389 résultats pour "confesser"
- Rousseau écrit en tête des Confessions : «Je forme une entreprise qui n'eut jamais d'exemple et qui n'aura point d'imitateur. Je veux montrer à mes semblables un homme dans toute la vérité de la nature et cet homme, ce sera moi. » Commentez et discutez.
- Les quatre premiers livres des Confessions se caractérisent par une grande variété dans l'écriture de Rousseau. Efforcez-vous d'en repérer et d'en définir les principales tonalités. ?
- Quels intérêts un lecteur du XXe siècle peut-il trouver à la lecture des quatre premiers livres des Confessions de Jean-Jacques Rousseau ? Qu'est-ce qui en fait, selon vous, la modernité ?
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Les Confessions, Livre IV: J'aime à marcher à mon aise, et m'arrêter quand il me plaît. La vie ambulante est celle qu'il me faut...
II. L'auto-portrait La confidence au lecteur Comme il le fait fréquemment, Rousseau s'abandonne au plaisir de se raconter. Il brosse ici le portrait d'un hommeaux goûts simples mais nettement affirmés : s'adonnant avec bonheur aux exercices physiques, à la marche à pied y compris dans les «chemins raboteux»(I. 8) ; fuyant les contraintes comme l'indiquent les formules qui insistent sur son amour de la liberté («... j'aime àmarcher à mon aise et m'arrêter quand il me plaît [...] sans être pres...
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Les Confessions de Rousseau - L'incident chez le comte de Gouvon - Livre troisième : "J'aimais à voir..." à "...blanc des yeux."
Une circulation harmonieuse des regards. L'échange des regards entre les protagonistes joue un rôle essentiel dansle récit. Le champ lexical du regard, très présent, permet de suivre une progression: le regard, plus que la parole,fait que des liens s'établissent entre les êtres. Il y a d'abord le regard isolé du valet qui cherche, sans succès, àrencontrer un autre regard (1. 3 à 9) ; puis le lien est établi (1. 10) ; il y a ensuite le regard plein de discernementdu vieux comte qui connaît les qu...
- Les Confessions de Rousseau: une autobiographie ?
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Un critique contemporain écrit des Confessions qu'elles sont « infiniment variées, brillantes comme un recueil de poèmes mais offrant des maximes aux moralistes, en tous les cas uniques par leur accent, et par la mélodie inimitable du style ». Vous commenterez ce jugement sur le style de l'oeuvre de Rousseau.
je entourer d'un balustre d'or cette heureuse place ! Que n'y puis -je attirer les hommages de toute la terre ! » Ce ton exalté est pourtant souvent terni par la tentation élégiaque : « J'aimais trop sincèrement, trop parfa itement, si j'ose dire, pour pouvoir aisément être heureux. » Pourtant, le registre lé ger ne manque pas dans les quatre premiers Livres. Rousseau puise largement dans l'imaginaire picaresque : le pe rsonnage de l'orphelin s...
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La dame de Monsoreau v.
Gorenflot secoua la tete. Vous le croyez? dit-il. J'en suis sur. Ruse de Satan, qui voudrait vous voir mourir sans confession. Satan serait attrape, dit le malade; je viens de me confesser a l'instant meme. A qui? A un digne pretre qui vient d'Avignon. Gorenflot secoua la tete. Comment! ce n'est pas un pretre? Non. Comment le savez-vous? Je le connais. Celui qui sort d'ici? Oui, dit Gorenflot avec un accent plein d'une telle conviction, que, si difficiles a demonter que soient en gen...
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- L'humour dans les Confessions de Rousseau
- Confessions, Mémoires et autobiographie
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Le style de Rousseau dans les Confessions
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- Le récit dans Les Confessions de ROUSSEAU
- L'affaire des billets de confession.
- Confessions du comte de * * * (les) de Duclos
- CONFESSIONS D'UN MANGEUR D'OPIUM
- CONFESSIONS D'UN BOURGEOIS (résumé)
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autobiographie - littérature.
mémoire. Le temps de l’histoire rejoint le temps de la narration lorsque le récit va jusqu’au moment où l’auteur a entrepris d’écrire sa vie. Mais ce n’est pas toujours le cas, parfois, le récit s’achève à un moment précis de la vie de l’auteur (après l’enfance, par exemple). 3. 3 Une quête de soi Les motivations de l’autobiographe sont multiples. L’auteur, en quête de soi, peut par exemple chercher par sa démarche autobiographique à accéder à sa propre vérité à travers l’évocation de ses « moi...
