640 résultats pour "univers"

• Quelle est la limite du pouvoir de la raison ?

  du réel comme de la pensée. Une vraie pensée a toujours un impact sur la réalité. Les grandes idées qui ont changél'Histoire en sont la preuve. À l'inverse, tout ce qui a une véritable réalité est toujours chargé de sens. L'existencen'est pas muette, ni l'essentiel abstrait. Au contraire. Le sens est plein de vie, comme l'existence est pleine de sens.La preuve : c'est ainsi que nous vivons la réalité, comme la pensée, d'ailleurs. Nos vraies pensées changent toujoursnotre vie. Ce qui est ration...

• «  Ondine » - Aloysius Bertrand

  b. Un rôle ' tentatrice : L'appel réitéré par l'anaphore ' l'impératif « écoute » se révèle être une invitation au voyage, à la découverte du lac.Le 'uxième paragraphe trace l'itinéraire en une seule phrase par étapes progressives qui prennent appuis sur 3 mots clefs.Ces paliers successifs permettent d'atteindre un lieu magique. Ce voyage qui conduit du flot au palais est un mouvement qui va ' la diversité, ' la multiplicité(« chaque » ; « un ») vers l'unité (« le »).On note également le passa...

• QU'EST-CE QUE LE MATÉRIALISME DIALECTIQUE ?

  plus en plus complexes, de plus en plus organisés, de plus en plus autonomes, surgissent dans l'univers? L'Esprit d'abord endormi, dissimulé et comme étranger à lui-même, «aliéné)> dans l'univers, apparaît de plus en plus manifestement comme ordre, comme liberté, bientôt comme conscience. Ce progrès de l'Esprit continue et s'achève à travers l'histoire des hommes. Chaque peuple, chaque civilisation, ont en quelque sorte pour mission de réaliser u...

• Mythe et raison

  distingue par son caractère impersonnel, c’est abstrait. « L’homme est naturellement doué de raison » Aristote.  Cette définition de l’Homme est donnée comme une caractéristique spécifique à l’homme par rapport aux autres êtres. Cependant on peut douter du fait que l’on utilise toujours notre raison dans nos actions, parfois rentre en compte la passion, l’instinct. L’homme semble aussi possédé comme les animaux des pa...

• Galilée ( Galileo Galilei.

  Complétez votre recherche en consultant : Les corrélats astronomie Brecht Bertolt Callisto Copernic Nicolas épistémologie Europe Galilei Vincenzo Ganymède gravitation Inquisition Io Jupiter Koyré Alexandre Lune - La connaissance de la Lune - L'observation astronomique lunette physique - La révolution galiléenne et la naissance de la physique classique - De Galilée à Newton physique - La révolution galiléenne et la naissance de la physique classique - Introd...

• Y a-t-il des images sans modèles ?

  a) Qu'est-ce qu'une image sans modèle ? Nous avons vu que le modèle était ce sans quoi aucune image ne saurait être produite : parce que celle-ci renvoie à l'absence de son modèle – telle est sa fonction – elle doit donc, pour exister être comme un signe ou unsymbole, c'est-à-dire qu'elle doit être lue à la lumière de ce qu'elle n'est pas. Exemple : panneau rouge et rondmarqué d'un trait blanc = image représentant l'énoncé absent « interdiction de circuler » ; de même, une feuille ouest...

• L'émission radio naturelle du ciel fut découverte par hasard, au début des années trente, par l'ingénieur américain Karl Guthe Jansky.

  Planck Max Karl Ernst Ludwig planète poussières cosmiques pulsar quasar rayonnement - Le rayonnement électromagnétique rayonnement - Le rayonnement thermique Soleil - Le Soleil, tel qu'il est observé supernova Raies atomiques et raies moléculaires. Les émissions radio à des fréquences déterminées peuvent être dues soit à des atomes (raies atomiques), soit à des molécules (raies moléculaires). La raie atomique la plus importante, à la longueur d'onde de 21 cm, est émise par l'atome d'hy...

