1019 résultats pour "mieux"
- Crapaud vert: Il se plaît mieux dans l'eau que les autres crapauds.
- La conception actuelle des zoos: moins d'animaux, mais beaucoup mieux présentés.
- René Descartes: La raison est-elle la chose du monde la mieux partagée ?
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Ecriture d'invention: Discours de Rastignac
Certains racontent des mensonges pour s'en sortir. D'autres font simplement face à la vérité. Bon nombre sont des êtrescorrompus en guerre avec le bien, et certains sont bons mais subissent malgré tout le pouvoir du mal. Des milliers de personnesdans Paris, des milliers d'âmes et d‘esprits. Malgré cela, vous êtes tout seul face à votre destin. Tout seul confronté à vos choix, àvotre combat. Quand vous auras quelques difficultés et que vous voudrez vous battre, une difficulté vous arrêtera: da...
- J'aime mieux commettre une injustice que de souffrir un désordre. Goethe
- J’aimerais mieux scier du bois que de régner à la façon du roi d’Angleterre.
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La Chanson de Roland
2 III B LANCANDRINS fut des plus saives paiens ; 25 De vasselage fut asez chevaler, Prozdom i out pur sun seignur aider, E dist al rei : « Ore ne vus esmaiez ! Mandez Carlun, a l’orguillus e al fier, Fedeilz servises e mult granz amistez. 30 Vos li durrez urs e leons e chens, Set cenz camelz e mil hosturs muers, D’or e d’argent .IIII.C. muls cargez, Cinquante carre qu’en ferat carier : Ben en purrat luer ses soldeiers. 35 En ceste tere ad asez osteiet ; En France, ad Ais, s’en deit...
- Une oeuvre d'art nous invite-t-elle à nous évader du monde ou à mieux le regarder ?
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- Plutôt que de recommencer cette séance, j’aimerais mieux me faire arracher trois dents.
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Un bon petit diable
Charles:--Rassurez-vous, ma cousine!
Quand Betty entra, Charles, lui expliqua ce qui s'était passé, ce qu'il avait dit et promis, et recommanda bien qu'on ne lui enlevât pas ses rouleaux d'or. Puis il se retira et courut jusque chez ses cousines. Charles, entrant:Me voici, Juliette! J'ai une faim terrible! Mais j'ai bien fait d'y aller. Je te raconterai ça quand j'aurai mangé.» Marianne embrassa Charles avant qu'il commençât son repas. Juliette quitta son fauteuil, marcha à tâtons vers lui, et, lui prenant la tête dans ses mains,...
- L'alimentation des omnivores: un équilibre diététique mieux stabilisé que celui des herbivores.
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Chapitre
XXXV
Lee aida Adam et les jumeaux à emménager à Salinas, ce qui revient à dire qu'il fit tout
le travail.
pas crus. Jene représente rienpour eux.Peut-être penseront-ils àmoi quelquefois sans rien dire. Jene veux pasqu’ils soient tristes. J’espère nepas avoir l’âme assezmesquine pour souhaiter laisserunvide. (Ilposa unepièce decinquante cents sur latable, devant Adam.) Lorsqu’ils irontaubasket-ball, cesoir, donnez-leur cecidema part, etdites-leur de s’acheter dessaucisses. Peut-êtremoncadeau d’adieu leuroccasionnera-t-il un embarras gastrique. » Adam regarda lelong panier queLeeavait apporté danslesa...
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Maeterlinck, Pelléas et Mélisande (extrait).
MÉLISANDE Mais non, mais non ; je ne sais rien. PELLÉAS Tu ne sais pas pourquoi il faut que je m’éloigne ? Tu ne sais pas que c’est parce que… je t’aime. MÉLISANDE Je t’aime aussi. PELLÉAS Oh ! Qu’as-tu dit, Mélisande ! Je ne l’ai presque pas entendu. On a brisé la glace avec des fers rougis ! Tu dis cela d’une voix qui vient du bout du monde ! Je ne t’ai presque pas entendue… Tu m’aimes ? Tu m’aimes aussi ? Depuis quand m’aimes-tu ? MÉLISANDE Depuis toujours… depuis que je t’ai vu. PE...
