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• Kant: Le fait de tenir quelqu'un pour responsable prouve-t-il qu'il est libre ?

  76 LA LIBERTÉ • méchanceté : il faut lui donner son sens moral fort de propension au mal. Car le problème de Kant est de savoir si 1' on peut, oui ou non, rendre les hommes responsables de leurs mauvaises actions. Cela permettrait de montrer que la vertu ou la bonne volonté est au pouvoir de chacun, donc que personne n'est exclu de la moralité. Le mal procède bien de la liberté. • causalité par liberté : Kant la distingue de la causalité naturelle....

• ENFANTS TERRIBLES (Les) Jean Cocteau (résumé & analyse)

• Fiche de lecture : SAN-ANTONIO de San-Antonio

  ses modèles. et dirigée oontre tous les conformismes. qu'ils soient éthiques. sociaux ou simplement culturels. t.Dmoots, Sérte Scm-Anton4o. Fleuve Noir. depuis �949. E'MlUo Jean-Jacques Tourteau, D'Antène Lupin à Son Antonio, le Roma.n DOlider froncoia de 1900 à uno. Mame. 1970. Jean l>urieUI. Frédéric Dard dU Sem-Antonio: un porti'Olt, Renaudot et Compagnie, 1900.

• PHILOSOPHIE DU NON (LA), Essai d une philosophie du nouvel esprit scientifique, Gaston Bachelard

• Qu'est-ce que vivre conformément à la nature ?

  LA NATURE • Problématique La vie conforme à la nature paraît caractériser aussi bien l'idéal du sage : elle est alors la condition de la paix de l'âme, que la vie de l'imbé­ cile : elle nous ravale alors au rang de l'animal. Quelle nature faut-il alors suivre pour mener une vie d'homme digne de ce nom? • Citations • « [ ... ] le beau et le juste selon la nature, c'est [ ... ] entretenir en soi­ même les plus fortes passions au lieu de les répri...

• Éthique religieuse et mentalité économique M. WEBER

• Que peut la raison pour exclure la violence ?

  102 LA RAISON • Recherche des idées Il semble couramment admis que la raison doive lutter contre la vio­ lence, afin d'opposer à la contrainte exercée sur autrui les arguments fon­ dant 1' approbation et la persuasion. Mais, dans les faits, le dialogue entre l'homme raisonnable et l'homme violent ne semble pas si aisé. On peut même se demander si certaines formes de violences n'appellent pas, en réponse, d'autres violences. La violence n'est peut-être...

• Fiche de lecture : POIL DE CAROTTE de Jules Renard

  l'égoïsme de son frère et de sa sœur. Son père, M. Lepic, l'aime peut-être, mais reste distrait, sérieux et résigné. Toutefois, Poil de Carotte n'est pas seu­ lement une victime. Par réaction, par défense, il a développé ses aptitudes à la ruse, au mensonge. Du coup, il s'en­ ferme dans sa solitude, dans son amer­ tume, incapable d'exprimer sa sensibi­ lité sans provoquer les moqueries ou les sanctions. Littérairement, ce roman évite le récit, le dé...

• INSTANT FATAL (L’) de Raymond Queneau (résumé & analyse)

• MAIGRET de Georges Simenon (résumé)

  Malgret. Des centaines de volumes paraîtront jusqu'en 1989. Entre-temps. ce héros aura connu quelqu es éclipses. pen­ dant lesquelles l'a uteur s'adonnera à d 'a u tres types de romans plus psycho­ logiques. La série des Matgret constitue donc un des aspects. certes le plus connu, mais pas nécessairement le plus intéres­ sant. de cette œuvre abondante et diverse où dominent également quel­ ques romans d'atmosphère tels que L'Aîné des Ferchau.x (1945) o...

• Freud, Le Malaise dans la culture, trad. P. Cotet, R. Lainé et J. Stute-Cadiot, PUF

• Est-il vrai de dire : « Connaître, c est mesurer? »

• Négation de la nature chez Bataille

  dérobés. On peut dès lors être tenté de se borner à définir l'opposition de l'homme et de l'animal d'un point de vue abstrait en les analysant comme des « systèmes » et en parlant non d'animalité et d'homme, mais de nature et de culture, et en renonçant à saisir le point de passage entre l'un et l'autre. Telle est la position, par exemple, de Cl. Lévi-Strauss. Mais procéder de cette manière, observe G. Bataille, c'est «juxtaposer des abstracti...

