214 résultats pour "zeus"
- Metis (Wisdom) Greek A Titan, daughter of Oceanus and Tethys, an Oceanid, or ocean Nymph, who was counted among the Titans.
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PROMÉTHÉE (Mythologie)
PROMÉTHÉE, PÈRE DE L'HUMANITÉ CELUI QUI OSA BRAVER LE ROI DES DIEUX r Le Chaos J ( v La Terre Le Ciel GAÏA TERRA OURANOS URANUS fils de Gaïa v / Le Titan lOcéan i de Clyméné Asie Japet 1 1 v DIVINITÉS DE NATURE T ITANESQUE Atlas Ménoetios ~~ ........ ,.......~ ........ "'t:J'""'"""'""""';;A.;..I""""""~"'U-'""tio'-,.......oou mais les aide dans leur prise de pouvoir contre les Titans. Il est surtout le créateur de l'humanité,...
- La Titanomachie
- Hera (Lady)
- Hera
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LES MOLIONIDES
HERCULE COMBATTANT LES MOLIONIDES Incision ornant une fibule béotienne en bronze, ville siècle av. J-C. Photo DeA Picture Libraryl u • • • u • • • u u u QUAND HERCULE MANGE UN BOEUF... Hercule traîne une réputation de terrible goinfre. « Si on pouvait le voir manger, on en mourrait », assure le, poète Épicharme. La conquête de ['Él ide confirme d'ailleurs sa voracité d'un épisode qui Lui vaudra le surnom de Bouphagos, ou « Mangeur de bœuf ». En même temps que d'Âu...
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Eschyle, Prométhée enchaîné (extrait) - anthologie du théâtre.
course errante, se pose aujourd'hui sur l'un et demain sur l’autre. Source : Eschyle, Prométhée enchaîné, trad. par Paul Mazon, in Tragédies, Paris, Gallimard, 1982. Microsoft ® Encarta ® 2009. © 1993-2008 Microsoft Corporation. Tous droits réservés.
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HERCULE ET LES DIEUX : La clémence et la haine de l'Olympe pour un demi-dieu
ATHÉNA, PROTECTRICE, VEILLE SUR LE FILS DE ZEUS Respecté des dieux pour sa force et son courage, Héraclès bénéficie parfois de leur protection désintéressée. Ainsi Athéna œuvre-t-elle souvent dans l"ombre pour lui faciliter la tâche. Le jour où elle le rencontre, encore nourrisson, elle use d'un subterfuge pour obtenir d'Héra qu'elle lui donne le sein : la déesse s' acquitte de cette inimaginable mission et l'enfant tête avec tant de vig...
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Hélène - mythologie.
LA BELLE HÉLÈNE [ Pourquoi elle est célèbre Héroïne de la mythologie grecque, fameuse par :son excep tionnelle beauté et cause de la guerre de Troie, Hélène illustre de façon tragique le thème de la responsabilité. Elle apparaît dans L'Iliade d'Homère (VIIIe siècle avant J.-C.) et, par la suite, dans de nombreuses œuvres inspirées de sa légende. De nos jours encore, Hélène reste l'image de la beauté féminine, dans ce qu'elle peut avoir de plus...
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Fiche de lecture : « Lorsque j'étais une oeuvre d'art d'E.E Shchmitt »
Zeus organisât même un faux enlèvement pour un coup de pub. Il n’avait plus aucune liberté, il était comme un animal. Il décida de s’échapper du domaine. Il fit un tour sur la plage. Là bas, il fit la connaissance de Fiona, une jeune fille de son âge, et de Hannibal, un artiste peintre méconnu du grand public. Très vite, i l comprit qu’il avait perdu toute sa liberté en acceptant le pacte de Zeus . Il redevint vite très malheureux, mais il essayait de cacher sa tristesse et son c...
- Hésiode : THÉOGONIE - Chant V
- HÉLÈNE (Mythologie)
- HÉPHAÏSTOS HÉRA
- Ixion - Mythologie
- Dieux dans L'odyssee
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Grand oral du bac : MYTHES ET MYTHOLOGIE
Mythes et mythologie ! Ce bassin rituel offert au temple A de Ningizsu date du fl•milfénaire av. J.-C. tion réelle. Cette tension entre le réel et la cohé rence logique fait toute la signification et l'utili té du mythe. Le mythe permet à l'individu de réconcilier son exigence de logique avec l'illo gisme apparent et les contradictions de la vie quotidienne. Le mythe sert à dominer le réel, qui est incompréhensible. La société et les individus créent...
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- Héra (mythologie)
- PROMÉTHÉE. Personnage de la mythologie et de la littérature grecques
- Prometheus
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Eschyle, Prométhée enchaîné (extrait).
course errante, se pose aujourd'hui sur l'un et demain sur l’autre. Source : Eschyle, Prométhée enchaîné, trad. par Paul Mazon, in Tragédies, Paris, Gallimard, 1982. Microsoft ® Encarta ® 2009. © 1993-2008 Microsoft Corporation. Tous droits réservés.