• ASTROLOGIE, substantif féminin.

  o? il occupe une place privil?gi?e dans la cha?ne des ?tres, gr?ce ? sa dignit? de cr?ature pensante et consciente, de miroir o? l'univers se refl?te et se conna?t. ALBERT B?GUIN, L'?me romantique et le r?ve, 1939, page 50. ? 4.... Pythagore. Seule cette conception mystique de la g?om?trie a pu fournir le degr? d'attention n?cessaire aux d?buts de cette science. N'est-il pas reconnu d'ailleurs que l'astronomie sort de l'astrologie, la chimie de l'alchimie? Mais on interpr?te cette filiation c...

• Définition: ANALOGIQUE, adjectif.

  m?canisme. D?s les M?moires socratiques de 1759, il tente de r?futer l'empirisme en s'appuyant sur un raisonnement analogique. ALBERT B?GUIN, L'?me romantique et le r?ve, 1939, page 52. ? 4.... ce principe de vie, il est impossible de nier qu' ? il se manifeste aussi bien dans les transformations du cosmos que dans la plus t?nue des croissances organiques ?. Entre le tout et ses parties, il y a une relation analogique que Carus exprime par des images qui sont celles de correspondances rythmiq...

• Dictionnaire en ligne: DÉMIURGE, substantif masculin.

  1929, page 651. — Par métaphore, emploi adjectif. Un temps mathématique et démiurge, (...) temps comme extérieur aux hommes, qui les pousse, les contraint (Traité de sociologie (sous la direction de Georges Gurvitch) 1967, page 95 ). 2. Domaine sociologique. La vie économique entre dans le plan du salut, (...) pour y devenir, dans et par l'homme, démiurge de l'univers par son travail, un élément de la construction du monde, selon le plan créateur et libérateur de Dieu (L'Univers économique et so...

• Article de presse: Le livre du malheur absolu

  commun " et, d'autre part les politiques. Une complicité gluante unit les SS aux " droit commun ", qui partagent le même goût dumeurtre. Aussi les camps dans lesquels les criminels, avec le soutien des SS, ont pris le pouvoir sont-ils des camps tragiques. " Jamais nous n'avons blasphémé contre la vie " A Dora, dans ces sous-sols où l'on procède à des pendaisons trois fois parsemaine, les " droit commun " détiennent les commandes, comme à Birkenau ou à Mauthausen. Au contraire à Dachau, àSache...

• Sur l’origine radicale des choses (1697) de Leibniz

  1. En plus du monde, ou agrégat des choses finies, on trouve quelque unité dominante qui n'existe pas seulement comme l'âme en moi, ou plutôt comme moi-même en mon corps, mais qui entretient avec ce monde une relation bien plus élevée. Car l'unité dominante de l'univers, non seulement régit le monde, mais le façonne et le crée ; elle est supérieure au monde et, pour ainsi dire, au-delà du monde. Bien plus : elle const...

• Fig. 115 Le temple funéraire de Séthi Ier et l'Osireion. Séthi Ier

  La partie suddelaseconde hypostyle dessertdeuxsalles consacrées àPtah-Sokaris etNéfertoum (8)etle Couloir desAnnales (9)oùsetrouve lascène évoquée plushaut montrant SéthiIer etson filsadorant les cartouches desroisd'Égypte. Perpendiculairement àce couloir, uncorridor (10)débouche surunescalier conduisant àla terrasse dutemple. Lereste desinstallations comprendnotamment unesalle dédiée aux barques solaires(11)etune salle dessacrifices (12). Outre laqualité esthétique uniquedesreprésentations, cet...

• vidéo - informatique.

  À la même période, le traitement du signal vidéo devient numérique. Entre 1985 et 1990, les formats professionnels vont se succéder, du D1 jusqu’au D3, en conservant la même largeur de bande de 19 mm, puis les supports se réduisent à des dimensions aisément transportables et rentrent directement dans les caméras (Digital Bétacam, Bétacam SX, DV-CAM). L’intérêt premier du numérique est tout d’abord d’améliorer la qualité de l’enregistrement, reproductible sans altération presque à l’infini. Mais...