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L'Etui de nacre
Parfois encore, s'il traversait la chaussée, la voiture du laitier où dansaient en chantant les boîtes de fer-blanc
s'arrêtait si près de lui, qu'il sentait sur sa joue le souffle chaud du cheval.
du dégoût de mes impuretés. Le bain, le bain! Puis il attendit. Tantôt croyant voir qu'une main lui faisait signe au fond du confessionnal, tantôt ne découvrant plus dans la logette qu'une stalle vide, il attendit longtemps. Il demeurait immobile, cloué par les genoux au degré de bois, le regard attaché sur ce guichet d'où lui devaient venir le pardon, la paix, le rafraîchissement, le salut, l'innocence, la réconciliation avec Dieu et avec lui-même, la joie céleste, le contentement dans l'amour,...
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La dame de Monsoreau v.
Que criait-il? Prenez garde au roi. On veut du mal au roi. Le miserable! Le gueux! Puis de temps en temps il dit qu'il attend un homme qui vient d'Avignon, et qu'il veut voir cet homme avant de mourir. Voyez-vous cela! dit Chicot. Ah! il parle d'Avignon! A chaque minute. Ventre de biche! dit Chicot, laissant echapper son juron favori. Dites donc, reprit l'hote; ce serait drole s'il allait mourir. Tres-drole, dit Chicot; mais je voudrais qu'il ne mourut pas avant l'arrivee de l'homme d'A...
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Un critique contemporain écrit : « Les Confessions n'ont pas seu-lement pour fonction d'être une justification et un témoignage : pour un Rousseau meurtri, elles sont [...] une consolation, une chanson qui berce la misère humaine».
Vous direz dans quelle mesure cette phrase peut servir de définition aux quatre premiers livres des Confessions.
l'extrême, de cette sorte, représente d'une certaine façon tous les malheurs, et chacun cherchera sa propreexpérience derrière celle de l'auteur. Toutes les expériences sont relatées, depuis l'éducation scolaire chez lesLambercier aux voyages, aux errances, sans un sou en poche; en passant par la mise en apprentissage, à proposduquel Rousseau confie : «Je ne finirais pas ces détails si je voulais suivre toutes les routes par lesquelles, durant mon apprentissage, je passai de la subli...
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luthéranisme - religion.
jugés » (formule de la Concorde), ils recommandent également les livres apocryphes (« deutérocanoniques ») de l'Ancien Testament pour l'édification chrétienne et les ontgénéralement inclus dans leurs versions vernaculaires de la Bible. Les luthériens reconnaissent l'autorité de trois credo œcuméniques (symboles des Apôtres, de Nicée etd'Athanase) et utilisent les deux premiers au cours des services du culte. Les écrits doctrinaux spécifiques du luthéranisme sont les Articles de Smalkalde (1537...
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LES CONFESSIONS DE ROUSSEAU Le temps et la mémoire
Rousseau isole un événement mémorable, digne d'éveiller la curiosité du lecteur, avec des indications simples ("Un jour que ... »/ «Un jour entre autres ... »/ «L'aurore un matin ... », etc.). D'autres fois, il organise une scène à épisodes suivant des articulations temporelles tout aussi simples: «Un jour [ ... ]. !~es deux jours suivants" (l'aventure avec Mme Basile, livre II ) /«Un jour [ ... ] Quelques jours après,, (la scène...
- Etude du préambule des Confessions de Rousseau
- Les Confessions de Jean-Jacques ROUSSEAU
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CONFESSIONS (LES), Confessiones, Augustin (résumé)
82 CONFESSIONS Saint AUGUSTIN Les Confessions (traduction de P. Cambronne, Gallimard, coll.« Bibliothèque de la Pléiade "· 1998) est un ouvrage d'une extrême originalité. Il a marqué la pensée occiden tale depuis le IV siècle jusqu'à aujourd'hui. Première autobiographie de notre littérature, on peut le lire de divers points de vue. Pour la beauté de la langue d'abord, pour la finesse et /'acuité de l'analyse introspective, pour la profon...
