4175 résultats pour "esprits"

• En quoi consiste la différence des per-captions naturelles et des perceptions acquises ? De l'éducation des sens par l'esprit. Comment se forment les perceptions de la vue ?

• Tradition et esprit nouveau au XVIIe siècle

  Viau, Chapelle, Saint-Evremond, Naudé, La Mothe Le Vayer, Fontenelle, Molière élève de Gassendi se montre quelque peu libertin et l'on peut voir le salon de Ninon de Lenclos comme un lieu de rencontre . Ils sont en un sens les héritiers de Montaigne et de Char­ ron, de Pomponazzi et de Campanella et par Fonte­ nelle ils font la transition avec les philosophes du XVIIIe siècle. La Mothe Le Vayer est un exemple caractéristique, né à Paris en...

• Citations avec accusation, nom féminin Votre insolence, me dit-il, démontre, monsieur, votre esprit révolutionnaire et la vérité de l' accusationportée contre vous.

  Soutenu par l’armée, Bouteflika a été élu en 1999 lors d’un scrutin boycotté par les autres candidats en raison d’ accusations de fraudes . Le Devoir.com Les trois hommes font face à des accusations de fraude , de possession de biens obtenus illégalement, d’escroquerie et d’abus de confiance. Radio-Canada.ca Chemise blanche et cravate sombre, il a indiqué qu’il comprenait les accusations portées contre lui. Le Devoir.com Il a sali l’image d’un homme dans le seul but de rendre crédibl...

• Il n'en est pas de-même de Jesus Christ, qui propose sa croix au coeur et à l'esprit des hommes, comme un paradoxe étonnant, et comme une source de mortification et de repentance. ? Jacques Abbadie, Traité de la vérité de la religion chrétienne, vol. 2

•  Dans les jeunes femmes, la beauté supplée à l'esprit. Dans les vieilles, l'esprit supplée à la beauté.  MONTESQUIEU. Commentez cette citation.

• Fiche de lecture: Esquisse d'un tableau historique des progrès de l'esprit humaine de Jean Antoine Nicolas de Caritat marquis de Condorcet

• Guillaume Apollinaire: « C’est par la surprise, par la place importante qu’il fait à la surprise, que l’esprit nouveau se distingue de tous les mouvements artistiques et littéraires qui l’ont précédé. »

  recherche d'or iginalité dans la forme : il supprim e délibérément toute ponctuation dans ses œuvres à partir d'Al cools ; il fait appel aux artifices de la typographie, alliant curieusement poésie et dessin, dans ses Calli grammes. Des image s original es Le désir de créer des impressions neuves entraîne souvent le poète à associer dans le même tableau des évocations discordantes, sans ménager entre elles la moindre transition. Le texte d'Apol linaire inti...

• Vous avez, il y a trois ou quatre ans, commencé de nouvelles études. Essayez de retrouver dans quel état d'esprit vous les avez abordées. Racontez vos souvenirs les plus frappants sur cette période.

• ? L'art et l'histoire chez HEGEL

  par la philosophie. – La philosophie de l'histoire est également conçue comme réalisation de l'esprit et production de sens. Hegel distingue : l'histoire originale où, dans le récit des faits, l'historien transmute l'éphémère en un équivalent spirituel ; l'histoire réfléchissante où l'actualité est transcendée, l'historien traitant le passé comme « actuel en esprit » ; l'histoire universelle ou histoire philosophique qui se place du point de vue de la raison universelle où les événements...

• Les Chansons des rues et des bois " Aux heures mystérieuses, " Quand l'eau se change en miroir, " Rôdes-tu sous les yeuses, " L'esprit plongé dans le soir ?

  " Le scarabée ou la fleur, " Je ne vois point qu'il réclame " La lampe de l'émailleur. " L'homme peut se croire prêtre, " L'homme peut se dire roi, " Je lui laisse son peut-être, " Mais je doute, quant à moi, " Que Dieu, qui met mon image " Au lac où je prends mon bain, " Fasse faire l'étamage " Des étangs, à Saint-Gobain. " Quand Dieu pose sur l'eau sombre " L'arc-en-ciel comme un siphon, " Quand au tourbillon plein d'ombre " Il attelle le typhon, " Quand il maintient d'âge en âg...

• En quoi le doute cartésien diffère-t-il de celui des sceptiques? Marquer la différence entre le doute considéré comme un état de l'esprit et le scepticisme considéré comme un système.

