7106 résultats pour "nature"

• 4e ÉTUDE THÉMATIQUE D'ORAL 4e ÉTUDE THÉMATIQUE D'ORAL NATURE ET LITTÉRATURE LISTE 1 - Le sentiment de la Nature Admiration...

  4e ÉTUDE THÉMATIQUE D'ORAL 4e ÉTUDE THÉMATIQUE D'ORAL NATURE ET LITTÉRATURE LISTE 1 - Le sentiment de la Nature Admiration pour sa beauté - RONSARD, Elégies, XXIV, 5, v. 19 à 68: Contre les bûcherons de la forêt de Gastine - RONSARD, Odes, IV, 22 : le bel Aubépin ■ ■ La nature " asile ", refuge et consolation - ROUSSEAU, Les Rêveries du promeneur solitaire, 5° promenade : la rêverie au bord du lac - ROUSSEAU, Les Rêveries du promeneur solitaire, 2• promenade : pensées d'automne · \ ■ La nat...

• CONTINGENCE DES LOIS DE LA NATURE (De la). (résumé & analyse)

• NATURE MORTE AU VERRE DE BIÈRE de LEGER

  NATURE MORTE AU VERRE DE BIÈRE 1921-1922 Peintre françai s Analyse ...., Fernand Léger souhaita, dans les années vingt, donner à ses tableaux de la vie mod erne des accents plu s clairs e t, d ' une certaine mani ère, naturali st es : si ses compo sition s dem eurent tou­ jours fragment ées et s implifi ées , le sujet est d éso rm a is parfaitem e nt identifi able. L'artiste r e noue , a u lend em a in de sa périod e cubiste, avec un certain...

• La « restauration de la nature » a des partisans de plus en plus nombreux. La jugez-vous souhaitable et possible ?

  Lozère, il faut protéger des chiens errants les grands tétras (1) qu'on vient de réintroduire. Les chiens perdus, qui se montrent agressifs lorsqu'ils sont en groupe, sont devenus la plaie des campagnes et même des banlieues. Ils constituent à présent une menace permanente pour tout animal réin­ troduit. On ne peut non plus laisser une population nouvelle se reproduire sans limite. Elle risque de proliférer et d'entraîner une réaction de reje...

• Vie et oeuvre de David HUME (analyse du « Traité de la Nature humaine »).

  l'esprit passe d'un objet à un antre qui lui ressemble ou qui lui est contigu, d'un fait à celui qui lui succède. Si cepassage se produit souvent, il s'établit dans l'esprit une habitude de penser, une tendance à passer d'une chose àune autre ; bientôt l'habitude devient une sorte de nécessité qui n'est qu'une fiction de notre imagination. « Il enest de l'esprit humain, comme de ces menteurs qui, à force de répéter leurs mensonges, finissent par en être dupeseux-mêmes. »L'induction, par laquelle...

• Étudiez la présence et la fonction de la nature dans Le Guépard

  rants, lourds et putrides c'est -à-dire liés à la décomposition, donc à la mort. La terre et le soleil de la Sicile épuisent en effet les plantes, les font dégé­ nérer comme les êtres humains (voir le portrait des jeunes filles au cours du bal des Ponteleone). Ce jardin est donc une mise en abyme, une image symbolique de la noblesse sicilienne, de sa beauté passée, de son indo­ lence, de sa dégénérescence, et de son destin macabre. • Le jardin du p...

• Sciences & Techniques: Un débat sur la nature de la lumière

  Quelques années plus tard, Christiaan Huygens et d'autres transforment cette théorie en prêtant à l'éther les propriétés d'un fluide élastique au sein duquel des ondes ou des impulsions lumineuses se déplacent àune vitesse élevée mais finie. Huygens s'appuie partiellement sur les observations et calculs de Römer.Mais ces derniers, qui à l'époque ne sont guère pris au sérieux, ne permettent pas de trancher entre lathéorie ondulatoire de Huygens et la théorie corpusculaire, l'une et l'autre esti...

• Pourquoi ce projet de se rendre comme maître et possesseur de la nature ne peut-il pas être admis sans discussion ?

• Qu'est-ce que réfléchir ? Causes, nature et fonctions de la réflexion.

  C. Parfois, il est vrai, les difficultés de l'action entreprise ne nous frappent pas ; nous n'en prenons conscience qu'après coup, à la lumière du résultat, lorsque notre irréflexion nous a conduits à l'insuccès. Mais cet insuccès lui-même peut nous instruire et provoquer la résolution de ne plus agir à la légère, de chercher les difficultés qui se cachent, au lieu d'attendre passivement qu'elles se présentent d'elles-mêmes à l'esp...

