762 résultats pour "alains"
- Nuit et Brouillard [Alain Resnais] - analyse du film.
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Correction du texte de Alain, extrait de Définitions
Philosophie, Mme Guyot. Texte de Alain sur la conscience extrait de Définitions. Page 2 sur 4 . conscience de ce que nous faisons lorsque nous décidons, la conscience impliquant toujours comme nous l’avons dit, la réflexivité. Ainsi, décider, c’est aussi savoir que l’on décide, donc se savoir responsable de la décision prise, parce que l’on se connaît comme au teur de cette décision. Penser, c’est -à -dire pour Alain produire un raisonnement conscient, c’est alors toujours en même temps...
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Alain, Propos sur les pouvoirs (juin 2006, série ES)
et même structure complète et complexe de société : religion (« des prêtres»), administration et justice (« desinstitutions, des lois, une police»), pouvoir politique (« des rois »). Ce n'est donc pas l'organisation du travail, maisl'organisation politique en tant que telle qui est voulue. 3. La société sans économieLa conséquence en est pour Alain que « l'homme est citoyen par nature». Il l'est en effet par héritage national, paréducation, car le comportement citoyen se façonne et les institu...
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Au nom de la loi, Alain Minc (Gallimard, 1998) - Fiche de lecture
pénale, ce qui signifie que les moyens de la justice pénale sont mis à la disposition de tout citoyen qu i s'estime lésé, ce qui aboutit, selon l'auteur, à « privatiser » le pénal. Cette toute-puissance de la justice pénale a été illustrée dans les année s 1970 par le « petit juge » (le juge d'instruction, qui s'opposait aux abus des puissants) et, depuis quel ques années, par « des juges triomphants, libres de tout enracinement idéologique ou politique et ne poursuivant d'autre finalité...
- DIEUX (LES), 1934. Alain (Émile Auguste Chartier, dit) - résumé de l'œuvre
- Fleischer, Alain - photographes et photographie.
- Cuny, Alain - acteur / actrice.
- Fleischer, Alain - arts plastiques.
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Alain: La perception est exactement une anticipation de nos mouvements et de leurs effets.
0 Analyse du texte LES DIFFICULTÉS DU TEXTE Ce texte, contrairement à ce qu'une première impression pourrait laisser penser, ne pose pas de difficulté majeure. L'enjeu principal du commen taire sera de bien distinguer tous les termes qu'il met en œuvre : « per ception, sensation, anticipation, connaissance, mouvement ». Nous pourrons ainsi comprendre le processus de perception décrit par Alain. LES TERMES À RETENIR Le thème général d...
- Qu'est-ce qu'un inconscient, texte d'Alain à commenter.
- Delon, Alain - acteur / actrice.
- Souchon, Alain - chanson française.
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Alain: travail intellectuel et travail manuel in « l'Humanité »
au début du paragraphe, le paysan ne distingue pas l'essentiel de l'accidentel. Mais le savoir désigne uneconnaissance théorique capable de rendre raison de ce qu'on affirme soit en le démontrant comme en Maths, soit enle vérifiant comme dans les sciences. Donc pour que le savoir faire soit de l'ordre du savoir, il faudrait donc, qu'ilpuisse se justifier par un raisonnement. Alain élabore ici la définition de la technique. Il s'appuie sur une opposition entre « un genre de pen...
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Explication de texte - Alain: Des liens entre parole et pensée
Et c'est sans doute en cette universalité du langage que nous pouvons faire une première critique du lien que fait l'auteur entre la parole et la pensée. Parce-que si la parole est universelle, que les mots dont nousnous servons pour parler et échanger sont universels, n'avons-nous donc pas finalement non pas une penséepropre à nous-mêmes mais plutôt une pensée commune élaborée sur ce que nous ont appris les mêmepersonnes qui nous ont appris à parler et donc à penser ? Peut-on réellement penser...
- Françon, Alain - encyclopédie du théâtre.