• 63 Stephenson me confirma tout ce que Tess avait déjà pigé.

  conscience, sinonlamémoire etdes traits decaractère ?Mais nous avons encore beaucoup detravail àfaire avant depouvoir leprouver… pourautant quecesoit possible. Etc’est d’autant plusdifficile quedans notre pays, intellectuellement, c’estunsujet tabou. Onpense quec’est réservé auxscénarios defilms d’horreur et aux émissions detélévision. Maisdans denombreuses cultures,laréincarnation n’estpasuntabou. Ellefait partie delaculture, delareligion. Leproblème, iln’existe quechez nous. Ici…jeveux dire,au...

• baroque, littérature - littérature.

  Tout ce qui ne te rend plus savant et plus sage. » Comme le rappelle l’universitaire Jean-Pierre Chauveau dans Lire le baroque (1997), il est de ceux, avec Agrippa d’Aubigné, Jean de Sponde et quelques autres poètes catholiques ou protestants, pour qui « l’affirmation de la foi et de l’espérance pass[e] d’abord par la contemplation angoissée du désordre et de l’inconstance du monde. » Par ce biais morbide, Jean-Baptiste Chassignet invite le lecteur à méditer sur la vanité de l’existence et lu...

• LE JOUJOU DU PAUVRE DE BAUDELAIRE - Extrait d'un des Petits poèmes en prose N° XIX

  et la tournure de mise en relief : « …et voici ce qu'il regardait ! ».Ce spectacle suscite l'intérêt de l'enfant riche(ligne 14) qui de ce fait délaisse son « joujou préféré». Curieusement, loin de répondre à l'intérêt de l'enfant, ladescription est a priori péjorative : le pauvre et son univers sont décrits de manière dévalorisante : la saleté, lafragilité et la marginalité sont portées par les détails physiques « sale, chétif, fuligineux (cad couvert de suie)=l'enfant pourrait représenter les...

• Nébuleuses et galaxies

  parfois " seulement >> quelques millions d'étoiles , ce sont probablement aussi les galaxies les plus nombreuses. Galaxies spirales Elles se caractérisent par une structure beaucoup plus complexe et spectaculaire, comme la nébuleuse des chiens de chasse (MSI}. On y trouve trois zones bien distinctes : -Le bulbe :c'est la partie centrale de la galaxie. Sa forme est ellipsoïdale, et la dens ité d'étoiles y est très élevée. Ces étoiles sont des...

• Comment S'Explique Selon Vous L'Intérêt De La Lecture De Pascal Pour L'Homme D'Aujourd'Hui?

  Ainsi cette lecture qui au premier abord peut sembler ésotérique, désordonnée et confuse, devient source de méditation: elleincite à la réflexion sur notre société, et elle nous fait prendre conscience du tragique de notre condition. Bien que l'évocation de Dieu ait aujourd'hui perdu de sa puissance, la lecture du brouillon de l'Apologie de la religion chrétienneet d'autres oeuvres de Blaise Pascal a des intérêts thématiques très importants. L''écrivain brosse une «peinture de l'homme»,représent...

• Pierre Bourdieu et la socialisation

  Adaptation à l’environnement social (conformité VS innovation/ adaptabilité; non-conformité) L’individu doit apprendre les règles élémentaires de politesse, il apprend à aimer certains aliment et à en détesterd’autres, il apprend à vivre au rythme des saisons de son climat. Pour être à l’aise dans sa culture, il faut accumulerun héritage culturel; c’est un ensemble de modèles, de valeurs, de normes, de symboles, de coutumes etd’idéologies propres à la société de l’individu. Société perm...

• le besoin de se singulariser comme groupe, ainsi l'institution du purdah : « Que vos femmes soient voilées pour qu'on les reconnaisse des autres !

  XL VISITE AUKYONGCe malaise ressenti auvoisinage del’Islam, jen’en connais quetrop lesraisons : jeretrouve enluil’univers d’oùje viens ; l’Islam, c’estl’Occident del’Orient. Plusprécisément encore,ilm’a fallu rencontrer l’Islampourmesurer lepéril qui menace aujourd’hui lapensée française. Jepardonne malaupremier deme présenter notreimage, dem’obliger à constater combienlaFrance estentrain dedevenir musulmane. Chezlesmusulmans commecheznous, j’observe la même attitude livresque, lemême espritutop...

