7106 résultats pour "nature"

• Est-il dans la nature du pouvoir politique de mettre en péril les libertés ?

  être réellement libres, c'est-à-dire libres dans l'Universel en ayant dépassé leurs particularismes dans le cadre deslimitations réciproques nées du contrat social : « L'Etat ne se contente pas de soumettre la société à des relationsde droit ; en tant que communauté morale d'ordre réellement supérieur, il produit l'unité de mœurs, de formation,l'universalité des modes de pensée et de conduite (chacun voyant et reconnaissant en autrui son universalité demode spirituel) » (id., § 54).• La thèse hé...

• Montaigne: Mère nature

• « la question de la nature et de l'immortalité »

  Selon La Mettrie, la matière vivante est différente de la matière brute : cette dernière est seulement étendue, là où la première est douée aussi d'une force intrinsèque de mouvement - une puissance motrice - et de la faculté de sentir . 3) Les évangiles ne disant rien sur l’âme, les premiers chrétiens avec Jean et Paul ont tout pris aux Grecs et aux Hébreux. Ceux -ci distinguaient aussi trois âmes : néphesch , l’âme instinctive, la vitalité, rouah l’âme sensible qui reçoit un...

• Quels sont les sentiments et les pensées que vous inspirent le spectacle et la contemplation de la nature ?

  Il est sûr que les dégâts déjà causés à la nature ne sont pas réparables. Tout au plus, les hommes peuvent-ilsessayer de s'entendre pour cesser de polluer leur terre. C'est notre intérêt commun car au train où vont lesravages, notre vie est menacée ou, en tout cas, celle des générations futures.Ainsi, à la suite du scandale soulevé par la destruction de la couche d'ozone, les Etats avancés — c'est-à-dire lesplus pollueurs — se sont réunis à Vienne pour affronter la situation. Et ils ont...

• l'homme est-il face ou dans la nature ?

• lLs « contrariétés» de la nature humaine dans les "Pensées" de Blaise Pascal

• 1864 IMPRESSIONNISME France NATURE MORTE Claude MONET NA'. URB MORTE Une rareté dans l'œuvre de Monet: une nature morte. Il...

  1864 IMPRESSIONNISME France NATURE MORTE Claude MONET NA'. URB MORTE Une rareté dans l'œuvre de Monet: une nature morte. Il en a peint si peu... Mais celle-ci témoigne déjà d'une réelle maîtrise pour un artiste qui vient juste d'avoir vingt-quatre ans ... Peintres, mais pas encore impressionnistes. Les jeunes talents s'essaient à la nature morte. Monet, qui admire Chardin et Troyon, s'y met aussi. Quelques trophées de chasse, un Quar­ tier de viande sont autant de prétextes à « se faire la...

• Nature de la causalité en histoire

  Cette prévalence du spirituel nous suggère que la causalité historique diffère notablement de la causalité physique. II. - NATURE DE LA CAUSALITÉ EN HISTOIRE A. Remontée aux principes. — Le principe de raison suffisante qui régit le réel vaut du monde historique comme dumonde matériel : s'il n'en était pas convaincu, l'historien ne chercherait pas à expliquer le passé. Mais il estclassique de distinguer deux applications de ce principe : la causalité et la finalité.D'après le principe de...

• Deus sive Natura-Dieu ou la Nature Baruch Spinoza (1632-1677)

  Deus sive Natura-Dieu ou la Nature Baruch Spinoza (1632-1677) Peu de philosophes ont été aussi conspués et honnis que Baruch Spinoza. Voici en effet un philosophe qui a été excom­ munié pour hérésie de là communauté judaïque, à l'âge de 24 ans, par un herem* particulièrement violent. Ce bannisse­ ment se redouble d'un danger physique réel.: Spinoza échappe au poignard d'un juif fanàtique et il gardera sa vie entière son manteau troué, en rappel de l'opprobre et de la menace per­ manen...

• Nature du moi

  NATURE DU MOI clwsc que dans la 1n sure où elle "st raccordée à mon corps, susceptible d'être mise en contact aVe'' lui, si indirectement que ce soit 1 . Nous nous connaissons comme corps avant de nous connaîlre comme per­ sonne, et tout le long de notre vie, la conscience du corps ne cesse de nous être présente et même de rester pratiquement identique à elle-même. L'analjse existentielle de l'incarnation conduit donc à la foisà poser l'uni...