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Belle Dame sans merci (la) d'Alain Chartier (fiche de lecture et critique)
de Bonne d'Armag nac. épouse de Ch artes d'Orl éans) se lamente sur le sort de son ami, prisonn ier des Ang lais. et don t elle n'a ni nouvelle ni lettre et évoque lo n guement les plaisirs et l es joies d'un bo nh eur partagé (v. 1 097-2 014) . La trois ième dame. qui ignore si son ami est mort ou prisonnie r, se déclare le plus à p laindre dans l'incertitude de son sort (v. 2 015-2 527). Prenant enfin la parole. la quatrième dame avoue...
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- Jacquet, Alain - arts plastiques.
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ALAIN: Système des Beaux-Arts - Propos sur l'éducation - Éléments de philosophie (résumé et analyse)
Morale: ensemble de principes et de maximes aboutissant à la reconnaissance de la dignité humaine. Perception : saisie de l'objet désignant une fonction de l'entendement appuyée sur les sens . Philosophie : sagesse et éthique permettant d'accéder à une vie raisonnable contrôlée et maîtrisée par l'entendement. Volonté : choix réfléchi, tenace, persévérant, distinct de la velléité, cet essai du vouloir ne tentant qu'une seule fois . !J LA PEN...
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Explication du texte de Alain: « La force semble […] le loup lui-même »
Ainsi, on ne peut que parler de justice lorsqu’il y s’agit d’êtres dotés d’une raison. Cependant, lorsque la forcevient s’ajouter a cette équation, celle-ci mène nécessairement, par prétention d’esprit, a des injustices, car laraison est inefficace face a la force. Pour obtenir une société juste, elle doit alors se baser uniquement sur laraison. Effectivement, la justice doit être fondé sur la raison, raison qui est objective et universelle. Premièrement, Alain énonce « l...
- Jalousie, la [Alain Robbe-Grillet] - Fiche de lecture.
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Chabat, Alain - réalisateur de cinéma.
D’une toute autre envergure, Astérix et Obélix : mission Cléopâtre (2002) est d’abord le film le plus cher de l’histoire du cinéma français (près de 50 millions d’euros de budget), mais également l’un des plus populaires puisqu’il attire plus de 14,5 millions de spectateurs. Outre ce triomphe commercial et financier, Astérix est une incontestable réussite, qui réunit harmonieusement des acteurs issus d’univers antagonistes : les humoristes Jamel Debbouze, Édouard Baer et les Robins des Boi...
- Thérèse [Alain Cavalier] - analyse du film.
- JOUFFROY Alain : sa vie et son oeuvre
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"L'art de faire attention, qui est le grand art, suppose l'art de ne pas faire
attention, qui est l'art royal" Alain ?
Introduction Dans son livre M inerve ou de la Sagess e, le philosophe Alain nous donne, entre autres, à penser cette formule énigmatique : " L'art de faire attention, qui estle grand art, suppos e l'art de ne pas faire attention, qui est l'art royal ". Il y va, ici, de notre façon de vivre et donc, tacitement, de notre bonheur. Alain cons idère - et c'est là sa thèse - la vigilance et l'insouciance, pourtant antinomiques, comme deux arts magistraux dans la c onduite de notre vie. Cette pos ition...
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- Alain, Jehan - compositeur de musique.
- ALAIN : LES DIEUX (Résumé & Analyse)
- ALAIN (Émile CHARTIER, dit)
- Providence [Alain Resnais] - analyse du film.
- ALAIN (Émile Chartier, dit)
- ALAIN TANNER NOTICE BIOGRAPHIQUE
- ALAIN: La langue est un instrument à penser
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« La chose inhumaine n'a rien à dire : d'où ce grand scandale que les sciences n'instruisent pas du tout », déclare le philosophe Alain. Expliquez ?
d'escalier, un siège, de vieilles boiseries, une lumière plus ou moins ménagée, sont des parties de notre caractère,comme le corset, la robe, le chapeau ou la cravate. » (Alain, Esquisses de l'homme, p. 32, Gallimard, 1938).Dans la rigueur des termes, les choses n'ont rien à dire; il n'en reste pas moins qu'à celui qui sait les interrogercertaines d'entre elles disent beaucoup. C. Retour à l'explication et conclusion. — Mais quelles sont ces choses si expressives de l'homme ? Ce sont cellesqui s...
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- Lesage, Alain René - écrivain.
- Lesage, Alain René - littérature.