• voyage, récit de - littérature.

  On dispose également de témoignages écrits, antérieurs à la conquête européenne, émanant de voyageurs arabes : le rihla (« journal de voyage »), d’inspiration occidentale, apparaît au XIIe siècle, et réunit le récit pur d’un périple, décrit au jour le jour, à des observations géographiques, sociétales, religieuses et historiques. Ibn Djubayr (1145-1217) laisse un récit de voyage en Orient, tandis que Ibn Battuta, dont le rihla apparaît comme le modèle du genre, décrit certaines régions de l’...

• galaxie - astronomie.

  mouvements sont étudiés en déterminant la position des raies dans le spectre de la galaxie. Dans les galaxies spirales, les étoiles se déplacent sur des orbites circulaires àdes vitesses qui augmentent avec leurs distances au centre. Sur le bord des disques spiraux, on a mesuré des vitesses de 300 km/s à des distances de 150 000 années-lumière. Par contre, dans le Système solaire, la vitesse des planètes diminue lorsque leur distance au Soleil augmente. Les astronomes ont conclu que la masse d’u...

• philosophie, histoire de la - philosophie.

  2.4. 1 Parménide Au Ve siècle av. J.-C., Parménide fonde une école de philosophie à Élée, colonie grecque dans la péninsule italienne. Il adopte une position contraire à celle d’Héraclite sur la relation entre la stabilité et le changement, soutenant que l’Univers ou l’état de l’Être est une entité sphérique, indivisible et immuable, et que toute référence au changement ou à la diversité est une contradiction en soi. « L’être est » représente, selon lui, le seul énoncé vrai, l’unique certit...

• L'univers vu de l'espace (histoire)

  A gauche: Fabrication du satellite ISEE-B par la société allemande Dornier. Dornier est à la tête d'une équipe internationale pour la construction du satellite d'exploration Soleil­ Terre/SEE . Ci -dessus : La NASA a chargé Lockheed de construire un instrument capable de percer les profondeurs de l'espace avec une acuité sept fois plus importante que celle de tous les appa­ reils construits à ce jour. nommée couramment 'roue', sur laquelle étaient mon...

• champs unifiée, théorie des - astronomie.

  pour l’Univers (de neuf à plus de trente). Les derniers développements semblent montrer que ces différentes théories sont toutes des cas limites d’une théorie uniqueappelée théorie M. La dimension des supercordes (10 -35 m) place ces théories hors de portée de toute confirmation expérimentale dans l’état actuel de la technologie des accélérateurs de particules. Microsoft ® Encarta ® 2009. © 1993-2008 Microsoft Corporation. Tous droits réservés.

• champs unifiée, théorie des - astronomie.

  pour l’Univers (de neuf à plus de trente). Les derniers développements semblent montrer que ces différentes théories sont toutes des cas limites d’une théorie uniqueappelée théorie M. La dimension des supercordes (10 -35 m) place ces théories hors de portée de toute confirmation expérimentale dans l’état actuel de la technologie des accélérateurs de particules. Microsoft ® Encarta ® 2009. © 1993-2008 Microsoft Corporation. Tous droits réservés.

• exobiologie - astronomie.

  vie dans chaque système planétaire ; fv, le pourcentage des planètes sur lesquelles la vie apparaît effectivement et se développe ; fi, le pourcentage de planètes sur lesquelles une vie intelligente peut se développer ; fc, le pourcentage de planètes porteuses d'une espèce intelligente pouvant engendrer une civilisation capable de communiquer à travers l'espace avec une autre civilisation ; Lf, la durée de vie d'une civilisation technologiquement évoluée. De tous ces paramètres, seul R est...