- « L'école du monde [...] instruit mieux [...] que ne fait aucun livre » Molière, L'école des Maris
- Vaut-il mieux être Socrate mourant Qu'un porc satisfait ? (Stuart Mill)
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Paul Verlaine - Romances sans paroles, Ariettes oubliées
sont avant tout auditives : une exclamation sur « le frêle et frais murmure », deux verbes en série, « gazouille et susurre », unecomparaison avec la douceur d'un cri, et une métaphore, « l'herbe agitée » qui « expire » ; le bruit que font les cailloux qui roulentest suggéré comme assourdi dans l'expression « le roulis sourd des cailloux », sorte de personnification à travers l'épithète « sourd». Mais c'est le troisième sizain qui opère explicitement l'unité entre l'état d'âme et le paysage : «...
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- L'animal est mieux équipé pour vivre que pour penser et l'homme mieux équipé pour penser que pour vi
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CHAPITRE DIX
GRANDS-PAS
Frodon, Pippin et Sam revinrent au petit salon.
nous sommes-nous conduitsaussisottement ? Nousaurions dûrester tranquillement ici. — Ça aurait mieux valu,ditGrands-Pas. Jevous aurais empêchés d’allerdanslasalle commune, sije l’avais pu, mais l’aubergiste n’apas voulu melaisser entrerpourvousvoir,nise charger d’unecommission. — Croyez-vous qu’il… ?commença dedemander Frodon. — Non, jene pense aucun malduvieux Poiredebeurré. Maisiln’aime pastrop lesmystérieux vagabondsde mon espèce. Frodon luilança unregard perplexe. — Eh bien,j’aiassez l’aird’...
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Le mot "général" dans l'oeuvre de DESCARTES
La multiplicité des règles vient souvent de l'ignorance des maîtres, et ce qui pourrait se réduire à un principe général unique estmoins clair lorsqu'on le divise en plusieurs règles particulières. ABREGE DE LA MUSIQUE, Du nombre et du temps qu'on doit observer dans les sons. Pour ce qui regarde les différentes passions que la musique peut exciter en nous par la seule variété des mesures, je dis en généralqu'une mesure lente produit en nous des passions lentes, telles que peuvent être la lan...
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Mieux vaut-il une tête bien faite qu'une tête bien pleine ?
De plus, le technicien reste homme et doit, en tant qu'homme, avoir une formation humaine complète.En dehors de son travail professionnel — qui ne prendra qu'une partie de son temps —, il aura d'autres occupationset d'autres responsabilités ; il devra intervenir dans des questions d'ordre municipal ou d'ordre syndical ; père defamille, il aura à suivre l'éducation de ses enfants ; homme bien élevé, il devra participer à des conversations commeil s'en tenait jadis dans les salons... C'est dire qu...
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Dans la vie, suffit-il de multiplier les expériences pour mieux comprendre les êtres humains ?
les Méditations métaphysiques . Dans ce texte en effet, Descartes met en exergue la primauté du « je pense » du cogito qui est cette certitude première qui résiste au doute. L'identité est donc première, source de toute métaphysique et donc source de toute autre connaissance. Je suis, j'existe, c'est ceque je sais immédiatement. Dès lors, le je en tant que je seul et en tant que certitude premièresemble revêtir une importance toute particulière, et ce notamment vis-à-vis de toute forme d'...
- Il est certain qu'il n'est personne qui n'aime mieux gouverner qu'être gouverné ; personne ne cède volontairement le commandement à un autre.
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L'inconscient: L’EPREUVE DE LA SUBJECTIVITE
per ç ois triste, joyeux apr è s un examen de la cs, c ’ est que je suis triste, joyeux. La cs est totalement transparents à elle-mm, je suis ce que j ’ ai cs d ’êt re. Au contraire, l ’ hypoth è se de l ’ incs signifie qu ’ il y a un é cart entre l ’ interpr ét ation que je fais de mon êt re et mon ê tre. L’hypothèse de l’inconscient signifie donc que la conscience que j’ai de moi même est nécessairement partielle, limitée....
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Citations avec indépendant, adjectif
Cependant, puisque vous aimez mieux servir que
Qui ne compte sur personne — autonome , individualiste , libre , non conformiste , qui est son propre maître . Qui jouit d’une indépendance politique — autonome , libre , souverain . Qui travaille sans contrat — à son compte , pigiste . FRANCE – free-lance . Non relié — autonome , dissocié , distinct , séparé .