• NEZ-DE-CUIR de Jean de La Varende (résumé)

• Georges GERSCHWIN: PORGY ET BESS (résumé et analyse de l’œuvre – Répertoire lyrique)

  superstitiOns et la foi, les réactions enfantines, les joies débor­ dantes et les terribles colères. La légère Bess abandonne le brutal Crown pour se réfugier auprès de l'infirme Porgy, dont l'amour l'a émue. Mais Crown, qui a tué un homme au cours d'une rixe, est mortellement frappé à son tour. Porgy doit subir une brève incarcération. Bess s'imagi­ nant alors qu'il demeurera en prison le reste de ses jours, cède aux sollicitations de !'astucieux...

• 2001, Odyssée de l'espace 1968 Stanley Kubrick (1928)

  426 1 Les chefs-d'oeuvre du cinéma Au-delà de l'infini Alors que Bowman approche de Jupiter, il croise un autre mono­ lithe noir. En une vertigineuse plongée dans l'espace-temps, il se retrouve sur la planète, enfermé dans un étrange salon de style Louis XVI. Il se contemple lui-même vieillissant. Il meurt pour renaître, foetus qui retourne vers la terre. Un chef-d'oeuvre Un documentaire magique Le cinéma n'est-il pas avant tout affaire d'images? C'e...

• G.W.F. Hegel, Leçons sur la philosophie de l'histoire

  Textes commentés Le spectacle de l'histoire semble montrer l'évanescence, et donc la vanité, des œuvres comme des civilisations édifiées par les hommes, aussi puissantes et durables soient-elles. Ce texte expose la thèse selon laquelle il y a non seulement quelque chose qui se conserve à travers le passage du temps, mais, plus encore, un progrès effectif qui est celui de la Raison, de !'Esprit ou de l'idée ; et, au regard de l'histoire de cet Esprit du...

• Le personnage de NEVILLE de Virginia Woolf

• Le personnage de CALFUCCI (Maître Nicia). de Machiavel

• ART DU MARIAGE (L’) (résumé & analyse) Jacob Cats

• Le personnage de RENZO d'Alessandro Manzoni

• FAMILLE AUBREY (La) Rebecca West (résumé)

• TÄUBER- ARP : Sophie Composition à taches quadrangulaires polychromes denses

• ANONYME : Krishna et Radha sur une terrasse, la nuit

  ANONYME Krishna et Radha sur une terrasse, la nuit École de Kishangar Râjasrhân, XVIII< siècle Grâce à la conjonction exceptionnelle d'un grand souverain, Savant Singh, d'un grand peintre, qui pour une fois nous est connu, Nihal Chand, er d'un grand amour, cerre école du Nord du Râjasrhân donne naissance à un sryle d'une beauté grave et hautement spiritua­ lisée. Dans cette scène nocturne, nous découvrons Krishna qui pass...

• Un acte peut-il être barbare

  Tous les actes des hommes sont humains -~[.]~• Si l'homme est un être humain, tous les actes qu'il accomplit sont humains. Même lorsqu'il torture son prochain, il n'agit pas à la manière d'une bête. Seul l'être humain connaît le bien et le mal. La notion d'huma- posant aux idées de son violence. S'ils se battent, nité n'est pas seu- temps, rappelle que l'être c'est seulement pour lement synonyme humain est un être vivre et se rep...

• Passion et débat politique

• La sculpture moderne (Histoire des arts)

  sculpture fondée sur le jeu des creux et des vides. • l'Italien Marino Marini (190 1-1980) puise dans la statuaire antique archaïque pour représenter des formes compactes animées d'une tension interne et d'une énergie fondées sur l'étirement et la schématisation. REMISES EN CAUSE Si surprenantes, si agressives qu'aient pu paraître les sculptures inspirées des leçons du cubisme aux contemporains, elles sont, pour des créateurs affamés d'absolue remise à p...

• LA DÉMONSTRATION: DIDEROT, Encyclopédie

  ~SOPHIE» LA DÉMONSTRATION SUJET 16 •.. SÉRIEs ; POLYNÉSIE FRANÇAISE " JUIN 20021 La connaissance de la doctrine de l'auteur n'est pas requise. Il faut et Note6,"~ il suffit que l'explication rende compte, par la compréhension précise du texte, du problème dont il est question. Se préparer Cette partie vous permet de réaliser toutes les étapes du sujet. L'étude de texte est à rédiger sur des feuilles à part. 1. Analyser le texte...

• TOTALITÉ ET INFINI. Essai sur l’extériorité, 1961. Emmanuel Levinas (résumé & analyse)

• œdipe Roi de Pasolini et Sophocle

  2 .... mais séparé par l'orgueil d'Œdipe Toutefois, devant les mises en garde de Jocaste concernant la recherche de la vérité, l'orgueil d'Œdipe le trompe :« Dans son orgueil de femme, elle rougit sans doute de mon obscurité » (I. 1129-1130). 3. Un couple incestueux Pasolini insiste sur cet aspect de leur relation beaucoup plus que Sophocle, en filmant leurs étreintes et les lieux symboliques que sont la chambre et le lit du couple où se manifeste le...