• La poésie et les rôles que le lecteur peut lui assigner

  Ponge dans Proêmes , « à propos de n'importe quoi non seulement tout n'est pas dit, mais à peu près tout reste à dire ». En décrivant ces objets, le poète porte cependant un regard neuf sur eux et leur donne une dimension inattendue ; ainsi, le pain évoque « les Alpes, le Taurus ou la Cordillère des Andes ». La comparaison poétique permet alors de redécouvrir le pain. La réalité de l'objet est bien exprimée mais en même temps dépassée ; le lecteur s'évade de son quotidien à travers la nouvelle...

• baroque, art - arts décoratifs.

  En peinture, on distingue deux écoles fondamentales : « l’école de Bologne » et « l’école napolitaine ». Les peintures du Caravage, avec leur opposition de lumière et d’ombre très marquée, font partie de cette dernière. Les frères Carrache, refusant tout maniérisme au profit de principes de clarté, de monumentalité et d’équilibre, font partie, en revanche, de l’école de Bologne. Ces deux tendances s’avèrent décisives dans l’évolution du « plein-baroque » des années 1620-1650, et participent du...

• baroque, art - beaux-arts.

  En peinture, on distingue deux écoles fondamentales : « l’école de Bologne » et « l’école napolitaine ». Les peintures du Caravage, avec leur opposition de lumière et d’ombre très marquée, font partie de cette dernière. Les frères Carrache, refusant tout maniérisme au profit de principes de clarté, de monumentalité et d’équilibre, font partie, en revanche, de l’école de Bologne. Ces deux tendances s’avèrent décisives dans l’évolution du « plein-baroque » des années 1620-1650, et participent du...

• baroque, art - peinture.

  En peinture, on distingue deux écoles fondamentales : « l’école de Bologne » et « l’école napolitaine ». Les peintures du Caravage, avec leur opposition de lumière et d’ombre très marquée, font partie de cette dernière. Les frères Carrache, refusant tout maniérisme au profit de principes de clarté, de monumentalité et d’équilibre, font partie, en revanche, de l’école de Bologne. Ces deux tendances s’avèrent décisives dans l’évolution du « plein-baroque » des années 1620-1650, et participent du...

• baroque, art - sculpture.

  En peinture, on distingue deux écoles fondamentales : « l’école de Bologne » et « l’école napolitaine ». Les peintures du Caravage, avec leur opposition de lumière et d’ombre très marquée, font partie de cette dernière. Les frères Carrache, refusant tout maniérisme au profit de principes de clarté, de monumentalité et d’équilibre, font partie, en revanche, de l’école de Bologne. Ces deux tendances s’avèrent décisives dans l’évolution du « plein-baroque » des années 1620-1650, et participent du...

• Regarde-t-on les informations à la télévision comme on regarde un spectacle ?

  2. L'image de la réalité qui est alors perçue par les enfants est totalement faussée. Un petit Français se voit commeun petit Américain, croit que la justice de son pays fonctionne comme celle qu'il voit à la télévision, n'imagine pasune histoire dont les personnages n'aient un nom américain...3. L'imagination ne travaille plus, les enfants du monde entier s'enferment dans un univers préfabriqué, unifié,standardisé. Grâce à, et peut-être à cause de la télévision, un jeune Japonais...

• Candide, Voltaire, Chapitre I (Incipit)

  On peut lire en filigrane dans cette description, une image du paradis qui sera confirmée par l'exclusion de Candide. C. Une présentation de personnages de contes En dernier lieu, les personnages sont assez peu décrits et se résument en général à une caractéristique principale, ce qui lesrapproche des personnages de conte qui sont généralement réduits à des types et n'ont aucune nuance ni complexité. C'est dansce sens que Candide est présenté par une périphrase : « un jeune homme à qui la nature...

• Romans de Arthur Rimbaud

  26 : « Vous êtes amoureux. Loué jusqu'au mois d'août. Vous êtes amoureux. - Vos sonnets La font rire. Tous vos amis s'en vont, vous êtes mauvais goût » Qui correspondent au destinataire, ou à un lecteur qui aurait 17 ans comme Rimbaud à l'époque où il a ecrit ce poème. C'est donc une forme originale transmise par les émotions du poète qui se présente sous l'aspect de chapitre où l'on constate de nombreuses formes d'originalité comme au vers 17 « Le cœur fou Robinsonne à travers les rom...