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lequel du désir ou de la volonté rend-il mieux compte de l'homme comme être rationnel ?
savoir la capacité à choisir le bien et d'éviter le m al → Les hom m es accèdent ainsi à l'univers de la responsabilité. → Selon A ristote il est en notre pouvoir d'être vertueux ou vicieux. C 'est volontairem ent qu'on est bons ou justes, m esurés et volontairem ent qu'on est m échants, injustes, intem pérants. La volonté devient la seule m esure de la m oralité. Et s'il arrive à un ivrogne de tuer il ne saurait plus faire valoir qu'il l'a fait volontairem ent. Il est selon A ristote dou...
- Lequel du désir ou de la volonté rend-il mieux compte de l'homme comme être rationnel
- Lequel du désir ou de la volonté rend mieux compte de l'homme comme être rationnel ?
- Expliquez la pensée suivante : « La leçon des exemples vaut mieux que celle des préceptes ». ?
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Notre monde est-il le meilleur des mondes possibles ?
Car tous les possibles prétendant à l'existence dans l'entendement de Dieu, à proportion de leursperfections, le résultat de toutes ces prétentions doit être le monde actuel le plus parfait qu'il soitpossible. Et sans cela il ne serait point possible de rendre raison pourquoi les choses sont allées ainsiplutôt qu'autrement.Autrement dit, compte tenu de la compatibilité entre les possibles (c'est-à-dire entre les compossibles :tout possible compatible avec tous les autres possible...
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L’Utopie De L’Eldorado : Développement du thème dans Candide
habitants de ce pays se remarquent tous, en fait, par leur sagesse hors du commun : ils sont polis et accueillants avec Candide et Cacambo. Partout ils rencontrent gens souriants, affectueux et joyeux. Ils les reçoivent « avec toute la grâce imaginable » et « une politesse extrême ». Au summum de bonheur et de l'étonnement, Candide choisit de voyager. Toutes ces richesses, tout ce bonheur fait violence à l'ancienne philosophie de Candide, comme quoi tout est pour le mieux au château de Thunder-t...
- Les zoos libres: de vastes enclos bien délimités, préservant au mieux les comportements naturels.
- Que demandons-nous à une théorie scientifique: de nous faire mieux connaître l'essence des choses ou de nous aider à exposer les faits plus simplement et plus commodement ?
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L'anesthésie (Travaux Personnels Encadrés – Médecine & Santé – TS)
d'explorations fonctionnelles douloureuses. En revanche, augmentant le rythme cardiaque et la pression artérielle, il est contre-indiqué chez les patients hypertendus et ceux ayant eu récemment un infarctus. • le Propofol ou Diprivan ® est un dérivé phénolique soluble dans une émulsion lipidique, émulsion responsable de la couleur lactée du mélange. L'effet de ce produit, qui est essentiellement hypnotique, se distribue et s'élimine très rapidement. Il...
- Comment comprenez-vous ce mot de Vauvenargues : « Les choses qu'on sait le mieux sont celles qu'on n'a jamais apprises », et qu'en pensez-vous ?
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Faut-il ne désirer que le possible ?
le contentement, alors même que je ne dispose d'aucun principe ferme pour guider mon action. Si l'on reprend lamétaphore de Descartes, elles correspondent à cette maison dans laquelle j'habite temporairement, pendant que jereconstruis mon palais.La première maxime de Descartes recommande un conformisme extérieur : puisque rien ne me dit quelles moeurs ouquelle religion adopter en toute connaissance de cause, autant m'en tenir à celles de mon pays. Ce conformismen'est que la façade et n'implique...
- «Apostrophe» «Titre», Nous avons le plaisir de vous annoncer que votre magasin va s'agrandir pour mieux vous servir.
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LEQUEL DU DESIR OU DE LA VOLONTE REND MIEUX COMPTE DE L'HOMME COMME ETRE RATIONNEL ?
→ Selon Aristote il est en notre pouvoir d'être vertueux ou vicieux. C'est volontairement qu'on est bons ou justes, mesurés et volontairement qu'on est méchants, injustes, intempérants. La volonté devient la seule mesure de la moralité. Et s'il arrive à un ivrogne de tuer il ne saurait plus faire valoir qu'il l'a fait volontairement. Il est selon Aristote doublement condamnable : et pour le crime lui même, et pour le fait qu'il était maître de ne pas s'enivrer → La volonté en vient donc...
- «Prénom», Je me dis souvent que je ferais mieux de tourner sept fois ma langue dans ma bouche avant de parler.
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comme si tu me demandais de courir aussi vite que Crison d'Himère au mieux de sa forme ou de participer à une course de fond.