• Tommaso Campanella 1568-1639 On lit peut-être moins la Cité du soleil que l'Ile d'Utopie, mais le dominicain calabrais passe communément pour un esprit chimérique.

  “ maître ” et le “ possesseur ” de la nature. A plus d'un titre, ce chef de bande est déjà “ philosophe ” au sens du XVIIIe siècle.

• La réalité est-elle ce que nous voyons et touchons ?

  n ny a fXlS d'existence de la réalité indépendante de l'esprit 4~t·H• Nos pensées et nos perceptions n'existent pas en dehors de l'esprit. La sensation ne prouve pas l'existence d'une extériorité, car elle n'a lieu qu'en moi. La réalité est une somme de représentations mentales. Il ne peut pas pseudo-objets matériels Seul exister de monde en dehors de la percep- mon jugement sensible tion que j'en ai . peut faire exister sans...

• Corrigé du commentaire "Bachelard, Formation de l'esprit scientifique : science et opinion": « l'opinion a, en droit, toujours tort. »

  et donc de ne pas en déroger. Ceci est un autre exemple implicite selon lequel on peut rectifier l'opinion. Il est doncégalement un faux moyen de rendre l'opinion en un faux savoir. Car une connaissance basée sur l'opinion, est uneconnaissance sur la quelle on ne peut rien fonder, est une connaissance vulgaire. Elle n'a donc pas lieu d'être. Laphilosophie de Descartes est une philosophie vulgaire. Elle est même pire que les simples opinions communes carcontrairement à elles nous fait perdurer da...

• « Les écrivains qui ont de l'influence ne sont que des hommes qui expriment parfaitement ce que les autres pensent et qui réveillent dans les esprits des idées ou des sentiments qui tendaient à éclore. » Quelles réflexions cette pensée de Joubert vous inspire-t-elle ? Vous appuierez votre développement sur des exemples précis empruntés à vos lectures.

• 2e ÉTUDE THÉMATIQUE D'ORAL POLÉMIQUE ET ESPRIT PHILOSOPHIQUE AU SIÈCLE DES LUMIÈRES LISTE ■ À propos de la société -MONTESQUIEU,...

  2e ÉTUDE THÉMATIQUE D'ORAL POLÉMIQUE ET ESPRIT PHILOSOPHIQUE AU SIÈCLE DES LUMIÈRES LISTE ■ À propos de la société -MONTESQUIEU, Lettres persanes, LXXIV: la morgue des grands -MONTESQUIEU, Lettres persanes, XXIV: mœurs et coutumes françaises (spécialement contre le roi de France) ou -VOLTAIRE, Lettres philosophiques, XXIII: Sur la considération due aux gens de lettres -VOLTAIRE, CandidE,, Ill: la guerre - MONTESQUIEU, L'i:sprit des lois, XIV: De l'esclavage des nègres ■ À propos de la polit...

• LA RÉALITÉ DU MONDE: qu'est l'existence du monde, et quel mode de réalité convient-il de reconnaître aux choses ?

  (Schopenhauer estime que le réel est volonté). 3. En un sens différent, on peut considérer l'esprit comme un ensemble d'idées, de relations, et donner à ces idées,à ces relations une valeur objective. Ainsi, pour Platon, les Idées sont seules réelles, les choses sensibles n'existantque dans la mesure où elles y participent. En dernière analyse, tout se réduit à la participation des Idées entre elles.Pour Hegel, l'absolu est l'idée, et le mouvement dialectique de l'esprit opérant par thèse, antit...

• LA PERCEPTION (COURS)

  L LA PERCEPTION Si bien que, selon une formule de Bergson, n'être plus qu'une occasion de se souvenir •. selon Bergson, choisirait dans la mémoire les éclairer la situation présente. 29 « percevoir finit par C'est le cerveau qui, souvenirs utiles pour - C - La théorie de la forme : la sensation est déjà perception. La Gestalt-théorie refuse de faire ainsi construire la perception par la mémoire à partir de sensation...

• La théorie et la pratique. Comment s'explique l'opposition qu'on établit souvent entre elles ? Ce qui est « vrai en théorie » peut-il être « faux en pratique »? — Qualités d'esprit qui distinguent le théoricien et le praticien.

• l'artiste est-il un faiseur d'illusion ?