• DIDEROT Denis : sa vie et son oeuvre

  sans fin ce rêve matérialiste dans lequel il se jette de toute son énergie, savourant le plaisir -malgré les moments de fatigue et de découragement -de vivre en continuel mouvement dans un univers en mouvement éternel. Pour illustrer le destin, dans sa « rhapsodie » de Jacques le Fataliste, Diderot emploie J'image d'un grand rouleau des causes et des effets plutôt que celle, classi­ que, d'un grand livre. C'est qu'un livre a un début et une fin et...

• Comment peut-on s'expliquer que la nature se laisse expliquer par les mathématiques ?

  Galilée allait même jusqu'à considérer que c'est la structure du réel qui, finalement, est mathématique. «Le livre del'univers, déclare-t-il, est écrit dans la langue mathématique» (cf. ci-dessous) Au gré de l'agnosticisme kantien, la mathématique n'est nullement la grammaire du monde en soi. Mais, parce que lesconclusions de la géométrie euclidienne découlent de la structure de l'esprit humain, il va de soi qu'elles sontapplicables aux phénomènes qui, eux aussi, sont tributaires de ces...

• La connaissance du vivant doit-elle renoncer à l'idée de finalité ?

  2) Le finalisme selon Leibniz. Pour Leibniz tout corps est organique, c'est à dire un système finalisé,ordonné, ce par une série de médiation. On voit bien pour commencer que lemonde lui-même est un organisme, puisqu'il est régit en fonction du principedu meilleur et qu'il est donc dans cette vision un système finalisé. Or lamonade qui exprime le monde à travers ses représentations sera donc aussicaractérisée par une organicité. En effet, si la monade possède un ordre dansses perce...

• bioastronomie - encyclopédie.

  Terre, ou de décrire avec un peu de précision les planètes dont l'existence est prouvée. Ainsi, une chimie prébiotique omniprésente dans un Univers peuplé probablement d'un grand nombre de planètes conduit certains scientifiques à la conclusion que la vie a pu se développer en bien des sites. À l'écoute d'autres civilisations. Si l'on avance l'hypothèse que d'autres planètes abritent la vie et que leur évolution a pu conduire à des civilisations technologiquement évoluées, on ne peut qu'êt...

• « La Terre n'est qu'une quenouille que filent lune et soleil Et je suis le paysage échappé de ses fuseaux »

  espace d’idées éparses, espace intérieur, dont il va tenter de réunir les innombrables fragments. «« Comme Comme au au fonfon dd d’un télescope d’un télescope L’homme accueille L’homme accueille les aveux deles aveux de sa pensée spacieuse sa pensée spacieuse »» Son travail est effectivement un travail de construction, une construction quasi- transcendantale. L’on dit de lui qu’il a construit des ponts dans l’espace 5 . En filigrane, nous...

• Au début du livre V des Fables, La Fontaine définit son ouvrage comme «une ample comédie à cent actes divers / Et dont la scène est l'Univers ». En vous appuyant sur une lecture précise des Fables, vous apprécierez la valeur et la portée d'une telle définition.

  LES FABLES DE LA FONTAINE -On observera aussi les entrées et sorties des personnages principaux (le Lion, le Renard etc.) de second plan. - On pourra aussi repérer dans certaines fables un «lever de rideau» : le poète converse avec un auditoire (réduit souvent à une personne nommée dans la dédicace) puis le rideau se lève. Ce lever de rideau est très visible dans «Le Pouvoir des Fables» (VIII, 4) où il est signalé par un...

• religion - religion.

  les Navajos, par exemple, cet aspect du spirituel est appelé hozon, un terme qui se réfère à une sensation de beauté et de paix extrêmes, qui peut être invoqué par des rituels composés de chants, de danses et de peintures sur sable. Ces rituels de magie bienveillante, qu’ils invoquent l’ hozon, la pluie ou les cultures fertiles, trouvent leur origine dans la fusion entre les humains et la nature, et entre les représentations de l’esprit et les événements du monde extérieur. 3.3 Rituel Le r...