• SYSTÈME DE LA NATURE, Maupertuis (Pierre-Louis Moreau de)

• Husserl: sciences de la nature et sciences géométriques

  des sciences de la nature, ces sciences du fait. Dans la troisième, il rattache la géométrie à la saisie « eidétique »(celle qui porte sur des essences). Aux sciences d'essences s'opposent donc les sciences de fait. • Quel est le problème essentiel que soulèvent les lignes de Husserl ici proposées à votre réflexion ?Les mathématiques possèdent-elles une base essentiellement sensible ou bien l'expérience n'y joue-t-elle qu'un rôlesecondaire ? Intuition concrète ou saisie de pures essences id...

• Quelle est la nature du plaisir procuré par l'oeuvre d'art ?

  Introduction Le plaisir est promoteur du jugement de goût. Et comprendre le plaisir, cette sensation de proximité du sujet à l'œuvre qu'il contemple, c'est tenter dedémêler les nœuds qui causent ce type de procuration particulière. L'œuvre d'art répond à des codes, tout comme sa réception ; ainsi, peut-on voir dans leplaisir esthétique la réponse positive à un schéma affectif engrangé par de multiples facteurs ? I. L'œuvre d'art inspire le sacré. a. On ne peut ramener tout le s...

• Henri FANTIN-LATOUR: NATURE MORTE AVEC UNE TASSE ET UN VERRE.

• Quelle conception de la nature humaine vous semble la plus crédible? La guerre de chacun contre chacun de Hobbes ou la bonté naturelle de Rousseau? L’état de nature est hobbésien ou rousseauiste?

  . Quelle conception de la nature humaine vous semble la plus crédible? La guerre de chacun contre chacun de Hobbes ou la bonté naturelle de Rousseau? L’état de nature est hobbésien ou rousseauiste? Qui est l’être humain? C’estune question qui travaille beaucoup de gens, particulièrement les philosophes. À la base, étions-nous de bonnes ou mauvaises personnes? Deux philosophes s’interrogeaient sur la conception de la nature humaine et la question est de savoir laquelle semble la plus crédib...

• HOBBES: L'ÉTAT DE NATURE ET LE PACTE SOCIAL (Léviathan 1re partie De l'homme. Chap. XIII)

• Le passage de la nature à la culture.

• NATURE HUMAINE (DE LA), Thomas Hobbes - résumé de l'oeuvre

• La liberté est-elle de nature paradoxale ?

• Est ce dans le même sens que l'on parle des lois de la nature et des lois de l'Etat ?

• Les sciences humaines peuvent-elles formuler des lois comparables à celles des sciences de la nature ?

• Mathématiques et science de la nature

• CÉZANNE Paul : Nature morte à la bouilloire d'étain

  CÉZANNE Paul Nature morte à la bouilloire d'étain Né à Aix-en-Provence, 1839 Mort à Aix-en-Provence, 1906 En 1870, date probable de l'exécution de cette Nature morte à la bouilloire d'étain, le pein­ tre, fuyant la mobilisation de guerre, s'est réfu­ gié à l'Estaque, un petit port près de Marseille, avec sa jeune maîtresse, le modèle Hortense Fiquet. Il abandonne sa première manière qu'il disait lui-même "couillarde", c'est-à-dire épa...

• PENSÉES SUR L’INTERPRÉTATION DE LA NATURE, Denis Diderot - résumé de l'oeuvre

• Vous connaissez la phrase : « Rousseau a mis du vert dans la littérature ». Montrez que Rousseau a aimé la nature et Va introduite dans son œuvre. Précisez quelle nature il a aimée, comment il l'a aimée.

• En fait, le royaume de la liberté commence seulement là où l'on cesse de travailler par nécessité et opportunité imposée de l'extérieur, il se situe donc, par nature, au-delà de la sphère de production matérielle proprement dite.

• KANT: volonté et nature

  ne sont donc pas« en soi », puisqu'une fin est «en soi » Si elle s'impose aux intentions des agents au lieu d'endépendre. Plus précisément, Kant caractérise la notion de «fin en soi» comme «quelque chose qui ne peut pas êtreemployé simplement comme moyen ». Kant ne nie donc pas que les fins en soi, les personnes, peuvent égalementêtre utilisées comme moyens, c'est-à-dire pour atteindre des fins qui nous sont propres. Ainsi puis-je demander àautrui de me rendre un service : il me sert alors de mo...

• KANT: la nature n'agit pas contre toute finalité

  Mais peut-on se demander, quel visage prend la loi universelle dans l'expérience humaine ? Comment se construitune communauté de valeurs rationnelles? La rencontre avec autrui n'est-elle pas le préalable dans lequel s'enracinetoute prétention à l'universel qui ne veut pas demeurer un formalisme vide ? KANT (Emmanuel). Né et mort à Königsberg (1724-1804). Fils d'un sellier d'origine écossaise, il fit ses études à l'Université de Königsberg, et s'intéressa davantage à la physique et à la ph...