  · La seconde, ensemble des êtres naturels ou artificiels, est seconde, sa réalité est moindre, dans la mesure où elle est imitation de la première. Les êtres naturels doivent leur existence à un Démiurge qui a façonnéla matière en contemplant le monde des Idées (« Timée » ). De même le bon artisan fabrique son objet en se réglant sur son Idée. Ces êtres ont moins de réalité que les Idées puisqu'ils se contentent de les imiter. · La troisième, la plus éloignée de la réalité te...

• Rapportée à son étymologie latine, véritas, la vérité désigne dans son sens le plus général, le caractère des jugements capables de fonder un accord entre les esprits.

  enfance. Platon montre en fait que ces Hommes sont emprisonnés par leur ignorance, la clef de leur chaîne est nul autre que la lumière, la Vérité et que eux seuls peuvent y accéder. Leur principal crime est le fait qu'ils croient savoir alors qu'ils ne savent rien alors que le philosophe lui est conscient qu'il ne sait pas, ce qui le rend Grand, la découverte de la Vérité détache ses chaînes et le libère des illusions. Cette allégorie peut être soutenue par l'exemple suivant, la découverte...

• LA PERCEPTION (cours de philo)

  L LA PERCEPTION Si bien que, selon une formule de Bergson, n'être plus qu'une occasion de se souvenir •. selon Bergson, choisirait dans la mémoire les éclairer la situation présente. 29 « percevoir finit par C'est le cerveau qui, souvenirs utiles pour - C - La théorie de la forme : la sensation est déjà perception. La Gestalt-théorie refuse de faire ainsi construire la perception par la mémoire à partir de sensation...

• ORANGE, Raimbaut d' (vers 1146-1173) Troubadour provençal, seigneur poète, il nous laisse une quarantaine de " canzous " où la science poétique la plus élaborée se compose avec une liberté d'esprit exceptionnelle dans le cadre des rigueurs du raffinement courtois.

• Edith Cavell par Janet Adam Smith Elle a fait face aux horreurs de la guerre et de l'occupation allemande, en 1914, avec une activité courageuse et le plus bel esprit de sacrifice.

  par Janet Adam Smith

• RAPPORTS DE DIEU AVEC LE MONDE

  RAPPORTS :DE DIEU AVEC LE MONDE 577 ne saurait en dire autant du panthéisme, qui, encore aujourd'hui, séduit bon nombre d'esprits. II. Le Panthéisme. -Le panthéisme est la doctrine d'après laquelle tout est Dieu, Dieu et le monde ne font qu'un : ce qui peut s'entendre en ®ux sens fondamentaux : . P Dieu est seul réel, le monde n'est qu'un ensemble de manifestations ou d'émanations n'ayant ni réalité permanente ni substance d...

• Dans la première enfance de l'esprit humain, les travaux théoriques et les travaux pratiques sont exécutés par le même individu pour toutes les opérations ; ce qui n'empêche pas que, même alors, leur distinction, quoique moins saillante, ne soit très réelle.

• Citations avec acuité, nom féminin Le seul moyen dans ces crises-là de ne pas trop souffrir, c'est de s'étudier soi-même démesurément, et la chose est possible, car l'esprit a une acuité extraordinaire.

• "Dans l'art il faut voir non pas je ne sais quel jouet plaisant ou agréable, mais l'esprit qui se libère des formes et du contenu de la finitude." Hegel, Esthétique, 1832 Commentez cette citation. ?

• "Il n'y a qu'une route vers le bonheur, que cela soit présent à ton esprit dès l'aurore, jour et nuit : c'est de renoncer aux choses qui ne dépendent pas de notre volonté." Epictète, Entretien IV. Commentez cette citation. ?

• « Le principal mérite de Musset, dit Sainte-Beuve, est d'avoir réintroduit dans la poésie française l'esprit que semblaient en avoir...

  « Le principal mérite de Musset, dit Sainte-Beuve, est d'avoir réintroduit dans la poésie française l'esprit que semblaient en avoir banni l'imagination et le lyrisme. » Ces mots vous paraissent-ils bien caractériser l'œuvre d'A. de Musset ? Pour apprécier cette opinion, il y aura lieu de se demander : 1.si l'esprit de Musset représente un aspect intéressant de son génie ; 2.si c'est par là que, comme le pense Sainte-Beuve, ce génie se manifeste de la façon la plus éminente. I. Il est certain qu...