• De la nature des choses, I

  naturelles qui trouvent toutes une explication scientifique. Selon-lui la crainte des dieux viendrait entre autre de ces lacunes scientifiques, car les dieux n'ayant rien à voir avec ces catastrophes naturelles ou autres événements, ils ne seraient en aucun cas à craindre. D'autant plus, cette vision des dieux qui n'interviendraient pas dans les événements secouant la planète, rejoint la position d'Épicure sur l'indifférence des dieux, qui par définition, sont des êtres parfaitement heureux, et...

• Nature et société Bernardin de SAINT-PIERRE - Texte seul

• dialogue sur la nature humaine

• Les sciences morales peuvent-elles et doivent-elles être calquées sur les sciences de la nature ?

• BAUGIN, Lubin: Nature morte.

• Emmanuel Kant, Premiers principes métaphysiques de la science de la nature

• Le premier langage de l'homme, le langage le plus universel, le plus énergique, et le seul dont il eût besoin, avant qu'il fallût persuader des hommes assemblés, est le cri de la nature... Rousseau. Commentez cette citation.

  ,--- ! LE LANGAGE • 209 l'Académie de Dijon (« Quelle est l'origine de l'inégalité parmi les hommes, et si elle est autorisée par la loi naturelle ») que Rousseau publie (mais cette fois sans être couronné) son Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes (1755). C'est dans ce texte, qui dénonce l'inégalité sociale comme contraire à la loi na­ turelle, que Rousseau, réfléchissant sur le « besoin des langues » dans...

• KANT: En quel sens peut-on dire que la raison affranchit l'homme de la nature ?

  106 LA RAISON • imagination : elle désigne au sens premier la faculté de penser à partir d'images, perçues ou non à l'extérieur. Elle peut donc reproduire ces images ou bien en produire de nouvelles, en faisant entrer l'homme dans ce que Kant nomme le règne du« superflu». Elle est en quelque sorte un relais entre la raison et la sensibilité. • instinct naturel : il est ici opposé à la raison. Il désigne la faculté, com­ mune à tous les animaux,...

• Intimité vitale avec la nature : le baroque L'ordre de la raison : le classicisme

• TRAITÉ DE LA NATURE ET DE LA GRÂCE, 1680. Nicolas Malebranche (résumé & analyse)

• VILLE d'HERCULANUM: Nature morte aux pêches.

• Dans les quatre premiers livres des Confessions, Rousseau parle fréquemment de son amour pour les voyages à pied. Quelles réflexions cela vous suggère-t-il quant aux rapports de Rousseau avec la nature ?

• IDÉES POUR UNE PHILOSOPHIE DE LA NATURE, Friedrich Wilhelm Joseph von Schelling - étude de l'œuvre

• PODCAST: « Le livre de la nature est écrit en langage mathématique. » G. Galilée (1564-1642), L'Essayeur.

• Maurice de VLAMINCK : NATURE MORTE

• Nature de la vertu chez ARISTOTE

• Pensez-vous que les sciences de l'homme puissent être le fondement d'une efficacité technique aussi grande que celle dont les sciences de la nature sont la base ?

• Appliquer aux sciences expérimentales et commenter ou discuter cette pensée de Kant : « La raison n'aperçoit (dans la nature) que ce quelle produit elle-même d’après ses propres plans ; elle doit prendre les devants avec les principes qui déterminent ses jugements suivant des lois constantes et forcer la nature à répondra à ses questions au lieu de se laisser conduire par elle comme à la lisière. »

  données essentielles de la science créée en dehors de I'exl.é- rience, les mathématiques (Platon, Descartes. Elnste1n 1 2e partie. - Mais ces considérations ne doivent pas nous faire oublier A. - l'origine expérimentale de l'hypothèse elle-même 2; B. - ni la nécessité de toujours la cérilier par t'e'p- rience 3 . 3C partie. - La pensée peut être replacée dans l'ensemble de la philosophie kati I ic'nne. Elle établit alors que .4. - la science opSre sur des...

• Rapports entre nature et culture

• Extrait d'un contrat d'assurance automobile - Définition de la garantie « Forces de la nature » : commentaire

  par les intemperies, y compris par les catas- trophes naturelles, merne en ('absence de la publi- cation d'un arrete. Vous avez endom- mate votre voiture en heurtant un arbre apres avoir derape sur une nappe de verglas ? Vote assurance couvre ce ris- que a condition que votre contrat comporte une garantie « dommages tous accidents ». II arrive que des blocs de neige ou de glace glissent d'une toiture et endommagent un vehicule en stationne- ment : La garantie « dom- mages tous accidents » interv...

• "L'état de nature est plutôt l'état de l'injustice, de la violence, de l'instinct naturel déchaîné, des actions et des sentiments inhumains." Hegel, La Raison dans l'histoire Commentez cette citation. ?