• VIE DE BOY (Une) Ferdinand Oyono (résumé & analyse)

  noire engagée. Comme René Maran lBatouala*) ou Bernard Dadié

• HORLA (Le) de Guy de Maupassant (résumé & analyse)

• RIVAGE DES SYRTES (le) de Julien Gracq

  Julien Gracq, Le Rivage des Syrtes. La Seigneurie d'Orsenna et le Farghestan qui lui fait face «par-delà la mer des Syrtes » sont en guerre depuis troiscents ans, mais les hostilités ont depuis longtemps cessé. Or voici qu'un certain nombre d'incidents menacent deranimer le conflit. Aldo, un jeune officier d'Orsenna, et son amie Vanessa se rendent à l'île de Vezzano, dernierterritoire d'Orsenna avant le Farghestan.Lorsque les falaises très blanches sortirent du miroitement des lointains de me...

• Le Penseur 1880 Auguste Rodin (1840-1917)

  234 1 Les fhefs-d'oeuvre de la sculpture Au coeur de la porte : le Penseur Surmontant les deux battants, sur lesquels des centaines de figu­ res s'enlisent dans leurs émotions, leurs péchés, leurs folies, un homme, seul, assis, le coude sur un genou, la tête dans la main, courbé, pense. Le Penseur est né. «L'image du penseur, de l'homme qui voit toute la grandeur et toutes les horreurs de ce spectacle parce qu'il pense. n est assis, perdu...

• Tantôt on a rapproché, tantôt on a opposé la pensée et l'action. Comment concevez-vous leurs rapports ?

  Il. -ELLES SE CONTRECARRENT MUTUELLEMENT (Antithèse) A. La pensée est un obstacle à l'action : a) affectivement, l'amour de la pensée supplante l'amour de l'action; l'h8bitude d'une spéculation sans danger rend plus sensibles les risques de l'action; b) Intellectuellement, le monde du penseur est un monde abstrait, schématique et relativement simple: l'hom­ me d'action, au contraire, s'attaque à la réalité concrète, effroya­ blement co...

• ARISTOTE: Chacun peut-il avoir sa vérité ?

  136 LA VÉRITÉ • connaissance sensible : ce sont les enseignements que nous délivrent les cinq sens : l'ouïe, 1' odorat, le goût, la vue et le toucher. On affirme en général que cette connaissance est trompeuse, parce qu'elle varie selon les moments et les individus (un bâton dans l'eau apparaît courbe, alors qu'il est droit). Une des originalités du texte consiste à s'appuyer sur elle pour montrer qu'elle délivre à tous la même vérité. • Intér...

• Fiche de lecture : ROMAN DE LA ROSE de Guillaume de Lorris et Jean de Meun

  génie de Jean de Me un, dans les quelque quinze mille vers de sa continuation, embrasse tous les domaines de l'expé­ rience humaine. en des disco urs parfois contradictoires placés dans la bouche de personnifications nouvelles ou reprises de Guillaume de Lonis, mais très large­ ment modifiées ne personnage de Raison par exemple). • Le Roman de la Rose est un texte essentiel de la littérature médiévale. Pour la première fois, le procédé de l'écriture allé...

• Les Lettres persanes 1721 Charles-Louis de Sécondat, baron de Montesquieu (analyse détaillée)

  Au total, une quarantaine de lettre s se rapportent à l'int rig ue du sérail ; troi s fois plus sont des satires ou tra itent de questions philosophiqu es. Passag es-clés : les Troglodytes (12-14), la découverte de Paris (24), Comment peut -on être Persan ? (30) , la mode (99), les trois gouvernemen ts (102), la théorie des climats (130), le su icide dÇ.Jloxane..{- 1-G-1-}.- - , ______ _ .• . -............ .. ·--·· ....... . -. ·-· • ' ........ --'·-....

• Giacomo MEYERBEER: L’AFRICAINE (résumé et analyse de l’œuvre – Répertoire lyrique)

  qui est en réalité une reine hindoue capturée sur la côte d'Afri­ que. La fiancée de Vasco, Inès, se voit contrainte d'épouser Don Pedro, lequel périt dans une tempête au cours d'une expédition où il cherchait à ravir la gloire conquise par V asco de Gama. Croyant Inès morte elle aussi, V asco jure fidélité à Sélika. Mais celle-ci se sacrifie pour rendre V asco à Inès, et va chercher la mort à l'ombre enivrante du man cenillier ... PERSONNAGES...