- Les Confessions de ROUSSEAU (Résumé & Analyse)
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La confession truquée - La Chute
sorte de juge». On trouverait dans la littérature anté rieure d'autres exemples de «soliloques» de ce type : Roger Quilliot cite les noms de Hugo, Balzac et Mus set. Après Camus, des écrivains d'avant-garde tels que Michel Butor et Italo Calvino monteront de sophisti quées machines littéraires qui ne sont pas sans analo gies avec La Chute. Le procédé évoque irrésistiblement le monologue théâtral : Clamence est un comédien et les hommes de scè...
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ROUSSEAU: Les Confessions (Fiche de lecture)
Le siècle des «Lumières» Période d'ébullition intellectuelle, de découvertes et de remises en cause, le siècle de Rousseau ne ressemble pas à celui de Louis XIV, frappé au coin de la stabilité classique. Ce modèle continue certes de jouir du plus grand prestige, mais une longue fermentation aboutit à l'explosion révo lutionnaire. Le milieu du siècle est un tournant dans les mentalités : on ressent un besoin de sentiment, de sensibilité, d'é...
- ANALYSE DE L'OEUVRE: LES « CONFESSIONS » DE ROUSSEAU
- Etude du préambule des Confessions de Rousseau.
- Confession d'un enfant du siècle (la) d'A. de Musset
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La structure des Confessions de Rousseau
en effet celles d'un être ordinaire. Ses expériences et ses décou vertes sont celles que fait tout un chacun entre sa naissance et sa vingtième année. La seconde partie des Confessions (Livres VIl à Xli) comporte en revanche des épisodes frappants. Jean-Jacques correspond avec les grands écrivains du moment (Diderot, Grimm, Voltaire). Il fait représenter un opéra devant le roi (Le Devin du village). Il devient un personnage à...
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- CONFESSION D’AUGSBOURG (La) (résumé & analyse)
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Jean Jacques rousseau les confessions
misères. Que chacun d'eux découvre à son tour son coeur au pied de ton trône avec la même sincérité, et puis qu'un seul te dise, s'il l'ose: je fus meilleur que cet homme-là. Je suis né à Genève, en 1712 d'Isaac Rousseau, Citoyen, et de Susanne Bernard, Citoyenne. Un bien fort médiocre, à partager entre quinze enfants, ayant réduit presque à rien la portion de mon père, il n'avait pour subsister que son métier d'horloger, dans lequel il était à la vérité fort habile. Ma mère, fille du ministre B...
- Les Confessions de Jean-Jacques ROUSSEAU
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Un langage nouveau dans Les Confessions de Rousseau
.... Ill -CONNIVENCE ET INTERPELLATION « Prenez-moi dans le calme [ ... ]. Ajoutez [ ... ] » (p.72). « Ne cherchez pas en moi» (p.74). Rousseau cherche la connivence, au moment où il s'efforce d'expli quer une de ses « prétendues contradictions » : il transforme le lecteur en observa teur et s'efforce de capter sa bienveillance pour obtenir sa compréhension. À la confidence s'oppose l'interpellation. Le procédé peut prendre une dimen sion déclamatoi...
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Le bien et le mal dans les Confessions de Rousseau
bons sentiments mal dirigés qui font faire aux enfants le premier pas vers le mal » (L. 1, p. 65). Une seconde cause nous pousse à mal agir: aussitôt enga gés dans la mauvaise voie, nous nous laissons facilement entraî ner.« Mon premier vol fut une affaire de complaisance», avoue le narrateur, « mais il ouvrit la porte à d'autres qui n'avaient pas une si louable fin » (ibid.). Chaque faute en appelle une autre qui ressemble tant...
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La Confession d'un enfant du siècle
« Elle était près de défaillir, et je la soutins jusqu'à un fauteuil, où elle tomba la tête sur mon épaule. ,. --------EXTRAITS------------. Musset nous donne une leçon de sagesse ... La perfection n'existe pas ; la comprendre est le triomphe de /'intelligence humaine ; la désirer pour la posséder est la plus dangereuse des folies. Ouvrez votre fenêtre, Octave; ne voyez-vous pas/' infini? ne sen tez-vous pas que le ciel est sans bornes ?...