• [Commentaire] Blaise Pascal - Pensée

  inverse à la première partie). On retrouve des termes utilisés dans la première partie => création d’un déséquilibre 3 – Association des deux infini Pascal dans le 3 ème paragraphe affirme le déséquilibre, en associant les deux infinis : « immensité…dans l’enceinte de ce raccourci d’atome »l.39 ; On constate alors dans l’idée de déséquilibre, des oppositions au fil du texte « haute et pleine majesté » (l.2) / « objets bas qui l’environnent »(l.3) « visible » (l...

• On présente parfois l'univers de la poésie comme un autre monde. Vous vous demanderez quelles sont les relations entre le...

  On présente parfois l'univers de la poésie comme un autre monde. Vous vous demanderez quelles sont les relations entre le monde poétique et le monde réel. Introduction : La poésie est avec le roman et le théâtre l’un des grands genres littéraires. Etymologiquement, le verbe grec poiein signifie créer. La poésie est donc invention. Son rôle est d’évoquer la réalité de façon créatrice, d’interpréter le réel, ou de faire naître un univers qui lui est propre à travers le langage. Mais dans son rappo...

• Stoïcisme: Liberté et nécessité

  assentiment à ce qui n'a pas caractère d'évidence. Reste à comprendre comment la connaissance et le bon usagede nos représentations ouvrent la voie vers le bonheur. B. La voie vers le bonheur Une connaissance adéquate du monde nous apprend à distinguer deux sortes de choses : celles qui ne dépendentpas de nous, et celles qui dépendent de nous (cf. Manuel d'Épictète). Les premières sont le cours du monde, notrecorps, les honneurs, les aléas de la fortune ; les secondes, nos jugements, nos désirs...

• Renaissance Forme et matière , Copernic et Kepler: L'univers est limité par des sphères fixes Le déploiement du Tout-Un A...

  Renaissance Forme et matière , Copernic et Kepler: L'univers est limité par des sphères fixes Le déploiement du Tout-Un A B L'univers Giordano Bruno • Helmstodt " Wittenberg • Fninclort '\ BAie Ficin • Marsile Pic de la Mirandole  4 â • • • C , I ,, .. , 'I Borde■ux : • Toulouse Erasme de Rotterdam Nicolas Machiavel Michel de Montaigne Giordano Bruno Francis Bacon Galilée Centres d'activité des philosophes de la Renaissance '\ Lyon '\ Genève Giordano...

• La cosmologie et la cosmogonie

  Australie : L'empreinte des Ancêtres : - la ligne de la Chanson/l'empreinte des ancêtres : lignes/sentiers invisibles traversant le continent. - chaque tribu doit préserver ses lignes de chants : devoir de transmettre ses chansons pour assurer la survive de la Terre. - Les lignes de chants : une carte/une boussole, permet de se repérer dans le pays. - Walkabout : rite de passage : les enfants de 13 ans devaient partir loin de leur famille et revenait adulte. - Temps du rêve...

• L'ÂGE CLASSIQUE : La raison conquérante

  INTRODUCTION Au XVIIe siècle, l'image traditionnelle du monde se brise. La science porte alors des coups très durs contre la vision des scolasti­ ques et leur représentation d'un univers qualitatif et hétérogène. Mathématisation du monde, fin de la physique des qualités, voilà ce que Galilée et Descartes vont faire émerger, à travers une pensée rationnelle conduisant à l'idée de l'homme comme maître et posses­ seur de la nature . La science et la ra...

• Sciences & Techniques: Les trous noirs : des ogres galactiques

  émis par le disque. Seul différence : l'énergie qui nous parvient est cette fois due au réchauffement de la matière qui tournoie à desvitesses considérables, souvent proches de celle de la lumière! Voilà comment les astronomes peuvent enfin calculer la masse ducentre invisible d'une galaxie. A ce stade, tout dépend des dimensions du noyau sombre. Si les détails observés ne permettent pas de constater que le noyau estassez petit pour contenir la masse concentrée d'un trou noir, on ne peut rien af...