• “Qu'on laisse un roi tout seul, sans aucune satisfaction des sens, sans aucun soin dans l'esprit, sans compagnie, penser à lui tout à loisir, et l'on verra qu'un roi sans divertissement est un homme plein de misère”. PASCAL

• CHOISEUL, Etienne François, comte de Stainville, duc de (28 juin 1719-8 mai 1785) Homme politique Militaire, diplomate, courtisan, c'est à son esprit, à son irrévérence irréligieuse et à sa prodigalité qu'il doit d'être proche de Mme de PompadourF179.

• Voltaire a dit : « Le théâtre de Corneille est une école de grandeur d'âme.» Vous montrerez que les principaux personnages des grandes pièces cornéliennes incarnent en effet le patriotisme, le sentiment de l'honneur, l'esprit de sacrifice.

  ComeDie 55 citation qui l'inspire et dont la référence vous est indiquée en règard: Deux questions essentielles : 1. Où manifeste-t-il son patriotisme? - 2. En quoi se montre+il dans chacun de ces cas un patriote? Quand Horace est désigné pour combattre contre Albe, il proclame qu'il luttera jusqu'à la mort (II, 1, 383-384, 387-388). Il s'étonne et s'indigne à la pensée que Curiace le pleurera s'il meurt glorieusement dans le co...

• L'esprit possède une puissance d'autant plus grande de former des fictions qu'il comprend moins et perçoit plus [de choses] ; et plus il comprend, plus cette puissance diminue.

• Eléments de correction Tle 8 – Devoir portant sur le texte d’Alain, extrait des Vigiles de l’esprit « Quiconque pense commence toujours par se tromper… »

  Eléments de correction Tle 8 – Devoir portant sur le texte d’Alain, extrait des Vigiles de l’esprit « Quiconque pense commence toujours par se tromper… » 1. Contrairement à ce que la doxa [opinion commune] tend à penser, la différence entre l’esprit juste et celui qui ne l’est pas ne se situe pas dans l’absence d’erreur. L’esprit juste n’est pas celui qui ne commet aucune erreur. L’un et l’autre font des erreurs, c’est là une nécessité (« toujours », « toutes nos vérités, sans exception »)...

• Qu'est-ce qu'un homme cultivé ?

  Louis Leprince-Ringuet dans ce texte ne définit pas vraiment la culture. Pour savoir qui est cultivé, il se demanded'abord qui ne l'est pas ou plutôt qui feint de l'être. Il dresse à cet effet trois portraits de personnages qui, selon lui,représentent la «fausse culture» ou la «non-culture».Le «superficiel» est celui qui a des «clartés», voire des «lueurs» de tout. Cette expression rappelle Molière : «Jeconsens qu'une femme ait des clartés de tout» (Les femmes savantes). Ce personnage n'approfon...

• Impossibl e d'afficher l'image liée. Le fichier Définition des termes du sujet: ÉVIDENCE : Ce qui s’impose immédiatement à l’esprit,...

  Impossibl e d'afficher l'image liée. Le fichier Définition des termes du sujet: ÉVIDENCE : Ce qui s’impose immédiatement à l’esprit, avec une vérité dont on ne peut pas douter. Qu’elle soit naïve (dans l’opinion) ou non (dans la connaissance rationnelle), l’évidence est une expérience subjective. Impossi ble d'affich er l'imag … Vérité La vérité concerne l'ordre du discours, et il faut en cela la distinguer de la réalité. Elle se définit traditionnellement comme l'adéquation entre le réel et...

• Citations avec judicieux, adjectif Bien loin de ressembler à ces petites étourdies qui donnent dans la jeunesse et s'engagent sur les apparences, elle a l'esprit déjà mûr et judicieux.

• CHOISEUL, Etienne François, comte de Stainville, duc de (28 juin 1719-8 mai 1785) Homme politique Militaire, diplomate, courtisan, c'est à son esprit, à son irrévérence irréligieuse et à sa prodigalité qu'il doit d'être proche de Mme de Pompadour.

• S'il existait une femme séduite par la célébrité de l'esprit, et qui voulût chercher à l'obtenir, combien il serait aisé...

  S'il existait une femme séduite par la célébrité de l'esprit, et qui voulût chercher à l'obtenir, combien il serait aisé de l'en détourner s'il en était temps encore ! On lui montrerait à quelle affreuse destinée elle Allusion à la tendanèe des gens moyens à se laisser con­ duire par préjugés et traditions. (paresse d'esprit ou timidité instinct moutonnier.) - ... « une femme supérieure, s'éloignant encore plus du che­ min frayé doit étonner, et par conséquent importuner davan­ tage» • « une fe...