- Alain (Émile Chartier, dit), 1868-1951, né à Mortagne-au-Perche (Orne), philosophe et écrivain français.
- Alain: La science contre l'apparence
- ENTRETIENS AU BORD DE LA MER. d’Alain (résumé)
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Commentaire du texte d'Emile CHARTIER, dit Alain, extrait de « Bibliothèque de la Pléiade »,t.II, p. 624 : philosophie
L’animal est en effet régi par l’instinct, ce qui lui permet de s’adapter à son milieu. Il n’a pas de volonté propre, ainsi quand Alain dit : « Un animal mord ou s’enfuit à l’occasion », l’animal est dirigé par une force extérieure, par les circonstances, par ce qui se passe autour de lui. Il y a donc un rapport mécanique de l’animal avec la nature, celui-ci vit sans la possibilité d’agir selon son bon vouloir ou de se rebeller. Selon Alain, l’animal ne « connait la colère ou la peur », car n’ay...
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La liberté des opinions ne peut être sans limites: ALAIN
On voit en fait que cette question de la liberté d'opinion n'est qu'un exemple et que le problème, plus génér al, est celui de la possibi lité d'un « droit sans limites »,exp ression reprise par deux fo is, à la troi sième puis à la dernière ligne. Pour saisir véritable ment le cœur du raisonnement d'Alain, il fa ut également aperce voir la combinaison de deux termes voisins :le droit et la justice. C'est en faisant jouer ces deux termes que l'on...
- Gommes, les [Alain Robbe-Grillet] - Fiche de lecture.
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Alain: L'idée d'un progrès régulier et inéluctable est une illusion dangereuse.
Éléments de philosophie, 1941.) QUESTION 3 : A quelles conditions l'idée de progrès est-elle acceptable ? 1. Progrès, processus, évolution • La notion de progrès chez les philosophes des Lumières : pour la première fois, l'histoire n'est plus celle d'uneProvidence. Elle prouve le caractère rationnel de la marche de l'humanité vers un « avenir radieux »Al n'est plusnécessaire d'invoquer un dieu pour concevoir le sens de l'histoire. L'homme évolue, il passe du bien au mieux. Il a dumal à échapper...
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Grand MEAULNES (le) d'Alain-Fournier
Troisième partie: Le domaine retrouvé Plus d'un an après le départ de Meaulnes, François découvre, par hasard, l'adresse du "mystérieux domaine" : ils'agit du domaine des Sablonnières, tout près du village du Vieux-Nançay, où François passe la fin de ses vacanceschez son oncle Florentin : Celui-ci lui apprend qu’Yvonne de Galais n’est pas mariée.François rencontre Yvonne et il comprend que la jeune fille n'a pas oublié Meaulnes.L'oncle Florentin décide de faire une fête où il invite Augustin,...
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Alain: le respect de la vie d'autrui
avec l'aumône, va au-delà, et me pousse à aimer même celui qui ne le mérite pas. On peut remarquer au passageque s'il y a une institution sociale chargée de faire respecter la justice, il ne saurait en exister qui soit au service dela charité au sens authentique. Et même, si on pousse l'idée jusqu'au bout, n'y a-t-il pas dans la charité quelquechose d'antisocial, dans la mesure où elle pousse à négliger tout ce qui relève de l'intérêt ?Ceci nous conduit à la seconde partie. La société a évidemme...
- Hiroshima mon amour [Alain Resnais] - analyse du film.
- L'âme, dit Alain, est ce qui refuse le corps. Qu'en pensez-vous ?
- Alain, Propos sur le bonheur (extrait) - anthologie.
- IDÉES ET LES ÂGES (LES), 1927. Alain (Emile Auguste Chartier, dit) - étude de l'œuvre
- MIRACLES d’Alain Fournier - résumé, analyse
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Alain
par Maurice Savin
Professeur de Première Supérieure au Lycée Louis-le-Grand, Paris
Un nom qui de Pontivy à tout le reste de la Bretagne n'est qu'à peine un
nom, tant il est commun, sur le duc ou le matelot ; comme on dirait
Gros-Jean ou Maître-Pierre.
par Maurice Savin Professeur de Première Supérieure au Lycée Louis-le-Grand, Paris
- ALAIN DELON (2e partie : 1966-1977)