- L'iliade et l'odyssée
- Dioscuri
- Dionysus
- Les relations entre les Hommes et les dieux
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- Les relations entre les Hommes et les dieux dans L'Odyssée d'Homère
- Dioscures
- HÉRA (en grec ionien : Here; en latin : Juno)
- Analyse du début du Chant V au vers 230 - L'Odyssée, Homère
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L'ARA PACIS
L'autel de la Pai x romaine Le dernier des grands reliefs antique s est érigé à Rome , quelques année s avant notre ère. C'est également un autel et, comme celui de Pergame , il est destiné à célébrer les hauts faits d'un homme d 'État - en l'occ urren ce, l'empe reur Auguste qui a su faire régner la paix dans tout l'Empire. Mais cette célébration ne passe pas par la réalisation d'une frise unique : l'autel de la Paix d 'Augus...
- Cronus (Kronus) Greek A Titan, the son of Uranus (Heaven) and Gaia (Earth).
- Cronus
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Histoire de Sisyphe
Un jour, il vit Zeus sous la forme d’un aigle enlever la nymphe Egine. Sisyphe apprit où elle se cachait. Son père, le dieu du fleuve, Asopos, voulut savoir où sa fille se trouvait ; «Je sais où se trouve le refuge de Zeus, et je serais heureux de te l'indiquer si en échange tu m'apportais ton concours. » dit Sisyphe. « J'ai construit un palais mais il n'y a pas d'eau et mes serviteurs doivent aller la chercher dans des puits éloignés. Aide-moi et je t'aiderai. » Asopos cons...
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- Io - Personnage de la mythologie
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Les chants VI et VII de L'Odyssée
l’avoir vu, ne s’en prennent à lui physiquement : « Pallas/ par bienveillance l’entoura d’une vapeur,/ de peur qu’en le croisant un de ces altiers Phéaciens/ ne l’insultât ou ne lui demandât son nom. », vers 14 à 17. Une telle remarque tend à prouver que dans cette contrée les étrangers ne sont pas les bienvenus. Mais les Phéaciens se révèlent assez vite des adjuvants de poids pour Ulysse. Après Nausicaa qui dans les environs du fleuve vient en aide au héros en lui donnant de l’huile et des vête...
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DAEDALus
La crise économique touche toutes les entreprises, aussi bien celles de la sphère financière que celles de la sphère réelle, entrainant une réactivation des politiques interventionnistes de la part des gouvernements. Devant le risque systémique qu’a fait peser sur le système financier mondial la faillite de Lehman Brothers, les gouvernements ont mis en œuvre des mesures d’aide à leurs banques nationales, prêts de plusieurs milliards d’euros aux grands établissements financiers de la place...
- Io
- Io Greek The beautiful daughter of the river god Inachus, and a priestess of Hera.
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Encyclopédie: Sept Merveilles du monde
FLORILÈGE DU MONDE ANTIQUE La tradition attribue à Antipater de Sidon (1• siècle av. J.-C) la liste des Sept Merveilles du monde, mais l'Alexandrin Philon de Byzance ( m 'siècle av. J.-C) les décrivait déjà dans son ouvrage De septem arbis miraculis . Ainsi les pyramides de G izeh, les jardins suspendus de Babylone , la statue de Zeus à Olympie , le temple d'Artémis à Éphèse , le Mausolée d'Halicarnasse, le colosse de Rhodes et le phare d'Alexandrie son...
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CRATUS
le rôle du pouvoir politique lors de la création d’une ville, dans son évolution, puis, de quelle manière celui-ci se met en scène à travers les monuments, l’urbanisme pour finalement procéder à une classification typologique des villes d’Asie du Sud Est en fonction de leur relation au pouvoir politique. Le pouvoir politique tient un rôle majeur dans l’organisation du territoire, c’est-à-dire, dans la mise en œuvre, en vertu de principe politique et de stratégie d’actions destinées à...
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Fiche Lecture: Lorsque j'étais une oeuvre d'art de Eric Emanuelle Schmidt
I. L’AUTEUR ET L’OEUVRE. 1°_ Le portrait d’E.E.S Eric-Emmanuel Schmitt est né à Lyon en 1960. Il est un dramaturge, nouvelliste, romancier et réalisateur franco-belge. Après une khâgne au lycée du Parc, Schmitt réussit le concours d'entrée de l'École normale supérieure. Il y étudie de 1980 à 1985 et en sort agrégé de philosophie. Sa thèse de doctorat, soutenue en 1987, a pour titre « Diderot et la métaphysique ». Elle sera publiée en 1997 sous le titre « Diderot ou la philosophie de la séductio...