• John Maynard Keynes par Jean-Michel Oullion Keynes, le premier économiste du siècle, esprit brillant et anticonformiste, est un pur produit des écoles privées anglaises.

  par Jean-Michel Oullion

• Un mathématicien et homme d'esprit du xviiie siècle se serait écrié, après avoir vu une tragédie de Racine : « Qu'est-ce que cela prouve ? » A la lumière de cette boutade, vous vous demanderez si une oeuvre littéraire doit « prouver » quelque chose pour retenir l'attention.

  Elle s'est affirmée au siècle : avec les romantiques, qui ont tendance à assigner à l'écrivain — et surtout au poète— un rôle de prophète et de guide ; ou de porte-parole des espoirs et des colères de la cité : cf. Hugo dans lesChâtiments, où il se compare d'ailleurs à Josué, « prophète irrité ». Cette conception se retrouve encore, quoiquedans une perspective résolument moderniste, chez Apollinaire qui, dans Calligrammes, donne au poète « l'art deprédire » : « Certains hommes sont des collin...

• Charles Baudelaire par Marcel Arland de l'Académie française Les poètes ne sont pas si nombreux, qui n'éveillent pas moins de tendresse en nous que d'admiration ; moins nombreux encore, ceux qui gardent à travers les années, dans notre esprit et dans notre coeur, la même place.

  par Marcel Arland de l'Académie française

• Edvard Benes 1884-1948 Esprit rationaliste, travailleur systématique et discipliné, Edvard Benes choisit, après ses études à l'étranger, tout d'abord une carrière académique.

  gouvernementale, fait échouer cette man œ uvre. Benes accepte la réconciliation qui lui est alors offerte. Élu, il retourne à l'ancienne coalition, rejetant une grande occasion d'assurer à l'intérieur du pays une base solide pour sa politique extérieure. Ses adversaires de la droite se retrancheront sur leurs positions et saboteront les mesures visant à soutenir des groupes “ antifascistes ” dans les minorités allemande et hongroise, à lutter contre la dépression économique et la misère, à raff...

• Cynisme

  Le cynique n'est pas un esprit supérieur ] Ut·H• Le cynique est un esprit négatif qui ne voit que ce que l'homme a de mauvais et qui en ricane . Le véritable esprit supérieur est celui qui a foi en l'homme, en l'intelligence, et ne renonce pas à chercher le bien. Le cynique est une bête C omme le dit Ari s­ t o te, celui qui peut se passer de la société est «OU une bête ou un Dieu». Or, le mo de de vie des philosophe...

• QUELS SONT LES RAPPORTS DE CONVERGENCES ET DE DIVERGENCES ENTRE LA PHILOSOPHIE ET LA SCIENCE ?

  humain.En définitive — et c'est peut-être là sa caractéristique essentielle — la philosophie, centrée jadis sur l'esprit pur, surDieu, est centrée aujourd'hui sur l'esprit incarné que nous sommes : de théocentrique elle est devenueanthropocentrique. Elle cherche à comprendre l'homme, à l'aider à réaliser sa nature d'être pensant. Mais elle restetoujours orientée vers l'esprit, la science s'orientant toujours du côté de la matière.Par suite de cette orientation longtemps maintenue, se cré...

• Humboldt, Voyage dans l'Amérique équinoxiale (extrait) Publié sous le titre original de Voyage aux régions équinoxales du nouveau continent fait de 1799 à 1804, le récit que fait Humboldt de son exploration de l'Amérique espagnole est le produit d'un esprit encyclopédique.

• Culture de l'intelligence et culture de la volonté

  et intellectuelles : attention, sensation et perception, imagina­ tion et mémoire, jugement et raisonnement. Pour toutes ces activités, il y a des techniques de formation auxquelles il con­ vient parfois d'avoir recours. Mais les problèmes de techniques relèvent de la pédagogie. Pour nous en tenir à la question des devoirs à l'égard de l'âme, qui est proprement morale, nous observerons que nos obligations peuvent s'envisager, en ce qu'elles ont...

• Bouguer (Pierre) Mathématicien, astronome et physicien français (Le Croisic, 1698 - Paris, 1758); esprit scientifique précoce et universel, professeur d'hydrographie à quinze ans; membre de l'Acad.

• Maurice Merleau-Ponty par Stéphanie Dupouy La philosophie de Merleau-Ponty est un effort pour penser l'unité profonde de la conscience et du corps, de l'esprit et de la matière, du sens et du monde.

  par Stéphanie Dupouy