• La nature de l'homme est-elle mauvaise ?

• L'homme est-il être contre-nature ?

• Giorgio MORANDI: Nature morte (Beaux-Arts)

• LA VRAIE NATURE DE BERNADETTE

• Merleau-Ponty: Nature et Culture chez l'homme

• L'Homme est-il libre par nature ?

• Société contre nature (La)

  y a des millions d'années, l'organisation _sociale des singes cynocéphales préfigure celle des premiers groupes humains. Ce sont déjà des sociétés d'affiliation, où les individus cherchent constamment la présence et le contact d'autrui. On y décèle l'existence de rôles prescrits aux individus dans le partage des ressources et les échanges hiérarchiques, dans les emplacements qu'ils occupent, etc. Les relations sexuelles chez les primates ne semble...

• KANT: une histoire conforme à un plan déterminé de la nature.

• ÉQUILIBRE DE LA NATURE (L’), 1972. Carl von Linné - résumé de l'œuvre

• L'homme et la nature I. Dans un domaine défini, à un moment déterminé, le volume et la nature de la...

  L'homme et la nature I. Dans un domaine défini, à un moment déterminé, le volume et la nature de la production sont subordonnés, dans une certaine mesure, à l'exis­ tence de conditions de production, qui sont des données inhérentes au milieu physique (régime des pluies, présence de gisements minéraux) ou acquises par l'action des génér,ations passées (aménagement des terroirs, équipement industriel, réseau de transports). Ces données ne sont que des données poten­ tielles. Il n'est pas difficile...

• Discuter ce passage de Lamartine (première préface des « Méditations ») : « Je suis le premier qui ait fait descendre la poésie du Parnasse et qui ait donné à ce qu'on nommait la muse, au lieu d'une lyre à sept cordes de convention, les fibres mêmes du coeur de l'homme, touchées et émues par les innombrables frissons de l'âme et de la nature. »

• Platon: nature et justice

• Responsabilité, nature et liberté ?

• NATURE ET CONDUITE DE L’HOMME de John Dewey (résumé de l’oeuvre)

• RAPPORTS DE LA NATURE ET DE LA CULTURE.

• Peut-on parler d'une nature féminine ?

• PHILOSOPHIE DE L A NATURE de Georg Wilhelm Friedrich Hegel (résumé)

• EST-IL DANS LA NATURE HUMAINE D’ÊTRE LIBRE?

• GRANDE NATURE de Pierre REVERDY (résumé & analyse)

  peut être directement accessible: comme la grâce, il faut l'attendre. A cette nouvelle nécessité s'accordera tout ce qui évoque l'idée d'un message ou d'une visite reçus, la venue mysté­ rieuse d'un • autre •. Chacune de ces deux attitudes risque de déboucher sur une perte: l' • autre,. ne vient pas, seul règne le silence; l'élan se perd dans le vide ou se heurte à l'obstacle. Certains objets sont donc privilégiés: tous ceux qui, comme la porte, p...

• Discutez cette pensée de Pascal : « Instinct et raison, marques de deux natures. » ?

• LES MOTS PEUVENT-ILS RENDRE COMPTE DE LA NATURE DES CHOSES ?

  PRÉALABLE: JUGEMENTS ANALYTIQUES ET SYNTHETIQUES CHEZ KANT Kant distingue 3 types de jugements:a) Le jugement analytique (ou tautologique) est un jugement qui n'a pasbesoin de l'expérience, l'esprit n'a pas besoin de sortir de lui-même pourconnaître. Ces jugements indépendants de l'expérience sont dits a priori. Ilsont une qualité et un défaut. Leur qualité est la rigueur et la certitude de nepas se tromper. Leur défaut: l'esprit piétine, bégaie et n'apprend rien.Exemples: un tri...

• Connaissances essentielles du cours Nature radiation électromagnétique 1.

  1. Savoir que cet effet correspond à l’émission d ‘électrons par un métal ( dans le vide) irradié par une radiation électromagnétique d’énergie suffisante ( U.V). 2. Connaître le dispositif expérimental ( cellule photoélectrique) utilisé pour étudier l’effet photoélectrique et l’allure de la courbe donnant l’intensité en fonction de la tension appliquée entre l’anode et la cathode 3. Savoir qu’un métal est caractérisé par son travail de sortie W o ( quelques eV pour un métal pur ) 4. Savoir qu...

• Les pouvoirs et la nature de la raison ?