108 PLATON PAR LUI-MÊME position de Socrate que je crois la plus équitable, car c'est sa propre conception personnelle qu'il faut que chacun manifeste. •> Protagoras, 336b-336d 3. CONVERSER, CE N'EST PAS CONTROVERSER Après Alcibiade, ce fut, je crois, au tour de Critias : - À quoi Prodicos répondit :
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Dissertation sur les caractéristiques de l'auteur et celles du lecteur
dérision. Aragon, dans Blanche ou l’Oubli, multiplie les hésitations du narrateur pour tenter de détruire l’illusion réaliste. L’auteur a pour but et c’est une de ses autres caractéristiques de travail qui est de plaire. C'est-à-dire réécrire pour travailler à sa propre gloire. Cela peut consister à tenter de mieux dire. Reprendre des éléments et les insérer dans une forme littéraire. Cela peut être des éléments de sa propre vie, en effet plutôt que de recourir à la fict...
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prescrites par la nature, ils se persuadaient si parfaitement que
122 Discours de la méthode Outre que les trois maximes précédentes n'étaient fondées que sur le dessein que j'avais de continuer à m'instruire : car Dieu nous ayant donné à chacun quelque lumière pour discerner le vrai d'avec le faux, je n'eusse pas cru me devoir contenter des opi nions d autrui un seul , moment si je ne me fusse proposé d'employer mon propre juge ment à les examiner lorsqu'il serait temps; et je n'eus...
- Il suffit de bien juger pour bien faire, et de juger le mieux qu'on puisse pour faire aussi tout son mieux. DESCARTES. Commentez cette citation.
- La force semble être l'injustice même ; mais on parlerait mieux en disant que la force est étrangère à la justice ; car on ne dit pas qu'un loup est injuste.
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HEGEL: L'homme montre mieux son habileté dans des productions surgissant de l'esprit qu'en imitant la nature.
- « La joie que procure une imitation réussie ne peut être qu'une joie très relative. » Qu'est-ce que la joie ? Un sentiment de plénitude lié à la création, comme sut si bien nous le dire Bergson. La joie,nous disait Bergson, annonce toujours une réussite, une invention, une création. Dès lors, dans une imitationréussie, où la création se borne à mettre en oeuvre une technique parfaite d'exécution, la joie ne peut être quelimitée et imparfaite. La joie se rapporte à un objet créé par l'es...
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LA JUSTICE
I) Qu’est-ce que la justice ? A) La justice naturelle n’existe pas Sophistique -> un sophiste, des orateurs, capable de faire passer la vérité pour des mensonges. Socrate ( Platon est son disciple, IV avant J-C ) cherche la vérité en dialoguant avec les gens. La République livre de Socrate écrit par Platon . Trasymaque est un sophiste et prêtant savoir ce qu’est la justice. Socrate : Il vaut mieux être juste qu’injuste et il vaut mieux mieux subir une injustice que de...
- Citations avec vainement, adverbe Connaissez-vous mieux que vous ne faites, et cessez de m'exhorter vainement à vous ôter de mon souvenir.
- Tout bien considéré, je crois que je ferai mieux de jeter mon anneau magique avant qu'il m'ait fait faire quelque sottise. Jean-Jacques Rousseau, les Rêveries du promeneur solitaire
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Descartes: utilité de la philosophie
« J'aurais ensuite fait considérer l'utilité de cette philosophie, et montré que, puisqu'elle s'étend à tout ce quel'esprit humain peut savoir, on doit croire que c'est elle seule qui nous distingue des plus sauvages et barbares, etque chaque nation est d'autant plus civilisée et polie que les hommes y philosophent mieux; et ainsi que c'est le plusgrand bien qui puisse être dans un État que d'avoir de vrais philosophes. Et outre cela que, pour chaque homme en particulier, il n'est pas seulem...
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- Voltaire a pratiqué presque tous les genres littéraires. Quel est celui qu'il préférait? Quel est celui qui l'a le mieux inspiré?
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Sujet : Peut-on maîtriser le progrès technique ?
en quoi le progrès technique est utile à l’homme et en quoi il peut aussi lui être nuisible en étudiant l’objet technique, nous verrons dans un second temps à l’aide d’exemples concrets qu’il arrive que l’homme ne maîtrise pas le progrès technique ; enfin dans un dernier temps, nous verrons en nous appuyant sur ce qu’a dit Marcuse que l’humanité dans son ensemble ne parvient pas à se mettre d’accord sur une maîtrise globale du progrès technique à cause des intérêts économiques. « Les not...