• Peut-on dire que ce qui fait la valeur d'un esprit c'est sa capacité d'attention ?

  L'esprit, remarquons-nous d'abord, n'y est pas identifié à l'attention dont il est capable. Il a, indépendamment d'elle, des aptitudes ou des structures - et donc une valeur -qui diffè­ rent d'un individu à l'autre. Mais, un esprit étant donné avec ses caractéristiques pro­ pres, c'est l'attention qui fait sa valeur: -d'abord sa valeur intellectuelle, c'est-à-dire la rapidité et la sûreté de son pouvoir d'apprendre, de comprendre, d'ex­...

• La peinture sous Louis XIV

  LE SENTIMENT MIS EN SCÈNE LA PASSION DU PORTRAIT • Réservé jusque-là aux seuls grands du royaume, le portrait devient accessible à d'autres catégories sociales. Nouveaux riches et grands bourgeois continuent à poser comme ils avaient commencé à le faire devant Nicolas de Largillière (1656-1746). Bientôt, tous ceux qui en ont les moyens veulent accéder à cette forme de consécration. • Au début du siècle, le portrait est encore une peinture de...

• Est-il légitime qu'une oeuvre d'art fasse l'objet d'un échange marchand ?

  1 PHILOSOPHIE l L'ART SUJET 11 ... su :ES , INDE ' AVRIL20031 2. Élaborer la problématique. (Le type de valeur appelé « valeur d'échange " est-il suffisant pour indiquer ce que « vaut ,, réellemeflt une œuvre d'art? Pourquoi? Et à quels autres types de valeurs peut-on penser? Par voie de conséquence, est-il juste, et donc légitime, d'évaluer une œuvre d'art selon un critère marchand? Et quelles sont les illusions de celui qui croit...

• Fiche de lecture : PARTI PRIS DES CHOSES (Le) de Francis Ponge

  seront plus le miroir privilégié de l'homme, le reflet de ses sentiments et de ses pensées, ils seront exprimés pour eux-mêmes, tels qu'en eux­ mêmes enfin ils rendent compte • du contenu entier de leurs notions •. Ce que Ponge cherche à écrire, à travers les poèmes de • La Cigarette •. du ·Galet•, de •La Pluie• ou du ·Feu•, c'est la poŒétique même du monde, son dictionnaire absolu qui • remplace • tous les autres et les rend inutiles. Privé de...

• ÉCRITS de Jacques Lacan (résumé & analyse)

• On distingue traditionnellement, pour l édification de la psychologie scientifique, une méthode subjective et une méthode objective. Pensez-vous que, malgré cela, cette science présente une unité ?

• En quoi notre parole nous engage-t-elle ?

  Dissertations 45 contraire le langage n'est-il qu'un ustensile que j'utilise comme un moyen, un artifice, et vis-à-vis duquel une mise à distance est possible, ce qui dissoudrait ou nuancerait le lien entre ma parole et moi ? La parole n'est­ elle qu'un moyen qui m'est extérieur, ou suis-je toujours déjà contenu dans mes paroles ? I - Ma parole m'engage parce qu'elle est le lieu d'élaboration de ma pensée a) Ma parole me révèle au sens où...

• CONTES Charles Perrault (résumé & analyse)

• HÔTEL DU NORD (L') de Eugène Dabit (résumé & analyse)

• Fiche de lecture : POLYEUCTE de Pierre Corneille

  Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)Polyeucte [Pierre Corneille] - fiche de lecture. 1 PRÉSENTATION Polyeucte [Pierre Corneille] , tragédie en cinq actes et en vers de Pierre Corneille, créée au Théâtre du Marais, à Paris, fin décembre 1642, et publiée en octobre 1643. 2 UNE TRAGÉDIE CHRÉTIENNE Polyeucte est une des dernières tragédies françaises du XVII e siècle à développer un sujet religieux, l’Église étant de plus en plus réticente au mélange du sacré et du profane. Corneille écrira encore...

• MÉMOIRES DE MONSIEUR JOSEPH PRUDHOMME de Henri Monnier (résumé)

  • Le dessin et l'écriture d'Henri Monnier témoignent du même goût pour le détail : on observe des personnes vivantes, on relève minutieusement les traits et les tournures de langage qui peuvent définir un type, puis on les reproduit pour constituer peu à peu une figure. Baude­ laire assimile l'art d'Henri Monnier à celw de la photographie. décalque qui n'accède pas au statut du •grand art•: le satiriste est •un miroir qui ne pense pas et qui se co...