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Rousseau et la découverte de PARIS (Les Confessions)
C'est l'imagination qui est d'emblée mise au centre de l'extrait par Rousseau : « l'idée que j'en avais » se heurte auxmurs gris de la réalité. « L'idée » qu'on se fait des choses produit dans l'esprit des images : ainsi fonctionnel'imagination, mais celle-ci a besoin d'un appui dans le réel pour s'épanouir vraiment. D'abord il y a l'expérience, cequ'on a déjà vu, qui joue ici un rôle essentiel (le verbe « voir » revient d'ailleurs dans le texte avec insistance. Lejeune adolescent a déj...
- Etude de « la fessée », dans Les Confessions de Rousseau
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Rousseau et l'invention de l'autobiographie dans les Confessions
valeur de l'intériorité : Dans quelque obscurité que j'aie pu vivre, si j'ai pensé plus et mieux que les rois, l'histoire de mon âme est plusintéressante que celle des leurs. (Préface dite de Neuchâtel, Pléiade, p. 1150) Sa richesse intérieure mérite ce travail d'introspection, et mérite donc l'attention du lecteur.La dimension rétrospective. « Récit rétrospectif » (rétrospectif signifie « qui regarde en arrière dans le temps »),l'autobiographie est différente du journal intime, genre littérair...
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Rousseau Jean-Jacques, 1712-1778, né à Genève, écrivain et philosophe genevoisd'expression française.
vie traquée, en butte à de réelles haines religieuses ou jalousies de philosophes que son propre caractère inquiet transformait en persécutions. Enfin, en 1770, il revint vivre à Paris en solitaire, copia de la musique pour subsister et travailla à se justifier dans les Confessions , publiées après sa mort (1782-1789), document poignant et inestimable sur sa vie, sa pensée et son œuvre. Il mourut à Ermenonville, chez le marquis de Girardin ; on l'enterra dans l'île des Peupliers, dans le...
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Autobiographie et vérité dans les Confessions de Rousseau
~Il -LA VÉRACITÉ DES CONFESSIONS La difficulté de reconstituer le passé Rappelant dans la « Quatrième Promenade » la devise qu'il s'était choisie, « consacrer sa vie à la vérité », Rousseau mène une autocritique des Confessions. Il reconnaît y avoir menti sous l'effet du« délire d'imagination», sinon volontaire ment : sa mémoire lui a souvent manqué et il a comblé les lacunes en faisant appel à son imagination ou en embellissant les moments...
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TANIZAKI JUN'ICHIRÔ : La Confession impudique
Pho1o S. H ele! T ani :aki Jun ' ic hir ô, n é à T ôkyô en 1 886, m ort en /96 5. occ u p e une pla ce dans la lill ératur e jap ona ise . D 'abord influ encé par le r éali sm e occ i den ta l, il re vint à d es fo rm es d 'expre ss io ns tr aditi onn ell es dans d es roman s qui pei g nen t l es co nf lit s du mond e m od e rne e t de l a civ i lisat io n an ces tr ale . Il a écr it, e n tr e a u/r es , Le Go ût de s o rti es, Un a m our inse...
- CONFESSION D’UN ENFANT DU SIÈCLE (La). (résumé & analyse)
- CONFESSION D’UN ENFANT DU SIÈCLE (La) Alfred de Musset
- La marginalité, une chance pour l'écrivain (Les Confessions de Rousseau)
- Souvenir d'une promenade en montagne (Les Confessions de Rousseau)
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- MA CONFESSION du comte Léon Tolstoï (résumé)
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Autobiographie
verrons dans la brève histoire du genre qui suit, l'accent peut être mis sur différents aspects de l'expérience per sonnelle. • Les confessions: elles insistent sur l'aspect psycholo gique, l'introspection, la notion d'âme. • Les mémoires: ils mettent en rapport l'histoire indi viduelle avec l'histoire d'une époque dont ils sont un témoignage. • Le journal intime: c'est une collection au jour le jour d'événements, de réflexions et de sentiments, sans véri...