

• Quelle est la signification et quelle est la valeur du conseil si fréquem¬ment donné : « Pensez par vous-même » ?

  42 INTRODUCTION témaLiquement les penseurs qui ont fait leurs preuves dans le passé ou même dans le présent : c'est leur personnalité qui leur a. valu l'influence qu'ils exercent et pour se former à la pensée personnelle la modestie et la sageBse conseillent de se mettre à leur école. b) On se ferait encore une grossière illusion si l'on considérait comme penseur personnel celui qui affecte de prendre systématiquement le contre­ pied des idées...

• Peut-on refuser de penser ?

• Si l'on veut penser par soi-même, faut-il craindre toute influence ?

• Signification biologique de l'économie de pensée.

• Les courants de pensée dans l'Antiquité

• la «bonté de l'homme» dans la pensée de Rousseau

• Georg Hegel; présentation de sa pensée dialectique

  Hegel n'est pas un auteur commode. Ce n'est pas une critique que tout philosophe est difficile, et les plus difficiles sont peut-être ceux qui écriventavec la limpidité de Descartes ou avec la force de la grande poésie, tel Platon : ils commencent par nous entraîner, et ce n'est que plus tard que nous voyons les profondeurs et les altitudes que maintenant nous devrons attaquer de nouveau, lentement, pas à pas, péniblement, si vraimentnous désirons comprendre. Hegel, on peut toujours l'af...

• Blaise PAscal: Fragment du ''rosseau pensant''

• La société crée-t-elle le langage et la pensée ?

• En quoi peut-on parler d'une dimension dialogique dans les pensées de Pascal ?

• La philosophie désigne un travail critique de la pensée et un idéal de vie ?

  [1] Philosophie : Travail critique de la pensée sur elle-même ; peut aussi désigner l'ensemble du savoir rationnel. [2] Science : désigne, à l'origine ( Aristote ) un savoir méthodique au sens large. En viendra à désigner (XIX ième) une discipline cherchant à ramener les phénomènes observables à des régularités sur lesquelles le calcul peut avoir prise.[3] Discours : Mode de connaissance parvenant à son objet de façon médiate, et non pas intuitivement. [4] Sagesse : mode d'existen...

• Est-il possible de penser objectivement autrui ?

• La pensée grecque

  H6racllta d'Ephèse sous les traits d'un Romain Ces physiciens, qui volontiers affectent de présenter comme une révélation religieuse leur propre message, écrivent généralement en vers, dans l'ionien qui semble avoir été alors une sorte de langue commune ; puis à partir du v1• siècle, ils font de plus en plus (et enfin exclusivement) usage de la prose, qui s'est formée comme genre littéraire de l'histoire et de l'éloquence judiciai...

• PENSÉES de Pascal. Résumé