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tALus AcheLous
Il s'agit donc d'un droit, mais comme tout droit, son abus peut être sanctionné, au terme de la théorie de l'abus de droit. "La liberté consiste à pouvoir faire tout ce qui ne nuit pas à autrui" D'après Pierre Desproges: "on peut rire de tout mais pas avec n'importe qui". Ce qui amusera l'un risque de choquer l'autre. La portée de l'humour dépend du public et du sujet abordé. Ce qui juge le rire, c'est la nature des motivations dont il précède. Le rire peut être l'écho de tout ce qui...
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Les Olympiades antiques
Des manifestations religieuses, artistiques, sportives et politiques 776 av. J.-C. 752 av. J.-C. 724 av. J.-C. 720 av. J.-C. 708 av. J.-C. 688 av. J.-C. 648 av. J.-C. 520 av. J.-C. Apparition de la couronne d'olivier Introduction de la lutte et du pentathlon LA NAISSANCE DU SPOifJ COMME ACTIVITE SOCIALE Événement sportif le plus important de nos sociétés contemporaines , les jeux Olympiques modernes sont les héritiers d 'une manifestation tout...
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hAdsAcheLous
de Sparte Archidamos entreprend de ravager l'Attique. La population se replie à Athènes. Les campagnards affluent dans la ville, et doivent se débrouiller pour trouver un logement. On leur dresse des tentes dans l'espace protégé des longs murs qui relient aux Pirée. Paysans supportent mal cet exil. Se sentent coupables de sacrilèges en abandonnant leur terre. On néglige de surcroît le culte des morts. L'évacuation n'a cependant qu'un caractère saisonnier. Les paysans reviennent sur leurs...
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De quelle signification est porteuse, dans les chants au programme, la notion de l’hospitalité ? (référence à la traduction de Jacottet )
résiliation, comme Polyphème, le cyclope, fils de Poséidon. 3) Hospitalité de Polyphème Polyphème (Chant IX) est un être qui ne craint pas les dieux, il ne se pose donc pas de question quant à l’hospitalité qu’il devrait accorder aux étrangers. Ainsi, quand Ulysse, qui se pose encore et toujours la même question, arrive en son domaine, malgré l’absence de son hôte, il se sert de nourriture (manger la nourriture d’un hôte n’est pas du vol), et veut l’attendre « car il vou...
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Johann Wolfgang von Goethe : PROMÉTHÉE
PROMETHEUS Bedecke deinen Himmel, Zeus,Mit Wolkendunst !Und übe, Knaben gleich,Der Disteln köpft,An Eichen dich und Bergeshöhn !Mußt mir meine ErdeDoch lassen stehn,Und meine Hütte,Die du nicht gebaut,Und meinen Herd,Um dessen GlutDu mich beneidest. Ich kenne nichts Ärmer'sUnter der Sonn' als euch Götter.Ihr nähret kümmerlichVon OpfersteuernUnd GebetshauchEure MajestätUnd darbtet, wärenNicht Kinder und BettlerHoffnungsvolle Toren. Da ich ein Kind war,Nicht wußte, wo aus, wo ein,Kehrte mein verir...
- Odysée d'Homère - Chant IX
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> Extrait de l'Antigone de Sophocle
CRÉON. -Oui, mais sache bien, toi, que ces volontés si -dures sont celles justement qui sont aussi le plus vite brisées. Il en est pour elles comme pour le fer, qui, longue ment passé au feu, cuit et recuit, se fend et éclate encore plus aisément. Ne voit-on pas un simple bout de frein se ren,dre maître d'un cheval emporté? Non, on n'a pas le droit de faire le fier, lorsque l'on est aux mains des autres. Cette fille a d...
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AcheLouspALAmedes
nation. Il en découle un deuxième aspect de la contrainte extérieure : les marges de manœuvres des politiques économiques sont écoule réduites. Prenons l'exemple d'un gouvernement qui cherche à réduire le chômage en relançant l'économie par une augmentation des dépenses publiques et une reprise de la consommation et de l'investissement grâce à une baisse des ntation taux d'intérêt. On peut craindre que sa politique échoue. En effet, la relance risque d'être inflationniste, la demande...
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HERMES
* Types d'audit : de conformité et de pertinence 1- audit de conformité quand la finalité est de contrôler l'application des lois, normes; existence et respect des règles établies. 2- audit de pertinence, subdivisé en audit d'efficacité quand la finalité est d'évaluer la pertinence de l'organisation et l'efficacité du fonctionnement, qualité de prestation et amélioration des règles et audit de management quand la finalité est d'évaluer la pertinence des objectifs et la cohérence des opé...
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echidnA
Mardonios, commandant l’armée perse, envahit de nouveau l’Attique et incendie Athènes, les Spartiates retardent le plus possible leur intervention, dans l’espoir de terminer un mur qui barre l’isthme péloponnésien. Puis, ils envoient finalement une armée qui combat au côté des alliés dans la bataille victorieuse de Platée. Dès 478, les Spartiates se retirent de la coalition et se recentrent sur les affaires strictement péloponnésienne, poussés par les alliés qui se plaignent de la cond...