• L'idée de nature humaine n'est-elle qu'un mythe ?

• La description et le rôle de la nature dans l'Odyssée

• Dans son essai Croissance zéro, Alfred Sauvy écrit, à propos de la fascination qu'exerce sur l'homme l'idée du retour à la nature : « ... L'idée séduisante de retour à l'état naturel, à une vie végétale, ne dure guère qu'un été et d'une façon très relative. Virgile s'extasiait devant les gémissements des boeufs, mais avait des esclaves pour traire ses vaches. Rousseau fut fort aise de trouver une assistance publique pour élever ses enfants. Quant à Diogene, il devait bien produire quel

• Voltaire, dans ses Lettres philosophiques, a violemment attaqué la conception pessimiste que Pascal se fait de la nature humaine : « Il s'acharne à nous peindre tous méchants et malheureux... Il dit éloquemment des injures au genre humain. » Vous expliquerez ces protestations de Voltaire et vous chercherez quelle conception il se fait dans ses œuvres du genre humain et de la morale qui lui convient.

• L'étude de la nature peut-elle nous inspirer une sagesse ?

• IMPRESSIONNISME 1881-1882 NATURE MORTE France Claude MONET VASE DE FLEURS Rarement « nature morte» aura autant autant fait mentir son...

  IMPRESSIONNISME 1881-1882 NATURE MORTE France Claude MONET VASE DE FLEURS Rarement « nature morte» aura autant autant fait mentir son nom. Les fleurs ont été coupées, mises dans un vase, mais, dressées sur la pointe de leurs tiges, elles vibrent et ont encore l'air de pousser. Monet ne peignait des natures mortes que par nécessité ou par manque d'inspiration. Il aimait les fleurs en liberté, pas dans les vases. Toutefois, au début des années 1880, Durand-Ruel le persuade d'en peindre quel­...

• Peut-on donner comme règle morale de suivre la nature ?

  Peut-on se donner comme règle morale de suivre la nature? !

• Lettre à Schuller (extrait) Baruch de Spinoza Définition du conatus J'appelle libre, quant à moi, une chose qui est et agit par la seule nécessité de sa nature ; contrainte, celle qui est déterminée par une autre à exister et à agir d'une certaine façon déterminée.

• LAMENTATIONS DE LA NATURE d’Alain de Lille

• En quoi la notion de "NATURE" est-elle ambiguë ?

• Si les hommes étaient ainsi disposés par la nature qu'ils

• Si les hommes étaient ainsi disposés par la Nature qu'ils

• Étudiez la place et le rôle de la nature.

  172 Les autres saisons Elles apparaissent en contrepoint à l'hiver en faisant renaître les couleurs et la vie. Le printemps fait resurgir les paysages : « Un beau ciel couleur de gentiane, de jour en jour plus propre, de jour en jour plus lisse, englobant de plus en plus des vil­ lages, des pentes de montagnes, des enchevêtrements de crêtes et de cimes. » (p. 30) L'été anime la montagne par ses orages violents dont le tonnerre et les éclairs f...

• SYSTÈME DE LA NATURE (LE), ou Des lois du monde physique et du monde moral, 1770. Holbach (Paul-Henri Dietrich, baron d’)

• L'HOMME EST-IL PAR NATURE UN ANIMAL RELIGIEUX ?

• CLAESZ : Nature morte aux instruments de musique.

• Emile BERNARD : NATURE MORTE

• L'art ne perd-il pas sa nature en reproduisant ?

  La pratique et les fins ser dans quel ordre de réalité, naturelle ou spirituelle, l'art trouve sa véritable essence. • L'exploration de ces théories peut conduire à un plan pro­ gressif ou à un plan dialectique. On a choisi ici une combinaison de ces deux types de plan. - L'art qui reproduirait la réalité serait digne du nom d'art (c'est à la fois la thèse populaire et celle de Platon). - L'art imitatifn'est pas un art véritable. On...

• SCIENCES DE LA NATURE - IDEOLOGIE ET LITTERATURE

  a des besoins techniques, elle impulse plus la science que ne le font dix universités 1 . •• Ce n'est pas un hasard si la science moderne n'a pu naître qu'après le moyen âge dans les pays d'Eu­ rope où la société féodale subissait l'assaut des exigences d'une économie nouvelle, de base mar­ chande et manufacturière. Ce n'est pas un hasard si la révolution scientifique du 17'" siècle, dont l'œuvre de Newton marque le couronnement, s...